1
00:00:00.150 --> 00:00:23.400
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله  رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا

2
00:00:23.600 --> 00:00:41.250
من يهده الله تعالى فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد

3
00:00:41.350 --> 00:00:57.100
اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد سيدنا الحكيم ابن حزام رضي الله عنه وصحابي لاسلم في فتح مكة. كان من المؤلفة

4
00:00:58.000 --> 00:01:13.250
وهو رضي الله عنه له يعني خاصية ان هو ولد في الكعبة داخل الكعبة وعاش قيل ان هو عاش في الجاهلية ستين سنة يعني اسلم وهو عنده ستين سنة تعاشر الاسلام ستين سنة

5
00:01:14.700 --> 00:01:34.250
آآ شاهد ان آآ سيدنا حكيم ابن حزام له في فضاء انتم حافظين حديس ليه آآ لا لا اه قال يا حكيم لما في اه حديث النبي عليه الصلاة والسلام لما قال يا حكيم ان هذا المال خضر حلو

6
00:01:34.650 --> 00:01:52.800
فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان الذي يأكل وكان كالذي يأكل ولا يشبع. واليد العليا خير من النيل السفلى فكان فقال حكيم الذي نفسي بيده او الذي بعثك بالحق

7
00:01:52.900 --> 00:02:03.950
لا ارزق لا اغزو احدا بعدك شيئا حتى افارق الدنيا وعارفين ان سيدنا ابو بكر كان حاول بيحاول يعطي حكيم ابن حزام يعني هو قال انا مش هاخد فلوس من حد بعد كده خلاص

8
00:02:04.900 --> 00:02:19.300
آآ فده فيه ان هو ايه عفة حكيم ابن حزام عن المال. وكان سيدنا عمر بيحاول وبيشهد الناس انا بحاول ادي له جزء من الفريق بتاعه ده حقه وهو رافض ان هو ياخد اي مال من اي حد

9
00:02:19.900 --> 00:02:38.250
وكان اه كان قيل ان حكيم بن حزام كان في الجاهلية اعتقد آآ مائة رقبة آآ وده عدد يعني ايه آآ كبير يعني كان بيطعم وكان آآ كريم وقيل ان هو كان في وقت الشعب ابي طالب في وقت الحصار

10
00:02:38.300 --> 00:02:55.100
كان كان هو معه مال وكان بيترك لو تيجي مسلا ايه له له اكل رواحل عليها اكل وكده كان بيدفعها الشعب علشان النبي عليه الصلاة والسلام والصحابة ياكلوا المهم ان هو كان ايه

11
00:02:55.200 --> 00:03:14.750
يعني كان اه رجل كريم يعني وده اسلم امتى اسلم وهو عنده ستين سنة اسلم في يوم الفتح. هو كان من من المؤلفة حسن اسلامه والنبي عليه الصلاة والسلام جا له سيدنا حكيم ابن حزام قال يا رسول الله رأيت اشياء كنت اتحنس بها في الجاهلية

12
00:03:14.950 --> 00:03:30.300
من صدقة وعتاقة وصلة رحم فهل فيها من اجر؟ يعني انا لو كنت بعمل اعمال في الجاهلية كان بيعتق رقابه وبيتصدق وبيطعم فانا هاخد اجر فالنبي عليه الصلاة والسلام قال اسلمت على ما اسلفته

13
00:03:30.500 --> 00:03:43.000
من خير. يعني اللي فات ده ان شاء الله ايه مع اسلامك يضاف لك الاجر. اسلمت على ما اسلفت من خير الشاهدة حكيم بن حزام رضي الله عنه لما كان

14
00:03:43.100 --> 00:04:06.650
بيجتهد في اليمين بيحلف كان بيقول ايه لا والذي نجاني يوم بدر من القتل يعني كان يوم بدر بيحارب مع ايه مع الكفار واسلم وهو عنده ستين سنة فكان لما يجتهد في اليمين يقول ايه؟ لا والذي نجاني يوم بدر من القتل

15
00:04:07.450 --> 00:04:22.600
ان ربنا سبحانه وتعالى يوم بدر نجاني وما متش لان لو كنت مت على الكفر كان زماني دلوقتي ايه مخلد في النار فاللي حلم علي واداني فرصة ان انا اتوب لحد لما بقى عندي ستين سنة

16
00:04:23.250 --> 00:04:38.100
اسلم وستين سنة يعني فهو بيقسم بالقسم ده. لا والذي نجاني من القتل يوم بتر سيدنا عمرو الحديس في صحيح مسلم سيدنا عمرو وهو في سياقة الموت وهو بيموت رضي الله عنه

17
00:04:38.550 --> 00:04:58.900
آآ جعل يبكي طويلا فجه سيدنا عبدالله بن عمرو يعني قل يا ابتي الم يبشرك رسول الله صلى الله عليه وسلم بكذا يعني قعد ايه بيهون عليه يعني يعني يستحب ان لو حد في في في سياقة الموت وهو بيموت ان الانسان ايه

18
00:04:59.400 --> 00:05:09.450
يقولوا ان شاء الله ربنا يعني انت تقبل على رب رحيم ان شاء الله ربنا يعفو عنك ان شاء الله ان هو لا يموتن احدكم الا وهو يحسن الظن بالله سبحانه وتعالى

19
00:05:10.150 --> 00:05:27.500
فقال له يعني انت كنت ان شاء الله النبي عليه الصلاة والسلام كان بيحبك وكان بيبشرك بكزا وبكزا فقال فالتفت كان سيدنا عمرو حول وجهه للجدار فالتفت وقال ان افضل شيء

20
00:05:27.900 --> 00:05:42.600
اه نعده شهادة ان لا اله الا الله وبعدين قال ايه؟ قال لقد رأيتني على اطباق ثلاث يعني انا كنت في حياتي مع يعني في عمري يعني طول عمري على تلت مراحل

21
00:05:43.000 --> 00:06:02.500
المرحلة الاولى بيقول ايه قال  لقد رأيتني وما احد اشد بغضا لرسول الله صلى الله عليه وسلم مني ولا احب الي ان اكون قد استمكنت منه فقتلته يعني بيقول انا كنت في مرحلة

22
00:06:02.900 --> 00:06:19.150
ما كنش في حد في في في الدنيا انا ابغضه قد آآ النبي عليه الصلاة والسلام وكانت امنية حياتي ان انا اعمل ايه ان انا اتمكن منه واقتله قال فلو

23
00:06:19.300 --> 00:06:35.050
لو مت على تلك الحال لكنت من اهل النار يعني سيدنا عمرو اسلم آآ اسلم قبل فتح مكة بسنة او سنة في السنة السابعة تقريبا يعني اسلم بعد بعد صلح الحديبية

24
00:06:35.700 --> 00:06:52.100
السنة السابعة تقريبا يعني يعني كم سنة عداوة للاسلام؟ عشرين سنة يعني تلتاشر سنة مكة وسبع سنين على على اسلام السنة اللي اسلم فيها سيدنا خالد سيدنا خالد ابن الوليد وسيدنا عمرو رضي الله عنهما اسلموا مع بعض

25
00:06:52.150 --> 00:07:12.200
في سنة سبعة يعني قعد عشرين سنة يحارب الاسلام. يعني عشرين سنة من من الدعوة اصلا كم سنة التلاتة وعشرين سنة تلاتة وعشرين سنة يعني يعني من عشرين سنة من اصل دعوة النبي عليه الصلاة والسلام تلاتة وعشرين سنة هو عدو الاسلام

