1
00:00:00.000 --> 00:00:30.000
يقول ورد ان المرأة يسمح لها بقص شعرها عند احرامها للحج بقدر انملة. فهل لها ان تقص شعرها في غير احرامها للحج وان كان مسموحا فما مقدار المسموح به ليس قصد عند الاحرام وانما هو بعد الاحرام وبعد الطواف والسعي. مم. ان الاحرام لا ينفع لها قص لا هي ولا الرجل. نعم. انما القص بعد الطواف والسعي في العمرة

2
00:00:30.000 --> 00:00:50.000
تقص قدر الامثلة من كل عميلة. قد رأى انملة في وهكذا في الحج اذا قال اذا رمت الجمرة يوم العيد شرع لها ان تقص من كل عميلة. واذا كان الشعر منقوضا كله كان الشعر كله منقوظ تقص من اطراف الشعر

3
00:00:50.000 --> 00:01:10.000
والرجل كذلك يقص قليلا من الاطراف يعمهم بالتقصير او يحلقوه كل هالرجل. اما هي فلا تحلق ليس لها الحلق لكن تقص قد رأى المياه من كل من عموم الشعر لكان منقوظا كله. اما عند الاحوال فليس لها ان تقص منها لا يصلح لها شيء من الاحرام. ولا بأس ان تقص من شعرها

4
00:01:10.000 --> 00:01:30.000
في هذا الاحرام اذا كان كثيرا للتخفيف من المؤونة او بالاتفاق مع زوجها لاجل الزينة تكون اقل من قول المعروف مع ان الطول فيه جمال. فاذا اتفقت مع زوجها على ان تقص من بعض الشيء فلا حرج. فقد ثبت عن ازواج النبي صلى الله عليه وسلم

5
00:01:30.000 --> 00:01:50.000
وفاته عليه الصلاة انهن يجلسن رؤوسهن وقصن من رؤوسهن لتخفيف المؤونة. فاذا ارادت المرأة ان تقص من رأسها لتخفيف المؤونة او لاسباب اخرى تراها وزوجها انه اكبر من الزينة فلا بأس لكن ليس لها ان تحجب. هم. انما القص الذي تراه جهة لها وجمالا

6
00:01:50.000 --> 00:02:07.338
من دون قصد التشبه بالكافرات او بالرجال. فلا يجوز للمرأة تشبه بالرجال ولا بالكافرات لكن قصد لا يجعلها متشبهة بهؤلاء ولا بهؤلاء واذا كان لها زوج فلا بد من التشاور مع زوجها في ذلك. نعم. جزاكم الله