1
00:00:01.650 --> 00:00:21.400
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله نحمده تعالى ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

2
00:00:21.950 --> 00:01:01.300
واشهد ان محمدا عبده ورسوله وصفيه من خلقه وخليله. اما بعد فلا زلنا نتكلم لا زلنا نتكلم عن الحج. صح لم ننتهي  لم ننتهي من الكلام عن الحج طيب بارك الله فيكم

3
00:01:01.500 --> 00:01:30.400
نحن درسنا ان الحج له شروط له اركان له سنن وله واجبات صح درسنا ان شروط الحج خمسة شروط وجوب الحج خمسة الاسلام والبلوغ والعقل والحرية والاستطاعة لا زال لا زال لوكي غائبا

4
00:01:30.700 --> 00:01:52.650
صح الوكيل مريض لا زال مريضا ها ما زال مريضا لا بأس طهور ان شاء الله وهذا من هنا من ها محمد سيفي محمد نعم احسنتم جيد اين ما اسمه

5
00:01:53.950 --> 00:02:18.950
ها الفي اين الفي ماذا لم يأتي بعد اه جيد طيب  اذا يبقى اظن هذا الذي يبقى هنا من مريظ ما اسمه ظاهر ظاهر ها؟ ظاهر مريض اه جيد طيب بارك الله فيكم

6
00:02:19.000 --> 00:02:44.600
قلنا عندنا شروط وجوب وعندنا اركان. ايضا اركان الحج كم ما هي اركان الحج ها ليس تكبيرة الاحرام الاحرام تكبيرة الاحرام في الصلاة الاحرام الوقوف بعرفة طواف الافاضة السعي بين الصفا والمروة

7
00:02:44.750 --> 00:03:19.450
الحلق والتقصير. واجبات الحج كم خمسة ايضا خمسة ما هي الاحرام من الميقات نعم نعم طواف الوداع احسنتم ايضا قلنا ان المواقيت المكانية خمسة صح المواقيت المكانية خمسة هي لملم لاهل اليمن ذو الحليفة لاهل المدينة الجحفة لاهل الشام ومصر ذات عرق لاهل العراق قرن

8
00:03:19.450 --> 00:03:46.900
منازل لاهل نجد خمسة خمسة خمسة تحفظ هكذا خمسة خمسة شروط خمسة اركان خمسة واجبات خمسة مواقيت خمسة واضح؟ جيد درسنا ايضا في الاسبوع الماضي محظورات الاحرام وقلنا ان محظورات الاحرام كم؟ عشرة

9
00:03:47.000 --> 00:04:05.050
ليس خمسة عشرة صح؟ وقلنا اذا فعل كذا الواجب عليه كذا. اذا قتل الصيد يفعل كذا. اذا لبس المخيط يفعل كذا. اذا تطيب يفعل كذا. اذا حلق الشعر يفعل كذا. درسنا هذا في الاسبوع الماضي

10
00:04:07.000 --> 00:04:36.600
اليوم نعيد مرة اخرى الكلام لاننا سنتعلم اشياء جديدة نكمل الحج اليوم ان شاء الله نعيد الكلام فنقول بارك الله فيكم  اركان الحج اركان الحج خمسة واحد الاحرام اثنين الوقوف

11
00:04:38.300 --> 00:05:28.800
بعرفة ثلاثة طواف  الافاضة اربعة السعي بين الصفاء والمروة خمسة الحلق او او التقصير احسنتم الحلق او التقصير هذه نسميها اركان الحج  واجبات الحج ايضا خمسة وهي الاحرام من الميقات

12
00:05:30.500 --> 00:06:28.800
المبيت بمزدلفة ثلاثة المبيت بمنى ليالي التشريق  صح اربعة رامي الجمار خمسة طواف الوداع وسنن الحج كثيرة سنن الحج كثيرة منها التلبية لبيك اللهم لبيك ومنها طواف القدوم ومنها المبيت

13
00:06:30.150 --> 00:07:02.100
بمنى ليلة التاسع يعني يوم الثامن مساء تبي في في منى تمام واربعة ايضا ركعتا ركعتا الاحرام تمام ومنها ايضا خمسة الرمل في الطواف كيف الرمل في الطواف تعرفون الرمل

14
00:07:02.450 --> 00:07:24.650
ما معنى الرمل الرأ  هذا ليس الرمل ليس الميم ساكن الميم مفتوح الراء ماء رمل كيف الرمل؟ عندما يطوف في البيت عندما يطوف حول الكعبة في الثلاث الاشواط الاولى في الثلاث الاشواط الاولى يطوف هكذا

15
00:07:24.800 --> 00:07:50.550
تشاهدون هذا اه هذا يسمى ماذا ليس جريا رمل رمل ما معنى الرمل؟ يكون الخطوات متقاربة ليس هكذا لا خطوات هكذا متقاربة لكن سريعة هكذا واضح؟ خطوات متقاربة لكن سريعة في الثلاثة الاشواط الاولى الشوط الاول الشوط الثاني

16
00:07:50.600 --> 00:08:09.050
الشوط الثالث يكون بالرمل فقط الثلاثة الاولى هذا مستحب هذا يسمى رمل يسمى ماذا رمل اذا بارك الله فيكم نقول هذه نسميها سنن الحج. طيب الان نريد ان نتعلم شيئا جديدا

