1
00:00:04.350 --> 00:00:26.000
الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب هدى وذكرى لاولي الالباب. واودعه من العجائب العجب العجاب وجعله حاليا بالاحرف السبعة الشرعة وفصل الخطاب  واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ونبيه النبي الاواب

2
00:00:27.000 --> 00:00:51.600
صلى الله عليه وعلى اله والاصحاب صلاة تدوم الى يوم الحساب ويكون لنا بها عند الله زلفى وحسن مآب وبعد ما حكم الطهارة لتلاوة القرآن المجيد اولا من الاداب التي ينبغي ان يحرص المسلم عليها ان يكون طاهرا حال تلاوته لكتاب الله سبحانه وتعالى

3
00:00:52.150 --> 00:01:08.600
وان يراعي هذا الادب لكن يختلف المسلم او يختلف حال المسلم عند قراءة القرآن بين ان يكون على حدث اصغر وان يكون على حدث اكبر. طبعا احنا عندنا الاحداث نوعين. يا اما يكون حدث اصغر

4
00:01:09.350 --> 00:01:40.700
اه اللي هو نواقض الوضوء يا اما يكون حدس اكبر اللي هو الحيض او النفاس او الجنابة آآ الحدث الاصغر يجوز للمسلم المحدث حدثا اصغر ان يقرأ القرآن احنا بنتكلم عن قراءة تلاوة القرآن. ما بنتكلمش عن مس المصحف. سيأتي ان شاء الله حكم مس المصحف

5
00:01:40.750 --> 00:01:56.250
لكن احنا بنتكلم عن تلاوة القرآن. هل يجوز للمسلم ان يقرأ القرآن وهو مش متوضي يعني وضوءه منتقض. هل يجوز له ان يقرأ القرآن؟ اه يجوز له ان يقرأ القرآن. يبقى يجوز للمحدث حدثا اصغر ان يقرأ

6
00:01:56.250 --> 00:02:13.800
كتاب الله سبحانه وتعالى. تمام  والادب طبعا او اللي ينبغي ان هو يراعيه ان هو ما يقرأش القرآن الحالة ايه؟ الا حال طهارته. طيب هل يجوز للمحدس حدس اكبر اللي هو مسلا انسان جنب او امرأة حائض

7
00:02:14.000 --> 00:02:31.650
ان يقرأ القرآن لا لا يجوز لا يجوز للمحدث حدثا اكبر ان يقرأ القرآن طبعا هو لا يجوز له ان يمس المصحف مطلقا اصلا. في قول جماهير اهل العلم والصحابة والتابعين وائمة المذاهب الاربعة. لكن

8
00:02:31.650 --> 00:02:53.100
قراءة القرآن ايضا ذهب عامة الفقهاء من المذاهب الاربعة وغيرهم الى انه لانه تحرم قراءة القرآن للجنب ولو من غير مسجد للمصحف اصلا يعني حنا سيأتي معنا ان شاء الله تعالى حكم الطهارة لمس المصحف

9
00:02:53.300 --> 00:03:07.800
لكن احنا بنتكلم دلوقتي عن قراءة القرآن هل يجوز للجنب ان ان يقرأ القرآن؟ لا لا يجوز له ان يقرأ الايه؟ لا يجوز له ان يقرأ القرآن. طب هل يجوز للحائض ان تقرأ القرآن او النفساء؟ لا. لا يجوز لها ان تقرأ القرآن

10
00:03:08.050 --> 00:03:27.350
لان جمهور الفقهاء زهبوا الى حرمة قراءة الحائض ايضا للقرآن حال الحيض حتى ايه؟ حتى تطهو. جمهور الفقهاء زهبوا الى حرمة قراءة الحائض القرآن حتى تطهر  طب ما ما الذي تفعله الحائض؟ يجوز لها ان تسمع القرآن

11
00:03:28.200 --> 00:03:51.700
وده باتفاق انه يجوز للحائض ان تسمع القرآن بدلا عن القراءة في فترة عذرها الايه؟ في فترة عذرها الشرعي. او ان تستحضر قرآنا بالعين او بالقلب دون التلفظ باللسان. يعني ممكن مسلا تفتح اللي هي الاجهزة الالكترونية لان هو لا يجوز لها ايضا ان تمس المصحف على الصحيح

12
00:03:51.700 --> 00:04:13.900
آآ من كلام الائمة فالحائط طعم ايه في الفترة ديت يا اما تسمع يا اما تفتح مثلا جهاز كمبيوتر او تاب او نوت او نحو ذلك وتمر القرآن على قلبها بالنظر. يعني تقرأ بالنظر كده فقط لان ده لا يسمى قراءة بل هو ايه؟ بل هو النزار. يبقى ده

13
00:04:13.900 --> 00:04:31.250
خلاصة هذه المسألة انه لا يجوز للمحدث حدثا اكبر اللي هو الجنب او الحائض او النفساء ان آآ يقرأ احدهم القرآن. طب الحائط تعمل ايه في فترة العزر؟ يا اما تسمع القرآن يا اما ان هي تستعين آآ بالنظر بالعين

14
00:04:31.250 --> 00:04:41.250
يعني تمر القرآن على ايام ما تسمع القرآن براحتها مش فيها اي مشكلة. يا اما ان هي تسمع القرآن بالايه يا اما ان هي تنزر الى القرآن بايه؟ بعينها فقط. تمام

15
00:04:41.250 --> 00:04:58.700
فتمر القرآن على عينها آآ فقط وذلك لا يسمى قراءة بل نظر. طب هل يجوز للمحدس حدس اصغر اللي هو وضوءه منتقض بس ان هو اقرأ القرآن ويجوز له ان يقرأ الايه؟ القرآن. هذا وصلى الله على نبينا محمد واله. والحمد لله رب العالمين