1
00:00:00.000 --> 00:00:16.450
تقول من ابتلي بتقطير البول اجلكم الله فما الواجب عليه مع الشرح المفصل لحالتي وحالة امثالي؟ وما الدعاء الذي يمكن ان ادعو به لرفع بهذا البلاء عني هذا هو ما يسمى بسلس البول

2
00:00:16.900 --> 00:00:42.900
وهو الذي يقول عنه الفقهاء عن الوضوء وضوءه دائم الحدث لفرضه اي يتوظأ للفريضة التي حضرت ويستمر معديا العبادة في الوضوء  مع خروجي هذا البول لكن اذا دخول الوقت الاخر

3
00:00:43.000 --> 00:01:11.250
لا يقولوا لم يحصل ناقض للوضوء سوى هذا السلس بل يتوضأ ايضا للصلاة الاخرى ونصيحتي لمن ابتلي بشيء من هذا ان يأخذ بالاسباب المعينة على انقطاعه والواقية منه اولا بالدعاء والتوجه الى الله جل وعلا والالتجاء اليه ليشفي الانسان من هذا المرض

4
00:01:12.800 --> 00:01:34.250
وكما قال الخليل عليه الصلاة والسلام في احتياجه على قومه ولزومه عبادة ربه وذكر عن نعم مولاه عليه التي منها قوله واذا مرظت فهو يشفين فيتوجه الى من بيده الشفاء كله

5
00:01:34.450 --> 00:01:54.600
يسأله ان يشفي من هذه العلة مع الاخذ بالاسباب المعينة على الشفاء باذن الله مع لزوم اعتقاده ان هذا الدواء لا يرفع المرض هو بنفسه وانما يرفعه باذن الله فكم من الادوية

6
00:01:55.050 --> 00:02:16.300
التي هي ادوية تلك العلة مع صدقي وحرصي المتناول لها ان نتناولها قد لا تشفي لاسباب عنده منها ان ان يعتقد انها هي الرافعة لذلك المرض ومنها ان يكون المقدار المستعمل

7
00:02:17.000 --> 00:02:52.600
اقل مما ينبغي او اكثر مما ينبغي فالاخذ بالاسباب الدعوية الدعاء وتناول الدواء والعناية ايضا للتخفيف مما من شأنه ان يسبب اندفاع هذا الحدث واذا فعل ولم يندفع فقد يسر الله لنا وما جعل علينا جل وعلا في الدين من حرج

8
00:02:53.350 --> 00:03:13.150
يتوضأ الانسان عند دخول الوقت ويصلي مع بدالة ويصلي الفريضة وما بدله بعدها في غير وقت نهي واذا جاءت الصلاة الاخرى فعل. واذا توظأ للصلاة وكان الوقت وقت جمع عند الصلاتين

9
00:03:13.200 --> 00:03:24.928
فان هذا الوضوء يكفي للصلاة الاولى وما يجمع معها ايضا من صلاة عشاء او ظهر والله المستعان جزاكم الله خيرا واحسن اليكم ونفع بعلمكم