17
00:08:09.750 --> 00:08:30.350
نريد ان نتعلم اذا ترك ركنا من الاركان مثلا شخص لم يحرمه شخص لم يقف بعرفة شخص لم يطوف طواف الافاضة. شخص لم يسع بين الصفا والمروة. شخص لم يحلق ولم يقصر. ما الحكم

18
00:08:31.450 --> 00:08:51.550
ونريد ان نتعلم لو ترك واجبا من الواجبات لو انه لم يحرم من الميقات احرم بعد الميقات لو انه لم يبت بمزدلفة لو انه لم يبت بمنى لو انه لم يرمي الجمار لو انه لم يطف طواف الوداع. ماذا عليه

19
00:08:52.750 --> 00:09:11.200
ونريد ان نتعلم لو انه ترك سنة من السنن لم يلبي لم يطوف طواف القدوم لم يبت بمنى ليلة التاسع لم يصلي ركعتي الاحرام لم يرمل في الطواف. ما الحكم

20
00:09:11.450 --> 00:09:30.650
نريد ان نتعلم اليوم اذا ترك ركنا ما الحكم؟ اذا ترك واجبا ما الحكم؟ اذا ترك سنة ما الحكم اذا هذا درسنا اليوم واضح؟ اذا نبدأ اولا بماذا نبدأ اولا بالاركان

21
00:09:31.050 --> 00:09:57.550
نقول من ترك الاحرام لو ترك الاحرام لم يدخل في الحج اصلا يعني ما في حج اذا لم يحرم ما في حج اصلا. يعني اعطيكم مثال اوضح لو انسان يصلي لم يكبر تكبيرة الاحرام

22
00:09:57.700 --> 00:10:13.850
بالصلاة هو يصلي الان او لا يصلي ما في صلاة اصلا لانك لا تدخل الى الصلاة الا لا تدخل الى الصلاة الا بتكبيرة الاحرام. شخص مباشرة بسم الله الرحمن الرحيم مباشرة

23
00:10:14.150 --> 00:10:35.150
هذا يصلي لا يصلي هذا لانه لا تدخل الى الصلاة الا بان تقول الله اكبر شخص مباشر يحج لكن بدون احرام هذا ما في حج اصلا اذا نقول لو ترك الاحرام لم يدخل

24
00:10:35.400 --> 00:10:58.150
في الحج يعني ما في حج فهمنا؟ هذا الاول طيب لو ترك الوقوف بعرفة شخص احرم جاء من اليمن كما رسمت لكم الخريطة في الاسبوع الماضي مكة هنا هذه مكة المكرمة

25
00:10:58.450 --> 00:11:26.150
هنا مدينتي عدن  هذه اليمن هنا اليمن تمام؟ شخص جاء من اليمن وصل الى يا لملم احرم مين يا لملم؟ وصل الى مكة للحج وصل الى مكة للحج عندما وصل الى مكة في يوم الوقوف بعرفة متى الوقوف بعرفة؟ تاريخ كم

26
00:11:27.550 --> 00:11:47.650
مه التاسع الوقوف بعرفة تاريخ كم في اليوم التاسع لم يذهب الى عرفة لم يقف في عرفة تمام كان مثلا كان نائما طول اليوم الى اليوم الثاني الفجر وهو نائم لم يذهب الى عرفة

27
00:11:47.900 --> 00:12:07.150
او كان ناسيا لم يذهب الى عرفة او كان عامدا لم يذهب الى عرفة وهو محرم ما حكم الحج يصح الحاجة ولا يصح؟ شخص حج شخص حج ولم يقف في عرفة يصح الحج او لا يصح

28
00:12:07.850 --> 00:12:26.950
ها يصح ولا يصح ما هذه؟ هذه تسمى ماذا اذا ترك ركن يصح الحج او لا يصح؟ لا يصح لا يصح الحش خلاص نقول الان هذا الحج يتحول الى عمل عمرة

29
00:12:27.850 --> 00:12:55.300
يتحول الى عمل عمرة ما في حج نقول اذا اذا ترك الوقوف بعرفة لم يصح لم يصح حجه ويتحلل بعمل عمرة اذا ترك الوقوف بعرفة او اذا فاته الوقوف بعرفة

30
00:12:55.600 --> 00:13:15.800
لم يصح حجه ويتحلل بعمل عمرة واضح ولا اذا عرفنا لو ترك الاحرام لو ترك الاحرام ما دخل في الحج اصلا لو ترك الوقوف بعرفة لا يصح الحج ويتحلل بعمل عمرة يعمل عمرة

31
00:13:16.400 --> 00:13:38.650
تمام ما معنى يتحلل يعني يخرج من الاحرام حتى يحله لبس المخيط يحله التطيب يحله النساء يعمل عمرة يتحلل نحن درسنا التحلل وقلنا يوجد عندنا تحللان تحلل اول وتحلل ثاني. درسنا هذا تمام

32
00:13:39.500 --> 00:14:00.750
ثالث اذا ترك طواف الافاضة طواف الافاضة متى يكون؟ تاريخ كم  التاريخ العاشر يوم العيد طواف الافاضة يكون يوم النحر لو انه لم يطف طواف الافاضة انتهى الحج وعاد الى بلده