26
00:07:12.400 --> 00:07:35.300
لما المسلمين هاجروا للحبشة انتم عارفين قصة سيدنا عمرو آآ وهو راح قريش ارسلت سيدنا عمرو عشان يجيبهم وكان بيحرض النجاشي على على المسلمين اللي هناك لان عمرو حارب آآ ضد النبي عليه الصلاة والسلام في احد وفي الخندق. يعني كانت العداوة آآ شديدة. فهو بيقول انا لو مت على الحالة دي

27
00:07:36.050 --> 00:07:50.300
لكنت من اهل النار. بص ايه ما فيهاش قولا واحدا من اهل النار. مات كافر عدو للاسلام عدو للنبي عليه الصلاة والسلام بيقول انا اقصى امنية عندي اهم حاجة عندي في حياتي ان انا اتمكن من النبي

28
00:07:50.400 --> 00:08:16.200
واقتله قال فلما جعل الله الاسلام في قلبه اتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت ابسط يمينك فلا ابايعك تبسط رسول الله صلى الله عليه وسلم يمينه  قبضت ايه خبطت يدي

29
00:08:16.250 --> 00:08:34.050
فقال ما لك يا عمرو؟ قال اردت ان اشترط قالت اشترت بماذا؟ قال ان يغفر لي فقال النبي صلى الله عليه وسلم اما علمت ان الاسلام يهدم ما كان قبله وان الهجرة تهدم ما كان قبلها وان الحج يهدم ما كان قبله

30
00:08:35.150 --> 00:08:49.350
يقول ايه بقى؟ وما كان احد احب الي من رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولا اجل في عيني منه وما كنت اطيق ان املأ عيني منه اجلالا له ولو سئلت ان اصفه ما اطقت

31
00:08:49.750 --> 00:09:07.100
لاني لم اكن املأ عيني منه ولو مت على تلك الحال لرجوت ان اكون من اهل الجنة. قال ثم ولينا اشياء لان عمرو آآ من والي مصر قال ثم لنا اشياء ما ادري ما حالي فيها

32
00:09:07.250 --> 00:09:29.400
يعني انا مريت في حياتي بتلات تلات آآ مراحل. المرحلة الاولى عشرين سنة عدو الاسلام على الكفر محارب للاسلام الحديس ده قصة سيدنا حكيم بن حزام اه فيها اشارة لاسم من اسماء الله واسم الله الحليم

33
00:09:31.200 --> 00:09:48.800
يعني في في يوم احد النبي عليه الصلاة والسلام حديس في صحيح مسلم حديث انس قال آآ ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كسرت رباعيته رباعيته يوم احد وشج في رأسه

34
00:09:49.000 --> 00:10:09.700
فجعل يزيل الدم عنه. عليه الصلاة والسلام ويقول كيف يفلح قوم شجوا نبيهم وكسروا رباعيته وهو يدعوه من الى الاسلام او يدعوهم الى الله كيف يفلح قوم شجوا نبيهم النبي عليه الصلاة والسلام ضرب في في في يوم احد

35
00:10:10.400 --> 00:10:27.650
فانزل الله سبحانه وتعالى ليس لك من الامر شيء في رواية ان النبي عليه الصلاة والسلام كان يصلي وكان يدعو على اه اه اعيان من قريش اللهم العن فلان اللهم العن فلان فانزل الله عز وجل ليس لك من الامر شيء او يتوب عليه او يعذبه

36
00:10:27.750 --> 00:10:39.700
فانهم ظالمون ليس لك من الامر شيء. يعني الناس اللي كانت بتحارب النبي عليه الصلاة والسلام يوم في في في يوم آآ في يوم احد القادة بتوع المعركة. مين ابو سفيان

37
00:10:39.900 --> 00:11:01.450
وسيدنا خالد ابن الوليد عكرمة بن ابي جهل صفوان بن امية عمرو بن العاص الخمسة دول ايه اسلموا الخمسة دول اسلموا يوم الفتح تخيل يعني بسم الله الحليم اسماه يعني اسم جميل

38
00:11:02.500 --> 00:11:24.450
تخيل كده آآ الارض هتبقى عاملة ازاي من غير حلم ربنا سبحانه وتعالى يعني حال الارض من غير حلم ربنا سبحانه وتعالى معنى معنى الحلم هو الاناة والعقل الحلم في حق الله هو ان ربنا سبحانه وتعالى معنى ان ربنا سبحانه وتعالى الحليم هو الذي لا يعاجل العبد بالعقوبة

39
00:11:25.200 --> 00:11:42.400
مع قدرته يعني ربنا سبحانه وتعالى بيحلم والحلم ده مش بيكون ايه؟ عن عجز يعني انت ممكن مسلا حد ايه حد يعمل فيك حاجة يشتمك ولا يضربك ولا يزلمك فانت ايه

40
00:11:43.150 --> 00:12:03.000
مش قادر تعمل حاجة يعني ده آآ اه مش قادر تعمل حاجة فده ما يعتبرش حلم انما الحلم يكون امتى كن مع القدرة يعني انت قادر ان انت تنتقم وقادر ان انت تاخد حقك لكن انت ايه

41
00:12:03.950 --> 00:12:19.350
تحلم وتعفو وتصفح ده الحلم فالحلم في حق الله ربنا سبحانه وتعالى من اسمائه الحليم. الحليم. يعني يحلم على الانسان لا يعاجل العبد بالعقوبة يعني لما الانسان يغلط تمام العدل

42
00:12:19.750 --> 00:12:36.200
تمام العدل ان كل معصية الانسان بيعملها يعاقب عليها. من يعمل سوءا يجزى به لكن ربنا سبحانه وتعالى لا يعازي الانسان بالعقوبة. يحلم على الانسان يمهل العبد يدي الانسان فرصة

43
00:12:36.300 --> 00:12:50.050
فلما تقعد تتأمل كده في اسم الله الحليم وقد ايه ربنا سبحانه وتعالى بيحلم على اهل الارض؟ يعني تأمل كده في الاحوال الارض دلوقتي النهاردة في اليوم في الساعة اللي احنا بنتكلم فيها دي

44
00:12:51.450 --> 00:13:10.350
قسم كده الناس كده بين ملحد ملحد بينكر وجود ربنا اصلا في ملحد بيشتم. بيشتم ربنا بيشتم النبي عليه الصلاة والسلام وبيسخر من الاديان. ده موجود. دلوقتي ده مين مين اللي بيرزق الانسان ده

45
00:13:11.400 --> 00:13:32.400
مين اللي بيخليه يتنفس بيعافيه بيستره ربنا سبحانه وتعالى كلام الحلم ربنا سبحانه وتعالى بيحلم على الشخص ده ملحد كافر اه بيصد عن سبيل الله يعني انت متخيل ان ان سيدنا خالد بن الوليد

46
00:13:33.000 --> 00:13:48.400
اللي هو يعني بعدين بقى سبب في فتوحات وناس اسلمت بسببه كان كم سنة بيعادي الاسلام وكان سبب في يوم في يوم احد في قتل كام صحابي سامعين صحابي اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام سيدنا حمزة وسيدنا مصعب ابن عمير

47
00:13:49.150 --> 00:14:04.150
رضي الله عنهم ومن حلم الله سبحانه وتعالى ان ربنا سبحانه وتعالى لا يعاجل الانسان بالعقوبة ان ربنا يتعامل معك بالحلم ان انت تغلط ومقتضى العدل وقدرة ربنا سبحانه وتعالى ان انت تعاقب

