1
00:00:00.500 --> 00:00:23.950
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وبعد فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يزينا واياكم بزينة الايمان

2
00:00:24.550 --> 00:00:44.400
وان ينفع بنا وبكم حيثما كنا وكنتم واسأل الله سبحانه وتعالى ان يربط على قلوبنا وان ينصر اخواننا وان يثقل موازيننا وان يفتح علي وعليكم بما يعود علينا وعليكم بالنفع في الدارين

3
00:00:45.800 --> 00:01:15.650
طيب الله اوقاتكم ويسر الله اموركم هذا اللقاء هو من لقاءات آآ قبلة الخلافة نتكلم فيه بما ييسره الله سبحانه وتعالى علينا ليحذو بنا ويكون سبب في ارتفاع همتنا وغسل ارواحنا بما ينفعنا

4
00:01:16.350 --> 00:01:44.400
فيما نحن فيه اليوم هنتكلم عن عن مفهومين المفهوم الاولاني وهو يتعلق كيف ربط النبي صلى الله عليه وسلم قلوب اصحابه واحبابه بتلك المنطقة وكما قلت لكم آآ هذه المشاعر التي نحن فيها

5
00:01:44.650 --> 00:02:06.300
من آآ وفرح احيانا وحزن احيانا اخرى وانك آآ تتفاعل مع اخوانك وانك تشعر كأنك جسد واحد من صدق تفاعلك ان تترجم هذا التفاعل في الخط الاستراتيجي الذي يخدم الامة

6
00:02:07.100 --> 00:02:30.750
آآ اما ان التفاعل ده يجعلك انك مجرد بس يعني ان الشيطان يضحك عليك ويخليك تفرغه تفريغ اني وفقط؟ لا احنا هذه الاوقات هي اوقات اخذ القرارات هي اوقات صنع المبادرات هي اوقات هي آآ

7
00:02:31.050 --> 00:02:58.250
انك تقعد تعيد تاني وتجدد العلاقة مع الله سبحانه وتعالى وانك تخرج بمشاريع الوقت ده آآ ان لازم يكون عندك خط فعلا انتاج اما فكرة انك تزل تولول يعني انا هقول لكم على حاجة ممكن

8
00:02:58.700 --> 00:03:16.550
آآ تساعدكم في توصيل اللي انا عاوز اتمنى ان انا اوصله لو انا عجزت واتضايقت وانفصلت ومش قادر اتكلم وما اتكلمتش مع حضراتكم ولا جمعنا بعض ولا زكرنا بعض ولا تواصينا بالحق ولا عملنا اي حاجة

9
00:03:17.750 --> 00:03:33.350
انت حاسس ان ده كان افضل انت حاسس ان ده كان افضل جميل طيب حط نفسك ربنا يعافيك في الدنيا والاخرة في الطرف التاني ومكان اخواتك لو هو قاعد يتباد

10
00:03:33.800 --> 00:03:55.600
من كل مكان ومش لاقي منك مساعدة بس انت هو شايفك انك من فعل وقاعد تتكلم عليه تيدعمه وبتحاول بقدر الامكان بتشعره انك معه وانك متابعه وانك مش بيدك حيلة ده افضل

11
00:03:55.750 --> 00:04:09.850
ولا انك فاصل وما ليش علاقة به هو محتاج ان يشعر باخوانه. محتاج ان هارون اخي. اشدد به ازري هو محتاج انك كل شوية انك بتبدأ بحاول قدر الامكان بتقدم حاجة

12
00:04:10.250 --> 00:04:27.850
هو شايفك انك بتحاول توعي ولادك ان الناس دي صحاب حق تخيل لو في حرب دلوقتي اعلامية تمت عليك وان في ناس سلقوكم بالسنة حداد. ومسكت حضرتك واسرتك وقاعدين يتريقوا عليك وسخرية ليل نهار

13
00:04:28.650 --> 00:04:46.000
اكيد انت هتحب ان اللي يكتب مقال يتكلم عنك كلام ايجابي وان يدي درس لاولاده والمجتمع اللي حواليه ويقول لأ الناس دي مزلومة صح فهتحس ساعتها ان في حد بيدافع عنك. في حد منتمي لك

14
00:04:46.400 --> 00:05:04.100
فلا تستقل ابدا ابدا هذا الامر هو دايما تسأل نفسك هذا السؤال يا رب انت الذي خلقتني وانت الذي قدرت ما نحن فيه والا له الخلق هو الامر انت يا رب الامر امرك والخلق خلقك

15
00:05:04.450 --> 00:05:24.900
وانت الذي شرعت لي بعدما قدرت هذا قلت لي ليس عليك الا وسعك فيا رب انا اشهدك ان هذا وسعي مش مش بايدي حاجة تانية مش بايدي حاجة تانية لو بايدي حاجة تانية

16
00:05:25.050 --> 00:05:40.350
يا رب دلني عليها عشان اشارك فيها هو ده اللي انت هتتحاسب عليه هو ده اللي انت هتتحاسب عليه. ربنا سبحانه وتعالى لن يحاسبك على شيء لم يمكنك منه واخدين بالكم

17
00:05:40.600 --> 00:06:01.500
لكن اه الوعي اللي قاعد بيرتفع معك ده الوعي ده يخليك. ما تقوليش انا خدت بالي كويس قوي ان في ناس بتخزل القضية وخدت كويس بالي قوي ان في ناس ولا مهتمة بالموضوع وخدت بالي وعييت الوعي ده اه ولسه سايب ولادك يخشوا المكنة اللي هتطلع الخزلان

18
00:06:01.500 --> 00:06:15.900
في يوم من الايام واخد بالك المدرسة اللي انت بتتحايل عليهم واللي دافع فيها دم قلبك تقول لهم لو سمحتم كلموا ولادي على القضية. كلموا ولادي عن حقوق المسلمين وحقوق اخواتهم

19
00:06:15.950 --> 00:06:27.500
التانيين يقول لك لأ ده وضع انا انا مش دوري الموضوع ده وانت مكمل؟ اه يبقى انت تدرك كويس قوي ان ابنك هيكون نسخة من المعلم ده ومن السمت ده

20
00:06:29.250 --> 00:06:50.050
واخدين بالكم هتدرك كويس قوي النهاردة من خلال الوعي اللي انت بتشوفه ان ربنا سبحانه وتعالى بيبص لك بالحقائق. عما تبيع دينك وانك تكتفي بالمزاهر الظاهرة مجرد الزكاة والصلاة وخلاص ومش فاهم البعد الديني ولا فاهم ان كنتم خير امة ولا فاهم

21
00:06:50.050 --> 00:07:10.500
ان في مسئولية ولا فاهم ولا تخون الله والرسول وتخونوا امانتكم. كل الكلام ده بدأت تستوعبه ولسه هترجع تاني لتعرف دينك ولا تعرف اولادك بهذا الدين. ولا تدرك القضية. انت كنت كل قصتك ان من امبارح او بعضنا يعني كانت قصته

22
00:07:10.500 --> 00:07:27.050
ان الموضوع ده مجرد ان هم ناس احتلت ارض ناس فناس بتدافع وبتاخد ارضها النهاردة انت استوعبت ان الموضوع اعمق من كده بكتير الموضوع عقيدة الموضوع ان الاقصى ده وان البيت المبارك وان بيت المقدس وان المسرى نبينا وان

23
00:07:27.050 --> 00:07:44.350
الكلام ده عقيدة غير الاسرى فالمسرى والاسرى والناس دي كلها انك تدرك كويس اوي فهمت حاجات تانية طب انت فين بعمل الكلام ده ناوي انك ترجع تاني وتعد نفسك من اول وجديد

24
00:07:45.550 --> 00:08:00.550
احد قلنا النهاردة بيقول لي انا والله لو الباب اتفتح وقال لك اللي عاوز يعدل يعدي المعبر يعدي يا جماعة وهو دكتور وبيقول لي وانا دكتور؟ بيقول لي انا هتردد الف مرة ان انا ادخل المكان ده تحت القصف

25
00:08:00.650 --> 00:08:20.900
واشارك في المستشفيات هناك هو راجل شفاف جدا بيقول لي انا اكون صادق مع نفسي من اللي انا شايفه ده انا هاتردد الف مرة ليس لدي النفسية ولا الزاد الايماني ولا الزاد الاخوي ولا زاد الجسد المؤمن الواحد اللي انا اتحرك. هقول لك اكتر من كده

26
00:08:21.100 --> 00:08:35.050
هقول لكم اكتر من كده المعبر لو اتفتح كتير جدا مننا وممكن يكون المتكلم اولكم فما يبعتش ولاده آآ بالمساعدات يخاف يقول لك لا ده يحصل لهم اصل ممكن اصل اصل اصل اصل