33
00:14:00.900 --> 00:14:24.050
ولم يطوف طواف الافاضة. ترك طواف الافاضة يعني ترك ماذا؟ ترك ماذا؟ ترك ركنا ترك طواف الافاضة يعني ترك ركن ركنان من اركان الحج عاد الى اندونيسيا كيف الحج؟ الحج ممتاز لكنني لم اطوف طواف الافاضة. اذا انت لم تحج

34
00:14:24.800 --> 00:14:49.250
حجك هذا ليس كاملا ماذا يجب علي ان افعل يجب عليك ان تعود الى مكة وتطوف طواف الافاضة. تبقى محرما تبقى محرما لان الاحرام لا يتحلل التحلل الكامل الا برمي الجماء برمي الجمرة صح؟ والحلق

35
00:14:49.250 --> 00:15:14.450
ايش والطواف ثلاث اشياء اذا فعلوا الثلاثة يتحلل التحلل الكامل اذا انت تبقى محرما. الى متى؟ حتى تعود الى مكة وتطوف طواف الافاضة. ولو بقيت هنا سنوات تبقى محرما حتى لو بقيت هنا عشر سنوات تبقى محرما حتى تعود تطوف طواف الافاضة. اذا نقول

36
00:15:14.450 --> 00:15:46.100
طواف الافاضة هذا ركن فمن تركه لم يتحلل الا بالعودة والطواف واضح ولا واضح ولا لا السعي بين الصفا والمروة هذا ركن لو ان الانسان قال انا لم اسعى بين الصفا والمروة

37
00:15:46.850 --> 00:16:16.150
عاد الى بلده ولم يسع بين الصفا والمروة نقول له ايضا لابد ان تعود الى مكة وتسعى بينهما تسعى بينهما. تعود مرة اخرى وتسعى بينهما  واضح او لا تمام ان شاء الله

38
00:16:16.600 --> 00:16:36.550
شخص عاد من مكة الى جاكرتا قال انا لم احلق رأسي ولم اقصر نقول يمكن ان تحلق هنا وان تقصر هنا. لا يشترط ان تحلق في مكة ولا ان تقصر في مكة. الحلق والتقصير في اي مكان. ما في مشكلة. لكن السعي

39
00:16:36.650 --> 00:17:07.400
الطواف لا يكون الا هناك يمكن هنا ان تحلق وتقصر. ولذلك من ترك من تركهما الحلقة والتقصير فعلهما في اي في اي مكان تمام واضح اذا عرفنا احكام من ترك ركنا من الاركان

40
00:17:07.500 --> 00:17:27.850
خلاصة الكلام انه اذا ترك الاحرام هذا لم يدخل اصلا في الحج اذا ترك الاحرام لم يدخل اصلا في الحج جيد اذا ترك اذا ترك الوقوف بعرفة يتحلل بعمل عمرة

41
00:17:29.350 --> 00:17:47.250
اذا ترك طواف الافاضة او ترك السعي بين الصفا والمروة فانه يجب عليه ان يعود ويأتي بهما هناك يطوف بالكعبة اذا ترك الطواف ويسعى بين الصفا والمروة اذا ترك السعي

42
00:17:48.300 --> 00:18:06.600
واذا ترك الحلق او التقصير يحلق ويقصر في اي مكان كان في بلده في الطريق في اي مكان تمام واضح يا غفاري واضح ان شاء الله هذا اذا ترك ماذا

43
00:18:07.800 --> 00:18:27.800
اركان. طيب يا مبارك اذا ترك الواجبات ماذا يصنع سندرس الان سندرس الان ماذا يصنع اذا ترك الواجبات؟ اذا ترك الاحرام من الميقات اذا ترك المبيت بمزدلفة اذا ترك المبيت بمنى

44
00:18:28.000 --> 00:18:50.700
اذا ترك رمي الجمار اذا ترك طواف الوداع ماذا يصنع كيف ترك الاحرام من الميقات؟ يعني مثلا شخص جاء من عدن جاء من عدن يريد ان يذهب الى الحج مرة على الميقات يجب عليه ان يحرم من الميقات لكنه لم يحرم من الميقات

45
00:18:51.050 --> 00:19:07.300
بقي يلبس ثيابه يتطيب حتى وصل الى مكة احرم من مكة. اوه هذا ترك واجبا لان الواجب ما هو؟ ان يحرم من هنا. وهو لم يحرم من الميقات. احرم من بعد الميقات

46
00:19:08.150 --> 00:19:28.600
واضح؟ هذا ترك واجبا. ماذا عليه شخص يجب عليه ان يبيت في مزدلفة في الحج لكنه لم يبت في مزدلفة شخص يجب عليه ان يبيت في منى لان المبيت في منى ليالي تشريق من واجبات الحج

47
00:19:28.650 --> 00:19:45.550
لم يبت في منى شخص لم يرمي الجمار شخص لم يطف طواف الوداع عاد الى بلده لم يطوف طواف الوداع ما الواجب عليه في هذه الحالة نقول من ترك واجبا من واجبات الحج

48
00:19:47.050 --> 00:20:13.350
هذه الواجب ذبح شاة يذبح شاة ترك الواجب الاول يذبح شاة ترك الواجب الثاني يذبح شاة. ترك الواجب الثالث يذبح شاة. ترك الواجب الرابع يذبح شاة. ترك الواجب الخامس يذبح شاة

49
00:20:15.400 --> 00:20:44.450
يجب عليه ان يذبح شاة فان لم يجد فان لم يجد صام عشرة ايام واضح هذا سهل ليس فيه تفصيل كثير كل من ترك واجبا من واجبات الحج الواجب عليه ذبح شاة فان لم يجد صام كم ايام

