ولكن من ابتلي بمثل هذا عليه يلجأ الى الله. عليكم لجأ الى الله والتعلق بالله بقدر تعلقك بالله يضعه تعلقك بغيره. وبقدر ضعف تعلقك بالله يقوى تعلقك بغيرك من قوي تعلقه بالله وكانت حباله قوية ترك غيره. واذا ضعف تعلق بالله
ففي كل الأمور حتى عبادة الإنسان تتعلق بالله عز وجل حتى لعبادتك فيما يتعلق باعانتك عليها. اياك نعبد واياك نستعين. تستعين الله وتسأله الاعانة على العبادة تسأله الإعانة عن العبادة سبحانه وتعالى وتطلبه ان يعينك. في امورك كلها. ومن ذلك حينما يحسن الإنسان بل ويبتلى
حينما يبتلى الانسان بحب امرأة او يبتلى بمعاملة من المعاملات المحرمة والوقوع عليك ان تلجأ اليه سبحانه وتعالى وان تتبرع اليه وان تسأله بصدق واخلاص ثم تجتهد بالإعراض عن مثل هذا الأمر. وبخاصة في صلاته وعليك ان تجتهد في اقامة الواجبات الشرعية
الصلاة المفروضات الرواتب اجابة المؤذن اجابة المؤذن من اعظم اسباب التي تصل الشيطان اجابة المؤذن. كذلك المحافظة على الوضوء ان تكون على وضوء كل ما تيسر ذلك قراءة القرآن ثم ما وقع الانسان من ابتلاء بحبه لامرأة او فتاة فا ان كان
من العلاج ان ان كان من العلاج ان تتصل باهلها وان تتزوج بها كان لا بأس يقول عليه الصلاة والسلام لم يرى للمتحابين مثل افتتاح. كما رواه ابن ماجة. فلا حاجة ان تعذب نفسك بهذا
ان تيسر ذلك ولن يجر تقدم اما انت او اهله اليها في الزواج بها. وان لم يتيسر ذلك فمن ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه. اما حديث من عشق فعف فكتم فمات هو شيء فانه لا يصح. حديث لا يصح بعض العلماء قال انه
حديث بعض فلا علاج الا باللجأ الى والاستعانة به وسؤاله ان يصرف عنك هذه وساوس ثم مع الاستعانة ان شاء الله تعالى ينصرف عنك بهذا الشيء. ثم قراءة القرآن اكثار من قراءة القرآن. وتشغل نفسك ايضا
اذا هذه الامور اشغل نفسك بما يفيد من مطالعة العلم مطالعة السنة صحبة الاخيار فهذه من اعظم الاسباب لله