27
00:08:35.700 --> 00:08:56.500
خلونا خلونا نخرج من الاوقات ديت ان احنا نفعل ما بوسعنا ووسعنا كتير على فكرة. الحمد لله ربنا سبحانه وتعالى اعطاك كثير اشياء كثير قوي لكن من امتحانك انك تنشغل بالمفقود وتترك الموجود

28
00:08:56.750 --> 00:09:17.650
بقى الموجود فيه كتير في كتير وانا ظن ان في ناس في في هذه المنطقة ممكن يكونوا بيسمعونا احيانا. بل بعضهم بيبعت رسايل وباين ان في ناس متابعة  فهو بيبقى شايف ان الجزء من اللقاء ده او جزء من الكلام ده انك انك لا تخذله

29
00:09:17.950 --> 00:09:33.500
انك مش من ضمن الناس اللي سبتهم. لأ انت بتحاول بقدر الامكان بما مكنك الله سبحانه وتعالى ده جزء من اللي انت بتقدمه. جزء انك توعي ولاد الامة جزء انك توعي

30
00:09:33.550 --> 00:09:53.650
اولاد هذه الامة اه جزء انك اه تكون مركز كويس قوي ان الحاجات التي ستقعدك وتجلسك وهتشلك انك اه ما تقربش منها لان هي لو شلتني هتعمل بالزبط زي الاب. اللي هينزل يشتري

31
00:09:53.850 --> 00:10:11.200
الاكل والشرب والطعام لاولاده فلو اتشل نفسيا هيقعد جمبهم فهيموتوا كلهم كمدا هيموتوا كلهم كندا النهاردة الجنيه اللي انت بتقول لي انا مقاطع انت لغاية دلوقتي اصلا بتجادلني في المقاطعة

32
00:10:11.450 --> 00:10:29.900
انت لسه لغاية دلوقتي بتجادلني في المقاطعة. وتقول لي اصل ومش اصل اصل الناس ومش الناس والكلام ده كله احيانا في وقت معين احيانا فيه لغة معينة اللي قدامك بينزل فيها انحطاط عالي قوي لدرجة انك تقول له هنتكلم بعدين عشان احنا في العزا

33
00:10:31.650 --> 00:10:48.300
واخدين بالكم؟ ما ينفعش تتكلم مع الشخصيات اللي زي ديت. لازم تعديه مش وقته ليه انت لما بتكون في جنازة مش وقته. وان شاء الله لنا لقاء بازن الله ان يسر الله سبحانه وتعالى كيف عاتب الله

34
00:10:49.200 --> 00:11:08.800
المجاهدين الذين يخطئون وقعوا في الخطأ اثناء القتال في سبيل الله عندنا اكتر من سبع تمن مواضع في الوحي ان القرآن كان يعاتبهم ازاي هل القرآن بيمر الخطأ؟ لا يمرر الخطأ. ولكن كيف يعلق على اخطاء الكبار

35
00:11:09.500 --> 00:11:25.100
هنتعلم من الوحي ازاي يا عم ما نشوف الاخطاء دي نتعامل معها ازاي؟ لكن نظل محبوسين في حوارات ضيقة جدا دي حاجة صعبة قوي. فنسأل الله سبحانه وتعالى آآ ان نلقى الله سبحانه وتعالى

36
00:11:26.350 --> 00:11:45.950
ونحن اذا سئلنا ماذا فعلنا؟ الاقي حاجة انا اقولها الاقي حاجة انا قلتها الاقي اللي انا اه الحمد لله كنت مجهز تبرعاتي كلها وما تقوليش في جهات تبرع انت قل لي الجهة اللي بتدخل مين؟ والجهة الامنة مين

37
00:11:46.050 --> 00:12:07.400
انت يا ربنا رزقك وعرفت جهة خلاص آآ ده يلزمك وجوبا انك تتفاعل مع هؤلاء لكن لا تنكر على اخوانك الذين لا يعرفون جهة وعشان كده بنضغط جامد جدا بنقول لك ايه انت دلوقتي خد القرار. انت مش لاقي جهة اه طب وكنت ناوي تتبرع بكام؟ تقول لي والله انا كنت ناوي اتبرع بحلق. مراتي

38
00:12:07.600 --> 00:12:26.600
كنت ناوي اتبرع بخمسين الف حطهم على جنب وخلاص في الدرج دول مقفول عليهم. اول ما تلاقي الجهة الموثوقة توكل على الله وطلع واخدين بالكم؟ فين الناس اللي اصحاب القرارات؟ وفين وفين وفين وفين وفين وفين؟ هم موجودين يا جماعة بس اتربوا تربية ما ياخدوش قرارات

39
00:12:27.700 --> 00:12:48.650
فاوعوا تربوا ولادكم علمته بتنكروا عليهم دلوقتي عيدوا بقى شوفوا شوفوا تاني المشهد انت متضايق اوي ان فيه ناس طالعة بتخزل القضية طيب راجع نفسك بقى في التربية وشف الجيل اللي طالع بعد عشر سنين وخمستاشر سنة هيكون جيل بيخذل القضية ولا لا

40
00:12:50.550 --> 00:13:08.850
واخدين بالكم اما يبقى عندك النهاردة طفل خمستاشر سنة وما يعرفش شكل احمد ياسين ولا يعرف القضية ولا يعرف بيت المقدس اه حضرتك ما تعاتبش بقى الامة وفين الحكومات وفين وفين رغم ان دول كلهم ايه اللي عليهم من الله ما يستحقوا. وكل واحد يشيل هيسبته

41
00:13:09.150 --> 00:13:26.100
لكن لازم تبقى انت مدرك انك مسؤول برضو انك مسئول لان في اوقات في اوقات آآ في ادوات معينة ما بتكونش مفتوحة لك. بيكون مفتوح لك ابواب كتير لكن الباب فيه باب معين مش مفتوح لك

42
00:13:26.100 --> 00:13:41.900
ما تخليش الشيطان يعجزك ويقول لك ايه هي خدمة القضية فقط من الباب ده وانك تقدر تقدم بس الباب ده. طب الباب ده مقفول هعمل ايه انا عندي دلوقتي في عشر ابواب في باب منهم مقفول اعمل ايه؟ بدال نخبط على الباب ده

43
00:13:42.350 --> 00:13:58.950
وظاهرا كاسباب ده الباب الوحيد الاهم فبخلص مغلق علي اعمل ايه؟ ان كنت صادقا ساترك التسعة ابواب الاخرى اما لو انا بدور على الحل السهل المريح هيلاقي دي الباب التاني

44
00:13:59.050 --> 00:14:16.750
يا جماعة الخير يا اولي الالباب نحن في مخاض عسير جدا في ولادة امة وتاريخ تاني. احنا بس عشان احلى احداس سريعة اللي بيحصل دلوقتي ده تاريخ جديد خلاص يا جماعة فيه مجلد جديد بيتفتح عارفين سقوط الخلافة

45
00:14:17.100 --> 00:14:30.700
لما حصل في الدولة العثمانية كان في خلافة مسلمين اربعتاشر قرن تلتاشر قرن وي فكانت الخلافة دي موجودة مرة واحدة الخلافة سقطت ففي حوار جديد عارفين الحرب بتاعة سبعة وستين

46
00:14:31.000 --> 00:14:48.650
في تاريخ جديد احنا دخلناه. احنا النهاردة في تاريخ جديد لازم تبقى مدرك ان امبارح مش زي بكرة كاسباب زاهرا امبارح مش زي بكرة خلاص. هو فيه رعب رعب رهيب جدا ولازم تتفهمه كويس اوي ان سبت العزة ده خلى الناس

47
00:14:48.650 --> 00:15:05.300
ان صلاح الدين الايوبي في ناس كتير هتبدأ زي صلاح الدين هتبدأ تطلع في ناس بتسخن بتلعب جيم خلاص دي جهة بتجهز فهو خايف جدا ان الروح دي تطلع فالروح ديت زي ما بيقولوا لا قاتل لا مقتول

48
00:15:05.650 --> 00:15:19.000
فانت لازم تبقى انت مدرك كويس قوي ان هو مش مجرد ان هو بيدور على خمسة ستة عشرة عشرين تلاتين لأ هو داخل محرقة ليه؟ لان هو شعر ان في عزة في الامة هتقوم

49
00:15:19.300 --> 00:15:34.100
انتم شايفين فالعزة ديت والفخر ده والانبهار ده واعادة استيعاب اللياقة النفسية واعادة السقة في قضايا المسلمين وان في هدف كل بدأ الكل يتمحور عليه هو مرعوب ان ده المارد ده هيقوم

50
00:15:34.250 --> 00:15:54.900
فالمارد ده لو هيقوم قال لأ انا هابيده ولو بالنووي فلازم تبقى انت مدرك كويس اوي انت رايح فين واخدين بالكم اهو انت متوقع في غزوة بدر هتقتل سبعين واحد من آآ من كبار الكفار منهم ابو جهل وتقطع راسه