50
00:20:44.950 --> 00:21:14.900
عشرة ايام عشرة ايام واضح بارك الله فيكم فهمنا هذا اذا انتهينا من الاركان وانتهينا من ماذا بقي باقي السنن بحيري ماذا بقي بقي السنن صح؟ اذا ترك سنن الحج ما الواجب عليه؟ نقول اذا ترك سنن الحج هذه

51
00:21:15.700 --> 00:21:45.400
يجب عليه شيء لا يجب عليه شيء لا يجب عليه شيء وهكذا فهما جيدا. اذا اذا ترك الاركان يوجد التفصيل اذا ترك الاحرام لم يدخل في الحج اصلا ليس حاجا

52
00:21:45.800 --> 00:22:02.000
اذا ترك الوقوف بعرفة او فاته الوقوف بعرفة تحلل بعمل عمرة. اذا ترك طواف الافاضة او ترك السعي بين الصفا والمروة لابد ان يأتي بهما اذا تركا الحلق والتقصير يحلق او يقصر في اي مكان

53
00:22:02.250 --> 00:22:29.250
اما اذا ترك واجبا من الواجبات الخمسة فانه يذبح شاة فان لم يجد شاة صام هكذا اندونيسي ديز انجليزي صام عربي وثلاث لغات صام سبولو ديز لا يفهم احد تمام صام عشرة ايام

54
00:22:30.900 --> 00:22:48.000
فان ترك سنة من السنن طبعا السنن كثيرة فقط انا ذكرت لك خمس اذا ترك سنة من السنن فلا يجب عليه شيء فهمنا هذا ان شاء الله في صفحة ثمانية وثلاثين هنا

55
00:22:48.600 --> 00:23:10.600
هنا نحن قرأنا هذا ما يجب بفعل المحرم قرأنا هذا وقرأنا الفدية الان هنا حكم ترك الركن حكم ترك الركن متى درسنا هذا؟ حكم ترك الركن الان درسناه. اذا سنقرأه الان

56
00:23:11.250 --> 00:23:37.350
تمام نقول حكم ترك الركن ما شاء الله ما شاء اين انت افتح افتح الصفحة افتح حكم ترك الركن. قال من ترك ركنا من اركان الحج او العمرة اتى به قبل التحلل. لابد ان يأتي به

57
00:23:38.450 --> 00:24:03.800
تمام الا الوقوف بعرفة طيب في وقوف عرفة ماذا يصنع ماذا قلنا يصنع الوقوف بعرفة ماذا يصنع ها اذا فاته الوقوف بعرفة ماذا يصنع يتحلل بعمل عمرة. انظر ماذا قال الا الوقوف بعرفة فيتحلل عنه بعمل عمرة

58
00:24:03.950 --> 00:24:24.200
ويجب عليه القضاء مع دم الجبران يعني اذا فاته الوقوف بعرفة يعمل عمرة في العام القادم يقضي يذهب الى الحج مرة ثانية ويجب عليه القضاء ويجب عليه ان يذبح ايضا

59
00:24:25.350 --> 00:24:46.650
ولذلك قال مع دم الجبران تمام واضح هذا اذا ترك ماذا هذا اذا ترك ركنا. طيب اذا ترك واجبا؟ انظر ماذا قال من ترك واجبا من واجبات الحج يجب عليه ذبح شاة

60
00:24:47.150 --> 00:25:06.850
صح مكتوب هكذا في السبورة يجب عليه ذبح شاة. فان عجز يعني ما معنى فان عجز فان لم يجد فصوم ثلاثة ايام قبل النحر يعني يصوم ثلاثة ايام قبل يوم العيد قبل يوم العيد قبل النحر

61
00:25:07.550 --> 00:25:32.850
صوم ثلاثة ايام قبل النحر يعني قبل يوم العيد وسبعة اين في بلده ما اسمه هذا جواب السؤال اين يصوم يصوم ثلاثة ايام قبل يوم النحر وسبعة في بلده طيب من ترك سنة ماذا يصنع

62
00:25:34.700 --> 00:25:55.650
ها قالوا من ترك سنة لا يلزمه بتركها شيء انتهينا هذا درسنا سهل جدا واضح او لا واضح طيب اذا فهمنا هذا بعد ذلك قال لك الجماع عمدا. هذا درسناه

63
00:25:55.850 --> 00:26:19.950
في الاسبوع الماضي وقرأناه ايضا بعد ذلك قال لك الاحصار الهدي التمتع القران. ساشرح لك هذا. الاحصار. ما معنى الاحصار ما معنى الاحصاء؟ انسان على سبيل المثال يريد الحج وصل الى الميقات

64
00:26:20.550 --> 00:26:47.450
فاحرم من الميقات احرم من الميقات ثم اراد ان يدخل مكة ليحج فقال له العسكر يوجد عسكر هناك في انت ممنوع ان تدخل هل عندك تصريح؟ بالحج؟ ليس عندي تصريح. انت ممنوع ان تدخل. لا تحج. كيف لا احج؟ انا محرم

65
00:26:47.850 --> 00:27:11.200
احرمت حتى وان كنت محرما ممنوع ان تصل الى مكة انت لا تحج كيف يصنع هذا اعطيكم مثال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديبية تعرفون الحديبية اراد العمرة فالنبي عليه الصلاة والسلام ما شاء

