1
00:00:00.200 --> 00:00:15.100
ام خالد لها ثلاث قضايا في احداها تسأل عن قص الشعر من اسفله وكذلك عن قص الشعر من مقدمة الرأس بما يسمى القصة هل هو حلال ام حرام اما قص الشعر

2
00:00:16.200 --> 00:00:41.850
المستأصل الطويل الكثيف للتخفف من اعبائه غير مقلدة لما ترى من تسريحات اجنبية فلا حرج في ذلك على الا يكون القص مجهزا على الشعر حتى تكون المرأة كالولد رجل واما القصاص التي من الجبين من الناصية

3
00:00:42.650 --> 00:01:05.300
فهي ملحقة بالقزع  واعادة وافدة لا اصل لها لدى المسلمين الرؤوس القديم ولا تعرفها الامة التي بعث فيها رسول الهدى محمد صلى الله عليه وسلم  فهي زينة او تسريحة وافدة من بلد غير اسلامي

4
00:01:05.700 --> 00:01:30.800
مخالفة لهدي المسلمين في تصفيف شعورهم وفرطها ويلحق بذلك ما يسمى ترقه المائلة. هم. الا ان هذه الفرقة المائلة شيء قديم وليس حديث وانما كان يتخذها ويعملها اه صنف من النساء

5
00:01:31.150 --> 00:01:52.050
وهن اللواتي يمارسن الزنا. اعوذ بالله. ليعرف من يلقاهن انهن ممن يمارس هذا العمل فان مشعل وسطها المائلة هي مشطة البغايا في الجاهلية ولذلك فسر اهل العلم حديث مائلات في الحديث الذي رواه مسلم وغيره. نعم. صنفان من اهل النار

6
00:01:53.300 --> 00:02:16.250
فذكر منهن من الصنفين نساء مائلات مميلات رؤوسهن كاسنمة البشت اه البخت المائلة فسر اهل العلم ان كلمة مائلات اي يمشطن مشطها الميلا ومميلات يقول يميلن الرجال للنظر اليهن بما يظهرن عليه من

7
00:02:16.300 --> 00:02:39.400
ووظع يلفت النظر اليهن ف لا ارى جواز قص القصة التي من الجبين واما التي في تقصير الشعر اذا لم يكن المراد محاكاة التصريحات اللي بتنشرها المجلات الخليعة والكتب الماجنة اذا لم يكن هذا هو القصد

8
00:02:39.450 --> 00:02:46.127
فلا بأس فان كان ذلك مقصودا فهو محرم لان المسلمة يحرم عليها ان تتشبه بالفاجرات والله اعلم