51
00:15:55.200 --> 00:16:19.200
ومعاذ ومعوز يقتلوه والوليد ابن المؤيدة كل الاوباش دول يموتوا وتأسر الناس دي كلها ويسيبوك لأ هيرتبوا لك احد ده انت تبقى طيب اوي فانت الفترة القادمة ديت لازم تبقى مدرك كويس قوي ان آآ ففي بعض الناس مش واخد على كده. في ناس في ناس من اللي قاعدة منتفضة ديت كانت

52
00:16:19.200 --> 00:16:32.750
بتابع مباراة امبارح وعادي جدا وفيه ناس لغاية دلوقتي بتسمع مسلسلات. وفيه ناس لغاية دلوقتي بتنزل المولات والدنيا جميلة يعني الدنيا عادي يعني فالشخصيات ديت احنا لازم نكون مدركين يا جماعة

53
00:16:32.850 --> 00:16:47.250
الدهب عشان يكون نقي قوي قوي لازم يدخل النار لازم يدخل النار وان شاء الله ممكن نبقى في لقاء الادعية بتاع الصبح حازم الاحزاب نتكلم على الاحزاب لما اجتمعوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ايه اللي حصل

54
00:16:47.600 --> 00:17:02.000
كان لازم فيه عصرة. عصرة القلوب تبلغ الحناجر عصرة ايه اللي يحصل الزلزال يا جماعة في وقت من الاوقات النبي النبي الانبياء هيقولوا متى نصر الله اللي هو زي ما انت بتقول دلوقتي

55
00:17:04.000 --> 00:17:19.050
واخدين بالكم؟ لكن انت النهاردة عاوز تقوم آآ انتصار للامة وانك تكسب مساحة. انتم عارفين المساحة اللي هم خدوها في سبت العزة ديت انت من تمانية واربعين اه ما حصلش ما عرفتش تسجد فيها سجدة

56
00:17:19.400 --> 00:17:34.750
من سنة تمانية واربعين انت مدرك البعد عامل ازاي ؟ فانت النهاردة داخل العمق ده وتيجي في الاخر خالص تيجي تقول انا مم انا حاسس ان في انا مضغوط انا مش مضغوط لا

57
00:17:35.000 --> 00:17:55.500
علام الغيوب قدر هذا وهو الحكيم وهو الرحيم وهو العليم فقدر كله خير الفكرة كلها الفكرة كلها. امتى هتكون فين؟ مش قادر بقى تتابع الاحداس ومش قادر تتابع القصة دي كلها

58
00:17:55.900 --> 00:18:10.150
قم بما عليك اللي تقدر عليه ولا عليك ان شاء الله والمشهد ده كله انت لن تحاسب على شيء لم يمكنك الله منه ركز في قبرك لو دخلت قبرك دلوقتي. ايه اللي هينفعك

59
00:18:10.350 --> 00:18:29.750
دي النقطة المهمة قوي فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يحمي هؤلاء ويسأل الله ان يدفع عنهم وان يمكن لدينه من ينصر هذه القضية وينصر هؤلاء. واسأل الله سبحانه وتعالى ان يوفق

60
00:18:30.250 --> 00:18:52.900
من لديه بقايا فطرة وبقايا يعني تدين من اصحاب القرارات ان يساهم في اي شيء يرفع عن هؤلاء فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يلطف بنا وبكم ويسترنا واياكم النبي صلى الله عليه وسلم

61
00:18:53.300 --> 00:19:20.000
كان دائما يعبئ ويشحن الروح الروح روح الصحابة تجاه هذا المكان حتى يظل ان في ارتباط معنوي ونفسي بهذا المكان. شوفوا اه موضوع الصلاة اصلا اما تيجوا تشوفوا جهة المقدس. النبي صلى الله عليه وسلم لما صلى

62
00:19:21.200 --> 00:19:42.100
تجاه بيت المقدس سبعتاشر شهر. ستاشر او سبعتاشر على كلام البراء انتم عارفين ايهما اقرب مكة كانت اقرب للصحابة في المدينة ولا الاقصى كان اقرب ايهما كان اقرب مكة صح

63
00:19:42.500 --> 00:20:04.300
والاقصى اسمه اقصى بعيد لكن قربه الله بالقبلة فجعله نصب اعينهم قد صلى خلي ديت قدام عينك خلي المكان ده القبلة يعني ما يقابلك فاجعله نصب عينك لازم انك تكون مدرك كويس قوي

64
00:20:05.400 --> 00:20:26.050
هذا الامر انك ان النبي صلى الله عليه وسلم الله سبحانه وتعالى لما قدر قدر حتى يكون لهؤلاء ان المكان ده لا يتركونه آآ انتم عارفين ان النبي صلى الله عليه وسلم مات والبيت المقدس محتل

65
00:20:26.850 --> 00:20:39.800
وبيت المقدس ليس في ايدي المؤمنين فتح في خمستاشر هجرية بعد ما ابو بكر مات وهو برضه محتل سبحان الله! ولكن تجد ان ابو ذر رضي الله عنه بيحكي لنا يقول تزاكرنا

66
00:20:39.850 --> 00:20:54.950
ونحن عند رسول الله ايهما افضل؟ مسجد رسول الله ام مسجد بيت المقدس وده مشروع مهم جدا. مشروع المشروع المعرفي مشروع التزاكر بتاع ابي زر ده. محتاجين نحييه في قلوبنا ونحييه في بلا ايه

67
00:20:55.000 --> 00:21:12.000
في بيوتنا. عشان كده ابو زر ده انه مرتبط بالمكان ده حتى شارك في الفتح وجاور بيت المقدس فترة من عمره ليه؟ لانه هبقى حاضر في الوجدان حاضر في النفوس

68
00:21:12.750 --> 00:21:30.650
والنبي صلى الله عليه وسلم يحكي لهم عن الانبياء وقلنا الكلام ده ويحكي لهم لدرجة يقول لهم لو كنت لو كنت هناك لقرأيتم مالاها لاريتكم قبر موسى فكأن النبي صلى الله عليه وسلم

69
00:21:31.550 --> 00:21:46.800
بيحشد هؤلاء وبيوجه هؤلاء وآآ بيرفع وجدان هؤلاء الناس اللي بتسأل اسئلة طيب والاطفال اللي مش عارف ايه والكلام ده كله ان شاء الله برد على الكلام ده في وقته

70
00:21:46.900 --> 00:22:01.250
سلسلة لكن ممكن تسمعوا رأي ايه؟ كلامي على ريان قبل كده كلامي على ريان امين. في الموضوع دوت لان في ناس احيانا بيسألوا ربنا اسئلة انت ليه عملت كده؟ اسئلة الندية

71
00:22:02.050 --> 00:22:13.900
اه فكانه احنا مشاركين في الخلقة ديت يعني الطفل ده انا خلقته وانت برضه مشارك اه بس فاما تيجي تاخد قرار تخبرني تقول لي انت ليه عملت كده فالاسئلة ديت

72
00:22:13.950 --> 00:22:33.700
هو الشيطان عمل ايه؟ الشيطان قد يعني ايه كتف هؤلاء كجسد فيريد ان يكتفهم كروح عشان يسيئوا الزن فيبقى كسب المعركة كسب معركة ان مش خلاك تساعدهم وافسد عقيدتك واخد بالك فتبقى انت خرجت من الموضوع ده ايه؟ لا افدت اخواتك

73
00:22:33.950 --> 00:22:49.400
ولا سبت على دينك واخدين بالكم فنسأل الله السلامة. بعد كده ان شاء الله بازن الله يعني في آآ كلام هجاوبه في مساق ان شاء الله او في حوار اسمه الزاد الجدلي

74
00:22:49.400 --> 00:23:03.950
كل الاشياء النقاشية اللي بتتقال في مسل هزه الزروف او نجمعها في لقاء ونجاوب عليها ان شاء الله النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لنا لا تشد لا تشد الرحال الا بثلاث مساجد

75
00:23:04.650 --> 00:23:20.800
كان المسجد محتل كان المسجد محتل. بس يشوفوا الربط عارفين بنروح هزا الحديس؟ ابو هريرة رضي الله عنه ابو هريرة رضي الله عنه ابو هريرة كان مشارك في الفتح ابو هريرة كان مشارك في الفتح

76
00:23:20.850 --> 00:23:37.350
خلوني اقول جملة لمدة تلاتين سانية عشان نستفيد منها في اللقاء ده وفي اللقاءات الغيبي الناس اللي جزاهم الله خيرا قاعدين ينقلوا اه ضربوا مستشفى يا شيخ ضربوا مستشفى يا شيخ. هقول لك على حاجة؟ اه. عاوز الرد اللي الشيطان عاوزه دلوقتي