66
00:27:11.250 --> 00:27:33.350
واحرم ووصل الى الحديبية عندما وصل الى الحديبية لا تكتب عندما وصل الى الحديبية قالت له قريش لا تدخل مكة لا تدخل مكة هذا ماذا يسمى محصر ما معنى محصر؟ المحصر هو الشخص الذي يمنع

67
00:27:33.550 --> 00:27:48.900
من دخول مكة لفعل الحج او لفعل العمرة. شخص يمنع من دخول مكة لفعل الحج او فعل العمرة هذا يسمى ماذا؟ يسمى محصر. طيب كيف يصنع المحصر؟ هو محرم الان

68
00:27:49.100 --> 00:28:10.200
كيف يصنع قال الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم فان احصرتم فما استيسر من الهدي  ايش معنى فما استيسر من الهدي؟ يعني اذبح الهدي في المكان الذي منعت فيه  النبي صلى الله عليه وسلم منع في الحديبية صح

69
00:28:10.350 --> 00:28:27.700
ذبح الهدي في الحديبية ذبح الهدي في الحديبية. اذا منع الانسان من دخول مكة لاداء الحج او لاداء العمرة فانه يذبح الهدي. ما معنى يذبح الهدي؟ ما هو الهدي؟ الهدي يعني

70
00:28:27.700 --> 00:28:48.800
اذا كان عنده شاة اذا كان عنده الهدي من البقر من الجمال من الابل يذبحه. اين يذبحه في ذلك المكان الذي منع فيه فان احصرتم فما استيسر من الهدي. هذا يسمى حكم المحصر. انظر ماذا قال

71
00:28:49.900 --> 00:29:06.750
قال الاحصار ما هو الاحصار؟ هذا تعريفه هو منع الحاج او المعتمر عن اتمام نسكه. من جميع الطرق يعني لا يستطيع ان يذهب من طريق ثاني لو ذهب من طريق ثاني قبضوا عليه

72
00:29:07.200 --> 00:29:27.400
تعود مرة اخرى. ذهب من طريق اخر قبضوا عليه عد الى بلدك لا نريدك ان تحج لا نريدك ان تعتمر هذا يسمى ماذا محصر محصر قال هو منع الحاج او المعتمر عن اتمام نسكه من جميع الطرق

73
00:29:28.000 --> 00:29:52.800
فيتحلل المحصور بدم ما معنى يتحلل بدم ها يذبح يذبح هديا. ولذلك انظر ماذا قال هو ذكر لك هذا قال فيتحلل المحصور بدم فيذبح شاة ثم يحلق رأسه يذبح شاة ويحلق رأسه انتهى خلاص

74
00:29:53.550 --> 00:30:11.450
لم يبقى عليك شيء. صرت حلالا تمام؟ قال فيذبح شاة ثم يحلق رأسه لقوله تعالى فان احصرتم فما استيسر من الهدي هذا حكم محصر اذا لو سألك شخص ما معنى المحصر

75
00:30:11.650 --> 00:30:30.750
قل له المحصر هو الشخص الذي منع من الحج او من العمرة احرم ثم منع من الحج. احرم ثم منع من العمرة. ماذا يصنع المحصر يذبح الهدي في مكان الاحصار ويحلق رأسه خلاص انتهى

76
00:30:31.300 --> 00:30:52.800
هذا سهل جدا فهمنا هذا؟ ان شاء الله اذا هذا حكم الاحصار ثم قال لك الهدي ما هو الهدي ما معنى كلمة الهدي؟ انظر ماذا قال الهدي تعريفه هو ما يذبح من النعم

77
00:30:52.900 --> 00:31:16.100
في الحرم؟ اه الهدي ما يذبح من النعم ما معنى من النعم؟ ما هي النعم ها بهيمة الانعام انعم بهيمة الانعام ما هي بهيمة الانعام الابل والبقر والغنم ثلاث اشياء درسناها في الزكاة. قلنا تجب الزكاة في بهيمة الانعام

78
00:31:16.500 --> 00:31:39.300
اذا ما معنى الهدي؟ الهدي هو ما يذبح ما يذبح من النعم في الحرم هذا الهدي تمام للتمتع او القران او لترك واجب او لاداء نذر او تطوع. اه انتبه هذا هذا يحتاج الى شرح

79
00:31:40.750 --> 00:32:19.300
في الدرس الماضي عندما شرحت لكم محظورات الاحرام ممكن تفتح الدفتر وتنظر قلت لكم اذا حلق الانسان شعره وهو محرم ماذا عليه ممكن تنظروا في الدفتر اذا حلق الانسان شعره وهو محرم

80
00:32:19.350 --> 00:32:56.150
يتيم فاذا حلق الانسان شعره وهو محرم. ماذا يجب عليه انظر انا لست مستعجلا انظر  يتيم ماذا مكتوب  وهو لم يكتب لم تكتبه   اين الله يزوقها الله يزوجك قل امين

81
00:32:56.700 --> 00:33:27.650
الله يزوجك لا يريد لا يريد ها جيت هون ما يريد الزواج  لماذا لا تريدي الزواج ياتي  ها لا تحب الزواج هنا هنا هنا   اذا فعل بقية المحظورات ماذا عليه

