1
00:00:00.000 --> 00:00:30.000
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. ونصلي ونسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين. اما بعد فنسأله عز وجل باسمائه بالحسنى وصفاته العلى ان ينزل علينا السكينة وان يشرح قلوبنا وان ييسر امورنا

2
00:00:30.000 --> 00:01:00.000
قال الامام مسلم رحمه الله تعالى وحدثناه ابو بكر ابن ابي شيبة. وهو في يتعلق بالحديث الذي تقدم في درس ماضي. وهو من طريق علقمة قال كان ابن مسعود ان شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن. قال فقال علقمة انا سألت ابن

3
00:01:00.000 --> 00:01:20.000
مسعود فقلت هل شهد احد منكم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن؟ قال لا ولكنكن تبع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب

4
00:01:20.000 --> 00:01:50.000
وقلنا استطيرا او اغتيلا قال فبتنا بشوي ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاء من قبل حوار. فاذا هذه الواقعة كانت بمكة. قال فقلنا يا رسول الله فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشوي ليلة بات بها قوم. فقال اتاني داعي

5
00:01:50.000 --> 00:02:20.000
جن فذهبت معه فقرأت عليهم القرآن. قال فانطلقا بنا فارانا اثارهم نيرانهم وسألوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما. اذا كل عظم ذكر اسم الله عليه يكون طعاما لاخواننا من اهل

6
00:02:20.000 --> 00:02:50.000
ويكون اوفر ما يكون لحما. وكل بعرة علف لدوابكم. قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانها او فانهما طعام اخوانكم. اذا لا يجوز الاستنجاء بهما وقد تقدم لنا هذا فيما سبق. وذكر ايضا بعض الاشياء التي ايضا لا يجوز

7
00:02:50.000 --> 00:03:10.000
الاستنجاء بها نعم الاشياء المحترمة من الكتب وما شابه وما شابه ذلك لا يجوز الاستنجاء بها كما ان ايضا الاشياء المطعومة اذا كان طعام الجن من باب اذا كان طعام الجن لا يجوز الاستنجاء به

8
00:03:10.000 --> 00:03:30.000
عام الجن العظام والروث لدوابهم. اذا بكيف طعام الانس؟ من باب اولى. نعم. اذا طعام الانس لا شك انه في هذه الحالة من باب اولى. فهذه الاشياء لا يجوز الاستنجاء بها. كما ان الاشياء

9
00:03:30.000 --> 00:03:50.000
التي هي نجسة لا يجوز الاستنجاء بها. لانك انما تستجمر من اجل تطهير المحل فاذا كان الشيء نجسا اذا نجست المحل زيادة على نجاسته. كما ان الاشياء ايضا التي لا تطهر

10
00:03:50.000 --> 00:04:20.000
هو وهي الاجسام الثقيلة من الزجاج ونحوه. الزجاج ما يزيل الخبث ولا يزيل نعم فهذه الاشياء لا يجوز استعمالها وما سوى ذلك فتستعمل في الاستجمام قال الشعبي وسألوه نعم عفوا قال وحدثنيه هذا الامام مسلم يقول وحدثنيه علي بن حجر وهو ابن ياسر

11
00:04:20.000 --> 00:04:50.000
السعدي توفي عام اربعة واربعين ومائتين. قال حدثنا اسماعيل ابن ابراهيم. وهو المعروف بابن علي الاسد وهو ثقة حافظ توفي عام ثلاث وتسعين ومئة. او ثلاث وثمانين ومئة لعل ابو ناصر يتأكد. قال عن داوود اي داوود ابن ابي هند. بهذا الاسناد الى قوله

12
00:04:50.000 --> 00:05:20.000
واثار نيرانهم. قال الشعبي وسألوه الزاد وكانوا من جن الجزيرة نعم وجاء بانهم من جن نصيبين. نعم. قال الى اخر الحديث من قول الشعب مفصلا من حديث عبدالله. نعم. قال وحدثناه ابو بكر ابن ابي شيبة

13
00:05:20.000 --> 00:05:40.000
وهو العبسي صاحب المسند والمصنف وهو بالمصنف اشهر ولا له مسند ايضا. قال حدثنا عبد الله ابن ادريس وهو الاودي قال عن داوود عن الشافعي عن القم عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم الى قوله

14
00:05:40.000 --> 00:06:00.000
نيرانهم ولم يذكر ما بعده. قال وحدثنا يحيى ابن يحيى وهو التميمي قال اخبرنا خالد بن عبدالله وهو الواسطي قال عن خالد الحدة وهو ابن محضان. البصري المعروف بالحدا. قال عن ابي معشر وهو

15
00:06:00.000 --> 00:06:20.000
اياد بن كليب قال عن ابراهيم وهو ابن يزيد النخعي قال عن علقمة وهو ابن قيس النخعي قال عن عبد الله قال لم اكن ليلة مع النبي صلى الله عليه وسلم وودت اني كنت معه. قال حدثنا سعيد

16
00:06:20.000 --> 00:06:40.000
ابن محمد الجرمي وعبيد الله ابن سعيد قال لا حدثنا عبيد الله ابن سعيد هو القوام وي وي قال حدثنا ابو اسامة وهو حماد بن اسامة القرشي قال عن مصعر وهو بن كدام. قال

17
00:06:40.000 --> 00:07:00.000
معا قال سمعت ابي قال سألت مسروقا من اذن النبي صلى الله عليه وسلم اي من اعلمه او الجن من اذن النبي صلى الله عليه وسلم بالجن ليلة استمعوا القرآن. فقال حدثني ابو

18
00:07:00.000 --> 00:07:30.000
يعني ابن مسعود. ومعا هو ابن عبد الرحمن ابن عبد الله ابن ابن مسعود فلذا مسروق من كبار اصحاب ابن مسعود فقال حدثني ابوك يعني ابن مسعود انه اذنت بهم شجرة شجرة اخبرته بالجن. والله عز وجل قادر على كل شيء. كما انطق

19
00:07:30.000 --> 00:07:50.000
الانس والجن والحيوان تسمع لها صوت الحيوانات فقادر على ان ينطق ما شاء من مخلوقاته من الجمادات وغيرها. بالجذع. الجذع حق النبي. نعم حنا. نعم حنا وسمع له صوت كصوت

20
00:07:50.000 --> 00:08:15.305
آآ العشاب اولاد الناقة نعم حتى احتضنه عليه الصلاة والسلام فسكن نعم الله عز وجل اخبر انه عندما نادى السماء والارض اتيا اليه طائعين. نعم. فالله عز عز وجل قادر على كل شيء جل وعلا. هذا وبالله تعالى التوفيق