77
00:23:37.900 --> 00:23:54.750
اروح اقول لك انا لله وانا اليه راجعون اعتزر يا جماعة عن اللقاء ايه رأيك الكلام الكتير في انت انت حاسس انت حاسس ان الخبر ده انا هعمل حاجة معاه خلاص هو اتقال مرة واتنين وعشرة

78
00:23:56.300 --> 00:24:15.500
انت مستشعر اللي انا هقدر اعمل حاجة من الخبر ده فحاولوا يا جماعة الخير تكونوا عندكم آآ توفيق بتثبيت غيرك ده ده شوفوا سبحان الله آآ رؤيا المنام الوحشة يقول لك ما تحدسهاش

79
00:24:15.850 --> 00:24:44.050
لانها تشتت ان الخبر السيء خلاص. فلازم تختار الخبر تقوله امتى وفين وازاي يقولوا امتى وفين وازاي فبلاش بمسل هذه اللقاءات ابنك تظل تتكلمه في اخبار ما بنسبة خمسة وتسعين في المية المحاضر عنده علم بها بس الضغط الضغط الضغط المكسف ده

80
00:24:45.400 --> 00:25:01.850
هيخرج ناس كتير جدا برة المود وبرة الشعور. وهذا الذي يريده الشيطان هذا الذي يريده الشيطان آآ احنا كنا في في مكة تلتاشر سنة مش عارفين نصلي ركعتين مع بعض

81
00:25:02.500 --> 00:25:22.150
واخدين بالكم؟ ما حدش عارف يصلي ركعتين مع بعض سمية بتضرب في مكان عفتها وما حدش عارف يساعدها عمار والده بيتسحل قدامه مش عارف يعمل حاجة واخدين بالكم ابن مسعود وابو زر بيضربوا عند الكعبة وبيتصفوا

82
00:25:23.300 --> 00:25:42.300
وبيغرقوا في بحر من الدم ويغمى عليهم وما حدش عارف يعمل لهم حاجة لأ والشرع في الوقت ده دولهم كفوا ايديكم كفوا ايديكم لا تحمل نفسك ما لم يحمله الله سبحانه وتعالى عليك

83
00:25:44.050 --> 00:26:04.450
لا تحمل ما لم يحمله الله عليك مش قادر تسمع الكلام ده سهل جدا جدا انك ممكن تريح اعصابك وتبعد عنه وتقفل وما تسمعش المحاضرة ديت. لكن نصيحتي الله سبحانه وتعالى لا يكلفك الا

84
00:26:04.700 --> 00:26:31.400
الذي تطيقه نفسك فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يرحم اه الشهداء وان يداوي جرحى هؤلاء واسأل الله سبحانه وتعالى ان يفك عجزنا ويستعملنا واياكم استعمالا مقبولا النبي صلى الله عليه وسلم

85
00:26:31.700 --> 00:26:43.200
لما قال كده وابو هريرة نقل الحديس ده انه عنده شغف ما خدش الحديس ويا رسول الله طب هو محتل ده طب نعمل ايه انا عاوز اتحرك انا عاوز كزا لأ خلاص

86
00:26:43.650 --> 00:26:59.800
حط ده في بنيته وانتهى الموضوع؟ لا ما انتهاش الموضوع كان من الجنود والفريق اللي ربنا من عليه وكان من الايه الفاتحين انت النهاردة خد قرار انك تكون من الفاتحين

87
00:27:00.400 --> 00:27:17.250
وخد قرار انك تمشي في سير وفي طريق الفاتحين. والله سبحانه وتعالى سيمن عليك ان شاء الله لدرجة ان في من الشحن المعنوي ده ان النبي صلى الله عليه وسلم لما ربنا من عليه وفتح مكة فوجئ باحد الصحابة جاي يقول له ايه؟ يقول له يا رسول الله اني نزرت

88
00:27:18.950 --> 00:27:40.650
ان فتح الله عليك مكة ان اصلي في بيت المقدس ركعتين. ياه صحابي دلوقتي ربنا سبحانه وتعالى فتح لهم مكة هو رابط مكة بالقدس بيقول له يا رسول الله انا ربنا انا نزرت نزر. لو ربنا فتح عليك مكة انا اروح اصلي في بيت المقدس ركعتين. وطبعا مش هيركب بقى

89
00:27:40.650 --> 00:27:57.300
اه طيارة ولا حاجة ده هيخبط مشوار محترم فقال النبي صلي ها هنا طب صل هنا مش شرط تعمل النزر هناك لان هنا اعلى فانك نزرت انك تعمل الحاجة دي ممكن تعمل حاجة اعلى منها. لكن مش اقل منها

90
00:27:57.500 --> 00:28:14.200
فالنبي قال له صلي ها هنا فاعاد الصحابي رضي الله عنه هذه الجملة على النبي. نزرت ان فتح الله عليك مكة ان اصلي في بيت المقدس فسبحان الله! قال النبي صلي ها هنا في التالتة

91
00:28:15.550 --> 00:28:35.050
قال النبي شأنك ازا شأنك ازا فكان هزا الصحابي كان يريد ان يكون اول من يبشر المسجد الاقصى او يبشر نفسه بان هزا المكان سيفتح وكانه يسلي نفسه هذا الذي عليه الدور

92
00:28:35.250 --> 00:28:48.150
خلاص هو ده اللي على الدور. ده مش كان في واحد ولا اتنين. واحدة برضو اشتكت وتعبت وقالت ان شفاني الله لاخرجن فلاصلين في بيت المقدس. فلما برأت وتجهزت تريد الخروج

93
00:28:48.400 --> 00:29:06.900
قالت لها واحدة من زوجات النبي صلى الله عليه وسلم صلي ها هنا ابو بكر الصديق بيقول للصحابي رضي الله عنه اللي معه وهو يعني بيحاول يدخله في اطار معين عشان ينتبه

94
00:29:07.650 --> 00:29:23.500
لهذه لهذا الامر بيقول له ايه بيقول له لما بعت الى خالد اعدل الى اخوانك يعني تعجل الى اخوانك بالشام فوالله لقرية من قرى الارض المقدسة يفتحها الله علينا احب الي من

95
00:29:23.500 --> 00:29:38.050
من رساطيق العراق يعني زي ما انت هتقول كده ايه؟ يتفتح لي يعني ايه مدينة كاملة من مدننا لا بس قرية كده تبقى صغيرة في بيت المقدس احب الي من محافزات تتفتح في اماكن اخرى

96
00:29:39.500 --> 00:29:54.100
بمناسبة اللي هم عاملينه دلوقتي والقتل اللي انتم شايفينه والاخت اللي بتقول مازا سنقول لربنا كل واحد بقى يعد حضرتك ده سؤال لحضرتك مش سؤال لي انا. كل واحد يعد طبقا

97
00:29:54.250 --> 00:30:10.200
للامكانيات اللي ايه اللي ربنا سبحانه وتعالى من عليه بها تعالوا نشوف الجماعة دول عشان تدركوا هم ليه بيعملوا كده تعالوا نشوف النبي صلى الله عليه وسلم هو النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا ايه عليهم

98
00:30:10.800 --> 00:30:25.450
عشان انت كانك متفاجئ ده ضربه المستشفى ده ضربه كزا طب تعال نشوف النبي صلى الله عليه وسلم قال ايه عليهم عشان تبقى عارف كويس قوي ان احد اشكالاتنا في والمشاكل اللي احنا واقعين فيها دلوقتي احد المشكلات الكبرى

99
00:30:25.750 --> 00:30:50.000
غير ان في خونة وان في ناس مخزلين والكلام ده كله ان انا تجاهلنا كلام رسولنا وتعاملنا مع ناس على غير ارشادات النبي صلى الله عليه وسلم عبدالله ابن ابن عمرو رضي الله عنه وطبعا عبدالله كان برضو من الناس المهتمة جدا ببيت المقدس لدرجة ان شيخ الاسلام ابن تيمية كان بيتكلم عنه كلام جميل قوي وكان بيقول ان

100
00:30:50.000 --> 00:31:10.350
ان عبدالله بن عمر رضي الله عنه كان كسيرا ما يدخل المسجد ويصلي فيه ولا يشرب ماء لتصيبه دعوة سليمان. عليه السلام. لا يريد الا الصلاة فيه فكان لهم تعامل خاص. المهم عبد الله بيحكي لنا مشهد جميل قوي يقول لقد كان النبي صلى الله عليه وسلم

101
00:31:11.250 --> 00:31:28.650
يحدثنا اليوم والليلة عن بني اسرائيل ما يقوم الا لحاجة شوفوا سبحان الله قد ايه الموضوع ده كان يهمه صلى الله عليه وسلم لدرجة ان عبدالله بن عمر بيقول كان احيانا يحدسنا النبي صلى الله عليه وسلم

