﻿1
00:00:00.250 --> 00:00:27.150
قال حدثنا قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة وهو العفش الكوفي عبدالله بن محمد توفي عام خمسة وثلاثين ومائتين ومحمد بن الصباح وعندنا اثنان محمد بن الصباح الدولاب البزار وهو ثقة حافظ. شوف في عام سبعة وعشرين ومئتين

2
00:00:27.850 --> 00:01:01.650
ومحمد ابن الصباح الجرجرائي وهو صدوق وهذا البزار الحافظ هذا الجب جرائي وهو صدوق قال حدثنا يزيد بن هارون هو السلمي  الواسطي توفي عام ميتين وستة وهو ثقة حافظ قال اخبرنا حماد بن سلمة

3
00:01:02.200 --> 00:01:26.150
وهو ابو سلمة البشر الامام توفي عام سبعة وستين ومئة. قال عن يعلى بن عطاء العامري توفي سنة عشرين ومئة قال عن وكيع بن حدس العقيلي وهو ليس بالمشهور قال عن عمه قال عن عمه ابي غزين العقيلي

4
00:01:26.300 --> 00:01:51.850
نعم وهو صحابي رضي الله عنه  العقيلي من هواسم قال قلت يا رسول الله اين كان ربنا قبل ان يخلق خلقه وهذا كان في عماء عماؤه الرقيق الابيظ السحابي الابيظ الرقيق

5
00:01:52.500 --> 00:02:16.900
ما تحته هواء وما فوقه هواء وما سمى خلق عرشه على الماء نعم وهذا الاسناد ليس بالقوي من اجل وكيع بن حدس نعم وعرشه على الماء ها نعم لا شطب ان العرش بالكتاب والسنة

6
00:02:17.300 --> 00:02:39.400
ولكن جاء ما يفيد ان العرش قبل القلم اختلف ايهما قبل العرش ام القلم؟ والارجح العرش نعم قال حدثنا حميد بن مسعدة السامي البصري او الباهلي وهو ثقته في عام اربعة واربعين ومائتين

7
00:02:40.550 --> 00:02:55.450
قال حدثنا خالد بن الحارث الهجيمي البصري وهو ثقة سبت توفي عام ستة وثمانين ومئة قال حدثنا سعيد ابن ابي يعقوبة مهران ان يشكري توفي عام سبعة وخمسين ومئة وهو ثقة

8
00:02:55.500 --> 00:03:13.850
صفي قتادة قال عن قتادة هو بن دعامة بن قتادة السدوس البصري وهو امام حافظ توفي عام سبعة عشر ومئة. قال عن صفوان بن محرز المازن البصري وهو ثقة قال بينما نعم المازني مازن تميم

9
00:03:14.050 --> 00:03:31.200
قال بينما نحن مع عبدالله بن عمر رضي الله عنهما وهو يطوف بالبيت اذ عرض له رجل فقال يا ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر

10
00:03:32.000 --> 00:04:00.350
في النجوى قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يدني او يدنى المؤمن من ربه يدنى المؤمن من ربه يوم القيامة حتى يضعوا عليه كنف ستره ثم يقومه بذنوبه

11
00:04:00.450 --> 00:04:27.500
هل تعرف ذنب كذا يعني وذنب كذا فيقول يا ربي اعرف حتى اذا بلغ منه ما شاء ما شاء الله ان يبلغا قال اني سترته عليك في الدنيا اني سترته عليك في الدنيا. نسأل الله ان يستر علينا وعليكم في الدنيا وفي الاخرة يا الله

12
00:04:28.000 --> 00:04:54.100
اني سترته عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم قال ثم يعطى صحيفة حسناته وكتابه بيمينه اللهم اجعلنا منهم يا رب والدينا وسائر المسلمين يا كريم قال واما الكافر او المنافق فينادى على رؤوس الاشهاد. نعوذ بالله. قال خالد في الاشهاد شيء

13
00:04:54.950 --> 00:05:25.450
قال خالد في الاشهاد شيء من انقطاع  هؤلاء الذين كذبوا على ربهم الا لعنة الله على الظالمين ينادى عليهم بذلك نعوذ بالله نعم وهزا اسناد صحيح. وقد خوجه الشيخان قال