82
00:33:27.800 --> 00:33:56.300
اقرأ ماذا عليه ماذا عليه هنا؟ ماذا كتبت صعب ذبح شاة احسنت الله يزوجك قل امين الله يزوجك يزوجك زواج زواج هكذا  لا تريد نعم قل امين امين امين هكذا قل

83
00:33:56.700 --> 00:34:24.800
وهذا لا يريد الزواج. اول مرة احد الطلاب لا يريد الزواج طيب قلنا اذا حلق شعره بارك الله فيكم وهو محرم ماذا عليه؟ عليه ماذا اذا حلق شعره وهو محرم. عليه ذبح شاة. هي انتبه هذا

84
00:34:25.000 --> 00:34:51.750
لماذا عليه ذبح شاة لانه فعل محظورا من محظورات الاحرام صح لانه فعل محظورا من محظورات الاحرام  اذا لبس المخيط وهو محرم ماذا عليه اذا لبس المخيط وهو محرم. ماذا عليه

85
00:34:53.250 --> 00:35:24.550
ذبح شاة ايضا اذا قص اظفاره وهو محرم ماذا عليه ذبح شاة اذا جامع قبل التحلل الاول ماذا علي ذبح ماذا ذبح ذبح بدنة ذبح ناقة صح اذا قتل صيدا نفترض انه قتل

86
00:35:25.050 --> 00:35:55.900
نعامة ماذا عليه ها اي النعامة ما يقابلون نعامة ذبح ماذا ذبح ناقة ايضا احسنت ذبح ناقة صح درسنا هذا هنا اذا ترك واجبا من واجبات الحج ماذا عليه ها

87
00:35:56.350 --> 00:36:25.850
ذبح شاة صح درسنا هذا هذه الاشياء ذبح شاة ذبح ناقة ذبح ناقة ذبح شاة هذه ماذا تسمى هذه ماذا تسمى هذه تسمى هدية اذا ما معنى كلمة هدي الهدي اسم لما يذبح من النعم

88
00:36:26.150 --> 00:36:51.800
في الحرم هذه الاشياء ماذا تسمى تسمى هدي تسمى ماذا تسمى هدي فهمنا متى يجب علينا ذبح الهدي متى يجب علينا ذبح الهدي؟ اذا فعل محظورا من محظورات الاحرام فعل محظورا من محظورات الاحرام التي درسناها

89
00:36:52.700 --> 00:37:19.350
اذا ترك واجبا من واجبات الحج اذا كان متمتعا  اذا كان قارنا سندرس هذا في هذه الحالات الاربع يجب عليه الهدي. اذا متى يجب عليه الهدي اذا فعل محظورا من محظورات الاحرام. درسنا محظورات الاحرام

90
00:37:19.900 --> 00:37:43.450
اذا ترك واجبا من واجبات الحج. ما هي واجبات الحج اذا كان متمتعا اذا كان قارنا هذا سندرسه الان فهمنا اه انتبه معي  هذا سهل سهل جدا يعني. سامسح هذا فقط وهذا

91
00:37:46.100 --> 00:38:27.100
حتى يبقى ذات مكتوبا  الحج كم انواع كم انواع الحج كم انواع الحج الحج نوع واحد او انواع متعددة  ها  الحج نوع واحد او انواع متعددة انواع انواع النسك  انواع الحج انواع النسك

92
00:38:27.550 --> 00:38:55.200
الحج بارك الله فيكم ثلاثة انواع في حج اسمه حج الافراد هذا النوع الاول في حج اخر اسمه حج التمتع هذا النوع الثاني في حج ثالث اسمه عج القران ليس القرآن القيء

93
00:38:56.050 --> 00:39:23.900
القران كم هذه ثلاثة حج الافراد حج التمتع حج القران ما معنى حج الافراد ما معنى حج التمتع التمتع ما معنى حج الافراد؟ اقول حج الافراد ان تذهب وتحج فقط

94
00:39:25.200 --> 00:39:47.400
تذهب لتحج فقط بعد الحج يمكن ان تعتمر اذا العمرة متى تكون؟ قبل الحج او بعد الحج بعد الحج. اذا انت تذهب وعندما تصل الى الميقات الى يلملم مثلا تقول لبيك اللهم حجا حج

95
00:39:48.000 --> 00:40:17.000
فقط اكملت الحج تعتمر اذا انت ذهبت للحج فقط هذا يسمى ماذا مفرد افراد افراد للحج فقط العمرة متى تكون بعد الحج. اذا تريد بعد الحج تريد مرة اخرى ان تسافر وتعتمر جزاك الله خير ما في مشكلة. لكن الحج وحده يسمى ماذا

96
00:40:17.000 --> 00:40:44.700
يسمى افرادا. اذا ما معنى الافراد ما معنى الافراد؟ الافراد معناه ان يحرم ان يحرم بماذا ان يحرم بالحج وحده فقط حج وحده بدون عمرة بدون عمرة. صح؟ طيب انتهينا من الاول

97
00:40:45.800 --> 00:41:02.600
الثاني التمتع ما معنى لا تكتب لا تكتب ضع القلم ما معنى التمتع ما معنى التمتع؟ انا قلت لكم لو تذكرون في الدرس الماضي قلت لكم ما هو ميقات العمرة