102
00:31:29.300 --> 00:31:49.050
اليوم والليلة عن بني اسرائيل ما يقوم الا لحاجة. ما يقومش الا لحاجة وفي رواية لا يقوم الا لعظم صلاة الا لصلاة فرض عهد النبي صلى الله عليه وسلم يحدسهم يحدسهم لغاية قال حدسوه عن بني اسرائيل ولا حرج. بشرط عدم مخالفة ايه؟ شيء في شرعنا

103
00:31:49.150 --> 00:31:59.650
تعالوا نشوف الاحاديس اللي النبي صلى الله عليه وسلم بيحكي لنا النفسية اللي انت بتتعامل معها وانك تعرف عدوك صح تعالوا نشوف النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا مين دول

104
00:31:59.850 --> 00:32:09.850
يمكن اشرنا مرة من القرآن ولسه المفترض في وقت تاني في وقفة تانية بس النهاردة هنتكلم من ملمح من السنة. شوفوا النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لك مين انت بتتعامل مع مين

105
00:32:09.850 --> 00:32:25.850
بتتعامل مع ناس بيستهزئوا باوامر الله استهزاء باوامر الله لدرجة قال النبي صلى الله عليه وسلم قيل لبني اسرائيل ادخلوا الارض ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم. عملوا ايه؟ يقول النبي فبدلوا

106
00:32:25.950 --> 00:32:45.050
فدخلوا يزحفون على استاهل استاههم يعني مؤخراتهم يعني. وقالوا حبة في شعرة. ايه الكلام البتاع ده؟ كلام ما لوش اي غرض من الكلام. عاوزين بس يتريقوا استهزاء ومخالفة عارف كده زي ما انت تقول اي كلام كده آآ

107
00:32:45.200 --> 00:32:55.900
اه هل ما لوش اي حاجة؟ اه هم كانوا بيعملوا ده بيعملوا كده مع مين؟ مش مع كلامك. انت بتضايق ان هم بيسخروا منك وبتضايق ان هم بيعلقوا احيانا على اخبار المسلمين بطريقة كده آآ قزرة

108
00:32:56.000 --> 00:33:12.600
ده عمله كده مع ربنا سبحانه وتعالى عملوا كده مع ربنا سبحانه وتعالى فانت من منتظر منهم ايه يتعاملوا معك هم يعلمون ومكتوب في التوراة والنبي صلى الله عليه وسلم قال زلك عن عبدالله بن عمرو بن العاص ان هذه الاية

109
00:33:13.600 --> 00:33:33.550
التي في القرآن يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا. قال في التوراة يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا وحرزا للاميين. انت عبد عبدي ورسولي. سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب بالاسواق ولا يدفع السيئة بالسيئة ولكن يعفو ويصفح

110
00:33:34.350 --> 00:33:48.750
ولن يقبضه الله حتى يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله. فيفتح بها اعينا عميا واذانا صم وقلوبا غلفا. بالله عليك كلام فيه اوضح من كده ومع زلك لا يؤمنون به

111
00:33:48.800 --> 00:34:03.200
النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لك ده مكتوب عندهم ويعرفونني ولا يؤمنون بي في حديس ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كنت قائما عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء حبر من احبار اليهود فقال السلام عليك يا محمد

112
00:34:04.000 --> 00:34:22.700
جملة عادية صح السلام عليك يا محمد. يقول فدفعته دفعة كاد يصرع منها توبان ما شفت الحب بيقول انا دفعته دفعة كنت هموته وقال لما تدفعني فقلت الا تقول يا رسول الله؟

113
00:34:23.450 --> 00:34:40.250
فقال اليهودي انما ندعوه باسمه الذي سماه به اهله هم سموه محمد فاحنا هنقول محمد فقال النبي ان اسمي محمد الذي سماني به اهلي. فقال اليهودي جئت اسألك. فقال له النبي اينفعك شيء

114
00:34:40.250 --> 00:35:06.000
قال اسمع باذني. اديني باسمع سبحان الله! فجرة يقول ثوبان فكنت فنكت النبي صلى الله عليه وسلم بعود معه فقال سل. قال له قل يا سيدي. فقال اليهودي اين يكون الناس يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات؟ قال النبي هم في الزلمة دون الجسر. يعني مراد الصراط يعني

115
00:35:06.500 --> 00:35:25.100
قال فمن اول الناس اجازة هيعدوه؟ قال فقراء المهاجرين فقال اليهودي طيب ايه الهدية اللي هياخدوها؟ فما تحفتهم حين يدخلون الجنة؟ قال النبي زيادة كبد الهنون المقصود اللي هو الحوت يعني هو اطيب شيء ايه؟ فيه تراه

116
00:35:26.200 --> 00:35:36.200
فقال فما غذائهم على اثرها؟ طب هيعمل ايه؟ قال ينحل لهم ثور الجنة الذي كان يأكل الحديس يعني في الاخر خالص. قال له ايه شرابها؟ قال له عين تسمى سلسبيل

117
00:35:36.200 --> 00:35:50.600
قال له صدقت وجئت اسألك عن شيء لا يعلمه احد من اهل الارض الا نبي او رجل او رجلان وقال النبي ينفعك ينفعك ان حدثتك؟ قال اسمع باذني. المهم اسمع

118
00:35:50.950 --> 00:36:10.150
فسأله اسئلة المهم في النهاية خالص النبي صلى الله عليه وسلم قال بعدما انصرف قال لاودي لقد صدقت وانك لنبي ثم انصرف فزهب فقال النبي لقد سألني هذا عن الذي سألني عنه وما لي علم بشيء منه حتى اتاني الله به

119
00:36:10.350 --> 00:36:26.450
الله اكبر اليهود يا جماعة كانوا بيدعوا على النبي صلى الله عليه وسلم كان اليهودي يتعاطسون يتصنع ان هو بيعطس يعني عند النبي. يرجون ان يقول لهم يرحمكم الله. عاوزين ياخدوا الجملة دي

120
00:36:27.100 --> 00:36:39.400
يبقى هم مؤمنين ان هو نبي اهو صح هم مؤمنين ان الارض دي مش بتاعتهم. هم مؤمنين ان ان المقاومة دول نعلهم اشرف من وجههم. وعارفين كويس قوي كده. فببقى عارفين الحق

121
00:36:40.200 --> 00:36:53.650
لكن سبحان الله هم يرجون ان يقول لهم صلى الله عليه وسلم يرحمكم الله. فيقول النبي يهديكم الله ويصلح بالكم. ما يقولهمش يرحمكم الله لان الدعاء ده الرحمة للمسلم فقط

122
00:36:55.300 --> 00:37:12.100
وكانوا بيتعدوا على جنابه بالدعاء عائشة رضي الله عنها تقول ان اليهود دخلوا على النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا السام عليك يعني الموت عليك تقول عيش فلعنتهم فقال مالك

123
00:37:12.400 --> 00:37:27.250
قلت اولم تسمع مقامه قال فلم تسمعي ما قلت قلت عليكم. يعني النبي صلى الله عليه وسلم قال له زي ما انت تقول ايه؟ اهو انت ان انتم السلام فاديكم خدتوه وان قلتم الايه؟ الموت

124
00:37:27.500 --> 00:37:43.900
فقد دعا عليكم الحسد بتاعهم تقول عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما حسدتكم اليهود على شيء ما حسدتكم على السلام والتأمين. مجرد انك تقول السلام عليكم وشرحت الكلام ده قبل كده

125
00:37:44.000 --> 00:38:01.650
في سبب لكن سبحان الله مجرد انك تقول امين مجرد انك تعرف ان دول بيحسدوك وبيكتموا الحق وهم يعلمون زي ما كتبوه في قصة الايه؟ الرجم والزنا قصة طويلة مش لا داعي لزكرها دلوقتي

126
00:38:02.150 --> 00:38:27.300
وان عندهم تقليد اعمى للاحبار. شفتم فكرة المقاومة دبحت قطعت الروس. واغتصبت الجدات ومش عارف عملت ايه والكلام ده كله الكل بيرددها الكل بيرددها للتقليد الاعلى درجات وبعدين بقى يا جماعة انتم شفتم دلوقتي انتم كنتم بتضايقوا من اتنين تلاتة عندنا في في الاعلام صح؟ كنتم بتضايقوا منهم

127
00:38:28.050 --> 00:38:41.750
ده دول طلعوا من نفس من نفس الجامعة اللي متخرجين منها الجماعة دول كله هي مدرسة واحدة المدرسة واحدة ده احنا عندنا ناس ممكن يكونوا بالنسبة لهم آآ الاي كيو بتاعهم اعلى

