1
00:00:04.950 --> 00:00:20.700
الحمد لله رب العالمين احمده سبحانه ولي الصالحين المتقين. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه الغر الميامين وعلى من تبعهم باحسان

2
00:00:20.800 --> 00:00:42.750
الى يوم الدين وبعد فهذا هو المجلس الخامس من مجالس قراءتنا لكتاب الادب المفرد للامام ابي عبدالله محمد بن اسماعيل البخاري رحمه الله تعالى ونحن في عصر الجمعة الثالث من شهر الله المحرم عام خمسة واربعين واربع مئة والف من هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم

3
00:00:42.750 --> 00:01:04.500
كنا قد وقفنا على باب كثرة الكلام فنبدأ على بركة الله تعالى بلا ملام والقراءة مع اخينا الشيخ يوسف ابن جاسم العيناتي فليتفضل مشكورا مأجورا. احسن الله اليكم. الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك وانعم على سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لنا

4
00:01:04.500 --> 00:01:24.500
تاريخنا والمشايخه وللمسلمين والمسلمات يا رب العالمين. باسانيدكم حفظكم الله تعالى الى الامام ابي عبد الله محمد ابن اسماعيل البخاري انه قال قال في كتابه الادب المفرد باب كثرة الكلام. قال حدثنا عبد الله ابن محمد قال حدثنا ابو عامر العقدي قال حدثنا زهير عن زيد ابن اسلم ان

5
00:01:24.500 --> 00:01:44.500
قال سمعت ابن عمر يقول قدم رجلان من المشرق خطيبان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقاما فتكلما ثم قعدا قام ثابت ابن قيس خطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم فتكلم فعجب الناس من كلامهما. فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب

6
00:01:44.500 --> 00:02:04.350
فقال يا ايها الناس قولوا قولكم فانما تشقيق الكلام من الشيطان. ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان من البيان سحر سحر يعني يأخذ الباب والقلوب والعقول حتى لا يتفكر في المعاني الصحيحة هي ام لا

7
00:02:04.650 --> 00:02:25.450
نعم قال حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرني حميد انه سمع نسا يقول خطب رجل عند عمر فاكثر الكلام فقال عمر ان كثرة الكلام في الخطب من شقاشق الشيطان. قال حدثنا احمد ابن اسحاق قال حدثنا يحيى بن محمد. قال حدثنا ابو عوارة عن عاصم ابن كليب. انه من قال حدث

8
00:02:25.450 --> 00:02:45.450
سهيل بن ذي راع قال سمعت ابا يزيد او معنى ابن يزيد ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اجتمعوا في مساجدكم وكلما اجتمع قوم وليبذلوني فاتانا اول من اتى فجلس فتكلم متكلم منا ثم قال ان الحمد لله الذي ليس للحمد دونه مقصد ولا ورق

9
00:02:45.450 --> 00:03:05.450
المنفذ فغضب فقام فتلاومنا بيننا فقلنا اتانا اول من اتى فذهب الى مسجد اخر فجلس فيه. فاتيناه فكلمناه فجاء معنا فقعد في مجلسه او قريبا من مجلسه ثم قال الحمد لله الذي ما شاء جعل بين يديه وما شاء جعل خلفه وان بنا البيان سحرا. ثم

10
00:03:05.450 --> 00:03:17.800
نرانا وعذبنا قال باب التمني قال حدثنا خالد بن مخلود قال حدثنا سليمان ابن بلال قال حدثنا يحيى بن سعيد قال سمعت عبد الله بن عامر بن ربيعة يقول قالت عائشة

11
00:03:17.800 --> 00:03:39.950
رضي الله عنها ارق النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فقال ليت رجلا صالحا من اصحابي يجيئني فيحرسني الليلة اذ سمعنا صوت السلاح فقال هذا فقال سعد يا رسول الله جئت احرسك فنام النبي صلى الله عليه وسلم حتى سمعنا وطيطة. قال باب يقال للرجل

12
00:03:39.950 --> 00:03:59.950
والشيء والشيء والفرس هو بحر. قال حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلى الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة يقال له المندوب فركبه فلما رجع قال ما رأينا من شيء

13
00:03:59.950 --> 00:04:25.900
وجدناه بحرا. يعني جواز الكناية هذا مقصود الامام البخاري يقال للرجل هو بحر يعني جواز الكناية قالوا لفلان فرس يقال لفلان اسد نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب الضرب على قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع انه قال كان ابن عمر يضرب ولد

14
00:04:25.900 --> 00:04:45.900
على اللحم. قال حدثنا موسى قال حدثنا حماد بن سلمة عن كثير ابي محمد عن عبد الرحمن ابن عجلان انه قال مر عمر ابن الخطاب رضي الله عنه برجلين يرميان فقال احدهما للاخر اسبت. فقال عمر سوء اللحن اشد من سوء الرمي. اللحن له صورتان

15
00:04:45.900 --> 00:05:08.950
تحريف الحروف تبديل الصاد سينا مثل ما مر معنا ثيبا ها وهي صيبا وهنا قال بدل ان يقول اصبت قال اسبت والسورة الثانية التغيير في الاعراب وكلاهما يغير المعنى نعم

16
00:05:10.050 --> 00:05:30.050
احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب الرجل يقول ليس بشيء وهو يريد انه ليس بحق. قال احدثنا احمد بن صالح قال حدثنا عن بسة بن خالد قال حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني يحيى ابن عروة ابن الزبير انه سمع عروة ابن الزبير يقول قالت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم سألنا

17
00:05:30.050 --> 00:05:50.050
النبي صلى الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم ليسوا بشيء. فقالوا يا رسول الله فانهم يحدثون بالشيء يكون حقا. فقال النبي صلى الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الشيطان فيقرقرها باذني وليه كقرقرة الدجاجة فيخلطون فيها

18
00:05:50.050 --> 00:06:00.050
اكثر من مائة كذبة. قال باب المعاريض. قال حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن ثابت الموناني عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه

19
00:06:00.050 --> 00:06:20.050
عليه وسلم في مسير الله فحدى الحادي فقال النبي صلى الله عليه وسلم ارفق يا انجشت ويحك بالقوارير قال حدثنا الحسن ابن عمر قال حدثنا معتمر قال ابي حدثنا ابو عثمان عن عمر فيما ارى شك ابي انه قال حسب امرئ من الكذب ان يحدث بكل ما سمع قال

20
00:06:20.050 --> 00:06:40.050
وفيما ارى؟ قال قال ابن قال عمر اما اما في المعاريض ما يكفي المسلم عن الكذب؟ قال حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن قتادة عن مطرف بن عبدالله بن انه قال صحبت عمران ابن حصين من الكوفة الى البصرة فما اتى علينا يوم الا انشدنا فيه الشعر. وقال ان في معاريض الكلام

21
00:06:40.050 --> 00:06:57.900
لمندوحة عن الكذب. وثبت مرفوعا من قول النبي عليه الصلاة والسلام ان في المعاريض مندوحة عن الكذب يعني الانسان يعرظ بدال ما يكذب اذا لم يرد ان يخبر بالحقيقة متى اتيت ناس

22
00:06:57.950 --> 00:07:18.000
وانت ما تغديت ولا تريد ان تحرجهم فيأتوا لك بغدا وقد تغدوا فتقول تغديت وتقصد بالامس هذا لا بأس به نعم شيخنا لما ندوحته لمندوحة نعم لمندوحة عن الكذب ممدوحة

23
00:07:18.050 --> 00:07:36.250
يعني اه مثل ما نقول حنا منقولة يعني شيء ينقلك عن الكذب الى شيء ليس فيه كذب احسن احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب افشاء السر. قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني موسى بن علي عن ابيه عن عمرو بن العاص انه قال عجبت من الرجل

24
00:07:36.250 --> 00:07:53.000
من القدر وهو مواقعه ويرى القذاة في عين اخيه ويدع الجذع في عينه ويخرج الضغن من نفس اخيه ويدع الضغن في نفسه وما وضعت سري لا احد فلمته على افشائه وكيف الومه وقد ضقت به ذرعا؟ طبعا اصل

25
00:07:53.150 --> 00:08:11.650
كلمة الممدح في اللغة العربية الارض الواسعة اه لمن دوحت يعني كذا لسعة نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب السخرية وقول الله عز وجل لا يسخر قوم من قوم الاية. قال حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان ابن

26
00:08:11.650 --> 00:08:31.650
عن امه عن عائشة رضي الله عنها انها قالت مر رجل مصاب على نسوة فتضاحكن به يسخرن فاصيب بعضهن قال باب التؤدة في الامور. قال حدثنا بشر بن محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا سعد بن سعيد الانصاري عن الزهري عن رجل من بلي انه قال

27
00:08:31.650 --> 00:08:51.650
رسول الله صلى الله عليه وسلم مع ابي فنادى ابي دوني قال فقلت لابي ما قال لك قال اذا اردت امرا فعليك بالتؤدة حتى يريك الله منه المخرج او حتى يجعل الله لك مخرجا. قال وعن الحسن ابن عمري الفقيمي عن منذر الثوري عن محمد الحنفية انه قال ليس

28
00:08:51.650 --> 00:09:11.250
بحكيم من لم يعاشر بالمعروف من لا يجد من معاشرته بدا حتى يجعل الله له فرجا او مخرجا قال باب من هدى زقاقا او طريقا. قال حدثنا محمد بن سلام قال حدثنا الفزاري قال حدثنا طنان ابن عبد الله عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء

29
00:09:11.250 --> 00:09:31.250
رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من منح منيحة او هدى زقاقا او قال طريقا كان له عدل عتاق نسمة. قال حدثنا محمد قال اخبرنا عبد الله ابن رجاء قال اخبرنا عكرمة ابن عمار عن ابي زمير عن مالك ابن مرتد عن ابيه عن ابي ذر رضي الله عنه يرفعه قال ثم قال بعد ذلك لا اعلمه

30
00:09:31.250 --> 00:09:51.250
والا رفعه قال افراغك من دلوك في دلو اخيك صدقة وامرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة وتبسمك في وجه اخيك صدقة واماطتك الحجر والشوكة والعظمة عن طريق الناس لك صدقة وهدايتك الرجل في ارض الضالة صدقة. قال باب من كمها اعمى قال حدثنا اسماعيل ابن ابي اويل

31
00:09:51.250 --> 00:10:01.250
قال حدثني عبدالرحمن ابن ابي الزناد عن عمرو ابن ابي عمرو العنكري مات عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الله من كمها اعمى عن

32
00:10:01.250 --> 00:10:21.250
قال باب البغي قال حدثنا اسماعيل ابن ابانا قال حدثنا عبد الحميد ابن قال حدثنا اسماعيل ابن ابانا قال حدثنا عبد الحميد ابن ابن قال حدثنا شهر قال حدثني ابن عباس قال بينما بينما النبي صلى الله عليه وسلم بفناء بيته بمكة جالس اذ مر به عثمان ابن مظعون

33
00:10:21.250 --> 00:10:42.450
فكشر اليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم الا تجلس؟ قال بلى. فجلس النبي صلى الله عليه وسلم مستقبله فبينما هو يحدثه شخص النبي صلى الله عليه وسلم بصره الى السماء. فنظر ساعة الى السماء فقال اتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم انفا وانت جالس. قال فما قال

34
00:10:42.450 --> 00:11:02.450
قال ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون. قال عثمان وذلك حين استقر الايمان في قلبي واحببت محمدا صلى الله عليه وسلم

35
00:11:02.450 --> 00:11:23.100
وكان عثمان ابن مظعون رظي الله عنه من احب الناس لرسول الله صلى الله عليه وتوفي في حياته نعم قال رحمه الله تعالى باب عقوبة البغي. قال حدثنا عبد الله بن ابي الاسود قال حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي قال حدثنا محمد بن عبدالعزيز عن ابي بكر ابن

36
00:11:23.100 --> 00:11:33.100
عن ابي بكر بن عبيد الله بن انس عن ابيه عن جده رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من عال جاريتين حتى تدركا دخلت انا

37
00:11:33.100 --> 00:11:54.250
وفي الجنة كهاتين واشار محمد بالسبابة والوسطى وبابان يعجل يعجلان في الدنيا البغي وقطيعة الرحم قال باب الحسب قال حدثنا شهاب بن معمر العوف قال حدثنا شهاب بن معمر العوافي قال حدثنا حماد ابن سلمة عن محمد بن عمرو عن ابي

38
00:11:54.250 --> 00:12:04.250
سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال انه قال ان الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف ابن يعقوب ابن اسحاق ابن ابراهيم

39
00:12:04.250 --> 00:12:14.250
قال حدثنا عبد العزيز قال حدثنا عبد العزيز ابن عبد الله قال حدثنا عبد العزيز ابن محمد عن محمد ابن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان

40
00:12:14.250 --> 00:12:34.250
الله صلى الله عليه وسلم قال ان اوليائي يوم القيامة المتقون وان كان نسب اقرب من نسب فلا يأتيني الناس بالاعمال وتأتون بالدنيا تحملون على رقابكم فتقولون يا محمد فاقول هكذا وهكذا لا. واعرض في كلا عطفيه. الاسناد السابق

41
00:12:34.750 --> 00:12:56.900
شهاب ابن معمر في النسخة اللي عندنا العوفي والصواب العوفي نسبة الى عبدالرحمن بن عوف نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى حدثنا عبدالرحمن بن مبارك قال حدثنا يحيى ابن سعيد قال حدثنا عبد الملك قال حدثنا عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال

42
00:12:56.900 --> 00:13:15.650
قال لا ارى احدا يعمل بهذه الاية. يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى. حتى بلغ ان اكرمكم عند الله اتقاكم. فيقول الرجل للرجل انا اكرم منك فليس احد اكرم من احد الا بتقوى الله

43
00:13:16.100 --> 00:13:36.100
قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا جعفر بن برقان عن يزيد ابن الاصم انه قال قال ابن عباس ما تعدون الكرم وقد بين الله الكرم فاكرمكم عند الله اتقاكم ما تعدون الحسب افضلكم حسبا احسنكم خلقا. قال باب قال باب للارواح جنود مجند

44
00:13:36.100 --> 00:13:56.100
قال حدثنا عبد الله قال حدثني الليث عن يحيى ابن سعيد عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها انها قالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول الارواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف. قال حدثنا سعيد ابن ابي مريم قال حدثنا يحيى ابن ايوب عن يحيى ابن سعيد عن عمرة

45
00:13:56.100 --> 00:14:09.250
بنت عبدالرحمن عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم وذكر مثله. قال حدثنا عبد العزيز ابن عبد الله قال حدثني سليمان ابن بلال عن سهيل عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال

46
00:14:09.650 --> 00:14:29.650
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الارواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف. قال باب قول الرجل عند التعجب سبحان الله. قال حدثنا يحيى ابن صالح عن اسحاق ابن يحيى الكلبي قال حدثنا الزهري قال اخبرنا ابو سلمة بن عبدالرحمن ان ابا هريرة

47
00:14:29.650 --> 00:14:49.650
رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول بينما راع في غنمه عدا عليه الذئب فاخذ منه شاة فطلبه الراعي فالتفت اليه الذئب فقال من لها يوم السبع؟ ليس لها راع غيري؟ فقال الناس سبحان الله. فقال رسول الله صلى الله

48
00:14:49.650 --> 00:15:06.850
وعليه وسلم فاني اؤمن بذلك انا وابو بكر وعمر. الروايات وما ثم ابو بكر ولا عمر فمن اين علم النبي عليه الصلاة والسلام انهما يؤمنان بهذا الخبر بلا تعجب ولا تلكأ

49
00:15:06.950 --> 00:15:22.250
من علمه بقوة ايمانهما رضي الله عنهما. نعم قال حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن الاعمش انه قال سمع انه قال سمعت سعد بن عبيدة يحدث عن ابي عبد الرحمن

50
00:15:22.250 --> 00:15:42.250
عن علي رضي الله عنه انه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم في جنازة فاخذ شيئا فجعل ينكت به في الارض فقال ما منكم من احد الا قد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل على كتابنا

51
00:15:42.250 --> 00:16:02.250
وندع العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له. قال اما من كان من اهل السعادة فسييسر لعمل السعادة. واما من كان من اهل للشقاوة فسييسر لعمل الشقاوة ثم قرأ فاما من اعطى واتقى وصدق بالحسنى الاية

52
00:16:02.250 --> 00:16:12.250
قال باب مسح الارض باليد. قال حدثنا محمد بن عبيد الله قال حدثنا عبد العزيز بن محمد عن اسيد بن ابي اسيد. عن امه انها قالت قلت لابي قتادة ما لك

53
00:16:12.250 --> 00:16:32.250
لا تحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كما يحدد كما يحدث عنه الناس فقال ابو قتادة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كذب علي فليسهل لجنبه مضجعا من النار. وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك ويمسح الارض بيده. يعني يمسح الارض بيده

