فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول ما حكم تفسير اي القرآن بظاهرها اي بالمعنى الذي يفهمه كل احد دون رجوع الى تفاسير العلماء. لا يا اخي ما يجوز الامور الظاهرة في الصلاة والصيام
والجنة والنار والوعيد لا بأس يفهمه العوام لكن الاحكام الشرعية والتحليل والتحريم والخاص والعام والمطلق والمقيد والناسخ والمنسوخ هذه ما يعرفها الا الراسخون  لا يجوز تفسير القرآن مطلق كذب لا
نعم لكن الاشياء الظاهرة اذا جاء بك بالنار انت عارف النار والعياذ بالله اذا جاء ذكر الجنة تعرف الجنة اذا جاء ذكر العمل الصالح ان تعرف اذا جاء ذكر الصلاة تعرف الصلاة
حافظوا على الصلوات تروح تراجع تفسير وش الصلاة؟ لا لا يعرفه المسلمون هناك اشياء يعرفها العوام وهناك اشياء يعرفها العلماء وهناك اشياء لا يعلمها الا الله سبحانه وتعالى