1
00:00:00.500 --> 00:00:18.950
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه وبعد قال الشيخ حفظه الله تحت عنوان مقتل سعد بن الربيع قال سعد بن الربيع هو رضي الله عنه هو الذي اخى رسول الله صلى الله عليه وسلم

2
00:00:19.300 --> 00:00:36.900
بينه وبين عبدالرحمن بن عوف وكان رضي الله عنه من اغنياء الانصار وقصته مشهورة في تقسيم ما له نصفين بينه وبين عبدالرحمن بن عوف وآآ سيدنا سعد رضي الله عنه

3
00:00:37.050 --> 00:00:55.400
هو اللي كان عرض على عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه ان يقسم ما له بينه وبينه فقال له عبدالرحمن بارك الله لك في اهلك ومالك دلني على السوق فده سعد بن ربيع اللي بيتكلم عنه وقتل في يوم احد رضي الله عنه

4
00:00:55.500 --> 00:01:15.600
وكان رضي الله عنه من اغنياء الانصار وقد قتل يوم احد فقد اخرج الحاكم في المستدرك وصححه عن زيد ابن ثابت رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم احد لطلب سعد بن

5
00:01:15.600 --> 00:01:34.950
الربيع وقال لي ان رأيته فاقرئه مني السلام وقل له يقول لك رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف تجدك سبحان الله قال زيد فجعلت اطوف بين القتلى فاصبته يعني وجدته

6
00:01:36.200 --> 00:02:03.100
وهو في اخر رمق وبه سبعون ضربة ما بين طعنة برمح وضربة بسيف ورمية بسهم فقلت له يا سعد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ عليك السلام ويقول لك اخبرني كيف تجدك؟ قال رضي الله عنه على رسول الله السلام وعليك السلام قل له يا رسول

7
00:02:03.100 --> 00:02:25.000
الله اجدني اجد ريح الجنة وقل لقومي الانصار وقل لقومي الانصار لا عذر لكم عند الله ان يخلص الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيكم شفر يطرف لا عذر لكم ان يخلص يعني

8
00:02:25.350 --> 00:02:42.500
ان يصل المشركون الى النبي صلى الله عليه وسلم وينال منه وفيكم شفر يطرف يعني لسه الشفر قيل بالضم الجفن جفن العين اللي بينبت عليه الشعرة ده ان انت عينك

9
00:02:42.650 --> 00:03:00.850
يعني لسه عايشين يعني يعني عايز يقول ما ينفعش ان انتم تتركوا النبي عليه الصلاة والسلام لا عذر لكم عند الله ان يخلص الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيكم شفر يطرف. يعني فيكم جفن بيتحرك يعني لسه عايشين يعني

10
00:03:01.350 --> 00:03:21.150
قال زيد وفاضت نفسه رحمه الله رضي الله عنه قال فصل المنتحر في النار ممن قاتل يوم احد حمية وليس بنية الجهاد في سبيل الله. فكان من اهل النار رجل يقال له قزمان

11
00:03:22.050 --> 00:03:44.100
رجل يقال له قزمان فقد اخرج ابن اسحاق في السيرة عن عاصم ابن عمر ابن قتادة قال كان فينا رجل غريب لا يدرى ممن هو يقال له قزمان وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اذا ذكر له انه لمن اهل النار

12
00:03:45.600 --> 00:04:06.100
فلما كان يوم احد قاتل قتالا شديدا فقتل وحده ثمانية او سبعة من المشركين وكان ذا بأس فاثبتته الجراح فجعل رجال من المسلمين يقولون له والله لقد ابليت اليوم يا قزمان فابشر

13
00:04:06.450 --> 00:04:28.350
قال بماذا ابشر فوالله ان قاتلت الا عن احساب قومي ولولا زلك ما قاتلت. يعني انا ما قاتلت الا عن احساب قومي انتم بتبشروني بايه ولولا زلك ما قاتلت يعني انا اقاتل اصلا من اجل قومي. هو لا يقاتل

14
00:04:28.550 --> 00:05:01.650
لله سبحانه وتعالى فلما اشتدت عليه جراحته اخذ سهما من كنانته فقتل به نفسه قتل به نفسه والحديث الحديث في في الصحيح قال حديث في الترهيب من الانتحار الحديس ورد يعني في السنة ان النبي عليه الصلاة والسلام سمع سمع الصحابة يقولون ما قبل اليوم يعني كما ابلغ فلان