54
00:16:32.250 --> 00:16:52.650
هكذا يسوي الارض كانه يسهل لجنبه مضجعا من النار لمن كذب عليه. كما انا اسوي الارض هكذا نعم قال رحمه الله تعالى باب الخذف قال حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن قتادة انه قال سمعت عقبة بن صهبان الازدي يحدث عن عبد الله ابن مغفل

55
00:16:52.650 --> 00:17:12.650
المزاني رضي الله عنه انه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القذف وقال انه لا يقتل الصيد ولا ينكي العدو وانه يفقه العين ويكسر السن قال باب لا تسبوا الريح. قال حدثنا يحيى ابن بكير قال حدثنا ليث اي يونس عن ابن شهاب عن ثابت ابن قيس ان ابا هريرة رضي الله عنه قال اخذت

56
00:17:12.650 --> 00:17:32.650
الريح في طريق مكة وعمر حاج فاشتدت فقال عمر لمن حولهما الريح فلم يرجعوا بشيء فاستحثت فاستحثثت راحلتي فادركتها فقلت بلغني انك انك سألت عن الريح واني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الريح من روح الله تأتي بالرحمة وتأتي بالعذاب

57
00:17:32.650 --> 00:17:50.700
فلا تسبوها واسألوا الله خيرها وعودوا من شرها. الاصل ان البخاري رحمه الله لا يكرر الابواب لكن في بعض الابواب تكرر منها باب لا تسبوا الريح. وقد سبق معنا بحديث سبع مئة وتسعتعش

58
00:17:51.000 --> 00:18:04.750
نعم لكن الحديث مختلف  احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب قول الرجل مطرنا بنوء كذا وكذا. قال حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن

59
00:18:04.750 --> 00:18:24.750
مسعود عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه انه قال صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية على اثر سماء كانت من فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم اقبل على الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم؟ قالوا الله ورسوله اعلم

60
00:18:24.750 --> 00:18:44.750
قال اصبح من عبادي مؤمن بي وكافر. فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مؤمن بي كافر بالكوكب. واما من قال بنوئك كذا وكذا فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب. قال باب ما يقول الرجل اذا رأى غيما قال حدثنا مكي بن ابراهيم قال اخبرنا ابن جريج

61
00:18:44.750 --> 00:19:00.750
عن عطائنا عائشة رضي الله عنها انها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا رأى مخيلة دخل وخرج واقبل وادبر وتغير وجهه فاذا مطرت السماء سري فعرفته فعرفته عائشة. فعرفته عائشة ذلك

62
00:19:01.000 --> 00:19:24.750
فقط نعم فعرفته فعرفته عائشة ذلك فقال النبي صلى الله عليه وسلم وما ادري لعله كما قال الله عز وجل فلما رأوه عارضا مستقبل ابو قال حدثنا ابو نعيم الفضل عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن عيسى بن عاصم عن زر بن حبيش عن عبدالله رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم

63
00:19:24.750 --> 00:19:44.750
الطيرة شرك. وما منا ولكن الله يذهبه بالتوكل. قال باب الطيرة قال حدثنا الحيث ابو نافع قال اخبرنا يعني عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبدالله بن عتبة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا طيرة وخيرها الفأل

64
00:19:44.750 --> 00:20:04.750
قالوا وما الفأل؟ قال كلمة صالحة يسمعها احدكم. قال باب فضل من لم يتطير. قال حدثنا حجاج وادم قال حدثنا حماد ام سلمة عن عاصم عن زر عن عبدالله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال عرضت علي الامم بالموسم ايام الحج فاعجبني كثرة امتي قد ملأوا السهل

65
00:20:04.750 --> 00:20:26.550
والجبل قال يا محمد ارضيت؟ قال نعم اي رب. قال فان مع هؤلاء سبعين الفا يدخلون الجنة بغير حساب وهم الذين لا يسترقون ولا ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون. قال عكاشة فادعوا الله ان يجعلني منهم. قال اللهم اجعله منهم. فقال رجل

66
00:20:26.550 --> 00:20:46.550
اخر ادع الله يجعلني يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة. قال حدثنا موسى قال حدثنا حماد وهمام عن عاصم عن زر عن عبد الله رضي الله عنه. اي النبي صلى الله عليه وسلم وساق الحديث. قال باب الطيرة من قال باب الطيرة من الشيطان. قال حدثنا اسماعيل قال حدثني. قال حدثنا

67
00:20:46.550 --> 00:21:06.550
اسماعيل قال حدثني ابن ابي الزناد عن علقة مات عن امه عن عائشة رضي الله عنها انها كانت تؤتى بالصبيان اذا ولدوا فتدعوا لهم بالبركة فاوتيت بصبي فذهبت تضع وسادته فاذا تحت رأسه موسى فسألته فسألتهم عن الموسى فقالوا فقالوا نجعل

68
00:21:06.550 --> 00:21:28.350
من الجن فاخذت الموسى فرمت بها ونهتهم عنها وقالت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكره الطيرة ويبغضها وكانت عائشة تنهى عنها قال باب الفأل قال حدثنا مسلم قال حدثنا هشام قال حدثنا قتادة عن انس عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا عدوى ولا طيرة ويعجبني الفأل الصالح

69
00:21:28.350 --> 00:21:48.350
الكلمة الحسنة قال حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا ابو عامر قال حدثنا علي ابن مبارك عن يحيى ابن ابي كثير انه قال حدثني حية التميمي ان اباه اخبره انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا شيء في الهام واصدق الطيرة الفأل والعين حق. قال باب التبرك بالاسم الحسن

70
00:21:48.350 --> 00:21:58.350
قال حدثنا ابراهيم ابن منذر عن معن ابن عيسى انه قال حدثني عبد الله ابن مؤمل عن ابيه عن عبد الله ابن السائب رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم عام الحديبية حين ذكر

71
00:21:58.350 --> 00:22:18.350
عثمان بن عفان ان سهيلا قد ارسله اليه قومه فصالحوه على ان يرجع عنهم هذا العام ويخلوها لهم قابلة ثلاثة فقال النبي صلى الله عليه وسلم حين اتى فقيل اتى سهيل سهل الله امركم. وكان عبد الله ابن السائب ادرك النبي صلى الله عليه وسلم

72
00:22:20.500 --> 00:22:30.500
قال باب الشؤم في الفرس قال حدثنا اسماعيل وقال حدثني مالك العلم ابن شهاب عن حمزة وسالم ابني عبد الله ابن عمر عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى

73
00:22:30.500 --> 00:22:45.150
الله عليه وسلم قال الشؤم في الدار والمرأة والفرس قال حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي حازم ابن دينار عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان كان الشؤم في شيء ففي المرأة والفرس والمسكن. قال

74
00:22:45.150 --> 00:22:55.150
حدثنا عبيد الله بن سعيد يعني ابا قدامة قال حدثنا بشر ابن عمر الزهراني قال حدثنا ابن عمار عن اسحاق ابن عبد الله عن انس ابن مالك رضي الله عنه انه

75
00:22:55.150 --> 00:23:15.150
قال قال رجل يا رسول الله انا كنا في دار كثر فيها عددنا وكثر فيها اموالنا فتحولنا الى دار اخرى فقل فيها عددنا وقل فيها اموالنا. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذروها اودعوها وهي ذميمة. قال ابو عبد الله في اسناده نظر. الحديث

76
00:23:15.150 --> 00:23:32.700
يوم ان كان في شيء المقصود بالشؤم هنا ليس هو الشؤم المنهي عنه انما المقصود بالشهم هنا التضجر والظيق والمصيبة والبلاء الانسان اذا كانت امرأته سيئة الخلق يكون دائما التضجر

77
00:23:33.300 --> 00:23:57.500
واذا كان الفرس سيئة الخلق كذلك واذا كان المسكن فيه الجيران حقودين حسودين وكذلك الانسان يتضجر ويصيبه ما يصيبه من حسدهم وعينهم. نعم قال رحمه الله تعالى باب العطاس قال حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذيب قال حدثنا سعيد المقبوري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله

78
00:23:57.500 --> 00:24:17.500
عليه وسلم انه قال ان الله عز وجل يحب العطاس ويكره التثاؤب فاذا عطس فحمد الله فحق على كل مسلم سمعه ان يشمته. واما التثاؤب فانما هو من الشيطان فليرده ما استطاع فاذا قال ها ضحك منه الشيطان. قال باب ما يقول اذا عطس. قال حدثنا موسى عن

79
00:24:17.500 --> 00:24:37.500
عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال اذا عطس احدكم فقال الحمد لله قال الملك رب العالمين فاذا قال رب قال الملك يرحمك الله. قال حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثنا عبد العزيز ابن ابي سلمة قال حدثنا عبد الله ابن دينار عن ابي صالح

80
00:24:37.500 --> 00:24:57.500
عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اذا عرس فليقل الحمد لله فاذا قال فليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديك الله ويصلح بالك. قال ابو عبد الله اثبت ما يروى في هذا الباب. هذا الحديث الذي يروى عن

81
00:24:57.500 --> 00:25:10.850
لصالح السمان قال باب تشميت العاطس قال حدثنا محمد ابن سلام قال اخبرنا فزاري مروان بن معاوية عن عبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي قال حدثني ابي انهم كانوا

82
00:25:10.850 --> 00:25:30.850
وفي غزات انهم كانوا انهم كانوا غزاة في البحر زمن معاوية. فانضم مركبنا الى مركب ابي ايوب الانصاري. فلما حضر غداؤنا ارسل ارسلنا اليه فاتانا فقال دعوتموني وانا صائم. فلم يكن لي بد من ان اجيبكم لاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان للمسلم على اخيه ست

83
00:25:30.850 --> 00:25:48.050
واجبة ان ترك منها شيئا فقد ترك حقا واجبا لاخيه عليه. يسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض ويحقره اذا وينصحه اذا استنصحه قال وكان معنا رجل مزاح يقول لصاحب طعامنا

84
00:25:48.350 --> 00:26:08.350
جزاك الله خيرا وبرا فغضب فغضب عليه حين اكثر عليه فقال فقال لابي ايوب ما ترى في رجل اذا قلت له جزاك الله خيرا وبرا غضب وشتمني فقال ابو ايوب انا كنا نقول ان من لم يصلحه الخير اصلحه الشر. فاقلب فاقلب عليه. فقال له حين اتاه

85
00:26:08.350 --> 00:26:29.550
جزاك الله شرا وعرا فضحك ورضي وقال ما تدع مزاحك فقال الرجل جزى الله ابا ايوب الانصاري خيرا اه قال حدثنا علي ابن عبد الله قال حدثنا يحيى ابن سعيد قال حدثنا عبد الحميد ابن جعفر قال حدثني ابي عن حكيم بن افلح عن ابي مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله

86
00:26:29.550 --> 00:26:49.500
عليه وسلم انه قال اربع للمسلم على المسلم يعوده اذا مرض ويشهده اذا مات ويجيبه اذا دعاه ويشمته اذا عطس. قال حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا ابو الاحوص عن اشعث عن معاوية بن سويد عن البراء بن عازب رضي الله عنه انه قال امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع

87
00:26:49.800 --> 00:27:09.800
امرنا بعيادة المريض واتباع الجنائز وتشميت العاطس وابرار المقسم ونصر المظلوم وافشاء السلام واجابة الداعي ونهانا عن خواتيم الذهب وعلانية وعن المياثر والقسية والاستبرق والديباج والحرير. قال حدثنا محمد وسلام عن اسماعيل ابي جعفر عن العلاء ابن عبد الرحمن عن

88
00:27:09.800 --> 00:27:19.800
ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حق المسلم على المسلم ست قيل ما هي يا رسول الله؟ قال اذا لقيته فسلم عليه واذا

89
00:27:19.800 --> 00:27:38.500
اذا دعاك فاجبه اذا استنصحك فانصح له. واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرضت عوده واذا مات فاتبعه قال باب من سمع العطسة يقول الحمد لله. قال حدثنا طلق بن غنام قال حدثنا شيبان عن ابي اسحاق عن خيثمة عن علي رضي الله عنه انه قال

90
00:27:38.900 --> 00:27:58.450
من قال عند عطسة سمعها الحمد لله رب العالمين على كل حال ما كان. لم يجد وجع الضرس ولا اذن ابدا قال باب كيف تشميت من سمع العطسة؟ قال حدثنا ما لك ابن اسماعيل قال حدثنا عبد العزيز ابن ابي سامة قال اخبرنا عبد الله ابن دينار عن ابي صالح عن ابي

91
00:27:58.450 --> 00:28:18.450
هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله فاذا قال الحمد لله فليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله يهديكم الله ويصلح بالكم. قال حدثنا عاصم قال حدثنا ابن ابي ذئب عن سعيد المقبوري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

92
00:28:18.450 --> 00:28:36.400
انه قال ان الله عز وجل يحب العطاس ويكره التثاؤب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا على كل مسلم سمعه ان يقول يرحمك الله فاما التثاؤب انما هو من الشيطان فاذا تثائب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثائب ضحك منه الشيطان

93
00:28:36.850 --> 00:28:56.850
قال حدثنا حامد بن عمر قال حدثنا ابو عوانة عن ابي جمرة انه قال سمعت ابن عباس يقول اذا شمت عافانا الله واياكم من النار الله. قال حدثنا اسحاق قال اخبرنا قال اخبرنا ابو منير وهو يزيد ابن كيسان عن ابي حازم. عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال كنا

94
00:28:56.850 --> 00:29:06.850
جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فعطس رجل فحمد الله فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم يرحمك الله ثم عطس اخر فلم يقل له شيئا فقال

95
00:29:06.850 --> 00:29:27.550
رسول الله رددت على الاخر ولم تقل لي شيئا قال انه حمد الله وسكت قال باب قال باب اذا لم يحمد الله لا يشمت قال حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا سليمان التيمي قال سمعت انس يقول عطس رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت

96
00:29:27.550 --> 00:29:47.550
فقال شمت هذا ولم تشمتني قال ان هذا حمد الله ولم تحمد. قال حدثنا محمد ابن سلام قال حدثنا ربعي ابن ابراهيم هو اخد نوع ابن علي هو اخو ابن علية قال حدثنا عبدالرحمن ابن اسحاق عن سعيد ابن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال جلس رجلان عند النبي صلى الله

97
00:29:47.550 --> 00:30:07.550
الله عليه وسلم احدهما اشرف من الاخر بعضس فعطس الشريف منهما فلم يحمد الله ولم يشمته. وعطس الاخر فحمد الله فشمته النبي صلى الله عليه وسلم فقال الشريف عطست عندك فلم تشمتني وعطس هذا الاخر فشمتته. فقال ان هذا ذكر الله فذكرته وانت نسيت الله

98
00:30:07.550 --> 00:30:19.750
انسيتك قال باب كيف يبدأ العاطس؟ قال حدثنا اسماعيل عن مالك عن نافع عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا عطس فقيل له يرحمك الله فقال يرحمنا الله

99
00:30:19.750 --> 00:30:39.750
الله واياكم ويغفر لنا ولكم. قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن عطاء عن ابي عن ابي عبد الرحمن عن عبد الله انه قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العالمين وليقل من يرد يرحمك الله وليقل هو يغفر الله لي ولكم. قال حدثنا عاصم بن علي قال حدثنا

100
00:30:39.750 --> 00:30:59.750
قال حدثنا اياس بن سلمة عن ابيه انه قال عطس رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال يرحمك الله ثم عطس اخرى فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذا مزكوم. قال باب من قال يرحمك يرحمك ان كنت حمدت الله. قال حدثنا عالم قال حدثنا عمارة بن زيدان قال حدثني

101
00:30:59.750 --> 00:31:20.300
مكحول الازدي قال كنت الى جنب ابن عمر فعطس رجل من ناحية المسجد. فقال ابن عمر يرحمك الله ان كنت حمدت الله قال باب لا يقول اب. قال حدثنا محمد بسلام. قال اخبرنا مخلد. قال اخبرنا ابن جرير. قال اخبرني ابن ابي نجيح. عن مجاهد انه سمعه يقول

102
00:31:20.300 --> 00:31:36.350
عطس بن لعبدالله بن عمر اما ابو بكر واما عمر فقال اب فقال ابن عمر وما اب ان اب اسم شيطان من الشياطين جعلها بين من العطسة والحمد. بعض الناس من عادته اذا عطس بدال ما يقول الحمد لله يقول اب

103
00:31:37.000 --> 00:32:00.250
كانه يمسك عطاسه فهي مشددة الباء وبعض الهروي رحمه الله ذكر انها اب بالسكون والمعروف انها مشددة اما اب السكون فهو الشهر الثامن من الشهور آآ العربية قبل الاسلام التي تكون شمسية

104
00:32:00.350 --> 00:32:19.800
وهي الموافقة لاغسطس وايضا تسمى بالاعجمية عند الفرس باوت او حوت نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب اذا اعطى مرارا. قال حدثنا ابو الوليد قال حدثنا عكرمة ابن عمار قال حدثني اياس بن سلمة قال حدثني ابي قال كنت