48
00:14:05.000 --> 00:14:22.100
او ان النعمة تسلب منك فمن معاني الحلم ان ربنا سبحانه وتعالى يستمر في الانعام انت عملت معصية واستعملت النعمة في معصية ربنا سبحانه وتعالى. عينيك دي اللي ربنا سبحانه وتعالى هو اللي رزق رزق الانسان النظر ده البصر ده. العينين

49
00:14:22.400 --> 00:14:41.750
قال تعالى الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين وهديناه النجدين فهو يستعمل النظر في الحرام. يبص على البنات ويبص على الافلام اللي مش كويسة استعمل النزر في الحرام اللي ربنا هو اللي رزقك ده. فيستعمل النعمة في المعصية

50
00:14:42.750 --> 00:14:58.900
ومع زلك ربنا سبحانه وتعالى يحلم عليه ربنا هو اللي رزق الانسان المال فيستعمل المال في الحرام رزق الانسان آآ الصحة العافية استعمل الصحة في الحرام. رزقك السمع تسمع فيستعمل النعمة دي في الحرام. ومع ذلك

51
00:14:58.950 --> 00:15:15.200
ربنا سبحانه وتعالى حليم ما خدش منك النعمة كم مرة بصيت على الحرام كم مرة قلت كلمة حرام كم مرة سمعت كلمة حرام؟ ومع ذلك هو يحلم عليك كم مرة كنت عارف اللي انت بتعمله ده معصية حرام وانت بتعملها

52
00:15:15.650 --> 00:15:31.150
كم امر من اوامر ربنا سبحانه وتعالى انت مخالف ليه كم طعن انت مقصر فيها؟ كم فجر فوته ومع زلك صحيت تاني يوم واحد بايت على معصية يعني بايت وهو شاب من الشباب بات

53
00:15:31.550 --> 00:15:53.650
وقعد آآ شغل آآ موقع من المواقع الاباحية وعمل معصية في السر ونام على على غير طهارة وصحي تاني يوم ما صلاش الفجر وقام تاني يوم كده لبس هدومه ونزل مشي في الشارع وراح الجامعة ورجع ولا صلى الضهر ولا صلى العصر وبياكل ويشرب وبيهزر مع صحابه

54
00:15:53.650 --> 00:16:05.600
وبعدين رجع بالليل المغرب ازن ما صلاش العشاء اذنت ما صلتش. رجع فتح التليفزيون وقعد يضحك او يتفرج على مسلسلاته ويضحك. ونام تاني يوم وعمل الساعة تاني بالليل وصحي تاني يوم

55
00:16:05.650 --> 00:16:33.350
بقى له كده ايه اسابيع وشهور وسنين وهو بيرتع في نعم ربنا سبحانه وتعالى بيتقلب في نعم ربنا سبحانه وتعالى ولا في دماغه ومع زلك ربنا ايه يحلم عليه لا يقطع النعمة. وتلاقيه بينجح في الجامعة وتلاقي الرزق مستمر. صحته زي ما هي في عافية في بدنه. بياكل ويشرب ويتحرك

56
00:16:33.350 --> 00:16:54.350
ويروح ما فيش اي حاجة حليم سبحانه وتعالى يحلم على الانسان فتخيل يعني حلم ربنا مش بس مع المؤمن. يعني حلم ربنا سبحانه وتعالى مع الكافر. يمهل الكافر ان الارض فيها ملحد بيستهزئ بالدين فيها كافر فيها مشرك بيدعي لله الولد

57
00:16:55.800 --> 00:17:12.200
النبي عليه الصلاة والسلام قال ما احد اصبر على اذى سمعه او يسمعه من الله انهم يجعلون له اندادا جعلنا له ندا ويدعون له الولد وهو مع ذلك يرزقهم ويعافيهم ويعطيهم

58
00:17:12.650 --> 00:17:28.550
يعني هم بيقولوا ايه بيدعوا الله الولد قال تعالى وقال وقالوا اتخذ الرحمن ولدا. لقد جئتم شيئا ادا تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الارض. وتخر الجبال هدا ان دعوا للرحمن

59
00:17:28.550 --> 00:17:42.650
وما ينبغي للرحمن ان يتخذ ولدا ومع زلك ربنا سبحانه وتعالى يقول ايه افلا يتوبون الى الله ويستغفرونه؟ ده ده للي بيقول ايه ان ربنا اا اا سبحانه وتعالى اتخذ ولدا

60
00:17:44.000 --> 00:18:08.200
وربنا سبحانه وتعالى ينادي على هؤلاء مشرك ويقول ايه افلا يتوبون الى الله ويستغفرونه والله غفور رحيم حليم سبحانه وتعالى هو حليم مع مع كمال علمه تمام تعال يعني نتكلم عنها مع في معاني اكترون الاسماء

61
00:18:08.300 --> 00:18:30.700
هو يحلم على كم واحد مسلم مؤمن وشارد خالص شارد يعني ايه مش آآ مسألة الدين دي مش في دماغه اصلا قضية الدين وعلاقته بربنا مش في دماغه يعني بنت نازلة من بيتها لابسة لبس

62
00:18:31.200 --> 00:18:47.900
صعب جدا كل همها ان هي آآ الموضة وان هي اول لما تبقى ماشية في الشارع تلاقي مكان كده حتة كويسة ينفع اتصور فيها والشمس جاية طب تقف تصوريني تقف

63
00:18:47.950 --> 00:19:04.250
بتاخد وضعية معينة تنزل الصورة. الشباب يدخلوا يشوفوا الصورة بتاعتها. تكلم ولاد تخرج مع ده. تهزر مع ده. ده يلمسها. عايش حياتها كده لا في صلاة ولا في حجاب يرضي ربنا سبحانه وتعالى ولا الدين اصلا في في دماغها خالص

64
00:19:04.650 --> 00:19:23.300
ومع زلك ايه ربنا سبحانه وتعالى حليم هل هل ربنا سبحانه وتعالى مش قادر ان هو يقبض الانسان على المعصية دي قادر سبحانه وتعالى يعني وهي لسه ايه لسه نازلة من بيتها ولابسة البنطلون المقطع ولابسة مش ربنا سبحانه وتعالى قادر ان هي تموت على الحال دي

65
00:19:23.850 --> 00:19:46.600
الشخص اللي هو مع مع بنت في فاحشة وبيعمل فاحشة بيزني مش في اللحزة دي في اللحزة دي ممكن ربنا سبحانه وتعالى الشخص الولد والبنت دي الشاب اللي قاعد في بيته وفاتح الموبايل ولا فاتح اللابتوب وقاعد بيتفرج على على فيلم اباحي مش ممكن في اللحزة دي يقبض عليها

66
00:19:47.850 --> 00:20:05.650
ربنا سبحانه وتعالى قادر في لحظة مع تمام ان هو ايه في في قمة الغفلة ولا في دماغه ومع زلك ربنا سبحانه وتعالى بيمهل العبد يحلم مع الانسان فتخيل كده حال الارض

67
00:20:06.250 --> 00:20:20.750
يعني بلاش بلاش ايه في الكبائر يعني بلاش في الكبائر وشرب الخمر والزنا وترك الصلاة وعقوق الوالدين يعني تخيل كده وهو قاعد بيزعق لامه وبيشوح لها بيعمل يقوم ايه؟ يطب ساكت ميت. يبعث يوم القيامة ايه