98
00:41:03.100 --> 00:41:32.800
وما هو ميقات الحج الزماني الزماني قلنا الحج له مواقيت زمانية ومواقيت مكانية. العمرة لها ميقات زماني وميقات مكاني. صح الميقات الزماني للحج ما هو شوال ذو القعدة وعشر ذي الحجة صح؟ شوال ذو القعدة عشر ذي الحجة. قال الله عز وجل الحج اشهر معلومات

99
00:41:33.100 --> 00:41:50.400
صح طيب سافرت انا الى مكة في شهر شوال سافرت الى مكة في شهر شوال بعد رمظان سافرت الى مكة. هل يجوز لي الان ان احرم بالحج او لا يجوز

100
00:41:51.100 --> 00:42:17.150
في شوال يجوز في شوال يجوز لي ان احرم بالحج سوا او لا يجوز؟ يجوز. طيب انا اريد ان احرم بحج وعمرة اولا اعتمر ثم احج. وصلت الى الميقات قلت لبيك اللهم عمرة اتمتع بها الى الحج. انظر لبيك اللهم عمرة

101
00:42:17.150 --> 00:42:38.200
تمتعوا بها الى الحج انا الان محرم اذهب الى مكة اعتمر كيف اعتمر اطوف اسعى بين الصفا والمروة احلق الشعر. هذه هي العمرة. العمرة اربعة اشياء. احرام طواف سعي حلق فقط هذه هي العمرة

102
00:42:39.050 --> 00:43:04.400
وصلت الى الميقات قلت لبيك اللهم عمرة اتمتع بها الى الحج  ذهبت الى مكة طوفت سعيت حلقت. انتهت العمرة انتهت العمرة اذا اتحلل ما معنى اتحلل البس ثيابي المخيط اتطيب احلق الشعر

103
00:43:04.750 --> 00:43:24.100
يمكن اتزوج كل شيء واضح؟ اصير حلالا اتحلل الى يوم الثامن. اوه يوم الثامن ماذا يبدأ في يوم الثامن يوم الثامن من ذي الحجة ماذا يحصل يبدأ الحج صح؟ في يوم الثامن من ذي الحجة

104
00:43:24.550 --> 00:43:45.200
ابدأ الحج اقول لبيك اللهم لبيك لبيك اللهم بحج اذهبوا الى الحج اذا لاحظ معي فعلت العمرة ثم تحللت ثم حججتم فعلت العمرة ثم تحللتم ثم حججتم. هذا ماذا يسمى

105
00:43:45.700 --> 00:44:15.750
هذي تسمى تمتع يسمى ماذا؟ تمتع. اذا ما هو التمتع؟ التمتع معناه ان تقدم العمرة ثم تتحلل ثم تحج هذا يسمى ماذا يسمى ماذا تمتع لاحظ معي ما الفرق بين التمتع والافراد

106
00:44:16.650 --> 00:44:49.800
ما الفرق ما الفرق بين هذا وبين هذا  ها الافراد بدون العمرة بدون عمرة يعني العمرة لا تتقدم على الحج الحج اولا التمتع عمرة ثم تحلل ثم حج ممتاز فهمنا هذا؟ يعني هنا كم فعلت اشياء؟ شيئين

107
00:44:50.350 --> 00:45:10.500
عمرة وحج. هنا كم فعلت اشياء شيء واحد حج فقط تضع الفرق اتضح ايوة النوع الثالث من انواع النسك الذي هو ماذا القران ما هو القران في شهر شوال ذهبت الى مكة

108
00:45:11.900 --> 00:45:40.550
اريد الحج والعمرة اريد ماذا حج وعمرة. وصلت الى مكة. وصلت الى الميقات. قلت انتبه قلتم لبيك اللهم عمرة مقترنة بالحج لبيك اللهم عمرة مقترنة بالحج لبيك اللهم عمرة مقترنة بالحج او قارنا الى الحج

109
00:45:40.600 --> 00:46:02.850
ما معنى قرينة للحج؟ يعني اعتمر افعل العمرة اطوف اسعى ثم ابقى ابقى محرما لا البس المخيط ولا اتطيب ولا احلق الشعر ولا اقص الاظفار ولا اتزوج النساء ولا اقتل الصيد لا افعل شيئا

110
00:46:02.850 --> 00:46:29.050
الى متى الى يوم الثامن احج ابقى محرما الى وقت الحج واضح؟ اذا هذا الشخص ماذا فعل اعتمر وحج صح هل تحلل او لم يتحلل لم يتحلل. اذا ما معنى القران؟ القران ان

111
00:46:30.700 --> 00:46:56.350
تقدم العمرة وتبقى تبقى تبقى ماذا محرما الى الى الحج ان تقدم العمرة وتبقى محرمة للحج. هل يوجد فرق بين هذا وهذا او لا يوجد يوجد في التمتع اسمه تمتع ما معنى تمتع

112
00:46:58.050 --> 00:47:23.000
ما معنى تمتع راحة راحة  يعني قريب من معنى رست راحة انت تفعل العمرة ثم ترتاح تلبس ثيابك تتطيب تتزوج ممكن تحلق الشعر الاظفار ممكن. هذا تمتع لكن هذا قران

113
00:47:23.050 --> 00:47:48.300
تفعل العمرة وتبقى محرما الى متى تبقى محرما والى الحج هذا فيه مشقة قليلا كم فعلت؟ كم فعلت نسك؟ واحد او اثنين اثنين فعلت عمرة وفعلت حجا. اذا يختلف عن الافراد ويختلف عن التمتع. ماذا يختلف عن