128
00:38:43.100 --> 00:38:59.100
يقول النبي لو امن بي عشرة من اليهود لامن بي اليهود تدرك قد ايه النبي صلى الله عليه وسلم كان بيقول لك التقليد عندهم عامل ازاي سبحان الله تشددهم في الدين

129
00:39:00.650 --> 00:39:16.550
كان ابو موسى الاشعري يشدد في البول ويقول ان بني اسرائيل كان اذا اصابهم سوء احدهم قرضا كان عندهم اه لو البول جعل هدوم واحد وكده يقول لك لأ خلاص اللبس ده ما ينفعش تقطعه

130
00:39:17.150 --> 00:39:36.600
تقطعه سبحان الله اليهود قوم بهت قصة عبدالله بن سلام لما دخل واسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فالنبي صلى الله عليه وسلم سألهم بعت قصة طويلة قوي قال لهم اي رجل فيكم عبدالله بن سلمة

131
00:39:36.650 --> 00:40:04.350
ايه رأيكم فيه؟ قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخيرنا وابن اخيرنا. ده راجل جميل قوي سبحان الله فقال النبي افرأيت من اسلم اعبد الله ايه رأيكم قالوا اعاده الله من زلك فخرج عبدالله اليه عبدالله اليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله

132
00:40:04.650 --> 00:40:20.400
فقالوا شرنا وابن شرنا ووقعوا فيه اوعى تكون فاكر ان اليهودي ينفع معاد انك تجيب له مقطع قديم ومقطع كزا وتحطهم جنب بعض. لا ده انت مسكين ده انا قدام النبي

133
00:40:20.700 --> 00:40:40.150
ومش مقطع ومقطع في نفس الجلسة في نفس المشهد بتاخد تقرير عكسه مية مية في المية في نفس المجلس بين المقطع بين التقرير الاولاني والتاني دقيقة اين علمائنا؟ واين اصوات العلماء

134
00:40:40.650 --> 00:40:56.400
والله يا جماعة العلماء مش طلبة عندي. ومش بيسمعوا كلامي وانا لو اعرفهم فين وان انا لي يد عليهم هقول لهم آآ كتير بيسألني انا اسئلة انا متفهم الحرارة اللي انتم فيها

135
00:40:57.000 --> 00:41:16.700
وارجو من الله سبحانه وتعالى ان يأجركم خيرا على هذا الهم وان يأجركم على هذا الغليان الذي يغلي حمية لدينكم وشفق على اخوانكم ولكن آآ مهم جدا ان هذا الغليان

136
00:41:17.150 --> 00:41:37.100
وهذا الهم لا يتعدى حدود الله لا يتعدى حدود الله وبعدين انت شايف يعني العلماء مع العلماء زيهم زي اخوانك اللي متبهدلين برضو الكل مقيد يعني. وانت حاسس ان فمعلش انت قاعد امال تقول فين العلماء وفين كزا وفين كزا الحاجات اللي زي ديت

137
00:41:38.050 --> 00:41:57.750
خلونا نكمل الحديس اليهود ناس مخالفين للفطرة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم كل مولود يولد على الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه

138
00:41:58.600 --> 00:42:22.700
الاصل ان الولد مولود على الفطرة مشكلة هؤلاء ان هم بيشاركوا بكل ما اوتوا بقوة انهم ينزعوا هذه الفطرة. فيغيروا اولادهم انتم مصممين تخرجوني برة الاطار اللي انا فيه وانا فعلا

139
00:42:22.950 --> 00:42:39.550
لو بيدي شيء هخرج برة الاطار لكن مش هخرج برة الاطار لكن ليه نصيحة اللي هي نصيحة اللي مش قادر يصبر يطلع برة الايه اللقاء يريح دماغه صدقني هيستمتع وهيهدا

140
00:42:40.750 --> 00:42:58.900
فنسأل الله العفو والعافية اه شف الاحاديس ديت وحاول تشوف انت قريب منهم ولا بعيد. وبتتعامل ازاي بصوا يا جماعة ان تنصروا الله ينصركم اللي قال الكلام ده مين مش محمد خيري

141
00:43:01.050 --> 00:43:22.600
خلاص الاية دي مريحة مريحاك جدا. الاية دي بلسم جراح عاوز نصر؟ اه انصر ربك انصر ربك انت شف انت فين من النصرة ديت وبعدين ايه خلاص دور على ايه

142
00:43:23.200 --> 00:43:40.000
على الطرف التاني على موعود الله سبحانه وتعالى لكن تخيلوا تخيلوا لو انتم كنتم ساكنين المدينة ايام الاحزاب او ايام احد. اللغة بتاعتكم دي وانتم بتتكلموا مع بعض كانت لغة

143
00:43:40.550 --> 00:43:56.750
انك تقوم ولادك وتعمل تفاؤل جم كويس وتشجعهم ولا لغة الاحباط يا ربي دخلت ابن الوليد واخد باله من الفاتحة. يا ربي ده قفله كزا. ده ابو سفيان الله اكبر ده معه ميت الف

144
00:43:56.850 --> 00:44:14.500
ده اليهود خانوا القضية ده احنا مش عارفين نخش الحمام بعضنا مش عارف يقضي حاجته. ده احنا مش عارف ايه على فكرة يا جماعة احد مؤشرات ابنك فيك ارجاف ان اللغة دي المسيطرة عليك. لغة الاحباط والتحضيط

145
00:44:14.550 --> 00:44:34.850
فخلي بالك اوعى تكون الشيطان مستعملك في النقطة دي النبي صلى الله عليه وسلم بيضرب الصخرة يقول الله اكبر فتحت كنوز كسرى عارفين المنافقين قالوا ايه؟ ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا. احدنا لا يستطيع ان يقضي بولته

146
00:44:35.200 --> 00:44:57.200
وهو يبشرنا بكزا وكزا فلازم تحافز على قلب اخوك قل عما تلاقي ان في احباط اه حاول انت تنقل مش كل شوية بازت خربت ولعت اتهدت كلنا رايحين في خلاص لابسين في الحيط وانا والله مش هلبس

147
00:44:57.200 --> 00:45:12.400
ان شاء الله انا كمسلم مش لابس في الحيط ولا خربت ولا حاجة انا كمسلم عجبا لامر المؤمن. هو ده اللي انا انا كمسلم احدى الحسنيين لا سالس لها اما النصر واما الشهادة

148
00:45:12.450 --> 00:45:28.050
خلاص انت كل واحد تتعامل كده انا كمسلم؟ اه انا يا جماعة مش انا مش انا مش جيت كده من لا شيء الجماعة الملاحدة هم اللي تايهين في الوقت ده ليه مش عارفين مش عارفين يفسروا فالحل الوحيد يقطع النور اللي ايه الوحي عن قلبه

149
00:45:28.250 --> 00:45:38.250
لكن انا عارف كويس قوي ان احنا في جزء من المشهد لسة المسلسل هيكمل لسة في اجزاء كتيرة جدا من الفيلم انت لو كنت عايش ايام الاخدود كنت هتقول بازت وخربت

150
00:45:38.250 --> 00:45:57.950
طلعت وراح الدين والدنيا باظت والدنيا والكلام ده كله الاحزاب فيه ناس كده وزلزلوا وبلغت القلوب الحناجر. فيه ناس كانت بتفكر كده واخدين بالكم مهم جدا جدا انكم تدركوا آآ الدنيا ماشية ازاي

151
00:45:58.150 --> 00:46:12.150
وعلى فكرة الكلام اللي انا بقوله لكم ده مش خاص بالدعاة ولا العلماء بس بل كمان ناس كتير من اصحاب القرارات اخوها برضه احنا يا جماعة الخير لازم نكون مدركين كويس قوي ان احنا ناس في سياق

152
00:46:12.250 --> 00:46:32.600
آآ خلاص رمتكم هو الشر عن يد واحدة آآ فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يلطف بنا وبكم من الحاجات اللي النبي صلى الله عليه وسلم نبهنا لها وحزرنا منها انك اياكم تتشبهوا بهؤلاء

153
00:46:33.400 --> 00:46:49.750
وقال لنا لتتبعن سبيل سنن من كان قبلكم شبرا شبرا وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموه قلنا يا رسول الله اليهود والنصارى قال فمن مين هم؟ اللي انت قاعد النهاردة قاعد امال تولع منهم

154
00:46:49.950 --> 00:47:10.350
انت طموح بعضنا آآ ان ابنه يسافر وياخد دكتوراه من عندهم تبقى دي امنية الحياة امنية الحياة واخد بالك وبعضنا النهاردة قاعد بيفر بيشير وبيستمتع وبيشجع الفريق وده بوصلته الفريق اللي واخد قرار ممنوع