68
00:20:20.900 --> 00:20:42.950
على العقوق على كبيرة من اكبر الكبائر آآ قادر سبحانه وتعالى فالحلم مع القدرة لان كل كل مسلم وهو عنده ذنوب. لكن في فرق بين الاصرار على الذنب وفرق بين الشخص التاني اللي لما بيزنب

69
00:20:43.250 --> 00:21:01.450
بيبقى عارف ان هو غلطان وبيتوب ويرجع فشخص حتى اللي هو الظاهر اللي السمت بتاعه ان هو ايه التدين والالتزام ومش عارف ايه كم كم مرة آآ كم مرة كان عارف ان في حاجة واجب عليه ان هو يعملها وما عملهاش

70
00:21:01.750 --> 00:21:24.750
تقصير في في صلة الرحم آآ ترك الصلاة صلاة الفجر والنوم عن الصلاة ومشاعر الكبر مع زلك ربنا سبحانه وتعالى بيحلم على الانسان فهنا بس مجرد تصور تصور ان الحلم ده مش موجود في الارض

71
00:21:25.550 --> 00:21:42.400
مجرد تصور كده ان ان ان الارض الكوكب ده من غير حلم من غير حلم ربنا سبحانه وتعالى ده معناه ايه يعني ايه اللي هيحصل في يعني لو الصفة دي مش موجودة

72
00:21:43.100 --> 00:21:59.950
يعني لو ربنا سبحانه وتعالى مش من اسمائه الحليم  قال تعالى ولو يؤاخذ الله الناس بما كسبوا. في اية بظلمهم ما ترك على ظهرها من دابة. وترك عليها من دابة

73
00:22:01.650 --> 00:22:21.050
يعني لو قال تعالى آآ ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه فاعرض عنها ونسي ما قدم فيها في الكهف. من اعرض ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه فاعرض عنها. ونسي ما قدمت يده. انا جعلنا على قلوبهم اكنة

74
00:22:21.050 --> 00:22:34.500
وفي اذانهم وقر وان تدعوهم الى الهدى فلن يهتدوا اذا ابدا جت له اية واتنين وتلاتة ورسالة واعرض عنها ونسي ما قدمت يده من الزنوب والمعاصي ربنا قال بعدها ايه

75
00:22:34.700 --> 00:22:57.150
وربك الغفور ذو الرحمة لو يؤاخذهم بما كسبوا لعجز لهم العذاب بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موئلا وعلشان المعنى يبقى ايه؟ في ذهن الانسان مظبوط ان مش معنى الحلم ان هو يوصلك ان انت ايه خلاص

76
00:22:57.400 --> 00:23:16.250
آآ تتغر بقى قال وتلك القرى اهلكناهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا من حلم ربنا سبحانه وتعالى على على القرى الظالمة دي ان هم كانوا حتى يعني بيطلب العذاب ويستعجلونك بالعذاب

77
00:23:18.200 --> 00:23:33.150
ائتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين يعني هو حتى يعني مش مش عايز ان هو ايه يعني ربنا سبحانه وتعالى بيحلم عليك. ومش والعقوبة ما نزلتش. هو ايه؟ المشرك والكافر حتى مع مع الاستفزاز

78
00:23:33.150 --> 00:23:48.400
قزاز يعني اذا طلب طلب تعجيل العزاب ده طلب ايه؟ لو ربنا سبحانه وتعالى مش مش من من صفاته الحليم كان اي حد يستفزك او يعمل فيك حاجة في موقع يستفزك في موقف معين انت حتى لو انت ايه

79
00:23:48.850 --> 00:24:05.200
حتى لو انت آآ صبور وحليم ومش عارف ايه. الاستفزاز يخرج اللي ايه اللي جواك فتخيل ايه هم بيتجرأوا على الرسل وبيتجرأوا على الانبياء ويستعجلونك بالسيئة قبل الحسنة ويستعجلونك بالعذاب. ائتنا بما تعدنا ومع زلك

80
00:24:05.200 --> 00:24:24.750
سبحانه وتعالى ايه يؤخر العقوبة الى اجل مسمى ليه لعل ان هم يتوبوا لعل ان هم يعتبروا تأمل كده في في في حال الارض دلوقتي. انت لما بتقعد تيجي مسلا فيديو قدامك كده

81
00:24:25.500 --> 00:24:42.050
اه او ان انت تشوف مسلا عدد اصلا على وجه الارض دلوقتي عدد المسلمين عدد الكفار عدد المشركين على وجه الارض وعدد المسلمين اللي هم اصلا مسلمين لكن غافلين عن الاسلام تماما

82
00:24:43.750 --> 00:24:57.450
ربنا سبحانه وتعالى قال الم اعهد اليكم يا بني ادم الا تعبدوا الشيطان انه لكم عدو مبين. وان اعبدوني هذا صراط مستقيم ولقد اضل منكم ايه جبلا كثيرا افلم تكونوا تعقلون

83
00:24:57.650 --> 00:25:11.200
لما لما شفت يعني ايات ايات القرآن وهي بتتكلم عن اكثر الناس. قال تعالى وان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله. وقال تعالى وما اكثر الناس ولو حرصت بمؤمن

84
00:25:11.200 --> 00:25:26.000
ولا تجد اكثرهم شاكرين ولا تجد ولا تجد اكثرهم ولكن اكثر الناس لا يعلمون. فابى اكثر الناس الا كفور ولكن اكثر الناس لا يعلمون ولكن اكثر الناس لا يؤمنون ولكن اكثر الناس لا يشكرون

85
00:25:26.700 --> 00:25:42.800
ده ايه شف كده اكتب بس ايه اكثر الناس في البحث هتلاقي كده ايه لا يشكرون لا يؤمنون لا يعلمون كده فابى اكثر الناس الا كفر ومع ذلك ربنا سبحانه وتعالى يتعامل بالحلم

86
00:25:43.800 --> 00:26:10.050
ربنا سبحانه وتعالى يتعامل بحلم كم مرة كم مرة ربنا سبحانه وتعالى حالم عليك وآآ ايه اللي هيحصل؟ لو الرصيد رصيد الانسان من الحلم خلص الشيخ احمد جلال يشرح في اسم الله الحليم بيحكي قصة

87
00:26:11.850 --> 00:26:31.150
الشيخ بيقول ان بنت كلمته قصة الصراحة يعني مؤسرة جدا وممكن تحصل مع اي حد بنت كلمته منهارة وبتعيط وبتحكي للشيخ ان واحدة صاحبتها بقى لها عشر سنين بتشتغل آآ يعني بتحترف الزنا

88
00:26:32.800 --> 00:26:50.900
تعرف ازاي؟ يعني حرفة واخدة الزنا بغي واكتر من مرة صاحبتها دي تنصحها لا حرام تخافي من ربنا المهم هي بتقول في يوم من الايام البنت دي وهي رايحة آآ والعياز بالله تزني

89
00:26:52.550 --> 00:27:12.900
آآ جالها نزيف وبعدين خدوها المستشفى دخلت في غيبوبة قعدت عشر تيام في الغيبوبة وماتت فالشيخ بيحكي عن ايه ان فجأة الانسان اللي هو كان ايه حلم عشر سنين ربنا بيحلم عليه

90
00:27:14.650 --> 00:27:41.750
وفجأة خلاص قال تعالى فلما اسفونا انتقمنا منه قال تعالى وقوم نوح آآ قال تعالى وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية واعتدنا للظالمين عذابا اليما. وعادوا وثمودا واصحاب الرس وقرونا بين ذلك

