1
00:00:00.200 --> 00:00:20.200
آآ ايضا يقول من تكلم والامام يخطئ او قال للذي آآ بجانبه اسكت فقد لغى. فاذا انا بجوار واحد وعطش وحمد الله فقلت له يرحمك الله. فهل لغيت؟ واذا واذا كنت قد لغيت فماذا يجب علي

2
00:00:20.200 --> 00:00:40.600
من اه قلت له والامام يخطب لا يجوز الكلام يخطب مع الناس لا مع العاطف ولا مع غيره. الواجب الانصات لسماع الخطيب الا مع الخطيب لا بأس اذا اراد ان يسأل الخطيب عن شيء او

3
00:00:40.850 --> 00:01:00.850
ينكر عليه شيئا اخطأ فيه يجب انكاره. فالكلام مع الخطيب لا بأس. والخطيب لا سيتكلم هو لان هذا من جنس خطبته. اما الناس فيما بينهم فلا حتى ولو عطس وحمد الله لا تقول يحفظك الله كما لا تقول في الصلاة اذا عطس وهو يصلي وحمد الله ما يقال يرحمك الله

4
00:01:00.850 --> 00:01:20.850
هكذا في الخطبة المستمع لها كالمصلي فلا يتكلم ولا يرد السلام ولا يبدأ بالسلام ولا يشمت العاطس هذا هو الواجب عليه لقول النبي صلى الله عليه وسلم اذا قلت لصاحبك انصت يوم الجمعة والامام يخطب فقد لغوت مع ان امر بالمعروف سماه

5
00:01:20.850 --> 00:01:44.300
وهو امر بالمعروف وفي الحديث الاخر من تكلم يوم الجمعة ولم يخطب هو كمثل حماية من الاسفارا. هو الذي يقول له انصت ليس له ليست له جمعة هذا يدل على ان الجمعة تلهو ويفوته ثوابها بسبب كلامه هذا الخطبة. ولو ان كلامه في امن طيب في امر

6
00:01:44.300 --> 00:02:04.300
ونهي عن المنكر او تشبيط عاطف. فالواجب ترك ذلك كما يجب ترك ذلك مع المصلي هكذا مع المستمع الخطبة فلا ترد السلام على المصلي بالكلام ولا تبدأه البذل لا بأس تبدأ المصلي وهو يرد بالاشارة

7
00:02:04.300 --> 00:02:24.150
لكن الخطبة لا تمرون بالانصات. فتنصت ولا يتكلم الامام يخطب لا بتشبيه عاطف ولا برد سلام وهكذا اخوك الذي لا يتكلم واذا حمد الله في نفسه فانت لا تقول لا يرحمك الله

8
00:02:24.500 --> 00:02:37.269
واديهم يخطبوا تمثال لامر النبي صلى الله عليه وسلم فيما امر به من الانصات. وحذر من الوعيد الذي جاء في ذلك. ورأوا جمعة وعدم حصول ثوابها شكرا اثابكم الله