105
00:32:19.800 --> 00:32:39.800
عند النبي صلى الله عليه وسلم فعطس رجل فقال يرحمك الله ثم عطس اخرى فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذا مزكوم. قال حدثنا قتيبة قال حدثنا سفيان عن ابن عدلان عن المقبوري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال شمته واحدة وثنتين وثلاثا فما كان بعد هذا فهو زكام

106
00:32:39.800 --> 00:32:59.450
باب اذا عطس اليهودي قال حدثنا محمد ابن يوسف قال حدثنا سفيان عن حكيم بن الديلم عن ابي برد ثعن ابي موسى رضي الله عنه انه قال كان اليهود يتعاطسون عند النبي صلى الله عليه وسلم رجاء ان يقول لهم يرحمكم الله فكان يقول يهديكم الله ويصلح بالكم. قال حدثنا ابو

107
00:32:59.450 --> 00:33:19.450
افص بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا سفيان قال حدثني حكيم ابن الديلم قال حدثني ابو بردة عن ابيه وذكر مثله. قال باب تشميت الرجل قال حدثنا فروة احمد بن اشكاب قال حدثنا القاسم ابن مالك المزني عن عن عاصم ابن كليب عن ابي بردة انه قال دخلت على ابي موسى وهو في بيت امي

108
00:33:19.450 --> 00:33:39.450
بفضل ابن عباس فعطست فلم يشمتني وعطست فشمتها فاخبرت امي فلما اتاها وقعت به وقالت عطس ابني فلم تشمته وعطس فشمتها فقال لها اني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول اذا عطس احدكم فحمد الله فشمتوه وان لم يحمد الله فلا تشمتوه وان ابنك عطس

109
00:33:39.450 --> 00:33:59.450
فلم يحمد الله فلم اشمته وعطست فحمدت الله فشمتها. فقالت احسنت. قال باب التثاؤب. قال حدثنا عبد الله بن يوسف فقال اخبرنا ابن عبدالرحمن عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اذا تثائب احدكم فليكظم فليكظم ما استطاع

110
00:33:59.450 --> 00:34:10.600
قال باب من يقول لبيك عند الجواب قال حدثنا موسى ابن اسماعيل قال احدثنا همام عن قتادة عن انس عن معاذ انه قال انا رديف النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا معاذ

111
00:34:10.600 --> 00:34:30.600
قلت لبيك وسعديك ثم قال مثله ثلاثا. هل تدري ما حق الله عز وجل على العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيئا؟ ثم سار ساعة فقال يا معاذ قلت لبيك وسعديك. قال هل تدري ما حق العباد على الله عز وجل اذا فعلوا ذلك؟ الا يعذبهم. قال باب قيام الرجل لاخيه

112
00:34:30.600 --> 00:34:40.600
قال حدثنا عبد الله ابن الصالحين قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب انه قال اخبرني عبد الرحمن ابن عبد الله ابن كعب ابن مالك ان عبد الله ابن كعب وكان قائد كعب من بنيه

113
00:34:40.600 --> 00:35:00.600
قال سمعت كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عن غزوة تبوك فتاب الله عليه واذن رسول الله صلى الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلى صلاة الفجر فتلقاني الناس فوجا فوجا يهنئ يهنوني بالتوبة

114
00:35:00.600 --> 00:35:20.600
لتهنك توبة الله عليك حتى دخلت المسجد. فاذا برسول الله صلى الله عليه وسلم حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتى صافحني وهناني. والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره. لا انساها لطلحة

115
00:35:20.600 --> 00:35:31.750
قال حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن سعد ابن ابراهيم عن ابي امامة ابن سهل ابن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا نزلوا على حكم سعد

116
00:35:31.750 --> 00:35:51.750
ابن معاذ فارسل اليه فجاء فجاء على على حمار فلما بلغ قريبا من المسجد. قال النبي صلى الله عليه وسلم ايتوا خيركم او سيدكم فقال فيا سعد ان هؤلاء نزلوا على حكمك. فقال سعد احكم فيهم ان تقتل مقاتلتهم وتسبى ذريتهم. فقال النبي صلى الله عليه وسلم حكمت

117
00:35:51.750 --> 00:36:01.750
بحكم الله او قال حكمت بحكم الملك. قال حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثنا حماد ابن سلمة عن حميد عن انس رضي الله عنه انه قال ما كان شخص احب

118
00:36:01.750 --> 00:36:21.650
اليهم رؤية من النبي صلى الله عليه وسلم. وكانوا اذا رأوه لم يقوموا اليه بما يعلمون من كراهيته لذلك قال حدثنا محمد قال حدثنا محمد ابن الحكم قال اخبرنا النضر قال حدثنا اسرائيل قال اخبرنا ميسرة بن حبيب قال اخبرني المنهال ابن عمرو قال حدثتني

119
00:36:21.650 --> 00:36:41.650
عائشة بنت طلحة عن عائشة ام المؤمنين رضي الله عنها انها قالت ما رأيت احدا من الناس كان اشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم كلاما ولا حديثا ولا جلسة من فاطمة قالت وكان النبي صلى الله عليه وسلم اذا رآها قد اقبلت رحب بها ثم قام اليها فقبلها ثم اخذ بيدها فجاء بها حتى يجلسها في مكان

120
00:36:41.650 --> 00:37:01.650
في مكانه وكانت اذا اتاها النبي صلى الله عليه وسلم رحبت به ثم قامت اليه فقبلته وانها دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض فيه وقبلها واسر اليها فبكت ثم اسر اليها فضحكت فقلت للنساء ان كنت لارى ان لهذه المرأة فضلا على الناس فاذا هي فاذا هي من النساء

121
00:37:01.650 --> 00:37:18.200
انما هي تبكي اذا هي تضحك فسألتها ما قال لك قالت اني اذا لبذرة فلما قبض النبي صلى الله عليه وسلم فقالت اسر الي فقال اني ميت فبكيت ثم اسر الي فقال انك اول اهلي بي لحوقا

122
00:37:18.200 --> 00:37:38.200
سررت بذلك واعجبني. قال باب قيام الرجل للرجل القاعد. قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني ابو الزبير عن جابر انه قال اشتكى النبي صلى الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وابو بكر يسمع الناس تكبيره فالتفت الينا فرآنا قياما فاشار الينا فقعدنا فصلينا بصلاته

123
00:37:38.200 --> 00:37:56.900
قعودا فلما سلم قال ان كدتم لتفعلوا فعل فارس والروم يقومون على ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا ائتموا بامامكم ان صلى قائما فصلوا قياما وان صلى قاعدا فصلوا قعودا. هذا هو الفقه الصحيح

124
00:37:57.150 --> 00:38:15.800
ان المنهي عنه هو قيام الرجل للرجل القاعد او قيام الرجل على رأس القاعد او قيام الرجل مجرد دخول فلان هذا منهي عنه اما كونك تقوم لتسلم وتصافح او تقبل او تحضن

125
00:38:15.850 --> 00:38:32.950
هذا ليس منهي عنه كما يفهمه بعض الناس الفقه مطلوب في هذا الباب نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب اذا تثاب فليضع يده على فيه. قال حدثنا مسدد قال حدثنا خالد قال حدثنا سهيل عن ابن ابي سعيد عن ابي سعيد

126
00:38:32.950 --> 00:38:52.950
رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اذا تثائب احدكم فليضع يده بفيه فان الشيطان يدخل فيه. قال حدثنا عثمان وقال جرير عن منصور عن هلال ابن يساف عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال اذا تثائب فليضع يده على فيه فانما هو من الشيطان. قال

127
00:38:52.950 --> 00:39:12.950
احدثنا مسدد قال حدثنا بشر ابن المفضل قال حدثنا سهيل قال سمعت ابنا لابي سعيد الخدري يحدث ابي عن ابيه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه اذا تثائب احدكم فليمسك على فيه فان الشيطان يدخله. قال حدثنا خالد ابن مخلد قال حدثنا سليمان قال حدثني سهيل قال حدثني عبد الرحمن

128
00:39:12.950 --> 00:39:32.950
ابن ابي سعيد عن ابيه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا تثائب احدكم فليمسك بيده على فمه فان الشيطان يدخله. قال باب هل لي احد رأس غيره قال حدثنا عبد الله ابن يوسف قال اخبرنا مالك ابن اسحاق ابن ابي طلحة انه سمع انس ابن مالك رضي الله عنه يقول كان النبي صلى الله عليه وسلم يدخل على

129
00:39:32.950 --> 00:39:51.950
امي حرام من على ام حرام على ام حرام. ام حرام بنت ملحا. صلى الله عليه وسلم. يدخل على ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت تحت عبادة ابن الصامت فاطعمته وجعلت تفلي رأسه فنام ثم استيقظ يضحك. حرام مضاف الى بنت

130
00:39:52.150 --> 00:40:05.750
ولذلك لم تنون نعم احسن الله قال حدثنا علي ابن عبد الله قال حدثنا المغيرة ابن سلمة ابو هشام المخزومي وكان ثقة قال حدثنا الصعق بن حزم قال حدثني القاسم ابن

131
00:40:05.750 --> 00:40:25.750
عن الحسن البصري عن قيس ابن عاصم السعدي انه قال اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هذا سيد اهل الوبر. فقلت يا رسول الله ما المال الذي ليس علي فيه تبعة من طالب ولا من ضيف. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم المال اربعون والكثرة ستون وويل لاصحاب المئين الا من

132
00:40:25.750 --> 00:40:45.750
من اعطى الكريمة ومنح الغزيرة ونحر السمينة فاكل واطعم القانع والمعتر. قلت يا رسول الله ما اكرم هذه الاخلاق؟ لا حلوا بواد انا فيه من كثرة نعمي. فقال كيف تصنع بالعطية؟ قلت اعطني بكر واعطي الناب. قال كيف تصنع في المنيحة؟ قال اني لامنح

133
00:40:45.750 --> 00:41:05.750
الناقة قال كيف تصنع في الطروقة؟ قال يغدو الناس بحبالهم ولا يوزع رجل من جبل يختطمه فيمسكه ما بدا له حتى يكون هو يرد فقال النبي صلى الله عليه وسلم فمالك احب اليك ام مال مواليك؟ قال ما لي؟ قال فانما لك من مالك ما اكلت فافنيت. او اعطيت فامضيت

134
00:41:05.750 --> 00:41:25.750
لمواليك فقلت لا جرم لي لان رجعت لاقلن عددها. فلما حضره الموت جمع بنيه فقال يا بني خذوا عني فانكم لن تأخذوا عن احد هو انصح لكم مني لا تنوحوا علي فان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم ينح عليه. وقد سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عن

135
00:41:25.750 --> 00:41:45.750
وكفنوني في ثيابي التي كنت اصلي فيها وسودوا اكابركم فانكم اذا سودتم اكابركم لم يزل لابيكم فيكم خليفة. واذا سودتم واذا سودتم اصاغركم هان اكابركم على الناس وزهدوا فيكم. واصلحوا عيشكم فان فيه غنا عن طلب الناس. واياكم والمسألة

136
00:41:45.750 --> 00:42:05.750
فانها اخر كسب المرء واذا دفنتموني فسووا علي قبري فانه كان يكون شيء بيني وبين هذا الحي من بكر ابن وائل امنوا سفيها ان يأتي امرا يدخل عليكم عيبا في دينكم. قال علي فذاك اطواب النعمان محمد بن الفضل. فقال اتيت الصعق بن حزم في هذا الحديث

137
00:42:05.750 --> 00:42:23.900
تحدثنا عن الحسن فقيل له عن الحسن قال لا يونس بن عبيد عن الحسن قيل له سمعته من يونس؟ قال لا حدثني القاسم ابن مطيب موسى بن عبيد عن الحسن عن قيس فقلت لابي النعمان فلم تحمله قال لك قال لا ضيعناه

138
00:42:24.450 --> 00:42:34.450
قال باب تحريك الرأس وعض الشفتين عند التعجب. قال حدثنا موسى قال حدثنا اهيب قال حدثنا ايوب وعن ابي العارية انه قال سألت عبد الله بن الصامت قال سألت خليلي

139
00:42:34.450 --> 00:42:54.450
يا ابا ذر فقال اتيت النبي صلى الله عليه وسلم بوضوء فحرك رأسه وعض على شفتيه قلت بابي انت وامي اذيتك. قال لا ولكنك تدرك وامراء او ائمة يؤخرون الصلاة لوقتها. قلت فما تأمرني؟ قال صل الصلاة لوقتها فان ادركت معهم فصله. ولا تقولن صليت فلا

140
00:42:54.450 --> 00:43:15.250
اصلي يعني حرك رأسه هكذا متوجعا على ابي ذر ثم عض شفتيه هكذا نعم قال رحمه الله تعالى باب ضرب الرجل يده على فخذه عند التعجب او الشيء. قال حدثنا يحيى بن بكير قال حدثنا ليث عن عقير عن ابن شهاب عن علي ابن

141
00:43:15.250 --> 00:43:35.250
الحسين ان حسين بن علي حدثه عن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم فقال الا فقلت يا رسول الله انما انفسنا عند انما انفسنا عند الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف النبي صلى الله عليه وسلم ولم يرجع الي شيئا ثم

142
00:43:35.250 --> 00:43:55.250
سمعته وهو مدبر يضرب فخذه يقول وكان الانسان اكثر شيء جدلا. قال حدثنا محمد قال اخبرنا ابو معاوية عن الاعماشي عن ابي رزين عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال رأيته يطيب جبهته بيده ويقول يا اهل العراق اتزعمون اني

143
00:43:55.250 --> 00:44:12.350
على رسول الله صلى الله عليه وسلم ايكون لكم المهنأ وعلي المأثم؟ اشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اذا انقطع شسع نعل احدكم فلا يمشي في نعله الاخرى حتى يصبحه

144
00:44:13.050 --> 00:44:23.050
قال باب اذا ضرب الرجل فخذ اخيه ولم يرد به سوءا. قال حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا ايوب ابن ابي تميمة عن ابي العالية البرأي انه قال

145
00:44:23.050 --> 00:44:43.050
مر بي عبدالله بن الصامت فالقيت له كرسيا فجلس فقلت له ان ابن زياد قد اخر الصلاة فما تأمر. فضرب فخذي ضربة احسبه قال حتى اثر حتى اكثر فيها ثم قال سألت ابا ذر كما سألتني فضرب فخذي كما ضربت فخذك. فقال صل الصلاة لوقتها فان ادركت معهم فصل ولا تقل

146
00:44:43.050 --> 00:44:53.050
صليت فلا اصلي. قال حدثنا ابو اليماني قال اخبرنا شعيب عن الزهري عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر اخبره ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله

147
00:44:53.050 --> 00:45:07.400
الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتى وجدوه يلعب مع الغلمان في اطم بانيمو في اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومئذ الحلم فلم يشعر حتى ضرب النبي

148
00:45:07.400 --> 00:45:27.400
صلى الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال اتشهد اني رسول الله؟ فنظر اليه فقال اشهد انك رسول الاميين. قال ابن صياد فتشهد اني رسول الله فرسه النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله وبرسوله ثم قال لابن صياد ماذا تراه؟ فقال ابن صياد يأتيني صادق

149
00:45:27.400 --> 00:45:47.400
فقال النبي صلى الله عليه وسلم خلط عليك الامر. قال النبي صلى الله عليه وسلم اني خبأت لك خبيئة. قال هو الدخ. قال اخسأ فلم تعدو قال عمر يا رسول الله اتأذن لي فيه ان ان اضرب عنقه؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم اياك اياك هو لا تسلط

150
00:45:47.400 --> 00:46:07.400
وعليه وان لم يك هو فلا خير لك في قتله. قال سالم فسمعت عبد الله ابن عمر يقول انطلق بعد ذلك النبي صلى الله عليه وسلم هو وابي ابن كعب الانصاري يوما الى النخل التي فيها ابن صياد حتى اذا دخل النبي صلى الله عليه وسلم طفيق النبي صلى الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يسمع من ابن

151
00:46:07.400 --> 00:46:27.400
صيادي شيئا قبل ان يراه، وابن صياد مضطجع على فراشه في قطيفة له فيها زمزمة فرأت ام ابن صياد النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه هذا محمد فتناها ابن صياد قال النبي صلى الله عليه وسلم لو ترك

152
00:46:27.400 --> 00:46:47.400
لبين. قال سالم قال عبد الله قام النبي صلى الله عليه وسلم في الناس فاثنى على الله عز وجل بما هو اهله. ثم ذكر الدجال فقال اني انذر وما من نبي الا وقد انذر قومه لقد انذر نوح قومه ولكن ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه

153
00:46:47.400 --> 00:47:05.150
وان الله تعالى ليس باعور. وهذا استطراد من البخاري لبيان ان ابن الصياد ليس هو الدجال لان الدجال اعور وابن صياد حين رآه النبي عليه الصلاة والسلام لم يكن اعبر. نعم

154
00:47:06.350 --> 00:47:16.350
قال رحمه الله تعالى حدثنا موسى قال حدثنا وهيب قال حدثنا جعفر عن ابيه عن جابر رضي الله عنه انه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا كان جنبا يصب على

