يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله هل من انكر حكمة الله سبحانه وتعالى ومن قال ان الاعمال اثمانا ان الاعمال اثمان للجنة يكفر بهذا القول لانه جرأة على الله هو ما تعمد هذا هو اعلم
اما من باب التقليد انه مقلد لغيره او متأول فلا يكفر لكن يضلل يقال هذا ضلال لكن اذا تعمد وعرف انه خطأ وقالوا لو لو هو خطأ هذا يكفر اما اذا ما تعمد هذا الشيء
هذا يضلل ولا يكفر لانهن مقلد لمن سبقه واما متأول نعم