الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب هدى وذكرى لاولي الالباب. واودعه من العجائب العجب العجاب وجعله حاليا بالاحرف السبعة الشرعة وفصل الخطاب واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ونبيه النبي الاواب
صلى الله عليه وعلى اله والاصحاب صلاة تدوم الى يوم الحساب ويكون لنا بها عند الله زلفى وحسن مآب وبعد ما حكم الطهارة لتلاوة القرآن المجيد اولا من الاداب التي ينبغي ان يحرص المسلم عليها ان يكون طاهرا حال تلاوته لكتاب الله سبحانه وتعالى
وان يراعي هذا الادب لكن يختلف المسلم او يختلف حال المسلم عند قراءة القرآن بين ان يكون على حدث اصغر وان يكون على حدث اكبر. طبعا احنا عندنا الاحداث نوعين. يا اما يكون حدث اصغر
اه اللي هو نواقض الوضوء يا اما يكون حدس اكبر اللي هو الحيض او النفاس او الجنابة آآ الحدث الاصغر يجوز للمسلم المحدث حدثا اصغر ان يقرأ القرآن احنا بنتكلم عن قراءة تلاوة القرآن. ما بنتكلمش عن مس المصحف. سيأتي ان شاء الله حكم مس المصحف
لكن احنا بنتكلم عن تلاوة القرآن. هل يجوز للمسلم ان يقرأ القرآن وهو مش متوضي يعني وضوءه منتقض. هل يجوز له ان يقرأ القرآن؟ اه يجوز له ان يقرأ القرآن. يبقى يجوز للمحدث حدثا اصغر ان يقرأ
كتاب الله سبحانه وتعالى. تمام والادب طبعا او اللي ينبغي ان هو يراعيه ان هو ما يقرأش القرآن الحالة ايه؟ الا حال طهارته. طيب هل يجوز للمحدس حدس اكبر اللي هو مسلا انسان جنب او امرأة حائض
ان يقرأ القرآن لا لا يجوز لا يجوز للمحدث حدثا اكبر ان يقرأ القرآن طبعا هو لا يجوز له ان يمس المصحف مطلقا اصلا. في قول جماهير اهل العلم والصحابة والتابعين وائمة المذاهب الاربعة. لكن
قراءة القرآن ايضا ذهب عامة الفقهاء من المذاهب الاربعة وغيرهم الى انه لانه تحرم قراءة القرآن للجنب ولو من غير مسجد للمصحف اصلا يعني حنا سيأتي معنا ان شاء الله تعالى حكم الطهارة لمس المصحف
لكن احنا بنتكلم دلوقتي عن قراءة القرآن هل يجوز للجنب ان ان يقرأ القرآن؟ لا لا يجوز له ان يقرأ الايه؟ لا يجوز له ان يقرأ القرآن. طب هل يجوز للحائض ان تقرأ القرآن او النفساء؟ لا. لا يجوز لها ان تقرأ القرآن
لان جمهور الفقهاء زهبوا الى حرمة قراءة الحائض ايضا للقرآن حال الحيض حتى ايه؟ حتى تطهو. جمهور الفقهاء زهبوا الى حرمة قراءة الحائض القرآن حتى تطهر طب ما ما الذي تفعله الحائض؟ يجوز لها ان تسمع القرآن
وده باتفاق انه يجوز للحائض ان تسمع القرآن بدلا عن القراءة في فترة عذرها الايه؟ في فترة عذرها الشرعي. او ان تستحضر قرآنا بالعين او بالقلب دون التلفظ باللسان. يعني ممكن مسلا تفتح اللي هي الاجهزة الالكترونية لان هو لا يجوز لها ايضا ان تمس المصحف على الصحيح
آآ من كلام الائمة فالحائط طعم ايه في الفترة ديت يا اما تسمع يا اما تفتح مثلا جهاز كمبيوتر او تاب او نوت او نحو ذلك وتمر القرآن على قلبها بالنظر. يعني تقرأ بالنظر كده فقط لان ده لا يسمى قراءة بل هو ايه؟ بل هو النزار. يبقى ده
خلاصة هذه المسألة انه لا يجوز للمحدث حدثا اكبر اللي هو الجنب او الحائض او النفساء ان آآ يقرأ احدهم القرآن. طب الحائط تعمل ايه في فترة العزر؟ يا اما تسمع القرآن يا اما ان هي تستعين آآ بالنظر بالعين
يعني تمر القرآن على ايام ما تسمع القرآن براحتها مش فيها اي مشكلة. يا اما ان هي تسمع القرآن بالايه يا اما ان هي تنزر الى القرآن بايه؟ بعينها فقط. تمام
فتمر القرآن على عينها آآ فقط وذلك لا يسمى قراءة بل نظر. طب هل يجوز للمحدس حدس اصغر اللي هو وضوءه منتقض بس ان هو اقرأ القرآن ويجوز له ان يقرأ الايه؟ القرآن. هذا وصلى الله على نبينا محمد واله. والحمد لله رب العالمين