91
00:27:41.750 --> 00:27:59.200
وكلا ضربنا له الامثال وكلا كبرنا تدبيرا. ولقد اتوا على القرية التي امطرت مطر السوء. افلم يكونوا يرونها بل كانوا لا يريدون النشور. فهي الشخص ده اللي هو مستمر في المعصية ممكن في اي لحظة الحلم ده

92
00:28:00.400 --> 00:28:23.700
تنتهي القصة قال تعالى يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك فعدلك. الانسان اللي اللي يتغر بحلم ربنا عليه مغرور. الشيطان ضحك عليه فهنا فجأة البنت دي اللي كانت عشر سنين مصرة على الزنب ماتت. صاحب الكبيرة اللي مات على كبيرة وما تابش منها هو في مشيئة الله

93
00:28:25.850 --> 00:28:39.250
انشاء غفر له وان شاء عزبه لكن علامة ان الانسان يموت على على كبيرة على سوء خاتمة مات علشان بعث عليه ان ده يبعث يوم القيامة اخر عمل كانت بيعمله

94
00:28:39.950 --> 00:28:57.450
زي الشاب اللي كان قصته مشهورة من فترة اللي هو كان آآ كان مع بنت برضه في عربية وآآ واتخنقوا كان حاطط مغطي العربية ومشغل ما اعرفش القصة كانت آآ الله اعلم بصحتها يعني سمعتها في درس من الدروس

95
00:28:58.100 --> 00:29:13.450
الشاب ده مات يعني فتحه الجراج لقوا ان ايه الولد والبنت في العربية ميتين في في الوضع ده فالانسان لا يأمن اه ربنا سبحانه وتعالى حليم. لكن كل واحد مننا

96
00:29:13.600 --> 00:29:30.600
لا يغتر بالحلم ان البنت اللي لسه لحد دلوقتي مش عايزة تلبس الحجاب اصل انا لسه مش مقتنعة اللي لسه لحد دلوقتي مش عايزة مش عايز تترك الحرام اللي هي بتشوفه اللي هي بتسمعه وعلاقتها بالولد

97
00:29:31.250 --> 00:29:43.850
اصل بصراحة انا مش مقتنعة قوي ان هي حرام فيفضل انسان مستمر على ده  يا جماعة والله في ناس في ناس بتموت على المعصية يعني في ناس بتموت وهي ما بتصليش

98
00:29:44.900 --> 00:29:58.250
ممكن في اي لحزة لسه من لسة من كم يوم واحد آآ صاحبي آآ قريبه انت مشتغل معه معدي معدي الشارع عربية خبطته مات شاب عنده واحد وعشرين سنة في لحزة

99
00:29:58.700 --> 00:30:16.500
طب ده كان حاله ايه الله اعلم اه بيصلي ما بيصليش شاب في في في السن ده في الغالب في وسط الشباب بتبقى انت شايف الاحوال عاملة ازاي فما حدش يقول اصل انا كده اصل انا لسه صغير

100
00:30:16.850 --> 00:30:31.450
اصل لسة بدري اصل آآ اصل على فكرة ربنا بيختار احسن ناس انا عايز اعرف الكلمة دي اصلها يعني جت منين يعني مين قال ان ان اللي بيموت بس اللي هو ايه

101
00:30:32.700 --> 00:30:51.900
يعني ان انت الموت مش هيجي لك غير وانت ان انت كويس وان انت فبقت الكلمة دي بتتقال زي ايه زي انت بتدي لنفسك مسكن كده مخدر فيبقى واحد مات وهو ما بيصليش وله علاقات مع بنات ومش عارف احنا احنا امنيتنا ايه

102
00:30:52.150 --> 00:31:02.150
انت مش هتتبسط لما الناس تطفئ النار. انت ترجو ان ربنا سبحانه وتعالى يغفر الناس ويرحم الناس والناس تدخل الجنة. يعني الجنة اللي هيدخل الجنة ده مش هياخد حتة من مكانك يعني. هو انت لك

103
00:31:02.150 --> 00:31:17.000
كان في الجنة بازن الله والجنة آآ يعني جنة فانت مش انت مش متعطش ان الناس تدخل النار. لكن انت لك الحكم بالظاهر. واحد مات ما بيصليش بيشرب مسلا حاجة

104
00:31:17.000 --> 00:31:37.200
ولا عاق لابيه وامي وله علاقة ببنت في الحرام واحد بياكل الربا وواحد بيسرق  ده بنت مسلا لسانها يعني في الغيبة والنميمة على طول تتكلم في دي وتنقل الكلام هنا توقع بين الناس

105
00:31:38.050 --> 00:31:51.000
ده لما يموت على على الكبيرة وهو ما تابش منها ومش في دماغه يتوب وعايش طول حياته في اتجاه بعيد عن طريق الدين لما يموت لحزة في فجأة في لحزة فجأة الانسان ده

106
00:31:52.250 --> 00:32:08.750
وهنا مات على سوء خاتمة مش معنى مش شرط يا جماعة سوء الخاتمة ان الانسان لازم يموت زي ما انت متصور كده في في في القصص ان هو ايه كانوا قاعدين مسلا بياخدوا حقن مع بعض مخدرات

107
00:32:08.750 --> 00:32:21.300
وبعدين خد حقنة اه ده بيحصل لكن ممكن عادي ممكن واحد عادي يومه اصلا ما فيش فيه صلاة ما فيش فيه عبادة كله بعد عن ربنا سبحانه وتعالى وفي الاخر ايه

108
00:32:21.650 --> 00:32:39.850
مات عادي اسم الله الحليم زي ما هو يخلي الانسان ان هو يطمع في كرم ربنا سبحانه وتعالى ويستحي من فضل ربنا سبحانه وتعالى زي ما هو يخليك ان انت لا تغتر بحلم الله

109
00:32:40.800 --> 00:32:56.050
ان زي ما ربنا حال حالهم على سيدنا عمرو بن العاص وآآ وآآ سيدنا آآ عكرمة بن ابي جهل وسيدنا خالد وابو سفيان وصفوان ابن امية رضي الله عنهم ابو جهل مات ايه

110
00:32:57.550 --> 00:33:12.300
مات كافر مات كافر ابو لهب مات كافر اه الوليد ابن المغيرة اللي اللي سمع القرآن ووصفه وصف ما ما فيش حد من اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام وصفه ما تكثر

111
00:33:12.500 --> 00:33:28.500
مخلد في النار ذرني ومن ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا. ومهدت له بالتمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدة سارهقه صعودا وقال بعدها ساصليه سقر

112
00:33:29.300 --> 00:33:51.050
هنا هو خد خد مدة في الحلم يعني ابو جهل ده فضل ايه اربعتاشر سنة ربنا ايه يحلم عليه الرسالة والاية توب وارجع ما فيش مات على الكفر فزي ما زي ما احنا بنتكلم في معنى اسم الله الحريم يخليك ان انت

113
00:33:51.350 --> 00:34:03.150
تفكر انت في حالك احنا كم مرة ربنا سبحانه وتعالى حالم علي؟ كم مرة انا عملت زنب وربنا سبحانه وتعالى ما قطعش عني النعمة ده يخليك ان انت يقع في قلب الانسان كده حياء من الله سبحانه وتعالى

114
00:34:04.650 --> 00:34:28.650
فاسم الله الحليم يدفع الانسان للتوبة مش ان يخليه يتجرأ يعني هو ايه العقوبة لسه ما نزلتش خلاص بقى عارف انت تقول ايه لم الدور يعني لسه لحد دلوقتي انت قاعد مصر على الزنب مقصر في حق ربنا سبحانه وتعالى ومع زلك ايه

