شرعه الله شرعها الله فيه. نعم
جزاكم الله خيرا واحسن اليكم السؤال الاخير لاخينا من اديس ابابا يقول فيه هل يجوز جمع الصلاة جمع الصلاة بغير عذر وهل يجوز تقديمها او تأخيرها جزاكم الله خيرا؟ لا يجوز جمع الصلاة بغير عذر لان الله سبحانه وتعالى فرض الصلوات في
مواقيت محددة لا يجوز اخراجها عنها ولا تقديمها عليها. قوله سبحانه وتعالى ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا. وقال النبي صلى الله عليه وسلم صل الصلاة لوقتها. الله سبحانه وتعالى توعد من يؤخرون
الصلاة عن مواقيتها. قال تعالى فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون. قال تعالى فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا الا من تاب. والسهو عن الصلاة واضاعتها يعنيان تأخيرها عن وقتها
ويعنيان كذلك الانشغال عنها بالافكار وامور الدنيا التي تمنع الخشوع. فعلى كل حال قظية الوقت من اهم قضايا بالنسبة الى الصلاة. بل قال عمر ابن الخطاب رضي الله تعالى عنه ان لله عملا ليل لا يقبله في النهار وله عمل في النهار لا
في الليل فلا بد من اداء الصلوات في مواقيتها. وقال تعالى حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين ومن المحافظة على الصلوات اداؤها في اوقاتها اما اذا كان هناك عذر للجمع بين الصلاتين من سفر يبيح القصر او
مرض يشق على الانسان كل صلاة في وقتها فانه يجوز له الجمع او من اجل مطر يبل الثياب او وحل ايجوز له والجمع بين العشائين لازالة الحرج بان يجمع بين الظهر والعصر للمرض والسفر ويجمع بين العشائين لهذين العذرين
وللمطر الذي يبل الثياب والوحل الكثير وهذا هو الذي جاءت الادلة به واما جمع الصلوات من غير عذر كان يجمع الصلوات الخمس في وقت واحد كما يفعل بعض الجهال او بعض الذين لا يبالون بامور
دينهم ويقول متى فررت اصلي او يجمع بين الظهر والعصر او المغرب والعشاء من غير عذر شرعي فان هذه الصلاة لا تصح الصلاة التي اخرجت عن وقتها لا تصح منه لان من شرط صحة الصلاة او من شروط صحة الصلاة ان تؤدى في وقتها. الذي شرعها