1
00:00:00.300 --> 00:00:20.800
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين قال ابو زكريا ايحيى بن شرف النووي رحمه الله تعالى في كتابه رياض الصالحين قال وعن سهل بن سعد الساعدي رضي الله تعالى عنه

2
00:00:21.200 --> 00:00:49.650
والا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تردان او قلما توداني الدعاء عند النداء. اي عند الاذان  وايضا بين النداء والاقامة. فعندنا وقتان هنا الوقت الاول عند النداء

3
00:00:49.650 --> 00:01:28.450
عند الاذان الوقت الثاني لاستجابة الدعاء بين الاذان والاقامة وطبعا ايضا في حال السجود وفي وقت السهو وفي يوم الجمعة نعم كل هذه اوقات لاجابة الدعاء قال وعند البأس هذا الثاني اي عند القتال عند البأس عند القتال حين يلحم بعضهم بعضا

4
00:01:28.450 --> 00:01:53.900
قال رواه ابو داوود باسناد صحيح قال وعن انس رضي الله عنه كان قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا غزا قال اللهم انت عضدي ونصيري بك احول وبك اصول وبك اقاتل

5
00:01:54.300 --> 00:02:18.400
هذا فيه اللجوء الى الله عز وجل. وتفويض الامر اليه جل وعلا. لا يقول بقوة وبالعتاد الذي عندي وبسلاحي وبمعاونة الكفار امريكا الا يخزي امريكا ومن معها لا وانما بالله

6
00:02:18.750 --> 00:02:43.000
انت عضدي ونصيري بك احول وبك اصول وبك اقاتل قال رواه ابو داوود والترمذي وقال حديث حسن قال وعن ابي موسى الاشعري رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا خاف قوما

7
00:02:43.100 --> 00:03:20.350
قال اللهم انا نجعلك في نحورهم اللهم انا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم رواه ابو داوود باسناد صحيح. اللهم انا نجعلك في نحوهم ونعوذ بك من شرورهم فنقول كما قال نبينا صلى الله عليه وسلم. اللهم انا نجعلك في لحومهم في لحوم

8
00:03:20.350 --> 00:03:50.350
اليهود اللهم انا نجعلك في نحور يهود. اللهم انا نجعلك في نحور يهود ونعوذ بك من شرورهم ونعوذ بك من شرورهم. امين. ونعوذ بك من شرورهم. امين. وكن فاتن امين. وكل كافر. امين. وكل فاجر يا كريم. وكل كافر يا رب العرش العظيم. قال رواه ابو داوود

9
00:03:50.350 --> 00:04:24.400
باسناد صحيح عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال خيل معقود في نواصيها الخير الى يوم القيامة قال متفق عليه قال وعن عروة الباغق رضي الله تعالى عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم

10
00:04:24.450 --> 00:04:56.350
قال الخيل معقود في نواصيها الخير الى يوم القيامة الاجر والمغني ام قال متفق عليه قال وان المغنم يعني ما يغنم في سبيل الله عند مقاتلة الكفار قال وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من احتبس فرسا في سبيل

11
00:04:56.350 --> 00:05:23.750
قيل لله ايمانا بالله وتصديقا بوعده فانا شبعه وويه وغوثه حتة غوثة وبوله في ميزانه يوم القيامة قال رواه البخاري نعيد الحديث مرة اخرى حتى لعل الاستاذ ابو بكر ينتبه اكثر

12
00:05:24.150 --> 00:05:43.800
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من احتبس فرسا في سبيل الله اعده للجهاد في سبيل الله والعن كمن يعد سلاحا في سبيل الله ايمانا بالله وتصديقا بوعده

13
00:05:44.350 --> 00:06:11.150
فان شبعه وغيه وغوثه وبوله في ميزانه يوم القيامة قال رواه البخاري قال وعن ابي مسعود الانصاري رضي الله تعالى عنه. قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه علم بناقة مختومة

14
00:06:11.700 --> 00:06:38.350
فقال هذه في سبيل الله مختومة عظيمة فقال هذه في سبيل الله ومشدودة بالخطام مشدودة بالخطاب فقال نعم مشدودة بالخطام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لك بها يوم القيامة

15
00:06:38.350 --> 00:07:11.250
سبع مئة ناقة كلها مختومة رواه مسلم الحسنة بعشر امثالها الى سبعمائة ضعف قال وعن ابي حماد ويقال ابو سعاد ويقال ابو اسد ويقال ابو عامر ويقال ابو عمرو لعل الاستاذ

16
00:07:12.000 --> 00:07:30.700
مصطفى ينتبه لان مدفون في الجيزة هذا فيما اظن ويقال ابو عمرو ويقال ابو الاسود ويقال ابوعبس عقبة بن عامر الجهني كان واليا على مصر واظن مدفون في الجيزة رضي الله عنه

17
00:07:31.250 --> 00:07:52.000
قال عقبة ابن عامر الجهني رضي الله عنه. قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر  يقول واعدوا لهم ما استطعتم ما استطعتم من قوة. قال الا ان القوة ومي. الا ان

18
00:07:52.000 --> 00:08:11.000
قوة ومي الا ان القوة ومي. ولا زالت القوة في ماذا؟ في الرمي. كما قال سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رواه مسلم. قال وعنه اي عقبة بن عامر

19
00:08:11.100 --> 00:08:35.500
قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ستفتح عليكم اراضون او ارض ويكفيكم الله فلا يعجز يكفيكم الله؟ نعم يعني بحمد الله لا تزال عصابة تقاتل وينصرهم الله فلا

20
00:08:35.500 --> 00:09:03.350
يعني يجب على المسلمين جميعا ويكفيكم الله فلا يعجز احدكم ان يلهو باسهمه يلهو باسهمه يعني ماذا؟ يتذوق. قال رواه مسلم ولذا هنا قالوا عنه اي عقبة انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من علم الرمي ثم

21
00:09:03.350 --> 00:09:36.100
بركة فليس منا او فقد عصى  هو تعلم ثم تركه قال عليه الصلاة والسلام فليس منا او فقد عصى. قال رواه مسلم. قال وعنه ايضا عقبة وكان مجاهد رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة

22
00:09:36.100 --> 00:10:06.600
الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير. وغمبه اللي يرمي ومنبله الذي نعم يعطي لعوامي لان في وقت القتال نعم يحتاج الى كثرة رمي ومنبله ثم قال عليه الصلاة والسلام وارموا

23
00:10:06.650 --> 00:10:32.800
واوكبوا وان ترموا احب الي من ان تنكبوا وقوف الفرص ومع ذلك قال وان ترموا احب الي من ان توكبوا ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها او قال كفرها. قال رواه ابو داوود

24
00:10:32.800 --> 00:11:02.100
وان قال وان سلمة ابن الاكوع رضي الله عنه وكان نعم جاريا سريع الجري قال مر النبي صلى الله عليه وسلم على نفر ينتظرون اي ترامبون بالسهام فقال ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا

25
00:11:02.650 --> 00:11:06.250
هذا وبالله تعالى التوفيق