1
00:00:00.000 --> 00:00:30.000
بسم الله الرحمن الرحيم. نحمده عز وجل. ونثني عليه الخير كله ونسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين اما بعد فقال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتابه الصحيح حدثنا

2
00:00:30.000 --> 00:01:00.000
محمد بن رافع وهو النيسابوبي قال وحسن قال وحسن بن علي الحلو وهو الخلال جميعا عن عبدالرزاق وهو ابن همام. قال ابن رافع حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج وهو عبدالملك ابن عبد العزيز قال حدثني ابن شهاب وهو الزهري

3
00:01:00.000 --> 00:01:30.000
قال عن حديث عباد ابن زياد ان عروة ابن المغيرة ابن شعبة اخبره ان المغيرة ابن شعبة رضي الله تعالى عنه اخبره انه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. تبوك قال المغيرة فتبوز رسول الله صلى الله عليه وسلم

4
00:01:30.000 --> 00:01:50.000
من قبل الغائط فحملت معه اداوة قبل صلاة الفجر. المغيرة خرج مع الرسول عليه عليه الصلاة والسلام في هذه الغزوة ففي مرة من المرات قبل الفجر احتاج عليه الصلاة والسلام الى ان يذهب الى الخلاء فحمل المغيث

5
00:01:50.000 --> 00:02:10.000
ومعهما ان قال فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم الي اخذت اهويه على يديه من الاداوة من الاداوة التي فيها الماء يصب عليه من اجل الوضوء. قال وغسل يديه ثلاث

6
00:02:10.000 --> 00:02:40.000
ثم غسل وجهه ثم ذهب يخرج جبته عن ذراعيه. قال فدار قال طاق كما جبته فادخل يديه في الجبة. اخرج يديه من داخل الجبة. عليه الصلاة والسلام قال حتى اخرج ذراعيه من اسفل الجبة وغسل ذراعيه الى المرفقين ثم

7
00:02:40.000 --> 00:03:10.000
على خفيه ثم اقبل. اقبل الى باقي الصحابة. قال المغيرة فاقبلتم معه حتى انجد الناس قد قدموا عبدالرحمن بن عوف. فصلى لهم. فادرك رسول الله الله عليه وسلم احدى الركعتين فاتتهم الركعة الاولى. قال فصلى مع الناس الركعة

8
00:03:10.000 --> 00:03:40.000
اخرتا فلما سلم عبدالرحمن بن عوف قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يتم صلاة فافزع ذلك المسلمين. خشوا انهم قد اخطأوا وارتكبوا ذنبا. فاكثروا التسبيح ايحاء قالوا سبحان الله سبحان الله فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاته اقبل عليهم ثم

9
00:03:40.000 --> 00:04:10.000
وقال احسنتم اي بصنيعكم هذا او قال قد اصبتم. يغبطه هم ان صلوا الصلاة لوقتها. نعم. قال في النهاية يغبطهم. نعم من الغبطة ان صلوا الصلاة لوقتها. قال حدثنا محمد بن رافع والحلواني وهو الحسن بن علي

10
00:04:10.000 --> 00:04:30.000
وكلاهما قد تقدما في الاسناد السابق قال حدثنا عبد الرزاق قال عن ابن جويج قال حدثني ابن شهاب قال اسماعيل ابن محمد ابن سعد وهو ابن ابي وقاص. قال عن حمزة ابن المغيرة نحو حديث

11
00:04:30.000 --> 00:05:00.000
هذا الحديث قد رواه عن المغيرة بن شعبة راويان وكلاهما من اولاده. الاول عروة بن المغيرة والثاني حمزة بن المغيرة. وكان المغيرة مزواج. كان يتزوج اسيرا ويطلق ايضا كثيرا. حتى قيل انه في مرة واحدة طلق اربع نسوة. نساء الاربع طلقهن

12
00:05:00.000 --> 00:05:30.000
هن في مرة واحدة. نعم. فكان كثير الزواج فمن اولاده عروة وحمزة. قال نحو حديث عباد قال المغيرة فاردت تأخير عبدالرحمن بن عوف. فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعه لانه قد فعل شيئا صوابا لم يفعل شيئا خطأ. قال حدثنا ابو بكر

13
00:05:30.000 --> 00:05:50.000
وابن ابي شيبة وهو العبسي قال وعمرو الناقد وهو البغدادي وزهير بن حرب وهو البغدادي قالوا حدثنا سفيان ابن عيينة وهو الهلالي المكي. قال عن الزهري وهو بن شهاب. قال عن ابي سلمة وهو الزهري ابن عبد

14
00:05:50.000 --> 00:06:10.000
رحمن بن عوف قال عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم حاء وحدث انا هارون ابن معروف وحرملة ابن يحيى قالا اخبرنا ابن وهب اي عبد الله قال اخبرني يونس