155
00:47:16.350 --> 00:47:36.350
رأسه ثلاث حفنات مما قال الحسن ابن محمد ابا عبدالله ان شعري اكثر من ذاك قال وضرب بيده على فخذ الحسن فقال يا ابن اخي كان شعر النبي صلى الله عليه وسلم اكثر من شعرك واطيب. قال باب من كره ان يقعد ويقوم له الناس. قال حدثنا موسى قال حدثنا

156
00:47:36.350 --> 00:47:46.350
ابو عوانة عين الاعمش عن ابي سفيان عن جابر رضي الله عنه انه قال صرع رسول الله صلى الله عليه وسلم من فرس بالمدينة على جذع نخلة فانفكت قدمه فكنا

157
00:47:46.350 --> 00:48:06.350
نعوده في مشروبة لعائشة رضي الله عنها فاتيناه وهو يصلي قاعدا فصلينا قياما ثم اتيناه مرة اخرى وهو يصلي المكتوبة قاعدا فصلينا خلفه فهو قياما فاومى الينا ان اقعدوا فلما قضى الصلاة قال اذا صلى الامام قاعدا فصلوا قعودا واذا صلى قائما وصلوا قياما ولا تقوموا والامام

158
00:48:06.350 --> 00:48:30.700
قاعد كما تفعل فارس بعظمائهم قال وولد لفلان من الانصار غلام فسماه محمدا. فقالت الانصار لا نكنيك برسول الله حتى قعدنا في الطريق نسأله عن الساعة فقال جئتم تسألوني عن الساعة؟ قلنا نعم. قال ما من نفس منفوثة يأتي عليها مائة سنة قلنا ولد لفلان من الانصار غلام فسماه محمدا

159
00:48:30.700 --> 00:48:48.350
قالت الانصار لا نكنيك برسول الله. قال احسنت الانصار سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي قال باب قال حدثنا عبد العزيز ابن عبد الله قال حدثني الدراوردي عن جعفر عن ابيه عن جابر عن جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه

160
00:48:48.350 --> 00:49:08.350
كما مر في السوق داخلا من بعض العالية والناس كان فقيه. فمر بجدي بجدي اسك. فتناوله فاخذ باذنه ثم قال ايكم نحب ان هذا له بدرهم. فقالوا ما نحب انه لنا بشيء وما نصنع به. قال اتحبون انه لكم؟ قالوا لا. قال ذلك لهم ثلاثة

161
00:49:08.350 --> 00:49:28.350
فقالوا لا والله لو كان حيا لكان عيبا فيه انه اسك. والاسك الذي ليس له اذنان. فكيف وهو ميت؟ قال فوالله لا الدنيا على الله من لا الدنيا على الله من هذا عليك. الا الدنيا اهون نسأل الله فوالله للدنيا اهون على الله من هذا

162
00:49:28.350 --> 00:49:50.750
قال حدثنا عثمان المؤذن قال حدثنا عوف عن الحسن عن عتي ابن ضمرة انه قال رأيت عند ابي رجلا تعزى بعزاء الجاهلية فاعضه فاعضه ابي ولم يكنه فنظر اليه اصحابه قال كانكم انكرتموه فقال اني لا اهاب في هذا احدا ابدا. اني سمعت النبي

163
00:49:50.750 --> 00:50:10.750
الله عليه وسلم يقول من تعزى بعزاء الجاهلية فاعضوه ولا تكنوا. قال حدثنا عثمان وقال حدثنا مبارك بن فضالة عن الحسن عن عتيب وذكر مثله. قال باب ما يقول الرجل اذا خدرت رجله. قال احدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن سعد انه قال خذرت رجل ابني عمر

164
00:50:10.750 --> 00:50:28.200
فقال له رجل اذكر احب الناس اليك فقال يا محمد. هذا ليس استغاثة ولا هو توسل كما ظنه بعض من يستدل بالاحاديث الضعيفة على الشرك والعجب انه ينكر الاحاديث الصحيحة والايات

165
00:50:28.250 --> 00:50:52.500
الناهية عن الشرك ويستدل بمثل هذه الاثار والاحاديث الضعيفة على الشرك مع ان هذا لو ثبت فانه ليس من باب الاستغاثة ان قوله يا محمد من باب التوجع مع ان اكثر الالفاظ ليس فيه ياء وانما قال اذكر احب الناس اليك فقال محمد صلى الله عليه وسلم

166
00:50:53.000 --> 00:51:16.350
وذلك لان الانسان اذا ذكر محبوبه سرى الدم في جسمه فتذهب عنه الخضرة بسرعة فاين الاستغاثة الشركية المزعومة نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب قال حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى عن عثمان ابن غياث انه قال حدثنا ابو عثمان عن نبي موسى انه كان مع النبي صلى الله عليه

167
00:51:16.350 --> 00:51:36.350
وسلم في حائط من حيطان المدينة وفي يد النبي صلى الله عليه وسلم عود يضرب به بين الماء والطين. فجاء رجل يستفتح فقال النبي صلى الله عليه وسلم لما افتح له وبشره بالجنة فذهبت فاذا ابو بكر رضي الله عنه ففتحت له وبشرته بالجنة ثم استفتح رجل اخر فقال افتح له وبشره بالجنة فاذا عمر رضي

168
00:51:36.350 --> 00:51:56.350
الله عنه ففتحت له وبشرته بالجنة ثم استفتح رجل اخر وكان متكئا فجلس وقال افتح له وبشره بالجنة على بلوى تصيبه او تكون فذهبت فاذا عثمان رضي الله عنه ففتحت له فاخبرته بالذي قال قال الله المستعان. قال باب مصافحة الصبيان قال حدثنا ابن شيبة قال حدثنا

169
00:51:56.350 --> 00:52:16.350
باتت عن سلامة ابن وردان انه قال رأيت انس بن مالك يصافح الناس فسألني من انت؟ فقلت مولى لبني ليث. فمسح على رأسي ثلاثا وقال بارك الله فيك. قال باب المصافحة. قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد بن سلمة عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال لما جاء اهل اليمن قال النبي

170
00:52:16.350 --> 00:52:40.200
الله عليه وسلم قد اقبل اهل اليمن وهم ارق قلوبا منكم فهم اول من جاء بالمصافحة. قال حدثنا محمد بن الصباحي قال اسماعيل ابن زكريا عن ابي جعفر الفراء عن عبدالله بن يزيد عن البراء بن عازب رضي الله عنه انه قال من تمام التحية ان تصافح اخاك. قال باب مسح المرأة يجوز للانسان يقول السلام عليك

171
00:52:40.200 --> 00:52:59.100
لكن هذا يبقى ناقصا تمامه ان تسلم عليه ثم اذا قربت تصافحه. نعم  قال باب مسح المرأة رأس الصبي. قال حدثنا عبد الله بن ابي الاسود قال حدثنا ابراهيم المرزوق الثقفي. قال احدثني ابي وكان لعبدالله بن الزبير فاخذه الحجاج

172
00:52:59.100 --> 00:53:22.650
قال كان عبدالله بن الزبير بعثني الى امه اسماء بنت ابي بكر فاخبروها بما يعاملهم حجاج. وتدعو لي وتمسح رأسي وانا يومئذ وصيف قال باب المعانقة قال حدثنا موسى قال حدثنا همام عن قاسم ابن عبد الواحد عن ابن عقيل ان جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما حدثه انه بلغه حديث عن رجل من اصحاب النبي صلى الله

173
00:53:22.650 --> 00:53:42.650
الله عليه وسلم فابتعت بعيظا فشددت اليه رحلي شهرا حتى قدمت الشام فاذا عبد الله بن انيس فبعثت اليه ان جابرا بالباب فرجع الرسول فقال جابر ابن عبد الله فقلت نعم فخرج فاعتنقني واعتنقته قلت حديث بلغني لم اسمعه. خشيت ان اموت او تموت. قال سمعت النبي صلى الله عليه

174
00:53:42.650 --> 00:54:02.650
وسلم يقول يحشر الله عز وجل العباد او الناس عراة غرلا بهما. قلت ما بهما؟ قال ليس معهم شيء فيناديهم بصوتي يسمعه من من بعد احسبه قال كما يسمعه من قرب. انا الملك لا ينبغي لاحد من اهل الجنة يدخل الجنة واحد من اهل

175
00:54:02.650 --> 00:54:27.100
ليطلبه بمظلمة ولا ينبغي لاحد من اهل النار يدخل النار واحد من اهل الجنة يطلبه بمظلمة. قلت وكيف؟ وانما نأتي الله عراة قال بالحسنات والسيئات قال باب الرجل يقبل ابنته. قال احدثنا محمد بن مثنى قال حدثنا عثمان ابن عمر قال حدثنا اسرائيل عن ميسرة ابن حبيب. عن المنهار ابن عمرو نعم عائشة بنت طلحة عن عائشة

176
00:54:27.100 --> 00:54:47.100
عائشة ام المؤمنين رضي الله عنها انها قالت ما رأيت احدا كان اشبه حديثا وكلاما برسول الله صلى الله عليه وسلم من فاطمة وكانت اذا دخلت عليه قام اليها فرحب بها وقبلها واجلسها في مجلسه وكان اذا دخل عليها قامت اليه فاخذت بيده

177
00:54:47.100 --> 00:55:07.100
ترحبت به وقبلته واجلسته في مجلسها فدخلت عليه في مرضه الذي توفي فيه فرحب بها وقبلها. قال باب تقبيل قال حدثنا موسى قال حدثنا ابو عوادة عن يزيد ابن ابي زياد عن عبدالرحمن ابن ابي ليلى عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال كنا في غزوة فحاص الناس حيصة

178
00:55:07.100 --> 00:55:27.100
قلنا كيف نلقى النبي صلى الله عليه وسلم وقد فرضنا فنزلت الا متحرفا لقتال فقلنا لا نقدم المدينة فلا يرانا احد فقلنا لو النافع خرج النبي صلى الله عليه وسلم من صلاة الفجر قلنا نحن الفرارون قال انتم العكارون فقبلنا يده قال انا فئات

179
00:55:27.100 --> 00:55:48.850
قال حدثنا ابن ابي مريم قال حدثنا عطاف ابن خالد قال حدثني عبد الرحمن ابن رزين قال مررنا بالربدة فقيل لنا ها هنا سلمة بن الاكوع فاتيناه فسلمنا عليه فاخرج يديه فقال بايعت بهاتين نبي الله صلى الله عليه وسلم فاخرج كفا له ضخمة كانها كف بعير فقمنا

180
00:55:48.850 --> 00:56:12.500
فقبلناها. وكان سلمة رضي الله عنه رجلا ضخما جثة اذا ركب الفرس تخط قدماه الارض من طوله وعرضه. نعم قال رحمه الله تعالى حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا ابن عيينة تعليمي جدعان انه انه قال قال ثابت لانس امسست النبي صلى الله عليه وسلم

181
00:56:12.500 --> 00:56:32.500
بيدك؟ قال نعم فقبلها. قال باب تقبيل الرجل. قال حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثنا مطر ابن عبد الرحمن الاعنق. قال حدثتني امرأة من صباح عبد القيس يقال لها ام ابانا ابنة الوازع عن جدها ان جدها ان جدها الزارع ابن عامر قال قدمنا فقيل ذاك رسول

182
00:56:32.500 --> 00:56:51.250
فاخذنا بيديه ورجليه نقبلها. قال حدثنا احد قال حدثنا عبدالرحمن ابن المبارك قال حدثنا سفيان بن حبيب. قال حدثنا شعبة قال حدثنا عمر عندك ولا عن صهيب انه قال رأيت علي يقبل يد العباس ورجليه. لم يثبت في تقبيل الرجل

183
00:56:51.300 --> 00:57:12.000
حديث ولا اثر والذي اراه الله اعلم ان تقبيل الرجل انما هو من شأن الديانة الهندوسية ولا ينبغي للمسلم ان يقدم على هذا لا سيما وان تقديم الرجل قد يكون معه صورة ركوع او سجود

184
00:57:12.350 --> 00:57:34.050
نعم قال باب قيام الرجل للرجل تعظيما. قال حدثنا ادم قال حدثنا شعبة وحدثنا حجاج قال حدثنا حماد. قال حدثنا حبيب ابن الشهيد قال سمعت ابا يقول ان معاوية خرج وعبدالله بن عابد وعبدالله بن الزبير قعود فقام ابن عامر وقعدة ابن الزبير وكان ارزنهما. قال معاوية قال النبي

185
00:57:34.050 --> 00:57:54.050
صلى الله عليه وسلم من سره ان يمثل له عباد الله قياما فليتبوأ بيتا من النار. قال قال باب بدء السلام قال حدثنا عبد الله ابن محمد قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ما عمار عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال خلق الله عز وجل ادم عليه السلام على صورته

186
00:57:54.050 --> 00:58:14.050
وسورة وطوله ستون ذراعا. ثم قال ذهب فسلم على اولئك نفر على اولئك نفر من الملائكة جلوس فاستمع ما يحيونك ما يحيونك به فانها تحيتك وتحية ذريتك. فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله. فكل من

187
00:58:14.050 --> 00:58:35.550
يدخلوا الجنة على صورته فلم يزل ينقص الخلق حتى الان. هذا تصرف من المحققين لا يجوز فان الحديث في الادب المفرد هكذا قال البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال خلق الله عز وجل ادم وطوله ستون درهم

188
00:58:35.900 --> 00:58:57.650
اما اقحام كلمة على صورتي بحجة انها موجودة في البخاري وفي مسلم. البخاري قصدا حذفه فلا ينبغي الاتيان بمثل هذه الالفاظ بناء على ما نراه وينبغي ابقاء الكتب كذلك الا اذا كان هذه اللفظة موجودة في بعض النسخ فنقول نعم نضيفها لوجودها في بعض النسخ

189
00:58:58.000 --> 00:59:10.400
نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب افشاء السلام قال حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الواحد عن قناة ابن عبد الله النهمي عن عبد الرحمن ابن عوسجة عن البراء

190
00:59:10.400 --> 00:59:20.400
النبي صلى الله عليه وسلم انه قال افشوا السلام تسلموا. قال احدثنا محمد بن عبيد الله قال حدثنا ابن ابي حازم والقعنبي عن عبد العزيز عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه

191
00:59:20.400 --> 00:59:40.400
وعن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا. الا ادلكم على ما ما تحابون به قالوا بلى يا رسول الله قال افشوا السلام بينكم. قال حدثنا محمد وسلام قال حدثنا محمد بن فضيل بن غزوان عن عطاء بن السائب عن ابيه

192
00:59:40.400 --> 01:00:00.400
عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعبدوا الرحمن واطعموا الطعام وافشوا السلام تدخلوا الجنان. قال باب من بدأ بالسلام قال حدثنا ابو نعيم عن سعيد ابن عبيد عن عن بشير ابن يسار انه قال ما كان احد يبدأ قال يبدر ابن عمر بالسلام

193
01:00:00.400 --> 01:00:10.400
وهذا حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا ما خلد بن يزيد قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول يسلم الراكب على الماشي والماشي على القاعد

194
01:00:10.400 --> 01:00:27.250
عاشيان ايهما يبدأ بالسلام فهو افضل. قال حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن عبد الرحمن ابن عبد الله ابن ابي عتيق عن نافعين ان ابن عمر اخبره ان الاغر وهو رجل رجل من مزينة وكانت له صحبة مع النبي صلى الله عليه وسلم

195
01:00:27.400 --> 01:00:47.400
كانت له اوثق من تمر على رجل من بني عمر ابن عوف اختلف اليه مرارا. قال فجئت الى النبي صلى الله عليه وسلم فارسل معي ابا بكر الصديق قال فكل من لقينا سلموا علينا. فقال ابو بكر الا ترى الناس يبدأونك بالسلام فيكون لهم الاجر. ابدأهم بالسلام يكن لك الاجر

196
01:00:47.400 --> 01:01:07.400
يحدث هذا ابن عمر عن نفسه. قال حدثنا عبد الله بن يوسف والقعنبي قال اخبرنا مالك عن ابن شياب عن عطاء ابن يزيد عن ابي ايوب رضي رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يحل لامرئ مسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث فيلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيره

197
01:01:07.400 --> 01:01:27.400
ما الذي يبدأ بالسلام؟ قال باب فضل السلام قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر بن ابي كثير عن يعقوب ابن زيد عن سعيد المقبوري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا مر على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في مجلس فقال السلام عليكم. فقال عشر حسنات فمر رجل اخر

198
01:01:27.400 --> 01:01:47.400
فقال السلام عليكم ورحمة الله فقال عشرون حسنة فمر رجل اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال ثلاثون حسنة فقام رجل من ولم يسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اوشك ما نسي صاحبكم اذا جاء احدكم المجلس فليسلم فان بدا له ان يجلس فيجلس واذا قام فليسلم

