وجزاكم الله خيرا واحسن اليكم. يبدو ان شطر كبير من هذه الحلقة لاخواتنا. ايضا هنا رسالة من اخت لنا تقول المرسلة خابا لا تقول انا طالبة في المرحلة الجامعية اشكو من التوتر والارتباك وعدم الثقة بالنفس. الامر الذي
جعلني لا استطيع الوقوف امام الطالبات لشرح الدرس. وانا على ابواب التخرج ولا استطيع ان اذهب الى طبيب نفسي ان اهلي يجهلون كثيرا من الامور وابي وامي يرفضان رفضا باتا ويفضلان ان افصل واترك الدراسة
جزاكم الله خيرا اذ انا حائرة في هذا الامر وفقكم الله. اذا تيسر ان تكملي الدراسة فهو آآ فهو احسن واذا كان في ذلك مشقة عليك فعليك باتباع الايسر لك. فاذا كان الايسر ترك الدراسة فلا مانع من ذلك. الله المستعان
واما الوقوف امام الطالبات لشرح الدرس هذا شيء ليس بلازم ان تيسر واستطعت القيام به فلا بأس وان لم يتيسر فعليك بمواصلة الدراسة ولو لم تستطيعي التدريب على على التدريس لعل هذا نزول ان شاء الله لعل هذا العارض يزول في المستقبل
اللهم امين. نعم. يرى الشيخ صالح انه مع المران والتربة والتدريب يزول هذا الخوف ربما ربما يكون ابنه مع النيران انه يزول هذا الشيء او ويكون هذا الشيء شيئا عارظا نعم ثم يزول باذن الله المهم انها لا تيأس من من الشفاء باذن الله. نعم. جزاكم الله خيرا. فيما
ذهبت الى طبيبة نفسية ولو لم يعلم الاب ولو لم تعلم الام. هل يرى الشيخ صالح مانعا من هذا؟ لا مانع من ذلك ولكن ما ارى ان الاب او مانعان في ذهابها للطبيبة لاخذ العلاج لان هذا مصلحة لها وليس فيه مضرة نعم وما دامت انها ستذهب الى
من النساء ليس هناك محظوظ انما آآ محظور في ذهبها الى طبيب الرجل. طيب طيب. نعم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم يبدو ان معارضة الاب والام من كونها ستقوم بمراجعة طبيب الرجل لكن اذا كان الى امرأة متخصصة في الطب النفسي
لعلهم لا يمانون ان شاء الله شفالة؟ لا لا يمانعون ان شاء الله واذا دعت الضرورة القصوى فلتذهب الى طبيب الرجل الله جل وعلا يقول الا من ظلم قد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه. فاذا اضطرت المرأة الى العلاج ليس هناك طبيبة من النساء ولا يوجد الا طبيب الرجل. صحيح
فلا مانع ان تذهب الى الرجل بقدر الظرورة لكن مع وجود محرم طيب وعدم الخلوة مع مع الطبيب في محل اه اه في محل العلاج كن مع محرم ويكون مع من تزول به الخلوة طيب نعم. جزاكم الله خيرا. ما الاحكام في غاية الوضوح كما تفضلتم شيخ صالح؟ ماذا
تقولون للاب والام في مثل هذا الموقف؟ نعم نقول لهم سمعوا الاجابة طيب او يسمعونها طيب ها نقول لهم عليكم بالعناية طيب وعدم تركها للمرض طيب والتماس العلاج النافع لها التماس طبيبة مسلمة تتولى علاجها
واذا ضاق الامر واحتاجت الى مراجعة الطبيب المختص هل تذهب او يذهب معها محرم لمراجعة الطبيب لعل الله ان لها علاجا شافيا. اللهم امين. انما الاهمال اهمال المريض هذا غير مستحسن. لان هذا ترك للاسباب المباحة
والعلاج سبب مباح الله جل وعلا امر باتخاذ الاسباب النافعة. قال النبي صلى الله عليه وسلم تداووا ولا تداووا بحرام. قال عليه الصلاة والسلام ما انزل الله داء الا انزل له شفاء علمه من علمه وجهله من جهله