155
00:47:10.350 --> 00:47:34.700
حد يتنفس تنفيسة ولا يجيب سيرة المسلمين في المنطقة ديت واخدين بالكم ففي ناس آآ هو دي ام فاحنا عاوزين نعيد البوصلة. انت فعلا عاوز آآ منتج مختلف؟ اه لازم تفكر تفكير مختلف. لان التفكير الذي ادخلك في المشكلة لن يخرجك منها

156
00:47:35.700 --> 00:47:51.100
تواطؤ اليهود على الكذب النبي صلى الله عليه وسلم لما فتحت خيبر واهديت للنبي شافيها سم. قال النبي اجمعوا الي من كان ها هنا من يهود. فجمعوا فجمعوا له فقال اني سائلكم عن شيء فهل انتم صادقين

157
00:47:51.750 --> 00:48:04.900
هتتكلموا كويس؟ فقالوا نعم قال لهم النبي صلى الله عليه وسلم من ابوكم؟ قالوا فلان. احنا من عيلة كزا. فقال كزبتم بل ابوكم فلان. قالوا صدقت. عادي جدا. هي نفس القعدة

158
00:48:05.150 --> 00:48:21.750
يديك الكدب دول بشر دول ما تعرفش تتعامل معهم ما تزعلش تعملهم عشان كده انت مستني منهم ايه دول ما لهمش الا شيء واحد ادخلوا عليهم الباب بس ما فيش حاجة تانية

159
00:48:22.800 --> 00:48:40.750
وقال كذبت قال بل ابوكم فلان. قالوا صدقت فقال فهل انتم صادقين عن شيء سألتك عنه قالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا اعرفت كذبنا كما عرفته في ابينا بيقول له عادي اسأل احنا حتى لو كدبنا ما انت كده كده هتلقط زي ما لقطت في الاولى

160
00:48:41.600 --> 00:48:55.900
فقال وشوفوا سبحان الله برضه بمناسبة ان امريكا بتساعد وبريطانيا بتساعد تعرف ان وحي وحي ان قرآنك ده وحي الا بحبل من الله وحبل او حبل من الناس فلما انقطع حبل الله ببعدهم

161
00:48:56.500 --> 00:49:14.500
لم يبق الا حبل الناس بس هم عمرهم ما يقفوا في مكان آآ لوحدهم. ما لازم في ايه؟ جامدة وسبحان الله عمرك شفت دولة ما لهاش ظهير صحراوي عمرك شفت دولة دولة الجيران اللي جمبهم بيضربوا عليهم طوب

162
00:49:16.200 --> 00:49:31.900
عشان تعرفوا ان دي مش دولة دي مسروقة ده مكان مسروق فسبحان الله فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم من اهل النار  قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفون فيها

163
00:49:32.250 --> 00:49:43.450
هم معترفين ان هم يخشوا النار بيقول لهم مين اهل النار؟ قالوا احنا هنكون فيها شوية بس يعني وبعدين انتم تخشوا بعدنا فقال النبي اخسئوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا

164
00:49:44.800 --> 00:50:00.050
ثم قال هل انتم صادقين عن شيء؟ سألتكم عنه؟ قالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاء سمة قالوا نعم قال ما حملكم على ذلك؟ قالوا اردنا ان كنت كازبا نستريح

165
00:50:00.300 --> 00:50:19.600
وان كنت نبيا لم يضرك طب هم عرفوا امنوا؟ لا شوفوا اكتر من كده ايه والنبي امر بتعلم لغة يهود حتى يؤمن مكرهم زيد ابن ثابت بيقول امرني النبي ان اتعلم له كلمات من كتاب يهود

166
00:50:20.600 --> 00:50:37.350
فقال اني والله ما امن يهود على كتاب يقول فما مر بي نصف شهر حتى تعلمته له. نص شهر تعلم على طول العبري شفتم النهاردة المقاومة لما بتستعمل الاداة اللي معها فيما اتاها الله

167
00:50:37.900 --> 00:50:54.600
اهو زيد رضي الله عنه زيد رضي الله عنه اتعلم حاجة يحمي بها الاسلام قال فلما تعلمته كان اذا كتب الى يهود كتبت اليهم واذا كتبوا اليه قرأت له كتابهم. الله اكبر

168
00:50:56.400 --> 00:51:12.500
اليهود طول عمرهم يفرقوا بين الناس في تطبيق احكام الدين. لما امرأة من بني مخزوم سرقت فقال فقالوا ايه من يكلم فيها من نبي لم يجترئ احد ان يكلمه فكلمه اسامة

169
00:51:12.700 --> 00:51:29.550
فالنبي قال ايه بقى؟ ان بني اسرائيل اليهود كان اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه ولو كانت فاطمة لقطعت يده. طبعا انتم عارفين الكلام ده. شوفوا بقى قوانين الجنيه فوق قوانين مش عارف الامم المتحدة وقوانين ايه

170
00:51:29.550 --> 00:51:47.650
اه ديت لك انت مسل هؤلاء كان اذا سرق فيهم الشريف تركوه يعملوا هم اي حاجة عادي لكن انت لأ القوانين ديت لك انت مش لهم هم اه السحر والشحواء والشعوذة عندهم

171
00:51:47.900 --> 00:51:58.650
اليهودي سحر النبي صلى الله عليه وسلم. الابيد ابن الاعظم كما في صحيح البخاري قد تمنى الله سبحانه وتعالى على النبي صلى الله عليه وسلم وازال هذا الساحر في حي بقصة طويلة جدا يعني

172
00:51:59.150 --> 00:52:12.750
كانوا سبب في قتل وموت النبي صلى الله عليه وسلم انس ابن مالك يقول ان يهودية اتت النبي بشاة مسمومة صلى الله عليه وسلم فاكل منها فجيء بها فقيل الا نقتلها؟ قال لا

173
00:52:12.900 --> 00:52:30.150
فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان النبي صلى الله عليه وسلم حتى وهو بيموت بيقول لها لا زلت اجد هزا التعب يا عائشة  فبيننا وبينهم ثأر لا يمحوه الدهر

174
00:52:30.550 --> 00:52:50.850
عشان كده لن تقوم الساعة حتى يقاتل المسلم هؤلاء ويحكي لنا عن حيل النساء عندهم في الاغراء والاغواء يقول النبي صلى الله عليه وسلم كانت امرأة من بني اسرائيل قصيرة تمشي مع امرأتين طويلتين. عرفتم ليه بحديث ابن عمر ان كان اليوم كله يعدي وده انه يحكي لنا عنهم

175
00:52:50.900 --> 00:53:11.500
عشان يأمنهم كانت امرأة من بني اسرائيل قصيرة تمشي مع امرأتين طويلتين فاتخذت رجلين من خشب وخاتما من ذهب مغلق مطبق ثم حاشته مسكا وهو اطيب الطيب فمرت بين المرأتين فلم يعرفوها فقالت بيدها كذا

176
00:53:11.600 --> 00:53:36.800
ونفض شعبه شعبة يده  خلونا نكتفي بهذا احتراما للناس اللي مش قادرة تسمع ومش قادر تكمل في الاطار دوت. خلونا ان شاء الله نكمل في وقت اخر فلعلي سكوتنا يكون مريح لبعضنا

177
00:53:37.650 --> 00:53:54.700
في هذه الاوقات. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم ويعفو عنا وعنكم واسأل الله سبحانه وتعالى ان يصدر هؤلاء ويربط على قلوبهم واسأل الله ان يستعملني واياكم استعمالا مقبولا رضيا مرضيا

178
00:53:55.050 --> 00:54:14.200
واسأل الله ان لا نكون من المسبطين ولا المرجفين والا يكون بيننا مرجف ولا مسبط واسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا واياكم ممن يتعبد لله سبحانه وتعالى باحياء الامل واحياء العزة

179
00:54:14.900 --> 00:54:33.500
وان نكون كما قال انس قوموا فموتوا على ما مات عليه ونكون كما فعل النبي الله اكبر فتحت كنوز اليسرى فهذه الامور ان شاء الله تكون هي السبب في ان التفاؤل يزيد

180
00:54:34.250 --> 00:54:59.400
وفي الازمات ان هزا الدين لا يتمدد ولا يتمكن ولا يكتب تاريخه الا ببلاءات كبيرة والامور الكبيرة يختار لها الله سبحانه وتعالى العظام الكبار اما الصغار فبلاءهم يكون على قدرهم

181
00:55:00.000 --> 00:55:23.350
فازا كان في دينه صلابة شدد عليهم  من البركات والتفاؤل ان الله سبحانه وتعالى اه قدر ان الامور الكبار تحتاج الى بلاءات كبيرة بعدها خلاص النبي صلى الله عليه وسلم بعد الاحزاب بعد ما بلغت القلوب والحناجر

182
00:55:23.950 --> 00:55:46.050
وبعد ما زلزلوا زلزالا شديدا قال الان نغزوهم ولا يغزونا. هذا اللفظ ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم الا بعد ما زلزلوا زلزالا شديدا ولزلك نحن على موعد مع هذا الشعار