115
00:34:28.750 --> 00:34:45.150
لسه ما فيش سلب ما فيش عقوبة خلاص اه الحر تكفيه الاشارة. لسه ما نزلتش لحد دلوقتي خلاص لم الدور. اتوب وارجع زي ما المعنى ده المفروض يبقى في قلب الانسان زي ما معنى ايه

116
00:34:45.450 --> 00:35:05.750
ان لا انا اخاف وحليم سبحانه وتعالى لكن هو يمهل العبد لكن لا يهمل ان الذنب ده مش هيضيع لا ينسى هنقول كده سريعا يعني اه اسر اثر اقتران الاسماء ببعض. يعني اسم الله الحليم جه مع اسم ايه

117
00:35:06.000 --> 00:35:26.150
الغفور. قال تعالى لا يؤاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم آآ شوف الاية دي في البقرة برضو. قال تعالى واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم

118
00:35:26.400 --> 00:35:57.650
فاحذروه واعلموا ان الله ايه غفور حليم الاية دي جميلة آآ اسمع قال تعالى واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم يعني مع مع كمال العلم

119
00:35:57.950 --> 00:36:18.600
جه ايه؟ المغفرة والحلم. سبحان الله يعني انت كل ما مثلا علمك يزيد يعني مسلا ايه مسلا عمر آآ جواه مشاعر مسلا لي مش آآ مش ولا بد فهو ايه

120
00:36:18.800 --> 00:36:35.150
انا دلوقتي الحاجات دي انا مش مطلع عليها او مسلا ايه اه اتكلم عني في قال لمحمد كلام مش عارف ايه وانا اجلك عن هزا انا بضرب المسال بس آآ فانا دلوقتي بسبب قلة العلم انا بتعامل ايه

121
00:36:35.550 --> 00:36:43.450
بتعامل معه عادي. لكن كل ما علمك يزيد لأ ده انت عارف ان هو كان يقصد لما يقول لك انا مش قصدي لأ انت انت عارف اللي جواه ان هو كان ايه

122
00:36:43.650 --> 00:36:59.050
كان قاصد وعارف ان هو اتكلم عنك فكل ما المعلومات تزيد لزلك النميمة مشكلتها ايه؟ ان هي معلومات آآ فلانة آآ اتكلمت عنك وقالت كزا فلان قال عنك مش عارف ايه. فانت لما المعلومة بتوصل لك

123
00:36:59.500 --> 00:37:14.350
ده بيعمل في في صدرك ايه؟ غل ونار انت هو ازاي اتكلم علي فتكره الشخص ده وتبقى عايز ترد له الكلام فالنميمة كده النميمة معلومات فكل ما العلم يزيد كل ما ايه

124
00:37:15.500 --> 00:37:33.450
يعني لو انت خلاص انت بقيت مطلع على اللي في نوايا الناس وفي صدور الناس آآ يعني هيبقى فيه مشكلة فربنا سبحانه وتعالى قال واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم

125
00:37:33.750 --> 00:37:56.350
فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم يعني ربنا سبحانه وتعالى يعلم ان انت كده ايه وانت نايم كده ولازان الفجر بيأزن وسمعت الازان وقمت وفقت والحتة اللي هي ايه اللي هي الحتة لأ مش مش ننام مش اللي انا غلبتني لأ حتة قرار ان انا ايه

126
00:37:56.600 --> 00:38:12.150
حلال انا قررت ان انا مش هصلي هنام هي حتة الايه؟ اللي هي تقديم ايه الهوا على الطاعة اللي ربنا مطلع عليها دي وربنا عليم مطلع عليها ومع ذلك يحلم عليك

127
00:38:12.800 --> 00:38:35.550
ان هو لأ يعني انا عارف انها حرام وهعملها يعني زنوب السر والخلوات نزر الحرام يعلم خائنة الاعين وما تخفي الصدور ومع زلك واعلموا ان الله غفور حليم يحلم على الانسان لا يعاجل العبد بالعقوبة. آآ يغفر للانسان

128
00:38:37.800 --> 00:38:56.150
فاسم الغفور مع اسم الحليم ماشي وجه بعدها اه في في اية جه برضه اه في في ال عمران ان الذين في ال عمران ان الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعاني انما استذلهم الشيطان ببعض ما كسبوا. ولقد ايه؟ ولقد

129
00:38:56.150 --> 00:39:16.850
قد عفا الله عنهم ان الله غفور حليم وجه العليم مع الحليم  اصح غير عليم مع ايه؟ مع الحليم وان الله لعليم حليم شوف التوكيد. بانا وبالله. وان الله لعليم حليم

130
00:39:17.050 --> 00:39:36.200
وجه غني الغني مع الحليم قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذى والله غني حليم يعني لو ربنا غني عن الصدقة بتاعتك فانت لما انت بتتصدق على واحد وبعدين تقعد تزله بالصدقة وتمن عليه

131
00:39:36.250 --> 00:39:55.500
وجه الشكور مع الحليم واتكلمنا فيها في الدرس اللي فات وجيل عظيم مع الحليم حد عارف فين هم  مم مش في ايات في حديس اه كده سهلة بقى اظن بقى

132
00:39:56.250 --> 00:40:26.200
انا قلت حديس يبقى سهل  ها حد حافز دعاء الكرب  طبعا ما حدش فيكم بيمر بكرب خالص اها دعاء الكرب مم  ايه  لا مش ده ماشي حد عارف يا جماعة دعاء الكرب

133
00:40:30.450 --> 00:40:47.600
اه بتجيبوا ايه على عمر جابوا من على جوجل الشيخ جوجل دلوقتي  قول اللهم رحمتك ارجو فقد التروية اللي عندك مش مش مزبوط. لا اله الا الله. الشيخ بتاعك مش اه مش حلو

134
00:40:48.950 --> 00:41:13.850
لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب السماوات والارض رب العرش العظيم طب يعني اثر اقتران اسم العظيم بالحليم ايه ماشي ها لا عايزين حاجة حلوة كده

135
00:41:14.100 --> 00:41:40.050
عايزين طلعة حلوة كده اه. مش هتلاقيها دي هاه يعني العزيم مع الحليم وفيها زكر العرش هم طب لما البني ادم يبقى آآ مين البني ادم اللي بيوصف بالعزمة وعنده عرش

136
00:41:41.000 --> 00:42:02.500
الملوك عموما يعني فالملوك ايه؟ يقول لك عزيم فارس في الغالب الملوك ايه؟ كل ما ازدادت العزمة بتاعته والسلطة والقوة يزداد ايه ؟ تكبر البطش. البطش يعني انت ايه تتكلم كلمة ما عجبتوش على طول

137
00:42:03.250 --> 00:42:23.600
سجن طيروا دماغه يبقى كده كلمة آآ فما يبقاش ايه مع مع شدة القوة والبطش العظمة يقول لك ده جاله جنون العزمة مش مستوى مش مستوعب ان حد انت ازاي تكلمني كده

138
00:42:25.750 --> 00:42:44.550
زي ما الحوار اللي كان بين سيدنا موسى وآآ وآآ فرعون وتشوف الايات يعني في سورة الشعراء يعني  اسم العزيم جاي مع الحليم يعني ربنا سبحانه وتعالى وهو المال رب السماوات

