لماذا تنعقد الامامة قالوا تنعقد لاحد ثلاثة امور الامر الاول اختيار اهل الحل والعقد له اذا اختاره اهل الحل والعقد وبايعوه لزمت طاعته كخلافة ابي بكر الصديق رضي الله عنه. فانها ثبتت
باختيار اهل الحل والعقد وليس من لازم ان كل المسلمين يختارون كما في الانتخابات هذا ما هو بنظام الاسلام يكفي اهل الحل والعقد من العلما والامرا واهل الرأي والمشورة فاذا اختاروا اماما للمسلمين لزمت طاعته الجميع
لزمت طاعته على جميع المسلمين فلا احد يقول انا ما اخترت انا ما بايعت انا كما يقول بعض الجهال الان. انت من المسلمين انت من المسلمين والمسلمين اختاروا هذا الرجل اماما لهم
فلا يجوز لك ان تشذ وتخرج منهم. بل قال النبي صلى الله عليه وسلم المسلمون يد واحدة يسعى بذمتهم ادناهم ادناهم يسعى في ذمة فكيف كيف باهل الحل والعقد والمشورة والرأي
فالصحابة اطاعوا لابي بكر مع ان الذين بايعوه هم قادة المهاجرين والانصار سقيفة بني ساعدة وكذلك عثمان رظي الله عنه اختاره اهل الشورى الستة الذين عهد اليهم عمر رضي الله عنه عهد الى بقية العشرة
الذين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنهم راض الستة اجتمع رأيهم على عثمان فبايعوه فلزمت طاعته على المسلمين لزمت طاعته جميع المسلمين وانقادوا له الامر الثاني مما تثبت به الامامة ولاية العهد
فاذا عهد ولي الامر الى احد من بعده تلزم طاعتهم تنعقد امامته كما عهد ابو بكر رضي الله عنه لعمر عمر ما اختاروها اهل الحل والعقد انما ولا يحتاج الى هذا لان لان ابا بكر اختاره وعهد اليه فسمعوا له
اطاعوا رضي الله عنهم سمعوا له واطاعوا الامر الثالث اذا تغلب على الناس الناس ما لهم امام ولا لهم ولي امر قام واحد فيه شجاعة وفيه قوة وفيه رأي وتغلب على الناس بسيفه
حتى خضعوا له يطيعون له تلزم طاعته ويمثلون هذا بعبد الملك ابن مروان عبد الملك ابن مروان الناس في عهده صار فيه فوضى وفيه اضطراب وفيه فقام الرجل بشجاعة وشهامة وقوة ورأي
قاتل تغلب. تغلب واطاع له المسلمون فصار اماما لهم. انعقدت امامته بذلك نعم