1
00:00:00.250 --> 00:00:20.250
فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية قال ثم المأمور به اجناس لا يمكن ان تقع الا معينة. وبالتعيين يقترن بها امور غير مقصودة للامر. لكن لا يمكن العبد

2
00:00:20.250 --> 00:00:40.250
ايقاع الفعل المأمور به الا مع امور معينة له. فانه اذا قال فتحرير رقبة فلا بد اذا اعتق العبد رقبة ان بهذا المطلق تعيين من سواد او بياض او طول او قصر او عربية او اعجمية او غير ذلك من الصفات لكن المقصود هو

3
00:00:40.250 --> 00:01:00.050
المطلق المشترك بين هذه المعينات. اذا قال الله جل وعلا فتحرير رقبة فالمقصود هو اعتاق الرقيق اخراجه من الرق الى الحرية دون نظر الى كونه ابيظ هذا الرقيق او اسود او احمر فهذه كما يقولون

4
00:01:00.050 --> 00:01:20.050
صفات طردية لا اعتبار لها وانما الاعتبار بالرقبة السليمة السليمة من العيوب المخيفة بالعمل. اما كونه اما كونه ابيظ او احمر او اسود فهذا لا اعتبار له. وانما هي صفات

5
00:01:20.050 --> 00:01:40.050
ارضية اما كونه مريضا او كبير السن او اعرج لا يستطيع العمل فهذا لا شك انه امر ملاحظ. ولذلك قالوا لا يجزئ في الرقبة الا سليمة من العيوب المخلة بالعمل. لان المقصود من الاعتاق هو ان يستقل الرقيق

6
00:01:40.050 --> 00:01:54.939
بعبادة ربه وللكسب لنفسه ولمن يمون فاذا كان لا يستطيع الكسب كان يعتاقه سببا لظياعه. ويكون عالة على غيره