139
00:42:44.700 --> 00:43:02.050
اه قال تعالى لا اله الا الله رب السماوات والارض رب العرش العظيم يعني ان كان ده ملك من ملوك الدنيا خدوا ايه جنون العظمة فمش مستحمل حد يكلمه كلمة فاي حد بيكلمه بيستعمل معاه البطش

140
00:43:02.050 --> 00:43:15.550
ايه قلة الحلم؟ طيش ربنا سبحانه وتعالى لما ملك رب السماوات والارض آآ رب العرش العظيم ومع ذلك هو حليم سبحانه وتعالى كل اسم من الاسماء لما الاسماء تيجي مع بعض

141
00:43:15.600 --> 00:43:34.000
بيبقى لها اثر اثر جميل في قلب الانسان. من اثار الايمان باسم الله الحليم اول حاجة احنا قلناها واحنا بنتكلم هو ايه حياء حياة من الله سبحانه وتعالى الاسم ده يدفع الانسان

142
00:43:34.950 --> 00:43:53.750
للتوبة فانت الحاجة التالتة آآ ان انت ما تغترش بحلم ربنا سبحانه وتعالى لا تغتر بحلم الله بعد كده ان انت تحب ربنا سبحانه وتعالى ان آآ عارف آآ لو انت مسلا ايه

143
00:43:55.550 --> 00:44:12.850
مثلا يعني آآ واحد آآ احنا مسلا اتنين صحاب انا انا وهاني وبعدين ايه هاني ايه بلاش هاني غلط فيه انا غلطت فيه وغلطت فيه وزعلته جامد يعني فهو ايه

144
00:44:14.050 --> 00:44:28.950
عداها وايه وحالهم عليا سامحني وبعدين غلطت فيه تاني فسامحني تاني غلطت فيه تالت فسامحني تالت المفروض ان انا ايه آآ يعني المفروض ان انا اغير الحياة ان انا الشخص اللي بيحلم عليك

145
00:44:29.650 --> 00:44:52.500
رغم ان انت عملت حاجة تستوجب العقوبة. يعني الزوجة اللي زوجها بيحلم عليها هي عملت حاجة ايه غلط او يمتد في حقه بس فهو ايه يحلم النبي عليه الصلاة والسلام لما يقوم المؤمنين عائشة رضي الله عنها كسرت

146
00:44:53.200 --> 00:45:18.050
الاناء بتاع آآ مسكته دشدشته ان هي ازاي تبعت اكل في وكان قدام اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام الصحابة قاعدين هنا الحلم النبي عليه الصلاة والسلام قد غارت امكم جمع الاناء وخد اناء من من آآ صحفة من عند عائشة رضي الله عنها وارسلها

147
00:45:18.300 --> 00:45:36.200
آآ ام سلمة آآ اذكر السيدة زينب ولا ام سلمى ما اعرفش  اللي انا عايز اقوله الشاهد ايه؟ ان لما لما لما الشخص بيحلم على انسان المفروض انت بتحبه صح

148
00:45:36.350 --> 00:45:51.700
فلما انت تتفكر كده في معاملة ربنا معك اه انت دلوقتي يا اللي انت قاعد بتسمع الدرس طب انت كنت بتصلي العشاء لما تقعد تفكر كده سنتين تلت سنين اربع سنين خمس سنين من شهر من شهرين

149
00:45:51.750 --> 00:46:13.750
اقعد افتكر كده احوالك مش عشان تفتكر احوالك عشان تقعد ايه ها ايام زمان ايام ما كنت بعرف بنات ومش عارف لأ انت تفتكر غيرة غير التأنيب في شعور زي اللي كنا بنتكلم فيه آآ كلام آآ سيدنا حكيم ابن حزمة في بداية الدرس

150
00:46:14.700 --> 00:46:36.600
لا والذي نجاني يوم بدر من القتل المشاعر دي ان انت احيانا ممكن تعدي على مكان بقول الكلام ده ان ممكن اماكن معينة يكون انت لك فيها زنوب معاصي يعني مسلا ايه لك في النادي آآ اماكن معينة آآ فيها صولات وجولات

151
00:46:36.650 --> 00:46:59.800
في في السفر في الصيف في مش عارف فلما بتعدي على الاماكن اللي فيها معصية ده وقت عبودية ان احيانا انت ممكن تشوف حد كان بينك وبينه معصية مسلا بنت مسلا اه كانت على علاقة بولد وكان في تجاوزات ومش عارف ايه وبعدين ايه هي تابت لربنا سبحانه وتعالى

152
00:47:00.150 --> 00:47:17.450
وهي لسه ضعيفة من ناحية الشخص ده فتبتلى مسلا تشوفه مسلا في مكان او يبعت لها رسالة او يحاول يكلمها. اللحزة دي لحزة ايه لحزة عبودية انت معدي من قدام اه اه مكان كان فيه معصية

153
00:47:19.200 --> 00:47:40.400
في سفر في مكان معين النفس ممكن ايه تقعد تفتكر كده ايام زمان يا تمام معصية ومش عارف ويشوق نفسه لها في واحد تاني موفق اللي يشعر بشعور الامتنان شف كده

154
00:47:40.850 --> 00:47:56.850
الحمد لله ده اللي النبي عليه الصلاة والسلام قال عنه اه ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الايمان. يعني دي لحزة ممكن بسببها الانسان يتذوق حلاوة الايمان. اللي هو ايه؟ منها ايه؟ ان يكره

155
00:47:57.200 --> 00:48:17.700
ان يعود اه في الكفر بعد اذ انقذه الله منه. كما يكره ان يقذف في النار يعدي كده قدام مكانه  الحمد لله ان ربنا يمن علي آآ فيستشعر شعور ايه؟ اللي هو شعور ايه

156
00:48:17.800 --> 00:48:32.200
سيدنا حكيم الحزام لا هو الزي نهجن يوم بدر كل ما يجتهد في اليمين يقول لو كنت مت يوم بدري كان زماني دلوقتي في ايه؟ مع ابو جهل عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وكنت في زمني مخلد في النار

157
00:48:32.750 --> 00:48:46.600
ربنا نجاني واسلمت وانا عندي ستين سنة الحمد لله فالمشاعر دي مشاعر اللي تيجي في قلب الانسان تخليك انت تحب ربنا. يعني اقعد افتكر ايام زمان وان كان ممكن ربنا سبحانه وتعالى في المعصية اللي انا لسه عاملها دي

158
00:48:46.600 --> 00:49:08.250
كان ممكن اموت عليها ومع زلك ربنا سبحانه وتعالى حالهم عليه هتحبه سبحانه وتعالى الاسر اللي بعد كده نختم به قوة التخلق بقى مسلك التزكية المعاملة ان انت زي ما انت تحب

159
00:49:08.300 --> 00:49:28.750
ان ربنا سبحانه وتعالى يتعامل معك بالحلم تعامل مع الناس بالحلم ايوه يعني احيانا انت بيبقى في ايه احيانا بيبقى فيه نفسيات هو بيبقى كأنه عامل الناس كماين قاعد ايه

160
00:49:29.050 --> 00:49:45.800
مم خد بالك اخر غلطة لك بعد كده هعمل لك ايه هعملك بلوك اقصاء انت هتطلع بره خد بالك انت لسه على الخط خلاص هديك شلوت واطلعك برة فبيتعمل ايه؟ فلان ده آآ

161
00:49:46.250 --> 00:50:07.400
على طول غلطة يقوم يمسكوا ايه؟ يسلخوا بيعاتبه  اول الشخص العصبي نرفز على اي اي حاجة اي حد يكلمه او بيبقى عامل لنفسه حاجة حواليه كده ايه هالة كده طب يعني ايه حاجة ما فيش