15
00:05:01.650 --> 00:05:20.500
مم. يعني ابلى بلاء حسنا في القتال وهو يعني من اهل الجنة. فقال صلى الله عليه وسلم هو من اهل النار فقال رجل من من اصحابه انا صاحبه يعني خلاص انا همشي وراه اشوف هو هيعمل ايه. فقاتل قتالا شديدا فجرح

16
00:05:21.100 --> 00:05:43.800
فاستعجل الموت فوضع يعني السيف واتكأ عليه حتى قتل نفسه وبعدين زكر بعدها فصل يعني استطراد قال حديس في الترهيب من الانتحار قلت جاءت الاحاديث الكثيرة في الترهيب من ان يقتل الانسان نفسه. ومن قتلها فسيكون مصيره النار

17
00:05:43.950 --> 00:05:59.900
قد اخرج الشيخان البخاري ومسلم في صحيحيهما عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تردى من جبل فقتل نفسه من تردى من جبل يعني

18
00:06:00.100 --> 00:06:17.850
يعني رمى نفسه من فوق الجبل يعني من تردى من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردى فيه خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسى سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم

19
00:06:18.000 --> 00:06:36.300
خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجأ بها في بطنه في نار جهنم يجأ بها في بطنه يعني يطعن بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا. اسأل الله سبحانه وتعالى العافية

20
00:06:37.450 --> 00:07:00.400
ثم قال المنحور ابو رهم الغفاري رضي الله عنه قال وممن ابلى بلاء حسنا يوم احد ابو رهم كلثوم ابن الحصين الغفاري. فقد رمي يومئذ بسهم فوقع في نحره فجاء الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فبصق عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فبرئ

21
00:07:01.150 --> 00:07:19.750
فكان ابو رهم يسمى المنحور. سبحان الله وقال البطل سعد بن ابي وقاص وقاتل سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قتالا شديدا في هذه الغزوة العظيمة حتى ان الرسول صلى الله عليه وسلم من شدة اعجابه بسعد يوم احد

22
00:07:19.800 --> 00:07:39.700
فداه بأبيه وامه قال يعني اه ارم سعد فداك ابي وامي فداه بابيه وامه. فقد اخرج الشيخان في صحيحيهما عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم جمع ابويه لاحد الا لسعد بن مالك

23
00:07:39.850 --> 00:08:02.650
فاني سمعته يقول يوم احد يا سعد ارمي فداك ابي وامي قال فاني سمعته يقول يوم احد يا سعد ارمي فداك ابي وامي ثم ذكر بعدها فصل يعني يقرأ ثم قال شدة ابي سلمة ابن عبد الاسد رضي الله عنه. وقاتل ابو سلمة

24
00:08:02.850 --> 00:08:19.950
ابن عبد الاسد زوج ام سلمة هند بنت ابي امية رضي الله عنها ام المؤمنين فجرح يوم احد في عضده العضد اللي هو هو كتب تحت في الهامش ما بين الكتف

25
00:08:20.000 --> 00:08:40.550
المرفق اللي هو اعلى الذراع قال فمكث شهرا يداويه فبرئ وقد اندمل الجرح على بغي لا يعرفه يعني ان دما الجرح وكان فيه اه فساد الجمل يعني اذا صلح ان ختم على فساد ولم يعلم به يعني كان

26
00:08:40.750 --> 00:08:59.100
ممكن فيه التهابات او عدوى او شيء شيء فاسد واندمل الجرح من غير من غير ان يعني يطهر فمات رضي الله عنه بعد احد كما سيأتيه ثم قال مقتل رافع بن خديج

27
00:08:59.250 --> 00:09:13.050
وممن قاتل قتالا شديدا في احد رافع ابن خديج رضي الله عنه فقد اخرج الامام احمد والطيالسي في مسنديهما بسند حسن عن امرأة رافع ابن خديج رضي الله عنه قالت

28
00:09:13.150 --> 00:09:37.600
ان رافعا رمي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم احد بسهم في في صندوق في سندوته في سندوته يعني اللحم الذي حول اقصد الثدي طيب فاتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله

29
00:09:38.450 --> 00:09:57.750
انزع السهم فقال يا رافع ان شئت نزعت السهم والقطبة جميعا القطبة اللي هي النصل بتاع السهم اللي هي الحتة الحديد وان شئت نزعت السهم وتركت القطب وشهدت لك يوم القيامة انك شهيد

