بعض العلماء يبيحوا كشف الوجه اذا امنت الفتنة. او امنت الفتنة ويستدل بحديث الفضيل عندما رأى امرأة حسناء وكان مع النبي صلى الله عليه وسلم فادار النبي رأسه فيما معنى فما معنى الحديث؟ وما صحة هذا الحديث فكيف الرد عليه
هذا قول الذي فيه بعض الناس عن دوام كشف الواجب النظر اليه الضعيف انه قوم ضعيف ولا ولا ولو كان وكل جميل ايضا من جنسها ولا يجوز الواجب والستر والبعد عن اسباب الفتنة
ابن عباس ابن عم النبي عليه اخوه عبد الله هو اكبر من عبد الله ماذا وقع في حديث الخزعبلية الذي جاء في النبي صلى الله عليه وسلم عنه حجز ابيها
وجعلهم ينظروا اليها وينظرون اليه ففرغ النبي وجه الفضل من الشق الاعلى. هذا فيه حجة على وجوب او بالبصر اسباب الفتنة الرسول صلى الله عليه وسلم صرف وجهه عنها على الا ينظر اليها وليس فيها انها كانت سافرة وليس فيها انها ليس عليها جلباب وليس عليها
الوجه وقل بهذا قول لا وجه له ولا نعم