1
00:00:00.500 --> 00:00:23.650
سماحة الشيخ يقول السائل اني احبك في الله اخذت معي كفارة اليمين الى منطقة قيل ان اهلها فقراء فقراء جدة بعد ان قمت بتوزيع توزيع بعظ الصدقة من من الارز على اربعة افراد اختطف مني اطفال ونساء تلك المنطقة بقية الاكياس. وسؤالي يا سماحة الشيخ هل الكفارة

2
00:00:23.650 --> 00:00:47.350
اما اكفر مرة ثانية في دوني افادكم الله. اعد  طيب يقول السائل اخذت معي كفارة اليمين الى منطقة قيل ان اهلها فقراء جدا وبعد ان قمت بتوزيع اربعة اكياس من الارز على اربعة افراد اختطف مني اطفال تلك تلك المنطقة ونساؤها باقية باقي الاكياس

3
00:00:47.650 --> 00:01:07.850
وسؤالي هل اهل الكفارة صحيحة ام اكفر مرة ثانية افيدوني افادكم الله اذا كانوا فقراء تبلغ العشرة واقررتها فيهم واعطيتهم اياها فلا فاذا كانوا يبلغون عشرة فلا بأس تكفيهم الى

4
00:01:08.200 --> 00:01:27.100
كان لي معك يقابل الكفارات التي اجزعتها كل يمين عنها اطعام عشرة فقراء فاذا كانت اياما متعددة وجمعتها ووزعتها بينه واخذ منك نساؤها واطفالها بينهم وتركتها لهم لاجل انها كفارة

5
00:01:27.400 --> 00:01:47.350
ولانهم اهل لها وهم عشرة فاكثر فلا بأس. نعم سماحة الشيخ يقول السائل هل يجوز ان يأخذ المسلم بالاحاديث الضعيفة وما معنى الاجازة بالمناولة  الاحاديث الظعيفة تذكر للترغيب والترهيب ما هي بحجة في الاحكام

6
00:01:47.550 --> 00:02:07.150
لا يأخذ بها الا من باب الترغيب والترهيب الاحاديث الضعيفة في فضل الصلاة فضل الصدقة فضل الحج من باب التشجيع ولا يحتج بها في الاحكام انما الواعظون للترغيب والترهيب هكذا ذكر اهل العلم انها تنكر في مقام الترهيب والترهيب

7
00:02:07.600 --> 00:02:14.002
ولا يحتج بها في الاحكام نعم