15
00:06:10.000 --> 00:06:30.000
ابن يزيد الايلي قال عن ابن شهاب الزهري قال اخبرني سعيد ابن المسيب المخزومي وابو سلمة ابن عبدالرحمن الزهري انهما سمعا ابا هريرة رضي الله تعالى عنه. طبعا ذكر ان سعيد بن المسيب

16
00:06:30.000 --> 00:06:50.000
كان متزوجا ببنت ابي هريرة. نعم سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم التسبيح للرجال. يعني اذا ناب اه الامام شيء في الصلاة

17
00:06:50.000 --> 00:07:20.000
فالتسبيح للرجال يسبحون والتصفيح للنساء اي التصفيق. زاد حرملة في روايته قال قال ابن شهاب وقد رأيت رجالا من اهل العلم يسبحون ويشيرون. نعم وتقدم لنا ان الاشارة المفهمة في الصلاة انها تؤثر على الصلاة ولا ما تؤثر؟ يجوز. لا تؤثر. ان الاشارة المفهمة في الصلاة

18
00:07:20.000 --> 00:07:50.000
لا تؤثر على الصلاة لانها ليست بكلام وان كانت اشارة مفهمة. نعم واحيانا يعني قد يسبحون بالامام فلا يعرف ما الذي اخطأ فيه نعم فان كان يعني احيانا قد يشار اليه حتى يعرف الخطأ. ويحكى ان اهل العلم

19
00:07:50.000 --> 00:08:20.000
في صلاة سرية ترك القراءة في ركعة من ركعاتها. فاحتاج الى ان نقوم الى ركعة خامسة بدل ماذا؟ بدل التي لم يقرأ فيها الفاتحة. فنعم من خلفه لا يدوي فاشار اليهم ان قوموا اشار نعم اشار اليهم نعم ان قوموا نعم

20
00:08:20.000 --> 00:08:40.000
فقاموا خلفه وقيل ان انه تكلم قال قوموا. وهذا الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله. يجوز يا شيخ نعم نعم يجب نعم نعم يجوز عند الاضطراب. يجوز عند الاضطراب انا سمعت هالقصة

21
00:08:40.000 --> 00:09:00.000
من الشيخ عبدالله الجبرين رحمه الله تعالى لكن لم يسم لي من هو الامام. وسمع وقال انا اللي حفظت عن الشيخ عبد الله الجبرين رحمه الله انه اشار اليهم. نعم

22
00:09:00.000 --> 00:09:20.000
سمعت القصة من طريق اخر انه وقعت للشيخ عبدالعزيز رحمه الله وقال قوموا ورجعنا المسألة ووجدنا فتوى للجنة الدائمة برئاسة الشيخ عبد العزيز. والله اعلم اظن الفتوى برئاسة الشيخ عبد العزيز. وانه يعني عند الاضطراب لا بأس ووجد

23
00:09:20.000 --> 00:09:40.000
عندنا اثارا في ذلك عند الاضطراب عند الاضطراب نعم. ومر هنا يعني ولم اعرف لم ادوي وسبح من سبح وقال الشيخ اسلام جزاه الله خير قال قمت الى خامسة فانتبهت

24
00:09:40.000 --> 00:10:10.000
لم اعرف ما الذي نعم اخطأت فيه نعم اي نعم فاحيانا نعم الانسان يطوي الى ان يتكلم واذا كان ممكن ان يقرأ القرآن يكفي ان زلك فبها. ويعني مثلا ان هو السجود اخطأ في السجود. مثلا يقرأ قول الله عز وجل كلا لا تطعه واسجد. واقترب. نعم

25
00:10:10.000 --> 00:10:30.000
فان كان يستطيع ان يقرأ القرآن وينبه الامام فبها ونعمته والا اذا حصل اضطرار الى ذلك فلا بأس بهذا. نعم. وهذا من العلم الذي لعله يستفيد الشيخ احمد الحمود. نعم

26
00:10:30.000 --> 00:10:50.000
قال وحدثنا كتيبة بن سعيد وهو الثقفي قال حدثنا الفضيل يعني ابن عياض التميمي وهو المعروف الزاهد المعروف حاء وحدثنا ابو كريب وهو محمد بن العلا قال حدثنا ابو معاوية محمد ابن خازم

27
00:10:50.000 --> 00:11:10.000
قال وحدثنا اسحاق بن ابرة حاء وحدثنا اسحاق بن ابراهيم وهو الحنظلي قال اخبرنا عيسى ابن يونس وهو السبيعي كلهم عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه وعن النبي صلى الله عليه

28
00:11:10.000 --> 00:11:30.000
وسلم بمثله اي بمثل ما تقدم في رواية سعيد وابي سلمة عن ابي هريرة. قال وحدثنا محمد بن رافع وهو كما تقدم قال حدثنا عبد الرزاق وهو ابن همام قال اخبرنا معمر وهو بواشد قال عن همام وهو ابن منبه

29
00:11:30.000 --> 00:11:41.812
قال عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله بمثله وزاد في الصلاة هذا الله تعالى التوفيق