فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول امام قرأ في الصلاة وقرأ اية طويلة واخطأ فيها ولم يوجد من يصحح له امام امام قرأ في الصلاة باية طويلة واخطأ فيها ولم يوجد من يصحح له
فقام بالركوع دون ان يكمل الاية هل فعله هذا جائز ان كان من الفاتحة فلا تصح صلاته اما ان كان من غيرها تصح الصلاة لان القراءة بعد الفتح سنة ليست واجبة
نعم اعداد مشروع كبار العلماء بالكويت اعزها الله بالتوحيد والسنة