183
00:55:46.500 --> 00:56:13.900
بعد هذه الاحزاب وبعد هزا التحزب لنا موعد كلها اوقات قليلة حتى تهتف الارواح وتقول الان نغزوهم ولا يغزونا صدقوني الموضوع الجاي جاي لكن هو كالمخاض اخت ما بتخلفش بقى لها عشر سنين لم ترزق

184
00:56:14.400 --> 00:56:35.450
ومرة واحدة الله اكبر حامل في توأم حامل في توأم بعد عشر سنين انقطعت السبل والامال فقاعدة بقى بترجع وبطنها وجعاها والدكتور تحاليل ومش عارف ايه ولازم في رعاية خاصة ومستشفى ومش لاقيين فلوس

185
00:56:35.450 --> 00:56:55.600
وبنتجمع فلوس عشان تدخل وتعمل العملية وراه يا بطني وبطني وبتاع ومش هينفع ولادة طبيعية ده ولادة قيصرية واحنا في حالة متأخرة متأخرة والولد هيدخل في حضانة كلها ست سبع تمن تسع عشر تيام وهتفاجئي ايه ؟ ما شاء الله لا قوة الا بالله

186
00:56:56.600 --> 00:57:18.350
ان آآ ربنا يكون رزقهم سالم وسلمى وتوأم وعيال جميلة وشكلها جميل وهتفتخر بهم تبقى مبسوطة قوي فنيجي نقول لهم سبحان الله فاكرين ايام ما كانوا تعبانين وكانت وهي حامل وتقول بطني وجعاني وو والكلام ده كله هننسى الالم

187
00:57:19.200 --> 00:57:44.600
وهننسى كل حاجة غمسة في الجنة للشهداء اللي ماتوا في المستشفى دي غمسة واحدة والموضوع ينتهي وهينسوا كل بؤس احنا بنبكي عليه غمسة واحدة في الجنة وهي وهينسوا كل حاجة. انت جايب التفاؤل ده منين؟ مش انا اللي جايبه

188
00:57:45.450 --> 00:58:00.050
مش انا اللي جايبه. هو النبي صلى الله عليه وسلم حطه وقال لنا يلا اتحركوا. هو كده كده موجود. ليظهره على الدين كله التفاؤل جاي جاي آآ انا مسلم ازا انا متفائل

189
00:58:00.450 --> 00:58:23.600
انا ديني عصي على الاحباط ما فيش يا جماعة حسنة هتاخدها على الاحباط ما فيش درجة للجنة من احبط فله درجة في الجنة ما فيش الكلام ده لا النبي صلى الله عليه وسلم حتى انك تقول قلصت نفسي انك تقول لفظ عادي كده للنفس يقول لك لأ ما تقولش قصدي خبثت نفسي ما تقولش خبثت نفسي

190
00:58:23.800 --> 00:58:40.400
اللفظ ده ما ينفعش تقوله ليه؟ انت مسلم ربنا كرمك ومن تكريمه لك نزل لك وحي الواحد ده دايما ينعشك لأ طب انت مهموم اكثر من الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم يكفى همك يا سيدي

191
00:58:41.050 --> 00:58:57.900
اه يخرجك برة الموت فلازم تكون انت محافز كويس قوي حافز على قلبك قلبك ده امانة حافز عليه لانك هتتسأل عليه حافز على عقلك حافز على همتك وهمك حافز ان ما فيش حد يسبتك

192
00:58:58.100 --> 00:59:19.950
ولا حد يرجفك ولا حد ليه؟ ده انت وصلت مرحلة ان القرآن بيقول لنا ملمح في غاية الجمال والنفاسة. شفته مع كل الضرب ده وكل الدك ده وهما مرعوبين ان يخشوا راجل لراجل عارفين ليه؟ لان ربنا بيقول انتم راعتوهم رعب لدرجة بقوا بيترعبوا منكم اكتر

193
00:59:20.900 --> 00:59:39.650
من الرب اللي خلقنا وخلقهم لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله. انتم راعبتوهم انتم وصلتم ترعبوهم بقى بيترعبوا منكم اكتر ما بيترعبوا مني فالقرآن يريد ان ينتشلك من هذا الامر

194
00:59:40.700 --> 01:00:07.100
فالقرآن يغسلك يغسلك ان شاء الله بماء بارد فاهم حاجة انك تكون انت عندك الايه العمق ده ربنا ما قلش كتبت عليك ضربت عليك الزلة لكن ضربت عليهم الزلة هم اللي ضربت عليهم المسكنة والزلة طول عمرهم عارفين الضرب عارفين آآ العملة العملة الفضي كده مرسوم عليها رسمة دي اسمها ضرب

195
01:00:07.100 --> 01:00:30.950
الزلة اتختمت مختوم مختوم عليهم الزل والمسكنة ختم فانت لازم تكون كده عندك المعنى ده فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يوفقنا واياكم ان يكون ممن من اللي ربنا سبحانه وتعالى مقدرهم ان يكون احنا الاسباب

196
01:00:31.450 --> 01:00:44.100
التي يفتح الله بها العباد. مصعب بن عمير ما شاف نصر. مصعب بن عمير ما عرفش يصلي في مكة مصعب امي ما سمعش ال عمران. ومات في يوم احد حمزة سيد اللي ايه؟ الشهداء

197
01:00:44.450 --> 01:00:58.350
واسد الله ما لحقش يصلي في الكعبة مع النبي. ما لحقش يشوف مكة ما لحقش اه يسمع ال عمران زي ما انت بتسمعها وبقية الوحي لكن حمزة آآ نجح ولا ما نجحش

198
01:00:59.250 --> 01:01:14.900
آآ احنا يا جماعة هدفنا الوحيد هدفنا الوحيد اللي احنا نغادر الدنيا صح هدفنا ان احنا نغادر الدنيا واحنا بنعلي كلمة لا اله الا الله واحنا على التوحيد من مات

199
01:01:14.950 --> 01:01:29.350
وهو يعلم واخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة. فانت ميت عليها. ده الفوز الحقيقي ده اللي انت تقلق عليه اللي ما يحصلش لكن كل هؤلاء خلاص فازوا ورب الكعبة

200
01:01:30.150 --> 01:01:46.650
الى ان يمكن الله سبحانه وتعالى لدينك آآ ام محمد الفاتح كانت مهمومة ومغمومة بس عاوزة تعمل حاجة تعمل حاجة تدنها تعيط ده انا هتعيط وتدناها تلطم وتدناها تبكي وتشوف كم الدموع نزلت منها. لا لا لا

201
01:01:46.950 --> 01:02:00.900
ام محمد الفاتح توجه الغضب بتاعها تربي ولد وتخليه كل شوية يشوف شايف المكان ده؟ اه انت انا باعدك له. عشان كده لما كبر كان وقف بالفرس بتاعه قال حسن

202
01:02:01.050 --> 01:02:20.550
سيكونن لي البر الساني اما قصر او قبر مين اللي رباه رب واحدة زي اللي بيسمعوني دلوقتي ما استسلمتش للضنك ما استسلمتش للايه؟ للخبطة دي كلها بناتها تبكي على الاطلال. لا

203
01:02:20.600 --> 01:02:44.500
وجهت هزه الحزن والطاقة ديت؟ اه لأ. ونقوم نتحرك ولسان حالها لسان حال المرأة ويعني وان كان في القصة في مقال لكن المعنى مهم. كل مصيبة بعدك جلل مات ابوها مات اخوها كل مصيبة بعدك جلل. انا نفس الكلام برضه كل مصيبة بعد انا اهم حاجة خدمة ديني

204
01:02:44.700 --> 01:02:56.700
خدمة ان انا ما لا لليأس ده احنا بنستعيز من الكسل والعجز والكسل كل يوم في الصباح والمساء استعازة. انا لا لا عندي عجز لا كسل. الكسل ده العجز الداخلي

205
01:02:56.700 --> 01:03:12.800
اللي انت مكسل نفسك ما فيش حد رابطك لكن العجز عجز حسي انت مش بايدك فبتستعيز بالله من الاتنين. انت عايز تستعيز بالله من الاتنين فربنا يستعملنا واياكم ويحفزنا واياكم. واسأل الله سبحانه وتعالى

206
01:03:12.900 --> 01:03:35.600
ان يكتب لي ولكم التوفيق هو يربط على قلوبنا وقلوبهم ويشفي مرضانا ومرضاهم ويرحم موتانا ويتقبل شهدائهم واسأل الله سبحانه وتعالى ان يهدينا واياكم لما يحب ويرضى ويصلحنا ويصلح بنا ويهدينا ويهدي بنا. جزاكم الله خيرا والسلام عليكم ورحمة الله