1
00:00:00.000 --> 00:00:28.100
اخيرا يسأل ويقول ارجو منكم جزاكم الله خيرا توضيحا شاملا عن النقطة بانواعها وخاصة فاللقطة الغنم   النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن اللقطة من الابل فقال دعها معها حذاؤها وسقاؤها ترجوا الماء وتكن الشجر حتى يلقاها ربها

2
00:00:28.700 --> 00:00:47.100
الابل لا تؤقط وهكذا ما في معناها من البقر واشباهها مما يمتنع من صغار السباع اما غنم فانها تلتقط النبي قال خذها فانها هي لاخيك لك او لك او للذئب

3
00:00:47.600 --> 00:01:08.350
فيأخذها ولا يدعها  ينشد عليها يعني يقرب عليها ينشد وقد له شاء من له العنز من له التيس وجدته في محل كذا وكذا في يوم كذا وكذا فاذا وجدوا ان يعرفوا سلمه له

4
00:01:09.550 --> 00:01:29.050
سنة كاملة لقوله صلى الله عليه وسلم من اوى ضالة فهو ضال. ما لم يعرفها فلابد ان تعرف في العنف ونحوها كالفصيل الذي لا ما يمتنع من السباع واشباه ذلك مما لا يمتنع

5
00:01:29.400 --> 00:01:50.800
من صناعة الحيوانات وهكذا وغطس الاموال كالذهب والفضة والاواني والملابس نعرفها بقول من له كذا وكذا ولا يبين الصفات فاذا جاء صاحبه عرف الصفات سلم هذا او قال البينة سلم هذا

6
00:01:51.150 --> 00:02:04.850
سنة كاملة لان الرسول عليه الصلاة والسلام قال فليعرفها سنة يعني ينادي عليها سنة في مواضع في مجامع الناس في الشهر مرتين ثلاث اربع من له اللقطة من له العنز من له كذا

7
00:02:05.350 --> 00:02:25.050
فاذا وجد من يعرفها اعطاها اياه ثم هو بالخيار العنز ذبحها وعرف قيمتها بمعرفة الخبرة وحفظ القيمة وكتبها عنده كتب على علامات توصفات توصفات العنز او الشاه والخروف يضبط الصفات

8
00:02:25.350 --> 00:02:41.100
وان شاء باعها وحفظ الثمن وان شاء ابقاها مع غنمه لكن ما فيها مشقة ترعى مع غنمه حتى يجدها ربها وهكذا الاواني واشباهها ويحفظها. نعم. حتى يجدها ربها مع النداء عليها والتعريف

9
00:02:42.150 --> 00:02:42.644
نعم