199
01:01:47.400 --> 01:02:01.500
الاولى باحق من الاخرة قال حدثنا محمد والشارع قال حدثنا محمد ابن جعفر قال حدثنا شعبة عن عبد الملك ابن ميسرة عن زيد ابن وهب عن عمر رضي الله عنه انه قال كنت رديفا كنت رديف ابي بكر

200
01:02:01.500 --> 01:02:16.250
الله عنه فيمر على القوم فيقول السلام عليكم فيقولون السلام عليكم ورحمة الله ويقول السلام عليكم ورحمة الله فيقولون السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قال ابو بكر فضلنا الناس اليوم بزيادة كثيرة

201
01:02:16.650 --> 01:02:26.650
قال حدثنا محمد البشاري قال حدثنا ان يحب سعيد قال حدثنا شعبة قال حدثني عبد المالكي عن زيد انه قال حدثنا عمر وذكر مثله. قال حدثنا اسحاق قال عبد الصمد قال حدثنا

202
01:02:26.650 --> 01:02:36.650
محمد بن سلمة عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال ما حسدكم اليهود على شيء ما

203
01:02:36.650 --> 01:02:55.550
على السلام والتأمين. قال باب قال باب السلام اسم من اسماء الله عز وجل قال حدثنا شهاب قال حدثنا حماد بن سلمة عن حميد عن انس انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان السلام اسم من اسماء الله تعالى وضعه الله في الارض

204
01:02:55.550 --> 01:03:15.550
فافشوا السلام بينكم. قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا محل قال انه قال سمعت شقيق ابن سلمة ابا والدي يذكر عن عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه انه قال كانوا يصلون خلف النبي صلى الله عليه وسلم قال القائل السلام على الله فلما قضى النبي صلى فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاته قال

205
01:03:15.550 --> 01:03:35.550
من القائل السلام على الله ان الله هو السلام. ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات والسلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته. السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله. قال وقد كانوا يتعلمونها كما يتعلم احدكم السورة

206
01:03:35.550 --> 01:03:52.850
من القرآن. قال باب حق المسلم على المسلم ان يسلم عليه اذا لقيه قال حدثنا اسماعيل وقال حدثنا مالك عن العلاء ابن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال حق المسلم على المسلم ست قيل

207
01:03:52.850 --> 01:04:14.450
وما هي؟ قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له. واذا عطس فحمد الله عز وجل فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاصحب قال باب يسلم الماشي على القاعد. قال حدثنا سعيد ابن الربيع قال حدثنا علي ابن مبارك عن يحيى انه قال حدثنا زيد ابن سلام عن جده ابي سلام عن ابي راشد

208
01:04:14.450 --> 01:04:34.450
حبراني عن عبدالرحمن بن شبيه انه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول يسلم الراكب على الراجل وليسلم الراجل على القاعد وليسلم اطلوا على الاكثر فمن اجاب السلام فهو له ومن لم يجب فلا شيء له. قال حدثنا اسحاق قال اخبرنا رح ابن عبادة قال اخبرني ابن جريج. قال اخبرني زياد

209
01:04:34.450 --> 01:04:54.450
ثابتا اخبره وهو مولى عبدالرحمن بن زيد يرويه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال يسلم الراكب على الماشي والماشي على القاعد والقليل وعلى الكثير. قال ابن جريج فاخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول الماشيان اذا اجتمعا فايهما بدأ بالسلام

210
01:04:54.450 --> 01:05:06.750
هو افضل قال باب تسليم الراكب على القاعد قال حدثنا نعيم بن حماد قال اخبرنا ابن مبارك قال اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه

211
01:05:06.750 --> 01:05:26.750
وسلم انه قال يسلم الراكب على الماشي والماشي على القاعد والقليل وعلى الكثير. قال حدثنا قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني ابو هاني عن عمرو ابن مالك عن فضالة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال يسلم الفارس على القاعد والقليل على الكثير. قال باب هل يسلم الماشي على الراكب؟ قال حدثنا

212
01:05:26.750 --> 01:05:46.750
محمد ابن كثير قال ابن كثير من حصين عن الشعبي انه لقي فائسا فبدأه بالسلام فقلت تبدأه بالسلام قال رأيت شريحا ماشيا يبدأ والسلام. قال باب يسلم القليل على الكثير. قال حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا حي وثقال اخبرني حميد ابو هاني ان ابا علي الجنبي

213
01:05:46.750 --> 01:06:06.750
عن فضالة ابن عبيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال يسلم الراكب على الماشي والماشي على القاعد والقليل على الكثير. قال حدثنا محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا حيوة بن شريح قال اخبرني ابو هاني الخولاني عن ابي علي الجنبي عن فضالة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

214
01:06:06.750 --> 01:06:24.350
يسلم الفارس على الماشي والماشي على القائم والقليل على الكثير اي دين واي قانون فيه مثل هذه الاداب هذا اعظم دليل على ان هذا وحي يوحى لو بحثت في كتب الدنيا كلها ما تجد هذه الاعداء

215
01:06:24.400 --> 01:06:40.900
لكنها في كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم قال باب يسلم الصغير على الكبير. قال حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا مخلد قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني زياد انه سمع ثابتا مولى ابن مولى ابن

216
01:06:40.900 --> 01:07:00.900
زيد انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم الراكب على الماشي والماشي على القاعد والقليل وعلى الكثير. قال حدثنا احمد احمد بن ابي عمرو قال حدثني ابي قال حدثني ابراهيم عن موسى ابن عقبة عن صفوان ابن سليم عن عطاء ابن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه

217
01:07:00.900 --> 01:07:19.000
وسلم يسلم الصغير على الكبير والمار وعلى القواعد والقليل وعلى الكثير. قال باء قال باب منتهى السلام قال حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا مخلد قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني زياد عن ابي الزناد انه قال كان خديجة يكتب على كتاب زيد اذا سلم

218
01:07:19.000 --> 01:07:39.000
قال السلام عليك يا امير المؤمنين ورحمة الله وبركاته ومغفرته وطيب صلواته. قال باب من سلم اشارة قال حدثنا الحكم قال حدثنا هياج بن بسام ابو قرة الخرساني رأيته بالبصرة قال رأيت انسا يمر علينا فيومئ بيده الينا فيسلم

219
01:07:39.000 --> 01:07:59.000
وكان به وضح ورأيت الحسن يخطب بالصفرة وعليه عمامة سوداء. وقالت اسماء الو النبي صلى الله عليه وسلم بيده الى النساء السلام. قال حدثنا ابراهيم المنذري قال حدثنا محمد بن معن. قال حدثني موسى ابن سعد عن ابيه سعد انه خرج مع عبد الله ابن عمر ومع

220
01:07:59.000 --> 01:08:19.000
قاسم ابن محمد حتى اذا نزل بسريف مر عبد الله ابن الزبير فاشار اليهم بالسلام فردا عليه. قال حدثنا قلاد قال احدثنا مسعر عن علقمة عن عطاء ابن ابي رباح انه قال كانوا يكرهون التسليم باليد او قال كان يكره التسليم باليد. التسليم باليد مكروه

221
01:08:19.000 --> 01:08:33.400
اذا كان عن قرب يعني امامك تقول له السلام عليكم هذا مكروه لأنه يا اما ان تقول السلام عليكم بدون اشارة او تسلم وتصافح واما التسليم بالاشارة ليس بمكروه اذا كان من بعيد

222
01:08:33.700 --> 01:08:59.350
فخشيت ان لا يسمع الصوت فانت تسلم مع نفسك تلفظا وتشير بيدك فعلا نعم اما الاشارة باليدين هكذا فهذا من سلام اليهود فاحذروه نعم قال رحمه الله تعالى باب يسمع اذا سلم قال حدثنا خلاد ابن يحيى قال حدثنا مصعب عن ثابت ابن عبيد انه قال اتيت مجلسا فيه عبد الله ابن عمر فقال اذا

223
01:08:59.350 --> 01:09:19.350
اذا سلمت فاسمع فانها تحية من عند الله مباركة طيبة. قال باب من خرج يسلم ويسلم عليه. قال حدثنا اسماعيل قال احدثني عن اسحاق بن عبدالله بن ابي طلحة ان الطفيل بن ابي بن كعب اخبره انه كان يأتي عبدالله بن عمر فيغدو معه الى السوق قال فاذا غدونا الى السوق لم

224
01:09:19.350 --> 01:09:39.350
يمر وعبد الله ابن عمر على سقاط ولا صاحب بيعة ولا مسكين ولا احد الا يسلم عليه. قال الطفيل فجئت عبدالله بن عمر يوما فاستتبعني الى السوق فقلت ما تصنع بالسوق وانت لا تقف على البيع ولا تسأل عن السلع ولا تسوم بها ولا تجلس في مجالس السوق فاجلس بنا ها هنا نتحدث فقال لي

225
01:09:39.350 --> 01:09:59.350
عبد الله يا ابا بطن وكان الطفيل ذا بطن انما نغدو من اجل السلام نسلم على من لقينا. قال باب التسليم اذا جاء المجلس قال احدثنا ابو عاصم عن ابن عجلان عن سعيد المقوري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا جاء احدكم المجلس

226
01:09:59.350 --> 01:10:17.850
وسلم فان رجع فليسلم فان الاخرى ليست باحق من الاولى. قال حدثنا محمد المثنى قال حدثنا صفوان بن عيسى عن ابن عجلان عن سعيد بن ابي عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم وذكر مثله. قال باب التسليم اذا قام من المجلس

227
01:10:18.150 --> 01:10:28.150
قال حدثنا خالد بن مخلذ قال حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني محمد بن عجلان قال اخبرني سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال

228
01:10:28.150 --> 01:10:48.150
اذا جاء الرجل المجلس فليسلم فان جلس ثم بدا له ان يقوم قبل ان يتفرغ المجلس فليسلم فان الاولى ليست باحق من الاخرى. قال باب حق من اذا قام قال حدثنا ما طار ابن الفضل قال حدثنا رح ابن عبادة قال حدثنا بسطام قال سمعت معاوية بن قرة قال قال لي ابي يا بني ان كنت

229
01:10:48.150 --> 01:11:08.150
في مجلس ترجو خيره فعجلت بك فعجلت بك حاجة فقل سلام عليكم فانك فانك تشركهم فيما اصابوا في ذلك المجلس وما من قوم يجلسون مجلسا فيتفرقون عنه لم يذكروا الله الا كأنما تفرقوا عن جيفة حمار. قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني معاوية عن ابي مريم

230
01:11:08.150 --> 01:11:24.600
عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمعه يقول من لقي اخاه فليسلم عليه. فان حالت بينهما شجرة او حائط ثم لقيه فليسلم عليه. قال حدثنا موسى وابن اسماعيل قال حدثنا الضحاك ابن نبراس ابو الحسن عن ثابت للبناني

231
01:11:24.850 --> 01:11:44.850
عن انس ابن مالك رضي الله عنه ان اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كانوا يكونون يعني مجتمعين فتستقبلهم الشجرة فتنطلق طائفة منهم عن يمينها وطائفة عن شمالها فاذا التقوا سلم بعضهم على بعض قال باب من دهن يده للمصافحة. قال حدثنا عبيد الله المستعيذين قال حدثنا خالد بن

232
01:11:44.850 --> 01:12:04.850
قال حدثنا عبدالله بن وهب المصري عن قريش بصري وهو ابن حيان عن ثابت البناني ان انس الكار اذا اصبح ذهل يده بدهن طيب لمصاب اخوانه. قال باب التسليم بالمعرفة وغيرها. قال حدثنا قتيبة قال حدثنا الليث عن يزيد ابن ابي حبيب عن ابي الخير عن عبد الله ابن عمرو رضي الله عنهما ان رجلا قال

233
01:12:04.850 --> 01:12:24.050
قال يا رسول الله اي الاسلام خير؟ قال تطعم الطعام وتقرئ السلام على من عرفت ومن لم تعرف قال باب حدثنا مسدد قال حدثنا يزيد ابن زريع قال حدثنا عبد الرحمن عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الافنية

234
01:12:24.050 --> 01:12:43.200
وعودات ان يجلس فيها. فقال المسلمون لا نستطيعه لا نطيقه. قال اما لا فاعطوا حقها. قال قالوا وما حقها؟ قال غض البصر وارشاد من السبيل وتشميت العاطس اذا حمد الله ورد التحية. بالنسبة لاثر انس كان اذا اصبح دهن يده

235
01:12:43.300 --> 01:13:05.400
بدهن طيب لمصافحة اخوان بعض الناس اذا اراد ان يعطيك دهن يحطه على ظهر كفك هذا الاثر يدل على ان الادهان يكون في باطن الكف وهو المعروف عن السلف اذا اردت ان تدهن ادهن في باطن الكهف واذا اردت ان تدهن دهن في باطن الكهف

236
01:13:05.800 --> 01:13:17.200
نعم قال رحمه الله تعالى حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا كنانة مولى صفية عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال ابخل الناس من بخل بالسلام

237
01:13:17.200 --> 01:13:37.200
والمغبون من لم يرده وان حالت بينك وبين اخيك شجرة فان استطعت ان تبدأه بالسلام لا يبدأك فافعل. قال حدثنا عمران بن الميسرة قال حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عمرو بن شعيب عن سالم المولى عبدالله بن عمرو انه قال وكان ابن عمرو اذا سلم عليه فرد زاد فاتيته وهو جالس فقلت السلام عليكم فقال

238
01:13:37.200 --> 01:13:54.500
السلام عليكم ورحمة الله ثم اتيته مرة اخرى فقلت السلام عليكم ورحمة الله. قال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ثم اتيته مرة اخرى فقلت السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته وطيب صلواته

239
01:13:54.650 --> 01:14:14.350
قال باب لا يسلم على فاسق. قال حدثنا سعيد بن ابي مريم. قال حدثنا بكر بن مضر. قال حدثنا عبيد الله بن زحد عن حبان بن ابي جبلة عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما انه قال لا تسلموا على شراب الخمر. قال حدثنا محمد بن محبوب

240
01:14:14.350 --> 01:14:34.350
وعالم قالوا حدثنا ابو عوارة عن قتادة عين الحسن انه قال ليس بينك وبين الفاسق حرمة. قال حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثني معه عن ابن عيسى قال حدثني ابو رزيق انه سمع علي ابن عبد الله يكره الاشترنج ويقول لا تسلموا على من لعب

241
01:14:34.350 --> 01:14:57.300
بها وهي من الميسر. الشطرنج او الشطرنج هي كلمة فارسية  من جهر بالفسق ومن جهر بالكبائر لا يسلم عليه واللعب بالشطرنج على الميسر كبيرة من كبائر الذنوب واما اللعب بالشطرنج بدون الميسر

242
01:14:57.500 --> 01:15:20.400
فالصحيح من اقوال اهل العلم انه مكروه وكذلك اللعب بالنردشير اللي هي الارقام شيسمونه ها الزهرة اللعب بالزهرة مكروه اذا كان بلا مقابل. فان كان بمقابل صار كبيرا من كبائر الذنوب لانها من الميسر

243
01:15:20.600 --> 01:15:41.850
نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب من ترك السلام على المتخلق واصحاب المعاصي. قال حدثنا زكريا ابن يحيى قال حدثني قاسم ابن الحكم العوراني قال اخبرنا سعيد بن عبيد الطائي عن علي بن ربيعة عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال مر النبي صلى الله عليه وسلم على قوم فيهم رجل متخلق بخلوق

244
01:15:41.850 --> 01:16:01.850
فنظر اليهم وسلم عليهم واعرض عن الرجل فقال الرجل اعرضت عني؟ قال بين عينيك جمرة. قال حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان عن ابن عجلان عن عمرو ابن شعيب ابن محمد بن عبدالله بن عمرو بن العاص بن وائل السهمي عن ابيه عن جده ان رجلا اتى النبي صلى الله عليه وسلم وفي يده خاتم من ذهب فاعرض النبي صلى الله عليه وسلم

245
01:16:01.850 --> 01:16:21.850
فلما رأى الرجل كراهيته ذهب فالقى الخاتم واخذ خاتما من حديد فلبسه. واتى النبي صلى الله عليه وسلم قال هذا شر هذا حلية اهل النار فرجع فطرحه ولبس خاتما من ورق فسكت عنه النبي صلى الله عليه وسلم. وهذا الحديث يدل على ان الرجال

246
01:16:21.850 --> 01:16:37.350
لا يجوز لهم ولا النساء ان يلبسوا الحديد وان يتزينوا بالحديث لان الحديد حلية اهل النار هذا نص بعض الناس يحط سلسلة بعض الناس يحط سلسلة في يده تجمل بها

247
01:16:37.550 --> 01:16:56.100
لا ينبغي ومنها ومن هذا الباب عند بعض مشايخنا ومنهم شيخنا ابي عبد الله عبيد الله ابن عطا الافغاني رحمه الله مقرئ المساجد الثلاث كان يرى كراهية الساعة اذا كان من سلسلة حديث