114
00:47:48.300 --> 00:48:07.600
التمتع ان التمتع تحلل في القران لم يتحلل فهمناه ولا بنفهم؟ واضح هذا هي انتبه الان اريد ان اقول لك شيء انت عندما تذهب للحج متى ستذهب للحج؟ متى تذهب للحج

115
00:48:08.000 --> 00:48:25.550
متى متى تذهب الى الحج اه في شهر ممكن تذهب في اي وقت لكن في اي سنة هذا العام او العام القادم تذهب في العام القادم ان شاء الله هو سيذهب في العام القادم ان شاء الله الى الحج ان شاء الله ان شاء الله امين

116
00:48:26.000 --> 00:48:48.300
تمام عندما يذهب الى الحج ما اسمك نسيته ما اسمك؟ صالحين عندما يذهبوا الى الحج ان شاء الله هو يريد الافراد يمكنه يريد التمتع يمكنه. يريد القران يمكن نفترض صالحين هذا قال انا اريد الافراد

117
00:48:48.400 --> 00:49:08.000
انا اريد الحج فقط. بعد الحج يمكن ان اعتمر. هذا ماذا يسمى افراد صح؟ هذا افراد نقول يا صالحين اذا كنت تريد الافراد لا يجب عليك الهدي ما معناه لا يجب عليه الهدي

118
00:49:08.200 --> 00:49:35.050
يعني لا يجب عليه ان يذبح شاة تريد الافراد؟ لا يجب عليك ذبح الشاة واضح لكن انغط قال انا اريد التمتع انا اريد ماذا التمتع اريد ان اعتمر ثم اتحلل وانظر لي امرأة اتزوجها ثم بعد ذلك احج

119
00:49:35.900 --> 00:50:04.500
واضح قال انغت انا اريد التمتع نقول ها انت تريد اثنين يريد عمرة وتريد حجا. اذا يجب عليك الهدي ما معنى الهدي ان يذبح شاة فهمناه بحيري قال بحيري انا اريد القران

120
00:50:05.150 --> 00:50:31.800
انا اريد العمرة وابقى محرما الى الحج. اريد ان اكون قارنا نقول يعني تريد اثنين تريد عمرة وتريد حجا. اذا يجب عليك الهدي اذا لو سألكم شخص من الذي يجب عليه الهدي؟ قل له المتمتع يجب عليه الهدي

121
00:50:32.000 --> 00:50:55.750
القارن يجب عليه الهدي. المفرد لا يجب عليه الهدم باختصار فهمنا هذا او لم يتضح لكم هذا اذا اريد ان اسألكم سؤالا متى يجب الهدي قلنا يجب الهدي اذا ترك واجبا من واجبات الحج

122
00:50:55.800 --> 00:51:14.650
صح اذا اذكرك واجبا يجب ذبح شاة. اذا يجب الهدي اذا فعل محظورا من محظورات الاحرام. درسنا هذا اذا حلق الشعر وهو محرم اذا لبس المخيط وهو محرم اذا قص الاظفار وهو محرم يجب الهدي

123
00:51:14.950 --> 00:51:34.450
اذا كان متمتعا يجب الهدي او لا اذا كان متمتعا انظر يجب اذا كان قارنا يجب الهدي او لا يجب يجب هيا انظر ماذا قال لك في الكتاب قال الهدي ما هو الهدي؟ ما تعريف الهدي؟ قال يا غفاري الهدي

124
00:51:34.500 --> 00:51:55.050
ما يذبح من النعم ما معنى من النعم بهيمة الانعام ان ان الناء مفتوحة النعم ليس النعم النعم في الحرم لماذا يذبح قال للتمتع واحد اكتب هكذا واحد فوقه للتمتع

125
00:51:55.600 --> 00:52:17.400
او القران اثنين او لترك واجب ثلاثة هذا ترك واجب او لاداء نذر ادائي نذر او تطوع. يعني لو نذر او تطوع اراد ان يذبح هكذا. مستحب. ما في مشكلة

126
00:52:17.450 --> 00:52:37.800
كذلك اذا ماذا؟ كذلك اذا اذا فعلى محظورا من محظورات الاحرام التي درسناها تمام؟ ثم قال ولا يجوز لصاحبه يعني انت ذبحت انت متمتع من المتمتعون من كان منكم متمتعا

127
00:52:38.750 --> 00:52:57.500
من متمتع انغت انغ انغت متمتع يجب عليه الذبح او لا يجب يجب ذبح هل يجوز له ان يأكل؟ لا يجوز من القارن من القارب منكم بحيري انت قارن صح

128
00:52:58.050 --> 00:53:26.250
اعتمرت وبقيت محرما ثم حججت صح يذبح ولا يذبح يذبح ممتاز يجوز له ان يأكله؟ لا يجوز من الذي يجوز له ان يأكل اذا كان الهدي تطوع نافلة. يجوز اذا كان الهدي تطوع يعني نافلة يجوز. قال ولا يجوز لصاحبه ان يأكل منه الا اذا كان الهدي

129
00:53:26.250 --> 00:53:46.819
تطوعا واضح بارك الله فيكم بقي علينا ان نتكلم على التمتع وعلى القران هذا سنتكلم عليه بعد الاستراحة. تستريحون ثم بعد نصف ساعة ان شاء الله نتكلم على هذا تمام؟ ان شاء الله