14
00:05:27.050 --> 00:05:50.550
حدثنا محمد بن عبد الملك محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب وهو سقة قال حدثنا ابو عاصم العباداني وهو لا يحتج به نسبة الى عبادان وهي جزيرة بين نهرين

15
00:05:50.600 --> 00:06:12.700
في جهة ايران وفي المثل المشهور ما بعد عبادان قرية هذا عليكم السلام يقال ان يعني كان الشيخ محمد ابن ابراهيم ال الشيخ رحمه الله وكان المشايخ موجودين ومنهم الشيخ صالح بن حسين

16
00:06:13.800 --> 00:06:35.900
يعني سئل الشيخ عن عن آآ قراءة القرآن للمحدث او مس المصحف للمحدث او مسألة نحوها فعلمهم افتى فقال صالح بن حسين ما بعد عبادان قرية فكان الشيخ لم يرظى بهذا الكلام

17
00:06:36.500 --> 00:06:54.550
يعني كأن خلاص قولك يعني ما بعد قول لكن هذا طبعا هذا سبيل مبالغة ولد الشيخ كبه ذلك قال حدثنا الفضل وقاشي وهو لا يحتج به. قال عن محمد بن المنكدب ابن الهديوة القرشي التيمي

18
00:06:54.600 --> 00:07:13.100
ثقة جليل توفي عام واحد وثلاثين ومئة. قال عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بين اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رؤوسهم فاذا ربوا

19
00:07:13.400 --> 00:07:36.550
قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة قال وزلك قول الله سبحانه سلام قولا من رب رحيم قال فينظر اليهم وينظرون اليه. فلا يلتفتون الى شيء من النعيم ما داموا ينظرون اليه

20
00:07:36.800 --> 00:07:55.950
حتى يحتجب عنهم اعظم نعيم الجنة. نسأل الله من فضله لذة النظر الى وجه الله الكريم جل وعلا جعلنا واياكم ممن يحصل له هذا الشيء يا كريم نحن والدينا وذوياتنا واهالينا وسائر المسلمين

21
00:07:56.800 --> 00:08:23.550
قال حتى يحتجب عنهم ويبقى نوره وبركته عليهم في ديارهم وهذا اسناد ضعيف من اجل ابي عاصم العباداني والفضل بن عيسى الرقاشي قال حدثنا محمد بن بشار العبد وهو ثقة حافظ

22
00:08:23.650 --> 00:08:42.650
توفي سنة اثنتين عفوا. قال حدثنا علي بن محمد التنافسي وهو ثقة توفي عام ثلاثة وثلاثين ومئتين قال حدثنا وكيع بن الجراح ابو آسي ابو اسي هذول اقوسه من عتيبة منهم

23
00:08:43.750 --> 00:09:02.400
ووقي امام توفي عام سبعة وتسعين ومئة قال عن الاعمش هو سليمان بن مهوان الاسد الكاهن دفع عام سبعة واربعين او ثمانية واربعين ومئة. قال عن خيثمة وهو بن عبد الرحمن

24
00:09:02.850 --> 00:09:38.000
بارك الله فيك  الا الله وهو ثقة قال عن عدي بن حاتم بن عبد الله الطائي نعد وهو صحابي جليل رضي الله تعالى عنه واما ابوه حاتم المشهور بالكرم فقد مات كافرا

25
00:09:42.300 --> 00:10:02.400
وهناك بعض الاسر من الاسلم من شمر ينتسبون الى عدو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما منكم من احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان. ليس بينه وبينه ترجمان

26
00:10:03.100 --> 00:10:30.050
فينظروا عن ايمن منه  فلا يرى شيئا فلا يرى الا شيئا قدمه ثم ينظر عن ايسر منه فلا يرى الا شيئا قدمه. ثم ينظر امامه فتستقبله النار نعوذ بالله فمن استطاع منكم ان يتقي النار ولو بشق تمرة فليفعل

27
00:10:30.200 --> 00:10:38.000
هذا شناد صحيح وقد خرجه الشيطان نعم ولعل نقف عند هنا