248
01:16:56.800 --> 01:17:22.200
ومن يوم ان تعرفت عليه وازال عني ساعة الحديد لم البس الا ساعة اما من جلد او من بلاستيك يعني من اكثر من ثلاثين سنة ولله الحمد والمنة. نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى حدثنا عبد الله بن صالحين قال حدثني الليث عن عمرو هو ابن الحارث عن بكره عن ابي النجيب عن ابي سعيد انه

249
01:17:22.200 --> 01:17:42.200
قال اقبل رجل من البحرين الى النبي صلى الله عليه وسلم فسلم عليه فلم يرد وفي يده خاتم من ذهب وعليه جبة حرير فانطلق الرجل محزونا فشكى الى امرأته فقالت لعل برسول الله صلى الله عليه وسلم جبتك وخاتمك فألقهما ثم عد ففعلا فرد السلام فقال

250
01:17:42.200 --> 01:18:02.200
انفا فاعرظت عني؟ قال كان في يدك جمر من نار. فقال لقد جئت اذا بجمر كثير. قال انما جئت به ليس باجزأ عنا من حجارة ولكنه متاع الحياة الدنيا. قال فبماذا اتختم به؟ قال بحلقة من ورق او صفر او حديد. طبعا هذا الحديث لا يصح

251
01:18:02.750 --> 01:18:16.800
لو صح لكان نسخا لسابقا نعم قال رحمه الله تعالى باب التسليم على الامير. قال حدثنا عبدالغفار ابن داوود قال حدثنا يعقوب بن عبدالرحمن عن موسى ابن عقبة عن ابن شهاب لان عمر ابن عبدالعزيز سأل ابا بكر

252
01:18:16.800 --> 01:18:36.800
ابن سليمان ابن ابي حثمة لما كان ابو بكر يكتب من من ابي بكر خليفة رسول الله ثم كان عمر يكتب بعده. من عمر بن الخطاب خليفة ابي بكر من اول من اول من كتب امير المؤمنين؟ فقال حدثتني جدتي الشفاء وكانت من المهاجرات الاول وكان عمر

253
01:18:36.800 --> 01:18:56.800
ابن الخطاب رضي الله عنه اذا هو دخل السوق دخل عليها قالت كتب عمر ابن الخطاب الى عامل العراقين ان ابعث الي برجلين جلدين نبيلين اسألهما عن العراق واهله فبعث اليه صاحب العراقين بلبيد بن ربيعة وعلي بن حاتم. فقدم المدينة فاناخا راحلتيهما بفناء المسجد ثم دخل

254
01:18:56.800 --> 01:19:16.800
مسجد فوجد عمرو بن العاص فقال له يا عمرو استأذن لنا امير المؤمنين عمر فوثب وثب عمرو فدخل على عمر فقال السلام عليك يا امير المؤمنين فقال له عمر ما بدا لك في هذا الاسم يا ابن العاص لتخرجن مما قلت؟ قال نعم قدم لبيد بن ربيعة وعدي بن حاتم فقال لي

255
01:19:16.800 --> 01:19:31.100
استأذن لنا ان استأذن لنا على امير المؤمنين فقلت انتما والله اصبتما اسمه وانه الامير ونحن المؤمنون فجرى الكتاب من ذلك اليوم. قال حدثنا ابو اليماني قال اخبرنا شعيب عن

256
01:19:31.100 --> 01:19:51.100
قال اخبرني عبيد الله بن عبدالله قال قدم معاوية حاجا حجته الاولى وهو خليفة. فدخل عليه عثمان بن حنيف الانصاري فقال السلام عليك ايها الامير ورحمة الله فانكرها اهل الشام وقالوا من هذا المنافق الذي يقصر بتحية بتحية امير المؤمنين فبرك عثمان على ركبتيه ثم قال يا امير المؤمنين

257
01:19:51.100 --> 01:20:11.100
ان هؤلاء ينكب علي امرا انت اعلم به منهم. فوالله لقد حييت بها ابا بكر وعمر وعثمان فما انكره منهم احد. فقال معاوية لمن تكلم من اهل للشام على رسلكم فانه قد كان بعض ما يقول ولكن اهل الشام لما حدثت هذه الفتن قالوا لا تقصروا عندنا تحية

258
01:20:11.100 --> 01:20:28.500
فاني اخالكم يا اهل المدينة تقولون لعامل الصدقة ايها الامير قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن محمد بالمنكدر عن جابر رضي الله عنه انه قال دخلت على الحجاج فما سلمت عليه. قال حدثنا موسى ابن

259
01:20:28.500 --> 01:20:48.500
اسمع اذا طلعت اثناء ابو عوانة عن مغيرة عن سماك ابن سلمة الضبي عن تميم ابن حذلم انه قال اني لاذكر اول من سلم عليه بالامرة بالكوفة خرج المغيرة بن شعبة من باب الرحبة ففجأه رجل من كندة زعم انه ابو قرة الكندي فسلم عليه فقال السلام عليك ايها الامير ورحمة الله

260
01:20:48.500 --> 01:21:08.500
السلام عليكم فكرهه فقال السلام عليكم ايها الامير ورحمة الله السلام عليكم هل انا الا منهم ام لا؟ قال سماكم ثم وبها بعد. قال حدثنا محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا حيوة بن شريح. قال حدثني زياد بن عبيد بطن من حمير. قال دخلنا على بطن

261
01:21:08.500 --> 01:21:23.650
حمير قال دخلنا على رويفع وكان اميرا على انطا بولس فجاء رجل فسلم عليه ونحن عنده فقال السلام عليك ايها الامير. فقال له رويفع لو سلمت علينا لرددنا عليك السلام. ولكن انما سلمت على

262
01:21:23.650 --> 01:21:43.650
عندما تبني مخلد وكان مسلمة على مصر. اذهب اليه فليرد عليك السلام. قال زياد وكنا اذا جئنا فسلمنا وهو في المجلس قلنا السلام قال باب التسليم على النائم. قال حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثنا سليمان ابن المغيرة قال حدثنا ثابت عن عبدالرحمن بن ابي ليلى عن

263
01:21:43.650 --> 01:21:58.450
بن الاسود انه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يجيء من الليل فيسلم تسليما لا يوقظه نائما ويسمع اليقظان. الاسناد السابع  قال حدثني زياد ابن عبيد بطن من حمير

264
01:21:59.100 --> 01:22:20.650
والمقصود زياد بن عبيد الرعيني لان الرعيم بطن من حمير فلا ندري هل هذا سقط من النسخ او انه يعني معروف عند البخاري انه زياد ابن عبيد الرعيني فاراد ان يعرف بان رعين بطن من حمير

265
01:22:21.250 --> 01:22:41.250
لكن اضافة الرعين يزيل الاشكال يقول زياد ابن عبيد بين قوسين الرعيني بطن من حمير. نعم قال رحمه الله تعالى باب حياك الله. قال حدثنا عمرو بن قال حدثنا عمرو بن عباس قال حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن ابيه عن الشعبي ان عمر رضي الله

266
01:22:41.250 --> 01:23:01.250
عنه قال لعلي بن حاتم حياك الله من معرفة. قال باب مرحبا قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا زكريا عن فراس العن عامر ابن مسروق نعمان عائشة رضي الله عنها انها قالت اقبلت فاطمة رضي الله عنها تمشي كأن مشيتها مشي النبي صلى الله عليه وسلم فقال

267
01:23:01.250 --> 01:23:11.250
باب ابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله. قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن هاني ابن هاني. عن علي رضي الله عنه انه قال

268
01:23:11.250 --> 01:23:31.250
استأذن عمار على النبي صلى الله عليه وسلم فعرف صوته فقال مرحبا بالطيب المطيب. قال باب كيف رد السلام؟ قال تحدثنا يحيى بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة عن عقبة بن مسلم عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما انه قال بينما نحن جلوس عند النبي صلى الله عليه وسلم

269
01:23:31.250 --> 01:23:50.450
في ظل شجرة بين مكة والمدينة اذ جاء اعرابي من اجلف الناس واشدهم فقال السلام عليكم فقالوا وعليكم السلام قال حدثنا حامد بن عمر قال حدثنا ابو عوالة عن ابي جمرة انه قال سمعت ابن عباس اذا سلم عليه يقول وعليك ورحمة الله. قال ابو عبد الله

270
01:23:50.450 --> 01:24:07.200
الطيبة قال رجل السلام عليك يا رسول الله قال وعليك السلام ورحمة الله قال حدثنا عبد الله ابن مسلمة قال حدثنا سليمان ابن المغيرة عن حميد ابن هلال عن عبد الله ابن الصامت عن ابي ذر رضي الله عنه انه قال اتيت النبي صلى الله عليه وسلم

271
01:24:07.200 --> 01:24:27.200
اما حين فرغ من صلاته فكنت اول ما من حياه بتحية الاسلام فقال وعليك ورحمة الله ممن انت؟ قلت من غفار. قال حدثنا عبد الله قال حدثني الميت قال حدثني يونس عن ابن شهاب انه قال قال ابو سلمة ان عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا

272
01:24:27.200 --> 01:24:47.200
هذا جبريل وهو يقرأ عليك السلام. قالت فقلت عليه السلام ورحمة الله وبركاته ترى ما لا ارى تريد لذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا مطر قال حدثنا روح بن عبادة قال حدثنا بسطام قال سمعت معاوية ابن قال سمعت معاوية

273
01:24:47.200 --> 01:25:00.900
معاوية بن قرة قال قال لي ابي يا بني اذا مر بك الرجل فقال السلام عليكم فلا تقل وعليك كانك تخصه بذلك وحده فانه ليس وحده ولكن قل السلام عليكم

274
01:25:01.500 --> 01:25:11.500
قال باب من لم يرد السلام قال حدثنا عياش ابن الوليد قال حدثنا عبد الاعلى قال حدثنا سعيد عن قتادة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت انه قال قلت لابي

275
01:25:11.500 --> 01:25:31.500
مررت بعبدالرحمن ابن ام الحكم فسلمت فما رد علي شيئا. فقال يا ابن اخي ما يكون علي ما يكون عليك من ذلك؟ رد عليك من هو وخير منه ملك عن يمينه. قال حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش. قال حدثنا زيد بن وهب. عن عبد الله انه قال ان السلام اسم من

276
01:25:31.500 --> 01:25:51.500
من اسماء الله تعالى وضعه الله عز وجل في الارض فافشوه بينكم ان الرجل اذا سلم على القوم فردوا عليه كانت له عليهم فضل درجة لانه ذكرهم السلام وان لم وان لم يرد عليه رد عليه من هو خير منه واطيب. قال حدثنا محمد بن يوسف فقال حدثنا سفيان عن هشام العين الحسن انه

277
01:25:51.500 --> 01:26:19.350
قال انه قال التسليم تطوع والرد فريضة وهذه من المسائل التي يعيأ بها فيقال الابتداء بها مستحب او سنة والانتهاء بها واجب وهو التسليم. نعم قال رحمه الله تعالى باب من بخل بالسلام قال حدثنا محمد ابن ابي بكر قال حدثنا فضيل ابن سليمان عن موسى ابن عقبة قال حدثني عبيد الله ابن سلمان عن ابي

278
01:26:19.350 --> 01:26:39.350
عن عبدالله بن عمرو بن العاص انه قال الكذوب من كذب على يمينه والبخيل من بخل بالسلام والساروق من سرق الصلاة. قال حدثنا اسماعيل وابانا قال حدثنا علي بن مسهل عن عاصم عن ابي عثمان عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال ابخل الناس الذي يبخل بالسلام وان اعجز الناس من عجز بالدعاء

279
01:26:39.350 --> 01:26:49.350
قال باب السلام على الصبيان قال حدثنا علي ابن جعد قال حدثنا شعبة عن سيار عن ثابت البناني عن انس بن مالك رضي الله عنه انه مر على صبيان فسلم عليهم وقال

280
01:26:49.350 --> 01:27:02.700
كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعله بهم. قال حدثنا محمد بن عبيد قال حدثنا عيسى ابن يونس عن بسة انه قال رأيت ابن عمر يسلم على الصبيان في قال باب تسليم النساء على الرجال

281
01:27:02.950 --> 01:27:12.950
قال حدثنا عبد الله ابن موسى قال اخبرنا مالك عن ابي النظر ان ابا مرة مولى ام هانئ ابنة ابي طالب اخبره انه سمع ام هانئ تقول ذهبت الى النبي

282
01:27:12.950 --> 01:27:29.450
صلى الله عليه وسلم وهو يغتسل فسلمت عليه فقال من هذه؟ قلت ام هانئ؟ قال مرحبا بأم هانئ. قال حدثنا موسى قال حدثنا مبارك قال سمعت الحسنة يقول كن النساء يسلمن على الرجال. اثر السابق

283
01:27:29.500 --> 01:27:49.550
من الف واربعة واربعين قال يسلم على الصبيان في الكتاب الكتاب انما اتخذ في الاسلام بعد غزوة بدر كان بعظ الاسارى من شرط اطلاق سراحهم ان يعلموا عددا من صبيان المسلمين القراءة والكتابة

284
01:27:50.400 --> 01:28:09.150
ولذلك اول المدارس الكتاتيب انما كانت في الاسلام نعم قال رحمه الله تعالى باب التسليم على النساء. قال احدثنا محمد بن يوسف وقال احدثنا عبد الحميد ابن ابن بهرام عن شهر انه قال سمعت اسماء

285
01:28:09.150 --> 01:28:29.150
ان النبي صلى الله عليه وسلم مر في المسجد وعصبة من النساء قعود قال بيده اليهن بالسلام فقال اياكن وكفران المنعمين اياكن قرآن المنعمين قالت احداهن نعوذ بالله يا نبي الله من كفران نعم الله قال بلى ان احداكن تطول ايبتها ثم تغضب الغضبة فتقول

286
01:28:29.150 --> 01:28:47.900
والله ما رأيت منه ساعة ساعة خيرا قط فذلك كفران نعم الله وذلك كفران نعم المنعمين. قال بيدي اليهن بالسلام يعني هكذا السلام عليكم ولم يصافح النبي عليه الصلاة والسلام بيده هكذا امرأة لا تحل له قط

287
01:28:48.300 --> 01:29:01.750
كما قال عائشة رضي الله عنها نعم قال رحمه الله تعالى حدثنا مخرج قال حدثنا مبشر بن اسماعيل عن ابن ابي غنية عن عن محمد ابن مهاجر عن ابيه عن اسماء ابنة يزيد الانصاري

288
01:29:01.750 --> 01:29:21.750
قال من ربي النبي صلى الله عليه انها قالت مر بي النبي صلى الله عليه وسلم وانا في جوار جوار اتراب لي فسلم علينا وقال اياكن وكفر المنعمين وكنت من من اجرائهن على مسألته. فقلت يا رسول الله وما كفر المنعمين؟ قال لعل احداكن

289
01:29:21.750 --> 01:29:45.150
تقول ايمتها من ابويها ثم يرزقها الله عز وجل زوجا ويرزقها منه ولدا فتغضب الغضبة فتكفر فتقول ما رأيت منك خيرا اتراب لي جوار جمع جارية والاتراب جمع ترب وتقول رجال اتراب ونساء اتراب

290
01:29:45.600 --> 01:30:01.350
الوصف الواحد اي بمعنى اهل سن متقاربين. نعم قال رحمه الله تعالى باب من كره تسليم الخاصة. قال حدثنا ابو نعيم قال عن بشير ابن سلمان عن سيار ابي الحكم عن طارق انه قال كنا عند عبد الله جلوسا

291
01:30:01.350 --> 01:30:21.350
فجاء اذي فجاء اذنه فقال قد قامت الصلاة فقام وقمنا معه فدخل المسجد فرأى الناس ركوعا في مقدم المسجد فكبر ومشينا وفعلنا مثل ما فعل فمر رجل مسرع فقال عليكم السلام يا يا ابا عبدالرحمن فقال صدق الله وبلغ رسوله فلما صلينا رجع فورد على اهل

292
01:30:21.350 --> 01:30:38.150
وجلسنا في مكان ننتظره حتى يخرج فقال بعضنا لبعض ايكم يسأله قال طارق انا اسأله فسأله فقال فقال عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال بين يدي الساعة تسليم الخاصة وفشو التجارة

293
01:30:38.150 --> 01:30:54.250
حتى تعين المرأة زوجها على التجارة وقطع الارحام وفشو القلم وظهور الشهادة بالزور وكتمان شهادة الحق. اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله قد ظهر هذا كله

294
01:30:54.750 --> 01:31:20.700
ترون النساء في الاسواق اكثر من الرجال اليوم وترون فشو القلم ما من احد الا ويقرأ ويكتب لكن اين العلماء لا حول ولا قوة الا بالله نعم قال رحمه الله تعالى حدثنا عبد الله بن صالحين قال حدثني الليث قال حدثني يزيد ابن ابي حبيب عن ابي الخير عن عبد الله ابن عمرو رضي الله عنهما ان رجلا سأل رسول الله

295
01:31:20.700 --> 01:31:40.700
صلى الله عليه وسلم اي الاسلام خير؟ قال تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف. قال باب كيف نزلت اية الحجاب؟ قال حدثنا عبدالله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني عقيد عن ابن شهاب انه قال اخبرني انس انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فكن

