قال حدثنا قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة وهو العفش الكوفي عبدالله بن محمد توفي عام خمسة وثلاثين ومائتين ومحمد بن الصباح وعندنا اثنان محمد بن الصباح الدولاب البزار وهو ثقة حافظ. شوف في عام سبعة وعشرين ومئتين
ومحمد ابن الصباح الجرجرائي وهو صدوق وهذا البزار الحافظ هذا الجب جرائي وهو صدوق قال حدثنا يزيد بن هارون هو السلمي الواسطي توفي عام ميتين وستة وهو ثقة حافظ قال اخبرنا حماد بن سلمة
وهو ابو سلمة البشر الامام توفي عام سبعة وستين ومئة. قال عن يعلى بن عطاء العامري توفي سنة عشرين ومئة قال عن وكيع بن حدس العقيلي وهو ليس بالمشهور قال عن عمه قال عن عمه ابي غزين العقيلي
نعم وهو صحابي رضي الله عنه العقيلي من هواسم قال قلت يا رسول الله اين كان ربنا قبل ان يخلق خلقه وهذا كان في عماء عماؤه الرقيق الابيظ السحابي الابيظ الرقيق
ما تحته هواء وما فوقه هواء وما سمى خلق عرشه على الماء نعم وهذا الاسناد ليس بالقوي من اجل وكيع بن حدس نعم وعرشه على الماء ها نعم لا شطب ان العرش بالكتاب والسنة
ولكن جاء ما يفيد ان العرش قبل القلم اختلف ايهما قبل العرش ام القلم؟ والارجح العرش نعم قال حدثنا حميد بن مسعدة السامي البصري او الباهلي وهو ثقته في عام اربعة واربعين ومائتين
قال حدثنا خالد بن الحارث الهجيمي البصري وهو ثقة سبت توفي عام ستة وثمانين ومئة قال حدثنا سعيد ابن ابي يعقوبة مهران ان يشكري توفي عام سبعة وخمسين ومئة وهو ثقة
صفي قتادة قال عن قتادة هو بن دعامة بن قتادة السدوس البصري وهو امام حافظ توفي عام سبعة عشر ومئة. قال عن صفوان بن محرز المازن البصري وهو ثقة قال بينما نعم المازني مازن تميم
قال بينما نحن مع عبدالله بن عمر رضي الله عنهما وهو يطوف بالبيت اذ عرض له رجل فقال يا ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر
في النجوى قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يدني او يدنى المؤمن من ربه يدنى المؤمن من ربه يوم القيامة حتى يضعوا عليه كنف ستره ثم يقومه بذنوبه
هل تعرف ذنب كذا يعني وذنب كذا فيقول يا ربي اعرف حتى اذا بلغ منه ما شاء ما شاء الله ان يبلغا قال اني سترته عليك في الدنيا اني سترته عليك في الدنيا. نسأل الله ان يستر علينا وعليكم في الدنيا وفي الاخرة يا الله
اني سترته عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم قال ثم يعطى صحيفة حسناته وكتابه بيمينه اللهم اجعلنا منهم يا رب والدينا وسائر المسلمين يا كريم قال واما الكافر او المنافق فينادى على رؤوس الاشهاد. نعوذ بالله. قال خالد في الاشهاد شيء
قال خالد في الاشهاد شيء من انقطاع هؤلاء الذين كذبوا على ربهم الا لعنة الله على الظالمين ينادى عليهم بذلك نعوذ بالله نعم وهزا اسناد صحيح. وقد خوجه الشيخان قال
حدثنا محمد بن عبد الملك محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب وهو سقة قال حدثنا ابو عاصم العباداني وهو لا يحتج به نسبة الى عبادان وهي جزيرة بين نهرين
في جهة ايران وفي المثل المشهور ما بعد عبادان قرية هذا عليكم السلام يقال ان يعني كان الشيخ محمد ابن ابراهيم ال الشيخ رحمه الله وكان المشايخ موجودين ومنهم الشيخ صالح بن حسين
يعني سئل الشيخ عن عن آآ قراءة القرآن للمحدث او مس المصحف للمحدث او مسألة نحوها فعلمهم افتى فقال صالح بن حسين ما بعد عبادان قرية فكان الشيخ لم يرظى بهذا الكلام
يعني كأن خلاص قولك يعني ما بعد قول لكن هذا طبعا هذا سبيل مبالغة ولد الشيخ كبه ذلك قال حدثنا الفضل وقاشي وهو لا يحتج به. قال عن محمد بن المنكدب ابن الهديوة القرشي التيمي
ثقة جليل توفي عام واحد وثلاثين ومئة. قال عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بين اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رؤوسهم فاذا ربوا
قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة قال وزلك قول الله سبحانه سلام قولا من رب رحيم قال فينظر اليهم وينظرون اليه. فلا يلتفتون الى شيء من النعيم ما داموا ينظرون اليه
حتى يحتجب عنهم اعظم نعيم الجنة. نسأل الله من فضله لذة النظر الى وجه الله الكريم جل وعلا جعلنا واياكم ممن يحصل له هذا الشيء يا كريم نحن والدينا وذوياتنا واهالينا وسائر المسلمين
قال حتى يحتجب عنهم ويبقى نوره وبركته عليهم في ديارهم وهذا اسناد ضعيف من اجل ابي عاصم العباداني والفضل بن عيسى الرقاشي قال حدثنا محمد بن بشار العبد وهو ثقة حافظ
توفي سنة اثنتين عفوا. قال حدثنا علي بن محمد التنافسي وهو ثقة توفي عام ثلاثة وثلاثين ومئتين قال حدثنا وكيع بن الجراح ابو آسي ابو اسي هذول اقوسه من عتيبة منهم
ووقي امام توفي عام سبعة وتسعين ومئة قال عن الاعمش هو سليمان بن مهوان الاسد الكاهن دفع عام سبعة واربعين او ثمانية واربعين ومئة. قال عن خيثمة وهو بن عبد الرحمن
بارك الله فيك الا الله وهو ثقة قال عن عدي بن حاتم بن عبد الله الطائي نعد وهو صحابي جليل رضي الله تعالى عنه واما ابوه حاتم المشهور بالكرم فقد مات كافرا
وهناك بعض الاسر من الاسلم من شمر ينتسبون الى عدو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما منكم من احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان. ليس بينه وبينه ترجمان
فينظروا عن ايمن منه فلا يرى شيئا فلا يرى الا شيئا قدمه ثم ينظر عن ايسر منه فلا يرى الا شيئا قدمه. ثم ينظر امامه فتستقبله النار نعوذ بالله فمن استطاع منكم ان يتقي النار ولو بشق تمرة فليفعل
هذا شناد صحيح وقد خرجه الشيطان نعم ولعل نقف عند هنا