30
00:09:58.650 --> 00:10:20.150
اه والله قال رافع يا رسول الله بل انزع السهم ودع القطب واشهد لي يوم القيامة اني شهيد فنزع رسول الله صلى الله عليه وسلم السهم وترك الخطبة يعني وصل السهل وظل رافع ابن خديج لا يحس بشيء الا ان انتفض جرحه فمات

31
00:10:20.300 --> 00:10:43.550
وذلك في خلافة معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه سبحان الله هذه من ايات  ثم قال يوم احد كله لطلحة رضي الله عنه اما طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه فقد ابلى بلاء عظيما يوم احد

32
00:10:43.950 --> 00:11:01.400
ووقى رسول الله صلى الله عليه وسلم بنفسه. واتقى عنه النبل بيده حتى شلت كما سيأتي وروى الترمذي في جامعه بسند حسن عن موسى وعيسى ابن طلحة عن ابيهما ان اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

33
00:11:01.600 --> 00:11:23.050
قالوا لاعرابي جاهل سله عمن قضى نحبه من هو يعني الصحابة آآ يعني قالوا لهذا الاعرابي ان يسأل النبي صلى الله عليه وسلم في في قول الله سبحانه وتعالى من المؤمنين رجال

34
00:11:23.100 --> 00:11:44.800
صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا فالصحابة عايزين يعرفوا مين اللي مين اللي ايه اللي قضى نحبه مين اللي قضى نحبه؟ يعني آآ يعني قضى عهده مع الله سبحانه وتعالى ومات شهيدا

35
00:11:45.350 --> 00:12:05.200
ووفى ولم يبدل فالاعرابي سأل النبي عليه الصلاة والسلام وكانوا لا يجترئون على مسألة رسول الله صلى الله عليه وسلم يوقرونه ويهابونه فسأله الاعرابي فاعرض عنه ثم سأله فاعرض عنه قال طلحة ثم اني اطلعت من باب المسجد

36
00:12:05.550 --> 00:12:23.000
وعلي ثياب خضر. فلما رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اين السائل عمن قضى نحبه اين السائل عمن قضى نحبه؟ قال الاعرابي انا يا رسول الله. قال هذا ممن قضى نحبه

37
00:12:23.350 --> 00:12:48.450
يا هذا يا طلحة يعني اشار النبي صلى الله عليه وسلم لطلحة وقال ايه هذا ممن قضى نحبه رضي الله عنه قال فصل شدة وشجاعة حمزة قال كان من اشد الناس قتالا يوم احد حمزة بن عبدالمطلب رضي الله عنه فانه اخذ يهد الكافرين هدا. فقد اخرج البخاري

38
00:12:48.450 --> 00:13:05.150
في صحيحه عن وحشي ابن حرب قاتل حمزة وده بعد اسلامه. قال خرجت مع الناس الى الى القتال فلما اصطفوا للقتال خرج سباع بن عبدالعزى الخزاعي فقال هل من مبارز

39
00:13:05.400 --> 00:13:26.150
فخرج اليه حمزة ابن عبد المطلب رضي الله عنه فقال يا سباع يا ابن ام انمار مقطعة البزور اتحاد الله ورسوله قال ثم شد عليه فكان كامس الذاهب. كان كامس الذاهب يعني كناية عن قتله

40
00:13:26.200 --> 00:13:46.650
سيره عدما سبحان الله كان كامس الذاهب ثم قال قصة الرجل الذي القى التمرات روى الشيخان في صحيحيهما عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم يوم احد ارأيت ان قتلت فاين انا

41
00:13:46.650 --> 00:14:02.300
هو يسأل النبي عليه الصلاة والسلام يا رسول الله انا لو قتلت اروح فين ارأيت ان قتلت فاين انا؟ فقال صلى الله عليه وسلم في الجنة فالقى تمرات في يده ثم قاتل حتى قتل رضي الله عنه

42
00:14:05.250 --> 00:14:27.750
وذكر يعني اه اه في رواية قال الحافظ في الفتح لم اقف على اسمه يعني على اسم هذا الرجل الصحابي وزعم اه ابن اه بشكوال انه عمير بن الحمام وسبقه الى ذلك الخطيب. واحتج بما اخرجه مسلم في صحيحه من حديث انس

43
00:14:27.750 --> 00:14:45.950
ان عمير بن الحمام رضي الله عنه اخرج تمرات فجعل يأكل منهن ثم قال لان انا حييت حتى اكل تمراتي هذه انها لحياة طويلة يعني وهفضل عايش لحد ما ياكل التمر ده انها لحياة طويلة

