بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين وعليه نتوكل واليه نلجأ وبه نعتصم ونفوض اليه جل وعلا نحمده حمدا كثيرا عظيما. ونصلي ونسلم على نبينا وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين. اما بعد فقال الامام مسلم
حدثني زهير بن حرب قال حدثنا يحيى بن سعيد وزهير بن حرب هو النسائي البغدادي من كبار ويحيى بن سعيد ايضا من كبار الحفاظ وهو القطان قال حاء وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وهو
عبسي قال حدثنا وكيع وهو ابن الجراح. وحدثني ابو كريب ابو كريب وهو محمد بن العلا واللفظ له قال اخبرنا ابن بشر وهو محمد ابن بشر العبدي. قال عن يسعى وهو بانكدام ابن ظهير الهلالي قال حدثني الوليد ابن سريع قال عن عمرو بن حريص رضي الله تعالى
عنه انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الفجر والليل اذا عسعس وهذا في سورة التكوير كما تعلمون. قال حدثني ابو كامل وهو ابو كامل الجحدوي فضيل بن حسين
قال حدثنا ابو عوانة الوضاح بن عبدالله ليشكر قال عن زياد بن علاقتة قال عن قطبة ابن مالك رضي الله عنه قال صليت وصلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأ قاف
والقرآن المجيد حتى قرأ والنخل باسقات. قال فجعلت ارددها ولا ادري فقال يرددها من حسن هذا الكلام وجماله. قال حدثنا ابو بكر بن ابي قال حدثنا شريك وهو ابن عبد الله النخعي وابن عيينة وهو سفيان حاء وحدثني زهيب بن
النسائي قال حدثنا ابن عيينة قال عن زياد بن علاقه وهو الكوفي قال عن قطبة بن مالك الله عنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الفجر والنخل باسقات والنخل باسقات
لها طلع نضيد. قال وحدثنا محمد بن بشار العبدي قال حدثنا محمد بن جعفر الهزلي قال حدثنا شعبة العتك قال عن زياد بن علاقة الكوفي قال عن قال عن عمه وهو قطب بن مالك
الله عنه انه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم فقضى في اول ركعة والنخلة قاتل لها طلع نضيد. وربما قال قاف. قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا حسين
ابن علي وهو الجعفي قال عن زائدة هو ابن قدامة الثقفي قال حدثنا سماك ابن حرب هو الهذل البكري قال عن يا دوب عفوا هو الذهني البكري. قال عن جابر بن سمرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه
وسلم كان يقرأ في الفجر قاف والقرآن المجيد وكانت صلاته بعد تخفيفا اي بعد صلاة الفجر تخفيفا لان الظهر اخف من الفجر والعصر اخف من الظهر العصر على النصف من صلاتي الظهر. واما المغرب فكان احيانا عليه الصلاة والسلام يطيل بها كما كان يقرأ بالاعراف
واحيانا يخففها يقرأ بقصار مفصل. واما العشاء فكان يخففها. يقرأ بسبح والغاشية نحو ذلك او اوشد آآ معاذ الى قراءة هاتين السورتين ونحوهما او كما جاء في قصة معاوية رضي الله عنه فكان يقرأ باواسط المفصل صلى الله عليه وسلم. قالوا
وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ومحمد بن رافع النيسابوري واللفظ لابن رافع قال حدثنا يحيى ابن ادم الكوفي قال حدثنا زهير وهو ابن معاوية الجعفي قال عن سماك قال سألت جابر بن سمرة عن صلاتي
النبي صلى الله عليه وسلم فقال كان يخفف الصلاة ولا يصلي صلاة هؤلاء. فكان عليه الصلاة والسلام في الصلاة في تمام وتخفيفه للصلاة هو ما تقدم من قراءة قاف احيانا واحيانا
بسورة التكوير واحيانا بسورة الروم كما تقدم لنا وآآ كما في حديث ابي برزة بين للمئة واحيانا بالف لام ميم سجدة والانسان في صلاة الفجر من يوم الجمعة فكل ذلك كان يقرأ به
عليه الصلاة والسلام فهذا التخفيف وقرأ مرة بالاعراب في صلاة المغرب هذا هو التخفيف. الذي ذكره جابر بن سمرة وتقدم لنا ان الصديق رضي الله عنه وعمر الفاروق رضي الله عنه امد في الصلاة
اكثر من رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولا شك ان خير الهدي هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا شكل مد في الصلاة هذا امر ايضا مشروع. نعم وقد فعل هذا كما تقدم الشيخان ابو بكر وعمر. فجاء في حديثه
هشام بن عوا عن ابيه ان الصديق مرة من المرات قرب بالبقرة في صلاة الفجر. وعمره كما في البخاري كان يقرأ يوسف وهود في صلاة الفجر. ولذا عندما سمع اواوي ذلك قال اذا كان يقوم حين ينشق الفجر
يعني حتى يقع بهذه السور الطويلة يا استاذ ابو بكر ماذا كان يفعل؟ يطولك ان يقدم يقدم مازا؟ اي نعم يقدم الاقامة يقدم الاقامة يقدم الاقامة. كان يقدم الاقامة نعم
حتى يتسنن له ان يقرأ بماذا؟ بذلك. هو تقدم لنا يعني تقريبا والله اعلم ان قدر صلاته يعني الفجر تقريبا نصف ساعة تقريبا والعلم عند الله هذا بالنسبة لسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
هذا وبالله تعالى التوفيق