296
01:31:40.700 --> 01:32:00.700
امهاتي يوطئنني على خدمتي فخدمته عشر سنين وتوفي وانا ابن عشرين. فكنت اعلم الناس بشأن الحجاب وكان اول ما نزل ما ابتنى رسول الله صلى الله عليه وسلم بزينب بنت جحش اصبح بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط عند النبي صلى الله عليه

297
01:32:00.700 --> 01:32:20.700
وسلم فاطالوا المكث فقام فخرج وخرجت لكي يخرجوا فمشى فمشيت معه. حتى جاء عتبة حجرة عائشة ثم ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت حتى دخل على زينب فاذا هم جلوس فرجع ورجعت حتى بلغ عتبة حجرة حتى بلغ عتبة حجرة عائشة وظن انهم خرجوا فرجع

298
01:32:20.700 --> 01:32:40.700
ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فضرب النبي صلى الله عليه وسلم بيني وبينه الستر. وانزل الحجاب. قال باب قال باب للعورات ثلاث قال باب العورات الثلاث قال حدثنا عبد العزيز ابن عبد الله قال حدثنا قال حدثنا ابراهيم ابن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن ثعلبة ابن ابي مالك

299
01:32:40.700 --> 01:32:56.850
انه ركب على عبد الله بن سويد ركب ركبه احسن الله اليكم انه ركب الى عبد الله بن سويد اخي بني حارثة بن الحارث يسأله عن العورات الثلاث وكان يعمل بهن فقال ما تريد؟ فقلت اريد ان اعمل بهن فقال اذا

300
01:32:56.850 --> 01:33:16.850
ووضعت ثيابي من الظهيرة لم يدخل علي احد من اهله بلغ الحلم الا الا باذني الا ان الا ان ادعوه فذلك اذنه. ولا ولا اذا طلع الفجر وتحرك الناس حتى تصلى الصلاة ولا اذا صليت العشاء ووضعت ثيابي حتى انام. قال باب اكل الرجل مع مع

301
01:33:16.850 --> 01:33:36.850
قال حدثنا الحميدي وقال حدثنا سفيان عن عن موسى ابن ابي كثير عن مجاهد عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كنت اكل مع النبي صلى الله عليه وسلم عيسى فمر عمر فدعاه فاكل فاصابت يده اصبعي فقال حسب لو اطاع فيكن ماء. لو اطاع فيكن

302
01:33:36.850 --> 01:33:56.850
فيكن ما ما رأتكن عين فنزل الحجاب. قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني خارجة بن الحارث بن رافع بن ماكيت الجهني عن سالم بن سرج مولى ام صبية بنت قيس وهي خولة وهي جدة خارجة بن الحارث انه سمعها تقول اختلفت

303
01:33:56.850 --> 01:34:19.800
يدي ويد رسول الله صلى الله عليه وسلم في اناء واحد. كل ما فيه الدلال على الخلطة والمخالطة والرؤيا والنظر فهذا كله قبل الحجاب نعم قال باب اذا دخل بيتا غير مسكون. قال حدثنا ابراهيم المنذري قال حدثني معن قال حدثني هشام ابن سعد عن نافع ان عبد الله ابن عمر قال اذا

304
01:34:19.800 --> 01:34:39.800
دخل البيت غير غير المسكون فليقل السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. قال حدثنا اسحاق قال حدثنا قال حدثنا علي بن الحسين قال حدثني ابي عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في قوله لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا

305
01:34:39.800 --> 01:34:59.800
تسلموا على اهلها واستثنى من ذلك فقال ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون. قال باب قال باب ليستأذنكم الذين ملكت ايمانكم

306
01:34:59.800 --> 01:35:09.800
قال حدثنا عثمان بن محمد قال حدثنا يحيى بن اليماني عن شيبان عن ليث عن نافع عن ابن عن ابن عمر رضي الله عنهما في قوله يستأذنكم الذين ملكت ايمانكم

307
01:35:09.800 --> 01:35:23.300
قال هي للرجال دون النساء قال باب قول الله عز وجل واذا بلغ الاطفال منكم الحلم. قال حدثنا مطر بن الفضل قال حدثنا يزيد ابن هارون عن هشام الدستوائي عن

308
01:35:23.300 --> 01:35:43.300
يحيى ابن ابي كثير عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا بلغ بعض ولده الحلم عزله فلم يدخل عليه الا باذن. قال باب يستأذن وعلى امه قال حدثنا محمد ابن يوسف وقال حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن القامة انه قال جاء رجل الى عبد الله قال استأذن على امه فقال ما على كل

309
01:35:43.300 --> 01:35:57.000
لاحيانها تحب ان تراها قال حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق انه قال سمعت مسلما بنى نذير يقول سأل رجل حذيفة فقال استأذن على امه فقال ان لم تستأذن علي

310
01:35:57.000 --> 01:36:17.000
بها رأيت ما تكره. قال باب يستأذن على ابيه. قال حدثنا فروة قال حدثنا القاسم ابن مالك عن ليث عن عبيد الله عن موسى ابن طلحة انه قال دخلت مع ابي على امي فدخل فاتبعته فالتفت فدفع في صدري حتى اقعدني على على قال اتدخل بغير اذن؟ قال باب

311
01:36:17.000 --> 01:36:27.000
ان يستأذن على ابيه وولده. قال حدثنا اسماعيل وما ابانا. قال حدثنا علي ابن المرسلين عن اشعة عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه انه قال يستأذن الرجل على ولده وامه

312
01:36:27.000 --> 01:36:40.750
ان كانت عجوزا واخيه واخته وابيه قال باب يستأذن على اخته. قال حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان انه قال حدثنا عمرو وابن جريج عن عطاء. قال قال سألت ابن عباس فقلت استأذن

313
01:36:40.750 --> 01:37:05.600
قال اختي فقال نعم فاعدت فقلت اختان في حجري وانا امونهما وانفق عليهما استأذن عليهما قال نعم تحب ان تراهما عريانتين ثم قرأ يا ايها الذين امنوا ليستأذنكم الذين ملكت ايمانكم الى ثلاث عورات لكم. قال فلم يؤمر هؤلاء بالاذن الا في

314
01:37:05.600 --> 01:37:25.600
في هذه العورات الثلاث قال واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستأذنوا كما استأذن الذين من قبلهم. قال ابن عباس فالاذن واجب زاد زاد ابن جريج على الناس كلهم. قال باب يستأذن على اخيه. قال حدثنا قتيبة قال حدثنا عن عن اشعث عن كردوس

315
01:37:25.600 --> 01:37:45.600
الله رضي الله عنه انه قال يستأذن الرجل على ابيه وامه واخيه واخته. قال باب الاستئذان ثلاثة. قال حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا مخلد قال اخبرنا ابن جرير قال اخبرني عطاء عن عبيد بن عمير ان ابا موسى الاشعري استأذن على عمر ابن الخطاب رضي الله عنه فلم يؤذن له وكأنه كان مشغولا فرجع ابو

316
01:37:45.600 --> 01:38:03.900
فرض عمر فقال الم اسمع صوت عبدالله ابن قيس اذنوا له قيل قد رجع فدعاه فقال كنا نؤمر بذلك. فقال تأتينا على بالبينة فانطلق الى مجلس الانصار فسألهم فقالوا لا يشهد لك على هذا الا اصغرنا ابو سعيد الخدري

317
01:38:04.050 --> 01:38:24.500
فذهب بابي سعيد فقال عمر اخفي علي من امر رسول الله صلى الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق يعني الخروج الى التجارة قال بابولس قال باب الاستئذان غير السلام قال حدثنا بيان وقال حدثنا يزيد قال حدثنا عبد الملك ابن ابي سليمان عن عطاء عن ابي هريرة

318
01:38:24.500 --> 01:38:44.500
رضي الله عنه في من يستأذن قبل ان يسلم قال لا قال لا يؤذن له حتى يبدأ بالسلام. قال حدثنا ابراهيم موسى قال اخبرنا هشام ان ابن جريج قال سمعت عطاء قال سمعت ابا هريرة يقول اذا دخل ولم يقل السلام عليكم فقل لا حتى تأتي بالمفتاح السلام

319
01:38:45.300 --> 01:39:05.300
قال باب اذا نظر بغير اذن تفقع وعينه. قال حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لو اطلع رجل في بيتك فخذفته بحصاة ففقأت عينه ما كان عليك جناح. قال

320
01:39:05.300 --> 01:39:25.300
حدثنا حجاج قال حدثنا حماد قال حدثنا اسحاق ابن عبد الله عن انس رضي الله عنه انه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم قائما يصلي فاطلع رجل في بيته فاخذ سهما من كنانته فسدد نحو عينيه. قال باب الاستئذان من اجل النظر. قال حدثنا عبد الله بن صالحين قال

321
01:39:25.300 --> 01:39:35.300
قال حدثني بلوشيها بان سهل ابن سعيد اخبره ان رجلا طلع من جحر في باب النبي صلى الله عليه وسلم وهو مع النبي صلى الله عليه وسلم مدرا يحك بها

322
01:39:35.300 --> 01:39:54.250
رأسه فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم قال لو اعلم انك تنتظرني لطعنت به في عينك وقال النبي صلى الله عليه وسلم انما جعل الاذن من اجل البصر. قال حتى تنام محمد وسلام قال اخبرنا فزاري عن حميد عن انس رضي الله عنه انه قال اطلع رجل من

323
01:39:54.250 --> 01:40:13.500
في حجرة النبي صلى الله عليه وسلم فسدد رسول الله صلى الله عليه وسلم بمشقاص فاخرج الرجل رأسه قال باب اذا سلم الرجل على الرجل في بيته قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن مروان بن عثمان ان عبيد بن

324
01:40:13.500 --> 01:40:33.500
اخبره ان عن ابي موسى رضي الله عنه انه قال استأذنت على عمر فلم يؤذن لي ثلاثا فاجبرت فارسل الي فقال يا عبد الله اشتد عليك ان على باب اعلم ان الناس كذلك يشتد عليهم ان يحتبسوا على بابك. فقلت فقلت بل استأذنت عليك ثلاثا. فلم يؤذن لي فرجعت فقال ممن سمعت هذا

325
01:40:33.500 --> 01:40:53.500
فقلت سمعته من النبي صلى الله عليه وسلم فقال اسمعت من النبي صلى الله عليه وسلم ما لم نسمع لان لم تأتني على هذا ببينة لاجعل لاجعلنك نكالا فخرجت حتى اتيت نفرا من الانصار جلوسا في المسجد فسألتهم فقالوا اويشك في هذا او يشك في

326
01:40:53.500 --> 01:41:13.500
في هذا احد فاخبرتهم ما قال عمر فقالوا لا يقوم معك الا اصغرنا فقام معي ابو سعيد الخدري او ابو مسعود الى عمر فقال خرجنا مع النبي صلى الله الله عليه وسلم يوما وهو يريد سعد بن عبادة حتى اتاه فسلم فلم يؤذن له ثم سلم الثانية ثم الثالثة فلم يؤذن له فقال قضينا ما علينا ثم رجع

327
01:41:13.500 --> 01:41:33.500
سعد فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما سلمت من مرة الا وانا اسمع وارد عليك. ولكن احببت ان تكثر من السلام علي وعلى اهل بيتي فقال يا فقال ابو موسى والله ان كنت لا امينا والله والله ان كنت لامينا على حديث رسول الله صلى الله عليه

328
01:41:33.500 --> 01:41:48.950
وسلم فقال اجل ولكن احببت ان استثبت قال باب دعاء الرجل دعاء الرجل اذ اذنه. قال حدثنا سليمان ابن حرب قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن ابي الاحرص عن عبد الله انه قال اذا دعي الرجل

329
01:41:48.950 --> 01:41:58.950
اذن له قال حدثنا عياش ابن الوليد قال حدثنا عبد الاعلى قال حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي رافع عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه

330
01:41:58.950 --> 01:42:18.950
قال اذا دعي احدكم فجاء مع الرسول فهو اذنه. قال حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثنا حماد بن سلمة عن حبيب وهشام عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال رسول الرجل الى الرجل اذنه. قال حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عاصم

331
01:42:18.950 --> 01:42:38.950
وحدثنا محمد عن ابي العلانية قال اتيت ابا سعيد الخدري فسلمته فلم يؤذن لي ثم سلمت فلم يؤذن لي ثم سلمت الثالثة فرفعت السوء فرفعت صوتي وقلت السلام عليكم يا اهل الدار فلم يؤذن لي فتنحيت ناحية فقعدت فخرج الي غلام فقال ادخل فدخلت فقال لي ابو سعيد

332
01:42:38.950 --> 01:42:56.150
اما انك لو زدت لم يؤذن لك فسألته عن الاوعية فلم اسله عن شيء الا قال حرام حتى سألته عن الجفف قال حرام فقال محمد يتخذ على رأسه ادم فيوكا. قال باب كيف يقوم عند الباب؟ قال حدثنا

333
01:42:56.150 --> 01:43:16.150
محمد بن عبدالعزيز قال حدثنا بقية قال حدثني محمد ابن عبد الرحمن ليحصبي. قال حدثني عبد الله ابن مسر صاحب النبي صلى الله عليه وسلم قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا اتى بابا يريد ان يستأذن لم يستقبله جاء يمينا وشمالا فان اذن له وان لمصرف. قال

334
01:43:16.150 --> 01:43:36.150
اذا استأذن فقال حتى اخرج اين يقعد؟ قال حدثنا عبد الله ابن صالح قال حدثني ابو شريح عبد الرحمن انه سمع واهب ابن عبد الله يقول حدثني عبد الرحمن ابن معاوية ابن حذيج عن ابيه انه قال قدمت على عمر ابن الخطاب رضي الله عنه فاستأذنت عليه فقالوا لي

335
01:43:36.150 --> 01:43:49.000
كانك حتى يخرج اليك فقعدت قريبا من بابه قال فخرج الي فدعا بماء فتوضأ ثم مسح على خفيه فقلت يا امير المؤمنين امن البول هذا قال من البول او من غيره

336
01:43:49.500 --> 01:44:08.800
قال باب قرع الباب قال حدثنا ما لك بن اسماعيل قال حدثنا المضطرب بن زياد قال حدثنا ابو بكر بن عبد الله الاصبهاني عن محمد بن مالك بالمنتصر عن انس بن مالك رضي الله عنه ان انه قال ان ابواب النبي صلى الله عليه وسلم كانت تقرع بالاظافير

337
01:44:09.000 --> 01:44:29.000
قال باب اذا دخل ولم يستأذن. قال حدثنا ابو عاصم وافهمني بعضه عنه ابو حفص بن علي. قال ابن جريج اخبرنا. قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان ان عمرو بن عبدالله بن صفوان اخبره ان كلدة ابن حنبل اخبره ان صفوان بن امية بعثه الى النبي صلى الله عليه وسلم في الفتح بلا بل وجد

338
01:44:29.000 --> 01:44:49.000
وضغابيس قال ابو عاصم يعني البقل والنبي صلى الله عليه وسلم باعلى الوادي ولم اسلم ولم استأذن. فقال ارجع فقل السلام عليكم ما ادخل وذلك بعدما اسلم صفوان ابن امية. قال عمرو اخبرني امية بن صفوان بهذا عن عن كلدة ولم يقل سمعته من كنداه

339
01:44:50.000 --> 01:45:00.000
قال حدثنا ابراهيم ابن المذيع قال حدثنا سفيان ابن حمزة قال حدثني كثير ابن زيد عن الوليد ابن رباح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا ادخل

340
01:45:00.000 --> 01:45:20.000
البصر فلا اذن له. قال باب اذا قال ادخل ولم يسلم. قال حدثنا محمد ابن سلام قال اخبرني مخلد ابن يزيد قال اخبرنا ابن جرير. قال اخبرني عطاء قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول اذا قال اادخل ولم يسلم فقل لا حتى تأتي بالمفتاح قلت السلام قال نعم. قال واخبرنا جرير عن من

341
01:45:20.000 --> 01:45:40.000
بن حراس قال حدثني رجل من بني عامر جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال االجوا فقال النبي صلى الله عليه وسلم للجارية اخرجي فقولي قل السلام عليكم ادخل فانه لم يحسن الاستئذان. قال فسمعتها قبل ان تخرج اليه الجاد. قال فسمعتها قبل ان تخرج الي الجارية. فقلت

342
01:45:40.000 --> 01:46:00.000
سلام عليكم اادخل فقال وعليك ادخل فقال فدخلت فقلت باي شيء جئت فقال لم اتكم الا بخير اتيتكم لتعبدوا الله لتعبدوا الله وحده لا شريك له وتدعوا عبادة اللات والعزى وتصلوا في الليل والنهار خمس صلوات وتصوم في السنة شهرا وتحج هذا البيت وتأخذ من مال اغنيائكم فتردون

343
01:46:00.000 --> 01:46:20.000
على فقرائكم. قال فقلت له هل من العلم شيء لا تعلمه؟ قال لقد علم الله خيرا. وان من العلم ما لا يعلمه الا الله عز وجل الخمس لا يعلمهن الا الله ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في

