1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
جزاكم الله خيرا واحسن اليكم شيخ صالح خاطبتم الازواج في هذه المرة هل لكم ان تخاطبوا بناتكم واخواتكم عند استخدامكم لما لحاتك لان بعض الازواج يقولون ان الهاتف اصبح يشكل ميزانية واصبح يشكل عبئا خاصا على الرجال. هل من

2
00:00:20.050 --> 00:00:40.050
قدم الشيخ صالح. نعم نوجه آآ النساء بان لا يكثرن من المكالمات التليفونات. المكالمات التي ليس لها حاجة ولا ظرورة وان انما هي من فضول الكلام وكلام المجالس فهذا لا يكون في التلفون لما يسببه من النفقات على

3
00:00:40.050 --> 00:01:00.050
اصحاب البيوت فكثير من المكالمات من الكلام الذي لا حاجة اليه ولا تدعو اليه ظرورة وانما هو من فظول الكلام فهذا لا ينبغي ان يكون بواسطة التلفون لانه يكلف نفقات ويضيع اموالا بغير فائدة. وفظول الكلام منهي عنها حتى

4
00:01:00.050 --> 00:01:20.050
ولو بالمشابهة لانها تضيع الوقت وقد توقع في شيء من الاثم فكيف اذا ترتب مع ذلك نفقات واضاعة اموال اوصي النساء بان يتجنبن المكالمات التي لا حاجة اليها وليست ظرورية. كما ان الرجال لا يجوز لهم ان

5
00:01:20.050 --> 00:01:40.050
يضيقوا على نسائهم بمنع المكالمات الضرورية فان النساء ايضا لا تحرج الرجال في دفع نفقات لا حاجة اليها. وكل من الطرفين يجب عليه الاعتدال في هذا الامر. اما المكالمات التي فيها اظاعة للحياء والعفة كما يجري بين بعض

6
00:01:40.050 --> 00:02:00.050
نساء والضائعين من الرجال من المغازلات هذا محرم ومنكر وزور من القول هذا يجب منعه وتأديب من يفعله لانه الى معاصي الله سبحانه وتعالى والى اضاعة الحياة وايذاء البيوت. نعم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم كلمة اخيرة في هذا الباب

7
00:02:00.050 --> 00:02:20.050
شيخ صالح بعض الرجال دخله محدود جدا ونفقاته آآ مقتصدة الى ابعد حد. هل من كلمة اخيرة يحفظكم الله؟ هو كما سبق حتى ولو وكان الرجل غنيا طيب فان تكليفه بدفع نفقات لا حاجة اليها من مكالمات تكون طويلة وليس لها اي حصيلة

8
00:02:20.050 --> 00:02:39.850
ولو كان الرجل غنيا لان هذا من اضاعة المال. نعم. اما اذا كان الرجل فقيرا فهذا مما يؤكد المنع ايضا. لان هذا يكلف الرجل آآ شيئا ليس بمقدوره. قد لا يستطيعه الا بالدين. فيجب التحفظ من مثل هذه الامور ومراعاة الاحوال. نعم