﻿1
00:00:02.250 --> 00:00:21.900
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال البخاري علينا وعليه رحمة الله

2
00:00:22.550 --> 00:00:44.400
باب الصلاة الى الحرب حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن عبدالله بن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يركز له الحربة فيصلي اليها

3
00:00:45.850 --> 00:01:14.600
اذا قول البخاري علينا وعليه رحمة الله باب الصلاة الى الحرب اي بهذا الباب بيان حكم الصلاة باتجاه الحرب المغروزة في الارض والتي يتخذها المصلي سترة له في الصلاة والحربة اقصر من الرمح عريضة النصر

4
00:01:15.350 --> 00:01:35.550
وقد دلت الاحاديث على جواز غرز الحرب ونحوها في الارض والصلاة باتجاهها باعتبارها سترة للمصلي عند صلاته وذلك تحرزا من ان يمر بين يديه ما قد يتسبب في قطع صلاته

5
00:01:35.800 --> 00:02:00.700
او قطع خشوع الصلاة قال البخاري حدثنا مسدد ومسدد ابن مسرهد ابن مسربل الاسدي البصري ابو الحسن وهو الامام الحافظ الكبير صاحب المسند وهو من ثقات اهل الحديث وثقه اهل العلم. واثنوا على حفظه واتقانه

6
00:02:00.850 --> 00:02:22.550
وقالوا هو مسدد كاسمه توفي عام تسع وعشرين ومائتين قال حدثنا يحيى هو يحيى ابن سعيد ابن فروخ الامام الكبير امير المؤمنين في الحديث ابو سعيد التميمي مولاهم البصري يقال له الاحول ويقال له القطان

7
00:02:23.150 --> 00:02:48.500
وهو حافظ كبير كان ثقة حافظا للحديث وكان مكثرا في العبادة وقراءة القرآن فقال ابو حاتم كان من سادات اهل زمان حفظا وورعا وفهما وفضلا ودينا وعلما وهو الذي مهد لاهل العراق رسم الحديث. وامعن في البحث عن الثقات وترك الضعفاء

8
00:02:48.800 --> 00:03:08.200
وقد توفي علينا وعليه رحمة الله عام ثمان وتسعين ومئة عن عبيد الله هو عبيد الله ابن عمر ابن حفص ابن عاصم ابن عمر ابن الخطاب العدوي العمري المدني ابو عثمان وهو احد الفقهاء السبعة

9
00:03:08.900 --> 00:03:28.550
وهو من اثبت الناس في نافع. قال ابن منجويه كان من سادات اهل المدينة واشراف قريش فضلا وعلما وعبادة وشرفا وحفظا واتقانا. توفي عام سبع واربعين ومئة قال اخبرني نافع هو ابو عبدالله المدني

10
00:03:28.900 --> 00:03:45.900
مولى عبدالله بن عمر رضي الله عنه وكان من الثقات وكان كثير الحديث روى عن نافع روى عن ابن عمر علما كثيرا طيبا مباركا. وقد قال البخاري اصح الاسانيد مالك عن نافع عن ابن عمر وقد

11
00:03:45.900 --> 00:04:04.100
توفي نافع عام سبعة عشرة ومئة عن عبد الله ابن عمر هو الصحابي الجليل ابن الصحابي الجليل عبد الله ابن عمر ابن الخطاب وكان معروفا بعبادته وعظيم اتباعه للسنة النبوية

12
00:04:05.050 --> 00:04:21.700
وهو الذي قال فيه سعيد مات يوم مات وما في الارض احب الي ان القى الله بمثل عمله توفي عام ثلاث وسبعين ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يركز له الحرب

13
00:04:22.200 --> 00:04:41.400
من الركز وهو الغرز في الارض فيصلي اليها يعني الى جهتها وهذا الحديث قد جاء في هذا الباب مختصرة ليدل ليدل على ما قد بوب عليهم وقد سبق برقم اربعمئة واربعة وتسعين لاتم من هذا

14
00:04:41.700 --> 00:04:58.200
وفيه انه كان يغرز له الحرب اذا خرج الى المصلى لاداء صلاة العيد وهذا الامر يفعله النبي صلى الله عليه وسلم اذا صلى في ارض ثلاث وليس ثمة جدار او نحوه يتخذه سترة من دونه

15
00:04:58.500 --> 00:05:19.500
من دونها الحديث فيه فوائد من فوائد للحديث اولا فيه دليل على ما اراده المصنف فيه دليل على ما اراده المصنف على ما اراد المصنف بيانه من جواز الصلاة باتجاه الحرب ونحوها اذا غرزت في الارض كست

16
00:05:19.500 --> 00:05:32.700
ثانيا فيها انه يجوز للرجل ان يستعين بغيره على قضاء بعض شؤونه كما جاء في هذا الحديث بانه عليه الصلاة والسلام كان تحمل له الحرب فتغرز له في الارض فيصلي اليها

17
00:05:33.250 --> 00:05:51.700
ثالثا دل الحديث على استحباب تقدير الفضلاء واهل العلم وقضاء الحوائج. ابن عمر علينا وعليه رحمة الله ممن ما به يعني دقة النقل عن النبي صلى الله عليه وسلم دقة المتابعة كثرة الافتاء

18
00:05:51.850 --> 00:06:14.400
كثرة الرواية وهو لم وهو من الذين لم يكونوا يحبون كثرة الرواية لكن الذي اداه الى كثرة الرواية تصدره للافتاء ولذلك ما كان كثير فضول الكلام ابن عمر انما كان كثير العبادة كثير قيام الليل كان كثير الدعوة الى الله

19
00:06:15.200 --> 00:06:33.450
يقول احد العلماء اياك وفضول الكلاب فانه يظهر من عيوبك ما بطن ويحرك من عدوك ما سكن. فكلام الانسان بيان فضله وترجمان عقله فاقصره على الجميل واقتصر منه على القليل. هكذا كان عبد الله

20
00:06:33.800 --> 00:06:55.550
ابن عمر قيل الكلام كثير العبادة كثير النصيحة كان يستقبل الوفود يجلس يستقبل الوفود ستين عاما سمع من اصحاب النبي واسمع الناس وعلم الناس. ولم صاحب كسل صاحب هما. وقد قيل اذا رقدت النفس في فراش الجسل

21
00:06:55.950 --> 00:07:13.800
استغرقت في بحر الحرمان لم يكن كسولا لما قال النبي صلى الله عليه وسلم نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي ابن الليل فما رؤي نائم كان غالب الليل يقضيه بقيام الليل

22
00:07:14.000 --> 00:07:33.300
فهو كان صاحب همة عالية ولذلك نحن نقرأ حديثه ونقرأ افعاله وايضا هو من صاحب اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وانتفع منهم يقول الشافعي صحبة من لا يخاف العار عار يوم القيامة

23
00:07:33.400 --> 00:07:52.700
صحبة من لا يخاف العار عار يوم القيامة انما كان يصاحب الاخيار ففي الصحبة الصالحة منفعة عظيمة جدا اما الذي لا يخاف العرب وتصاحبه فهذا قد يكون عارا عليك يوم القيامة

24
00:07:53.500 --> 00:08:10.450
وهو كان ممن يصلح نفسه حتى قيل قال علي بن محمد الكاتب من اصلح فاسده ارغم حاسده. ومن اطاع غضبه ضاع ادبه فالانسان عليه ان يرغم الحاسد ويرغم العدو ويرغم الشيطان بتقوى الله تعالى

25
00:08:10.650 --> 00:08:26.000
والسير على محاب الله تعالى في هذا الحين ينال الانسان الخير والفضل والعطاء هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته