يوسف انت ليه ما بتصليش النوافل في الجامع؟ عشان باصليها في البيت. لأ في الجامع احسن طبعا. لأ بالنسبة لي في البيت افضل عشان ان انا ابقى مخلص وان انا اعرف اركز اكتر. ده المفروض الاخلاص
الخشوع ويبقى في الجامع ازاي يعني هتصليها في البيت هيبقى احسن بالنسبة لي في خلصنا من مشكلة محمد ويوسف دخلنا للمشكلة بتاعت الاستاز عمر والاستاز يوسف خير ايه المشكلة اللي بينكم دلوقتي؟ اه دلوقتي انا بصلي صلاة النوافل في البيت. فهو بيقول لي ما ينفعش اصليها في الجامعة افضل. المفروض في الجامعة افضل يا شيخ. صح؟ ليه يا عمر
الجماعة بيبقى فيه خشوع بيبقى فيه طمأنينة تحس ان انت في بيئة يعني احسن في طيب احنا اتعودنا دايما لما نختلف بنروح فين على طول اقوال علمائنا وسيادتنا الفقهاء وهم اللي يقولوا لنا بقى مين فينا صح هل يا ترى يوسف صح لان هو اللي بيصلي في البيت
ولا عمر صح لان هو اللي بيصلي في المسجد شوفوا يا ولاد الامرين صح السيدة عائشة رضي الله عنها بتقول يا عمر ان كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا اذن للظهر صلى في بيته اربعا
ثم خرج الى الصحابة فصلى بهم الظهر ثم دخل الى بيتها فصلى ركعتين يبقى هنا يا استاز عمر آآ النبي صلى الله عليه وسلم صلى النافلة فين؟ في البيت. في البيت. هم. آآ وثبت ايضا يا استاز عمر برضو. ان النبي صلى الله
عليه وسلم يقول صلاة النافلة في البيت افضل من صلاتها في المسجد بسبع وعشرين درجة يعني صلاة النافلة في البيت افضل بكتير من صلاة النافلة في المسجد والنبي صلى الله عليه وسلم كان بيقول ان الانسان اذا قضى صلاته في مسجده يعني الفريضة فليجعل لبيته من صلاته نصيب
وهنا الاحاديث دي تدل ان يوسف صح ولا غلط؟ يوسف صح. يوسف صح ارجع لك يا يوسف طب نفضل طول حياتنا نصلي النوافل في في البيت ما نصليهاش في المسجد؟ هو الافضل التنويه. النبي صلى الله عليه وسلم هو والصحابة كانوا في بعض الاوقات بيصلوا النوافل في المسجد
منها مثلا ان النبي صلى الله عليه وسلم او بيقول وفي حال الصحابة ان هم كانوا اذا سمعوا اذان المغرب ابتدأوا السواري فصلوا النافلة حتى يظن الداخل ان هم خلاص صلوا الفريضة. ده دلالة ان كلهم كانوا بيصلوا فين
داخل المسجد الاحاديث دي تدل في بعض الاوقات ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى النافلة في البيت وفي بعض الاوقات صلاها في المسجد طيب ايه الافضل شوفوا يا ولاد الافضل بالفعل من كلام النبي صلى الله عليه وسلم ان هي تتصلى في البيت افضل
لي عمر لان ده اولا اقرب الى الاخلاص. ممكن ان اصلي النافلة في البيت بقى الناس بتبص علي ممكن يدخل بعض القلب. فصلتها في البيت افضل الامر التاني انا كاب يا يا عمر
لما باصليها في البيت لو هاصلي كل النوافل في المسجد وكل الفروض في في المسجد. وليده يشوفوني باصلي امتى هيتعلموا مني امتى ؟ ايقتدوا بي امتى علشان كده كان النبي صلى الله عليه وسلم دايما بيحب انه يصلي النافلة في البيت
حتى ان في بعض الاوقات واحد من الصحابة جا للنبي صلى الله عليه وسلم فبيسأله عن صلاة النافلة فبيقول له اترى بيتي هذا وقربه الى المسجد مسجد النبي كان باب هنا كده. يفتح الباب بقى في بيته
على طول اترى بيتي هذا وقربه من المسجد لان اصلي في بيتي افضل من ان اصلي في مسجدي هذا فعلشان اولا تحقيقا للاخلاص الامر التاني علشان اهل بيتي يشوفوني فيقتدوا بي
الحاجة التالتة ودي حاجة مهمة قوي حاجة مهمة جدا ان انا بنوع في الاماكن اللي بصلي فيها فبالتالي الشهود اللي هيشهدوني يوم القيامة بصلاتي هتبقى كتير جدا في الحالة اللي زي كده يا عمر هنقول بقى ان الصلاة في المسجد هتكون افضل يا يوسف
لان ازا كان عادة الانسان انه اول ما هيروح البيت هينشغل باولاده ينشغل بمزاكرته ينشغل مش عارف بايه. وهنا في الوقت ده هتضيع عليه صلاة النوافل نقول له صل النافلة فين؟ في المسجد. صل النافلة في المسجد. في الوقت ده هيكون افضل. ليه؟ لان صلاتها في المسجد افضل من تركها
افضل من تركها. الامر التاني ودي برضه مسألة مهمة جدا. لازم انبهكم انتم الاتنين بقى لها ان التنويع في العبادة يا ولاد اه شيء مهم جدا احنا قلنا دلوقتي ان النبي ورد عنه انه صلى في المسجد بعض الاوقات
وارضى عنه انه صلى في البيت في بعض الاوقات انا مطالب في الوقت ده بايه؟ ان انا اعمل ده واعمل ده وانوع بين العبادات. ليه؟ علشان قلبي دايما يبقى حاضر. وفي نفس الوقت
احيي السنن. احيي سنة ان انا اصلي في بيتي. واحيي سنة ان انا اصلي في المسجد. وبالتالي يا ولاد بعد ما بتتضح لنا الادلة وبنجمع الادلة المسألة الواحدة بيبين لنا فعلا ان احنا كل اما هنكون مرتبطين اكتر بسنة النبي صلى الله عليه وسلم هتلاقوا الخلاف دايما اللي بينا وبين بعض بيروح ما يبقاش
له اثر ليه؟ لان احنا الحمد لله بدأنا نفهم كويس جدا بدأنا نفهم كويس جدا ايه الصح وايه الغلط حضرتك دلوقتي ان صلاة النافلة بتبقى في البيت افضل. طب مسلا صلاة زي التراويح زي التهجد كده. شف
اه اه بعض العلماء قالوا لنا ان صلاة النافلة اللي بيسميها الفقهاء والرواتب هي اللي في البيت افضل طب اذا كانت النافلة مما يستحب له الجماعة زي صلاة التراويح زي صالات الاستسقاء. زي صلاة الكسوف
قالوا النافلة التي يستحب فيها الجماعة يا عمر يستحب ان الانسان يصليها في المسجد مع الجماعة وده الافضل. وده الاستسنائي اللي العلماء وضعوه. اه كل نافلة اي راتبة في البيت افضل الا النافلة التي تستحب لها الجماعة ان هي
تتصلى في جماعة فيكون المسجد لها ايه؟ لها افضل. وبالتالي صلاة النافلة التراويح والاستسقاء والكسوف والخسوف صلاتها في البيت افضل اللي في المسجد افضل؟ اظن ان احنا كده بعد جمعنا للادلة كلها ومعرفة الاحوال ما عدش هيبقى فيه خلاف بيننا وبين بعض. اه تمام. صح كده
شكرا يا شيخ احمد. شكرا