44
00:14:46.050 --> 00:15:07.200
فرمى بما كان معه من التمر ثم قاتلهم حتى قتل. ثم قاتلهم حتى قتل قال لكن وقع التصريح في حديث انس ان ذلك كان يوم بدر. والقصة التي في الباب وقع التصريح في حديث جابر انها كانت يوم احد. فالذي يظهر انهما

45
00:15:07.200 --> 00:15:24.750
قصتان وقعتا لرجلين والله اعلم ثم قال امهر الرماة ابو طلحة الانصاري رضي الله عنه وقاتل ابو طلحة الانصاري رضي الله عنه قتالا عظيما يوم احد وكان من امهل الرماة فقد اخرج الشيخان في صحيحيهما

46
00:15:24.800 --> 00:15:37.900
عن انس رضي الله عنه قال لما كان لما كان يوم احد لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلى الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم

47
00:15:37.950 --> 00:16:02.200
مجوب عليه مجوب عليه يعني ايه يعني يعني كانه كانه عامل زي الدرع كده بيحمي النبي عليه الصلاة والسلام سبحان الله مجوب عليه حدثت بحجفة له بحاجة فالحاجة الترس درع يعني

48
00:16:02.400 --> 00:16:21.400
وكان ابوطلحة رجلا راميا شديد النزع يعني قوي اه في الرمي شديد النزع كسر يومئذ قوسين او ثلاثة. طبعا القوس ده يعني عشان هو يكسر فده يدل على قوة شديدة

49
00:16:22.400 --> 00:16:34.950
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجب بشجاعة ابي طلحة رضي الله عنه. حتى انه قال صلى الله عليه وسلم لا صوت ابي طلحة شد على المشركين من فئة

50
00:16:35.550 --> 00:16:53.150
يعني بس صوت ابي طلحة في المعركة اشد على المشركين من مجموعة من الناس جماعة من الناس وفي رواية اخرى في المسند عن انس رضي الله عنه ان رسول الله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صوت ابي طلحة في الجيش خير من

51
00:16:53.150 --> 00:17:11.750
وكان رضي الله عنه يجس بين يديه في الحرب ثم ينثر وكان يجلس آآ يعني هو الذي يجلس على ركبتيه بين يديه في الحرب ثم ينثر كنانته ويقول وجهي لوجهك الوقاء ونفسي

52
00:17:11.750 --> 00:17:31.500
لنفسك الفداء رضي الله عنه وكان ابو طلحة رضي الله عنه كان النبي عليه الصلاة والسلام يعني يقول للصحابة لمن معه يعني سهام يقول انثرها لابي طلحة كان النبي عليه الصلاة والسلام يشرف

53
00:17:31.800 --> 00:17:44.250
يعني ينزر لموضع الرمي شوف ابو طلحة بيعمل ايه في الرمي فكان النبي عليه الصلاة والسلام لما بيعمل كده كان ابو طلحة يقول يا رسول الله بابي انت وامي لا تشرف

54
00:17:45.400 --> 00:18:00.150
يصيبك سهم من سهام القوم يعني يا رسول الله انا خايف عليك يصيبك يصيبك سهم من سهام القوم نفسي نحري دون نحرك يا رسول الله نحري دون نحرك يا رسول الله

55
00:18:00.950 --> 00:18:27.150
وكان هنا يقول وجهي لوجهك الوقاء ونفسي لنفسك الفداء  يا جماعة لو في حد فاتح المايك بتاعه يقفله قال مخيريق خير يهود قال وممن قتل يوم احد رجل اسمه مخيريق وهو من علماء يهود فانه يوم احد ذهب الى يهود وقال لهم يا معشر يهود

56
00:18:27.400 --> 00:18:43.650
والله لقد علمتم ان نصر محمد عليكم لحق قالوا ان اليوم يوم السبت قال لا سبت لكم فاخذ سيفه وعدته وقال ان اصبت فما لي لمحمد. يصنع فيه ما يشاء

57
00:18:43.850 --> 00:19:03.850
ثم غدا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقاتل معه حتى قتل. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مخيريق خير يهود وكان مخيليق اوصى بامواله الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقد روى عمر ابن شبة من طريق ابي عون عن الزهري قال كانت

58
00:19:03.850 --> 00:19:23.550
صدقة النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة اموالا لمخيريق. وكان يهوديا من بقايا بني قينقاع نازلا ببني النضير فشهد احدا فقتل فيها. فقال النبي صلى الله عليه وسلم مخيريق سابق يهود. واوصى مخيريق بامواله للنبي صلى الله عليه وسلم

