المؤلف رحمه الله تعالى ختم كتاب التوحيد بهذه الترجمة العظيمة وضمنها نصوصا تدل على عظمة الله جل وعلا وكبريائه ومجده تدل على ان الخلق عند الله عز وجل لا شيء
تدل على سعة ملك الله جل وعلا وقدرته وعظيم امره وسعة ملكه لاجل ان يبين امور منها يبين ان من هذه عظمته حتى انه يضع السماوات على اصبع والاراضين على اسبع
والماء والثرى على اصبع والشجر على اصبع وسائر الخلق على اصبع ثم يهزهن ويقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون؟ من هذه عظمته هو المستحق للعبادة دون من سواه وليبين لك جهل من عبد المخلوقين وتعلق بالخلق الذين لا ينفعون ولا يغرون ولا يملكون موتا ولا حياة
ولا نشورا وتركوا الخالق جل وعلا وليبين لك ضلال من تنقص الخالق جل وعلا ولم يمتثلوا امره. ولم يحكموا شرعه وليبين لك ضلال من ساوى بين الخالق والمخلوق فاين الخالق من المخلوق
اين الرب من المربوب حتى يشمل كتابه انواع التوحيد الثلاث توحيد العبادة وذكر ما يتعلق بجحد اسماء الله وصفاته ان لله الاسماء الحسنى ثم ختمه بما يتعلق بتوحيد الربوبية. نعم