يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله هل المستخدم للصورة له نفس عقاب المصور والوعيد عليه فان ابن حجر رحمه الله يقول في الفتح ان المصور مسبب والمستخدم مباشر. نعم كلهم اثم
كلهما يحرم تصويره يحرم استعماله. العلماء يقولون ويحرم التصوير واستعماله شوف في متن الزاد اقرب شيء نعم