59
00:19:24.750 --> 00:19:51.450
قال انتصار المسلمين الساحق ودور الرماة. قال وهكذا دارت راح الحرب وانزل الله نصره على المسلمين يعني في بداية القتال كان النصر والغلبة للمسلمين وصدقهم وعده فحسوهم بالسيوف وحسوهم فحسوهم بالسيوف

60
00:19:51.650 --> 00:20:12.550
ويعني استأصلوهم قتلا يعني وولت نساء المشركين لا يلوون على شيء وكانت الهزيمة التي لا شك فيها وسيطر المسلمون على ارض معركة سيطرة تامة وفي ذلك يقول الله تعالى ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه

61
00:20:12.750 --> 00:20:36.950
رواه البخاري في صحيحه عن البراء بن عازب قال فهزموهم فانا والله رأيت النساء يشددن قد بدت خلاخلهن واسواقهن رافعات ثيابهن روى الامام البخاري في صحيحه عن عائشة رضي الله عنها انها قالت هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم

62
00:20:37.250 --> 00:20:55.300
وفي رواية ابن اسحاق في السيرة قال الزبير رضي الله عنه والله لقد رأيتني انظر الى خدمي هند بنت عتبة وصواحباتها مشمرات هوارب يعني يعني خلاص الامر الجيش بتاع المشركين هرب

63
00:20:55.500 --> 00:21:12.950
من ارض القتال حتى النساء لدرجة ان المسلمين وصلوا الى اخر المعسكر عند النساء واخرج الامام احمد في مسنده والحاكم بسند حسن عن عبيد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال ما نصر النبي صلى الله عليه وسلم

64
00:21:12.950 --> 00:21:27.150
في موطن كما نصر يوم احد. يعني عايز يقول ان كان النصر في بداية المعركة غير عادي ما نصر المسلمون او ما نصر النبي صلى الله عليه وسلم في موطن كما نصر يوم احد

65
00:21:27.200 --> 00:21:44.050
قال فانكرنا ذلك فقال ابن عباس بيني وبين من انكر ذلك كتاب الله. ان الله عز وجل يقول في يوم احد ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه. قال ابن عباس والحس القتل

66
00:21:44.900 --> 00:22:06.800
ثم قال مطاردة الصحابة للمشركين وبدأ الصحابة بعد هذا الانتصار العظيم يتبعون المشركين ويجمعون الغنائم وقد كان للرماة دور بارز في هذا قصري المؤزر في بداية المعركة فقد حملت خيل المشركين بقيادة خالد بن الوليد ثلاث مرات على المسلمين

67
00:22:06.850 --> 00:22:25.150
يعني خالد رضي الله عنه قبل اسلامه يعني كان على اه كان اه كان هو قائد الفرسان فكان بيحاول يطوف من حول من حول آآ الجبل جبل الرماة مرة واتنين وتلاتة وكل مرة

68
00:22:25.300 --> 00:22:48.450
كان الرماة يصدوا الهجوم فقال حملت خيل المشركين بقيادة خالد ثلاث مرات على المسلمين ليحدثوا البلبلة والاضطراب في في صفوفهم لكن دون جدوى بسبب نضح الرماة عليهم بالنبل حتى رجعت

69
00:22:48.450 --> 00:23:16.700
خيلهم مغلوبة وفشلت هجماتهم الثلاث ثم قال مخالفة الرماة امر الرسول صلى الله عليه وسلم فانا ان شاء الله يعني سيذكره غدا باذن الله هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه. والحمد لله رب العالمين. نسأل الله عز وجل ان ينصر اخواننا المجاهدين وان يسدد رميهم

70
00:23:17.850 --> 00:23:32.100
وان يمدهم بمدد من عنده وان ينصرهم فانه سبحانه وتعالى نعم المولى ونعم النصير. نسأل الله سبحانه وتعالى ان يرحم اخواننا المسلمين المستضعفين في غزة وفي سوريا وفي كل مكان

71
00:23:32.700 --> 00:23:51.900
وان يتقبل شهدائهم وان يداوي جرحاهم اللهم انتقم من اليهود وارنا فيهم عجائب قدرتك اللهم انتقم منهم ومن عاونهم ومن ناصرهم يا عزيز يا منتقم اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا

72
00:23:52.250 --> 00:24:10.411
اللهم قاتل الكفرة الذين يصدون عن سبيلك ويكزبون رسلك ويقتلون اوليائك اله الحق هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه والحمد لله رب العالمين. وجزاكم الله خيرا