162
00:50:08.300 --> 00:50:24.750
ما ينفعش ان انت تقول كلمة انت قاعد بتحسب بالكلام مراته بتتكلم معه خايف فتقول كلمة وحتى كان في حديس ام زاره قالت عنده اقول فلا اقبح يعني وهي ايه

163
00:50:25.000 --> 00:50:37.950
آآ والتانية كانت بتمدح زوجها بتقول ايه؟ لا مخافة ولا مخافة يعني خايفة ان هي تقول كلمة ازاي؟ انت غلطت مش عارف انت غلطت مش عارف انت بتكلم مين انت ازاي انت تكلمني كده

164
00:50:38.250 --> 00:50:50.800
فهو عامل لنفسه ايه ويهجم بقى على الناس بشراسة ويغضب على اي سبب ده يا اخي انت ما تحبش ان ربنا يعاملك كده انت ما بتحبش ان ربنا يعاملك كده

165
00:50:51.200 --> 00:51:07.200
انت تقبل عذر وتحلم على الناس انت بشر الناس الناس بتغلط الناس ما يعني طبيعي ان الناس تغلط في حقك طبيعي مش الطبيعي ان انت عايز كل كل حاجة تبقى ماشية ايه

166
00:51:07.300 --> 00:51:28.700
مسطرة اصلا في تعريف حسن الخلق العلماء بيعرفوا حسن الخلق بايه احتمال الازى بذل الندى وكف الاذى وطلاقة الوجه واحتمال الاذى النبي عليه الصلاة والسلام كان يعني لما تقعد تقرأ في صفة الحلم في حلم النبي عليه الصلاة والسلام

167
00:51:29.700 --> 00:51:46.650
ايه ده مدح ربنا سبحانه وتعالى لابراهيم عليه السلام. قال تعالى فلما ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشرى يجادلنا في قوم لوط قوم لوط ودي ده من الحلم ان ان انت يبقى قلبك مليان حلم على العصاة

168
00:51:48.000 --> 00:52:15.850
في في ده يدخل في معنى الرحمة اللي احنا كنا بنتكلم فيه الرحمة بالعاصي. الحلم النبي عليه الصلاة والسلام كان بيحلم على الصحابة حتى حتى في تغيير الناس يعني العالم ولا المربي وهو بيحلم على ممكن تلاقي الايه التلميز ولا الشيخ الطالب اللي بيتربى

169
00:52:16.050 --> 00:52:33.150
استجابته ايه ها يعني فيقول له لا ما فيش فيه امل خلاص حلم ان انت ممكن شخص ان انت شايف ان هو ما فيش ما فيش فيه امل يوم وليلة القصة انتهت بقى واحد تاني خالص

170
00:52:33.500 --> 00:52:46.700
بقى واقف جنبك في الصف يعني آآ سيدنا خالد ابن الوليد اللي كان بيحارب يوم احد وعمل السغرة ولف وقتل الناس. الصحابة بقى بعد ما اسلم على طول بقى خارج في غزوة مؤتة رجع رجع بالجيش

171
00:52:47.650 --> 00:53:10.150
اتكسر في ايده تسع سيوف تسع سيوف فده ايه؟ حلو لو لو فهمنا المعنى ده في الدعوة صبر على الناس حلم على الناس آآ نفسك هيطول مع الناس مش انا كلمتهم مرة

172
00:53:10.350 --> 00:53:24.200
خلاص ما استوتوش خلاص فين داهية بقى النفسية دي نفسية حتى النبي عليه الصلاة والسلام قال ليس الشديد بالصرعة. الذي يصرع الناس ولكن الشهيد الذي يملك نفسه عند الغضب. حلم لا تغضب لا تغضب

173
00:53:24.650 --> 00:53:42.650
تعامل مع الناس زي ما انت تحب ان ربنا يعاملك حب ان انت لما تغلط وانت بتغلط وانا باغلط تحب ان ربنا يعاملك ايه بالحلم انما اخشى ان الانسان اللي دايما بينزل العقوبة اول لما بيتمكن

174
00:53:42.700 --> 00:54:02.150
مع القدرة آآ غلطت في يعاقب على طول اخشى ان ربنا يتعامل معك بنفس بنفس الطريقة ولو ولو ربنا اتعامل مع انسان بالطريقة دي هتروح فين بقى  شف ابراهيم عليه السلام

175
00:54:02.200 --> 00:54:19.650
ان ابراهيم لحليم اواهم منيب يجادلنا في قوم لوط قوم لوط هل معنى كده ان سيدنا ابراهيم اه اه يعني متساهل مع مع الفاحشة دي يعني من اشد الناس موضة للفاحش

176
00:54:20.700 --> 00:54:40.650
شوية يمكن يتوبوا طب يا ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء من ربك. خلاص انتهت القصة ما فيش جدال يا ابتي اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان قال اراغب انت عن الهة ابراهيم لان لم تنتهي لارجمنك واهجرني. قال سلام عليك

177
00:54:41.750 --> 00:55:04.000
مش العرجوبة ترجوني انا شوفي الحلم لحد يوم القيامة قال النبي صلى الله عليه وسلم يلقى ابراهيم اباه ازر على وجه ازر غبر قطره فيقول ابراهيم لابيه يا ابتي الم اقل لك لا تعصني

178
00:55:05.150 --> 00:55:25.100
الم اقل لك لا تعصيني فيقول اليوم لا اعصيك  خلاص في يوم القيامة اليوم لا اعصيك قال فيقول يا ربي ابي الا بعد يا رب انت وعدتني الا تخزني يوم يبعثون

179
00:55:25.150 --> 00:55:45.150
واي خزي اخزى من ابي الابعد هالك يا عم فيقال فيقال لابراهيم انظر ما بين رجليك فاذا بذيخ ملتطخ ذيخ اللي هو زكر الطبع فاذا بذيخ ملتطخ فيؤخذ بقوائمه فيلقى في النار

180
00:55:46.600 --> 00:55:57.800
اللي هو ابو ابراهيم تحول على على الصورة دي على الهيئة دي ان هو حتى ما يبقاش فيه مشاعر الشفقة واللي مش عارف ايه. ولما يدخل في النار ما يقولوش ده ايه

181
00:55:57.950 --> 00:56:12.100
ده ابو ابو ابراهيم اهو آآ لا تخزني يوم يبعثون فشاد الحلم كلمة مع الناس ان انت تتصف بالصفة دي تبقى حليم. ان ابراهيم لحليم اواهم مجيب. النبي عليه الصلاة والسلام قال لاشج

182
00:56:12.500 --> 00:56:26.650
الشجع عبد قيس قال ان فيك قصلتين يحبهما الله ورسوله. الحلم والاناة وافتكروا دايما ونختم ده كلام ابن القيم ما كان كان كلام ابن القيم في الاول في اول درس

183
00:56:26.750 --> 00:56:39.500
ان كل كل صفة من صفات ربنا سبحانه وتعالى انت بتحاول ان انت تقرب منها كل ما ربنا سبحانه وتعالى يحبك اه فهو اه قال تعالى من لا يرحم لا يرحم. الراحمون يرحمه الرحمان

184
00:56:40.050 --> 00:56:59.300
ماشي؟ آآ آآ نعم اه وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم اه انت هو حليم سبحانه وتعالى يحب علماء ان انت تتعامل مع الناس بالصفة دي جزاكم الله خيرا

185
00:57:00.050 --> 00:57:06.050
هذا وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا