آآ واخرى تقول نحن معاشر النساء يا فضيلة الشيخ مظلومين في حياتنا. وذلك لاننا ليس لنا حق طلب الزوج. فهو يذهب ويخطب ويصعد ولكن نحن نجلس في بيوتنا حتى يأتينا الزوج وكذلك لهم حق في ان يطلقونا حتى اذا متى ارادوا؟ ولكن
اننا ليس لنا حق في تطليقهم ولهم حق في العمل وليس لنا الحق في العمل. فما رأيكم بارك الله فيكم هذا كلام فيه ايمان فيه ايمان فيه التفصيل الذي شرع الصلاة وشرع الزواج هو الحكيم العليم. واعلم منا ومنكم جميعا. وهو الحكيم العليم. ولو جعل الطلاق بيد
قال طلق زوجها كل ساعة ولكن من حكمة الله ان جعل الزوج هو اللي يطلق لانه احكم منها واصبر واعلم بالمصالح. وهي قد تغضب عليه اي ساعة فمن رحمة الله ان جعل الطلاق في يد الزوج ما في يد المرء ثم جعل عليه النفقة والاحسان اليها والقيام بحقها وهي تبقى في البيت
تربي اولادها وتقوم بحاجة البيت يتعب يسافر ويخدع ويحمل على ظهره ويعمل الاعمال الشاقة من اجلها من اجل اولادها كيف ما ترضى بها؟ كيف ما تقدم لها هذا الامر الطيب والعمل العظيم؟ ويسعى لها ولاولادها ويتحمل مشاكل كثيرة يعمل في البناء ويعمل في
ويعمل في كل شيء ويعمل في غوص البحار يطلب الرزق ويأتي به اليها وهي مستقيم وهي مقيمة في البيت مرتاحة. اما كونه قد يتزوج ثانية هذا قد جعل الله له ذلك. لان الرجل اقوى من المرأة فقد المرأة لا لا تقوم بحاله ولا تعفه عنده شهوة
اكثر وان يريد الاولاد الكثيرين حتى يكثر الامة حتى يكثر لله وحده سبحانه وتعالى فجعل الله له ثنتين وثلاثا واربعة فلا بأس الى عدن وقام بالواجب فلا هو يتزوج بشيء ويعدل ثلاث ويعدل واربعة ويعدل ولا يجوز لكن ان ان تمتنعن تمتنع الميزان
اذا عزل في سنة اما اذا لم يعزل فلك ان الصلاة في ان يقوم بالواجب او يصوم. واما اذا عزل وقام بالواجب بالنسبة النفقة فلا حق لهن عليه في ظلمه والتعدي عليه ولو كنت ولو كنتن اربع
الحافظ انه قد يسافر السفر لمصلحة الزوجات والاولاد قد يصبر على اجر. وانتم في راحة وطمأنينة في البيت فكيف لا تقدرن له اتعابه العظيمة وجهوده العظيمة ومشاقه الكثيرة وهو يتعب لكن ولاولادكن وكونه يزدود
وثلاثة واربعة هذا باذن ربه لمصالح كثيرة. ومن رحمة الله ان جعل ذلك كثير من النساء ما ما لهن؟ الرجال فلو ان الله فلولا ان الله شرع له اربع لتعطل كثير من النساء لكن من رحمة الله انه يحذر بعد حتى لا يتعطل النساء. تجد من يتزوجها فاذا
هكذا نص رجل او شيخ رجل او ربع رجل خير من تعطلها وجلوسها في الدنيا. يأتي الله لها باولاد يقضي حاجتها ينفق عليها هذا من رحمة الله في بعض الاحيان قد يكون الرجال قلة جدا. جاء في الحديث الصحيح انه في بعض السنين قد يلوذ خمس امرأة في رجل واحد. اما من
او غيرها من الاسباب لو كان الرجل يخطئ على واحدة لتعطل الكثير من النساء ولكن من رحمة الله انه يأخذ ثلاثة ويأخذ اربعة فينفق عليهن ويعفهن ويسبب وجود اولاد لهن هذه من رحمة الله العظيمة
نسأل الله الجميع الهداية