344
01:46:20.000 --> 01:46:40.000
وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت فباب كيف الاستئذان؟ قال حدثنا عبد الله ابن ابي شيبة قال حدثني يحيى ابن ادم عن الحسن ابن صالح عن سلمة ابن كهين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما

345
01:46:40.000 --> 01:47:01.800
انه قال استأذن عمر على النبي صلى الله عليه وسلم فقال السلام على رسول الله السلام عليكم ايدخل عمر؟ قال باب من قال من ذا؟ فقال قال انا قال حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن محمد للمنكدر انه قال سمعت جابرا يقول اتيت النبي صلى الله عليه وسلم في دين كان على ابي فدققت

346
01:47:01.800 --> 01:47:21.800
الباب فقال من ذا؟ فقلت انا. قال انا انا كانه كره. قال حدثنا علي ابن الحسني قال حدثنا الحسين. قال حدثنا عبد الله ابن بريدة عن ابيه انه قال خرج النبي صلى الله عليه وسلم الى المسجد وابو موسى يقرأ فقال من هذا؟ فقلت انا بريدة جعلت فداك

347
01:47:21.800 --> 01:47:39.150
قال قد اعطي هذا مزمارا من مزامير ال داوود. قال باب اذا استأذن فقال ادخل بسلام قال حدثنا مالك بن اسماعيل قال حدثنا إسرائيل عن أبي جعفر من فر عن عبد الرحمن بن جدعان انه قال كنت مع عبد كنت مع عبد الله بن عمر فاستأذن على

348
01:47:39.150 --> 01:47:59.150
اهل بيت فقيل ادخل بسلام فابى ان يدخل عليهم. قال باب النظر في الدور. قال حدثنا ايوب بن سليمان قال حدثني ابو بكر بن ابي اويس عن سليمان عن كثير ابن زيد عن الوليد ابن رباح ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا دخل البصر فلا اذن. قال حدثنا محمد ابن كثير

349
01:47:59.150 --> 01:48:19.150
قد اخبرنا سفيان عن ابي اسحاق عن مسلم بنذير انه قال استأذن رجل على حذيفة فاطلع وقال ادخل قال حذيفة اما عينك فقد دخلت واما فلم تدخل. وقال رجل استأذن على امي قال ان لم تستأذن رأيت ما يسوؤك. قال حدثنا موسى قال حدثنا ابان بن يزيد قال حدثني يحيى

350
01:48:19.150 --> 01:48:29.150
يعني ابن يعني ابن ابي كثير ان اسحاق ابن عبد الله حدثه عن انس ابن مالك رضي الله عنه ان اعرابيا اتى بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فالقم عينا

351
01:48:29.150 --> 01:48:49.150
خصاصة الباب فاخذ سهما او عودا محددا فتوخى الاعرابي ليفقأ عين الاعرابي. فذهب فقال اما انك لو ثبتت لفقأت عينك. قال حدثنا عبد الله ابن يزيد قال حدثنا سعيد عن عطاء ابن دينار عن عمار بن سعد التوجيهي انه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه من ملأ

352
01:48:49.150 --> 01:49:04.500
اليه من قاعة بيت قبل ان يؤذن له فقد فسق قال حدثنا اسحاق ابن العلاء قال حدثني عمرو ابن الحارث قال حدثني عبد الله ابن سالم عن محمد ابن الوليد انه قال حدثنا يزيد ابن شريح لان ابا حي المؤذن حدث

353
01:49:04.500 --> 01:49:24.500
ان ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يحل لامرئ مسلم ان ينظر الى جوف بيت حتى يستأذن. فان فقد دخل ولا يؤم ولا يؤم قوما فيخص نفسه بدعوة دونهم حتى ينصرف. ولا يصلي وهو حاقن حتى يتخفف. قال ابو عبد الله

354
01:49:24.500 --> 01:49:42.200
اصح ما يروى في هذا الباب هذا الحديث قال باب فضل من دخل بيته بسلام قال حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا صدقة ابن خالد قال حدثنا ابو حفص عثمان ابن ابي العاتكة قال حدثني سليمان ابن حبيب المحاربي انه سمع

355
01:49:42.200 --> 01:50:02.200
ومتى قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة كلهم ضامن على الله ان عاش كفي وان مات دخل الجنة. من دخل بيته بسلام فهو ضامن على الله عز وجل. ومن خرج الى المسجد فهو ضامن على الله عز وجل. ومن خرج في سبيل الله فهو

356
01:50:02.200 --> 01:50:22.200
ضامن على الله عز وجل. قال حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول اذا دخلت على اهلك فسلم عليهم تحية من عند الله مباركة طيبة. قال ما رأيته الا يوجبه قوله. واذا حييتم

357
01:50:22.200 --> 01:50:44.250
بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها. قال باب اذا لم يذكر الله عند دخوله البيت يبيت الشيطان قال حدثنا الخليفة قال حدثنا ابو عاصم قال حدثنا ابن جرير عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته

358
01:50:44.250 --> 01:51:02.750
ذكر الله عز وجل عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عز وجل عند دخوله قال الشيطان ادركتم اذ ادركتم المبيت وان لم يذكر الله عز وجل عند طعامه. قال الشيطان ادركت قال الشيطان ادركتم المبيت والعشاء

359
01:51:02.900 --> 01:51:22.900
قال باب ما لا يستأذن فيه. قال حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثنا اعين اعين الخوارزمي. قال اتينا انس بن مالك وهو قاعد في دهليزه وليس معه احد. فسلم عليه صاحبه وقال ادخل فقال انس ادخل. هذا مكان لا يستأذن فيه احد. فقرب الينا

360
01:51:22.900 --> 01:51:41.300
يستأذن فيه احد فقرب الينا طعاما فاكلنا فجاء بعس نبيذ حلو فشرب وسقانا. مراد انس هذا مكانه لا يستأذن فيه لاحد الاماكن العامة الاماكن العامة ما هي بحاجة للاستئذان يعني انت في السوق في الجمعية

361
01:51:41.450 --> 01:51:56.350
ما تستأذن للدخول لانها من الاماكن العامة. نعم قال باب الاستئذان في حوادث السوق. قال احدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن ابن عون عن مجاهدنه قال كان ابن عمر لا يستأذن على بيوت السوق. قال

362
01:51:56.350 --> 01:52:12.150
ابو حفص بن علي قال حدثنا الضحاك بن مخرج عن ابي جوير عن عطاء انه قال كان ابن عمر يستأذن في ظلة البزاز قال باب كيف يستأذن على الفرس طبعا ابن عمر يستأذن في ظلة البزاز البزاز بايع القماش

363
01:52:12.450 --> 01:52:30.300
يستأذن في ظلة البزاز يعني اذا اراد ان يجلس لا بد من الاذن نعم قال باب كيف يستأذن على الفرس؟ قال حدثنا عبد الرحمن ابن مبارك قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا علي ابن علاء الخزاعي عن ابي عبد الملك مولى

364
01:52:30.300 --> 01:52:57.000
ام مسكين بنت عاصم ابن عمر ابن الخطاب قال ارسلتني مولاتي الى ابي هريرة قال ارسلتني مولاتي الى ابي هريرة فجاء معي فلما قام بالباب فقال اندرايم اندرايم قالت اندراون فقالت اندرون اندرون كلمة فارسية

365
01:52:57.150 --> 01:53:12.800
اندرايم يعني ندخل قالت اندرون يعني ادخلوا نعم احسن الله اليكم فقالت يا ابا هريرة انه يأتيني الزور بعد العتمة فاتحدث. قال تحدثي ما لم توتري فاذا اوترت فلا حديث

366
01:53:12.800 --> 01:53:32.250
بعد الوتر البخاري من هذا الباب كيف يستأذن على الفرس اي ان الاستئذان انما يكون بلغة يفهمه المستأذن عليه يعني انت اذا قلت لرجل غير عربي اادخل السلام عليكم اادخل؟ هو لا يفهمه

367
01:53:32.450 --> 01:53:53.850
فكيف تعلم اذنه؟ اذا لا بد ان تخاطبه بما يفهم حتى يأذن لك بالدخول هذا مراده رحمه الله نعم قال رحمه الله تعالى باب اذا كتب الذمي فسلم. اذا كتب الدمي فسلم يرد عليه. قال حدثنا يحيى ابن بشر قال

368
01:53:53.850 --> 01:54:13.500
الحكم ابن مبارك قال حدثنا عباد يعني ابن عباد عن عاصم الاحور عن ابي عثمان المهدي انه قال كتب ابو موسى الى ذه قان يسلم في كتابه فقيل له اتسلم عليه وهو كافر؟ قال انه كتب الي فسلم علي فرددت عليه. السلام على اهل الذمة

369
01:54:13.700 --> 01:54:32.100
في الرد آآ وفي الابتداء في خلاف بين الصحابة رضوان الله عليهم والتابعين. وقد ذكر هذا الخلاف الامام ابن شيبة بمصنفه واورد الاثار التي تجيز السلام على اهل الذمة كما جاء عن حذيفة وعن ابي موسى وعن عبد الله بن مسعود وغيره

370
01:54:32.350 --> 01:54:57.400
وجاءت اثاره عن غيرهم بمنع السلام ابتداء وانتهاء على اهل الذمة والذي يظهر والله اعلم ان اهل الذمة لا يبدأون بالسلام اذا كان العزة والمكنة للمسلمين ولا يبدأ بالسلام اه اذا كان قد نقض العهد

371
01:54:57.950 --> 01:55:20.100
بان يكون اظهر العداوة للمسلمين او اظهر البراءة من ذمتهم ونحو ذلك اما اذا اعطيناهم الذمة فالسلام من الذمة. نعم قال رحمه الله تعالى باب لا يبدأ اهل الذمة بالسلام. قال حدثنا احمد بن خالد قال حدثنا محمد بن اسحاق عن يزيد ابن ابي حبيب عن مرفد عن ابي بصرة الغفاري رضي

372
01:55:20.100 --> 01:55:33.250
الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اني راكب غدا الى يهود فلا تبدأوهم بالسلام واذا سلموا عليكم فقولوا وعليكم. هذا نص في ان وقال لا تبدأوا اليهود بالسلام لانهم نقضوا العهد

373
01:55:33.750 --> 01:55:48.600
فكيف تبدأونهم بالسلام وانتم ستقاتلونهم نعم قال حدثنا ابن سلام قال اخبرنا يحيى ابن واضح عن ابن اسحاق وذكر مثله وزاد سمعت النبي لسمعت النبي صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا موسى قال حدثنا ابو هيب قال

374
01:55:48.600 --> 01:56:05.600
سهيل عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه وعن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اهل الكتاب لا تبدأهم بالسلام واضطروهم الى اضيق الطريق الى اضيق الطريق حتى يضطروا الى الخروج من بلاد المسلمين لكونهم نقضوا العهد

375
01:56:05.900 --> 01:56:24.950
اما اذا لم يكونوا نقضوا العهد فلا يجوز للانسان ان يضيق عليه الطريق هكذا وقد اعطاه الذمة نعم قال باب من سلم على الذمي اشارة قال حدثنا عن الصدقة قال اخبرنا حفص بنيات عن العاصي من عن حماد عن ابراهيم العلقمة انه قال انما سلم عبد الله على الدهاقين

376
01:56:24.950 --> 01:56:44.950
اشارة قال حدثنا عمرو بن عاصم قال حدثنا قال حدثنا همام قال حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه انه قال مر يهودي على النبي صلى الله عليه وسلم وقال السلام عليكم. فرد اصحابه السلام فقال قال السام عليكم فاخذ اليهودي فاعترف. قال ردوا عليهما. قال. قال باب كيف

377
01:56:44.950 --> 01:56:54.950
على اهل الذمة قال حدثنا اسماعيل وقال حدثني مالك عن عبد الله ابن دينار عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اليهود اذا

378
01:56:54.950 --> 01:57:14.950
فسلم عليكم احدهم فانما يقول السام عليك فقولوا وعليك. قال حدثنا محمد ابن الصباحي قال حدثنا الوليد بن ابي ثور عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال ردوا السلام على من كان يهوديا او نصرانيا او مجوسيا ذلك بان الله عز وجل يقول واذا حييتم

379
01:57:14.950 --> 01:57:33.400
بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها. فاذا فهم انه قال السلام عليكم تقول وعليكم لكن اذا فهم انه قال السلام عليكم ورحمة الله فتقول عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. لان الله قال رد

380
01:57:33.400 --> 01:57:50.200
باحسن منها او ردوها وهنا انبه بعض اخوانا من اهل مصر من كثرة لهجتهم حيث فيها الحذف لا يقول السلام عليكم يقول السلام عليكم هذا لا يجوز لا بد ان ينبهوا لترك

381
01:57:50.250 --> 01:58:07.300
هذه الكلمة لان السام معناه الموت السام معناه الهلاك نعم قال رحمه الله تعالى باب التسليم على مجلس فيه المسلم والمشرك. قال حدثنا ابو اليماني قال اخبرنا شعيب عن الزهري انه قال اخبرني عروة ابن الزبير انه

382
01:58:07.300 --> 01:58:22.600
ابن زيد اخبره ان النبي صلى الله عليه وسلم ركب على حمار عليه عكاف على قطيفة فذكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة حتى مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي بن سلول

383
01:58:22.850 --> 01:58:46.700
ابني نعم قال حتى مر بمجلس فيه عبدالله بن ابي بن سلول وكذلك قبل ان يسلم عبد الله. فاذا في المجلس اخلاق من المسلمين والمشركين وعبدة الاوثان فسلم عليهم. قال باب كيف يكتب الى اهل الكتاب؟ قال حدثنا ابو اليماني قال اخبرنا شعيب عن الزهري. قال اخبرني عبيد الله بن

384
01:58:46.700 --> 01:59:06.700
الله ابن عتبة ان عبد الله ابن عباس اخبره ان ابا سفيان ابن حرب اخبره انه قال ارسل اليه يرى قلوب ان ابا سفيان بن حرب اخبره ارسل اليه هرقل ملك الروم ثم دعا بكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي باعث به مع دحية الكلبي الى عظيم الى عظيم بصرى فدفعه الى هر

385
01:59:06.700 --> 01:59:26.700
قال فقرأه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الهي رقلع عظيم الروم سلام على من اتبع الهدى. اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم يؤتيك الله اجرك مرتين. فان توليت فان عليك اثم الاريسين. ويا اهل الكتاب تعالوا الى كلمتنا

386
01:59:26.700 --> 01:59:46.700
سواء بيننا وبينكم الى قوله اشهدوا بانا مسلمون. قال باب اذا قال اهل الكتاب السام عليكم. قال حدثنا محمد قال اخبرنا مخرج قال اخبرنا ابن جرير قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر رضي الله عنه يقول سلم ناس من اليهود على النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا

387
01:59:46.700 --> 02:00:09.800
السلام عليكم. قال وعليكم. فقالت عائشة رضي الله عنها وغضبت. الم تسمع ما قالوا؟ قال بلى قد رددت عليهم نجاب عليهم ولا يجابون فينا قال باب يضطر اهل الكتاب في الطريق الى اضياقها. قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي

388
02:00:09.800 --> 02:00:29.800
صلى الله عليه وسلم انه قال اذا لقيتم المشركين في الطريق فلا تبدأوهم بالسلام واضطروهم الى اضيقها. قال باب كيف يدعو للذمة قال حدثنا سعيد بن تريد قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني عاصم ابن حكيم انه سمع يحيى ابن ابي عمر السيباني عن ابيه عن عقبة

389
02:00:29.800 --> 02:00:49.800
عامر الجهني رضي الله عنه انه مر برجل هيئته هيئة مسلم فسلم فرد عليه وعليه وعليك ورحمة الله وبركاته فقال له الغلام انه نصراني فقام عقبة فتبعه حتى ادركه فقال ان رحمة الله وبركاته على المؤمنين لكن اطال الله حياتك واكثر ما

390
02:00:49.800 --> 02:01:04.100
لك وولدك قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن ضرار ابن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لو قال لي فرعون بارك الله فيك قلت وفيك وفرعون قد مات

391
02:01:04.750 --> 02:01:28.200
المقصود المقصود ان الانسان اللي يدعو لك تدعو له حتى ترد عليه الحسنة ولا تجعل لاحد عليك حسنة فترد عليه بالمثل وزيادة نعم قال وعن حكيم ابن ديلم عن ابي بردة عن ابي موسى انه قال كان اليهود يتعاطسون عند النبي صلى الله عليه وسلم رجاء ان يقول لهم يرحمكم الله

392
02:01:28.200 --> 02:01:48.200
وكان يقول يهديكم الله ويصلح بالكم. قال باب اذا سلم على النصراني ولم يعرفه. قال حدثنا محمد ابن كثير قال اخبرنا سفيان عن ابي جعفر للفراء عن عبد الرحمن انه قال مر ابن عمر بنصرانه فسلم عليه فرد عليه فاخبر انه نصراني فلما علم رجع اليه فقال رد

393
02:01:48.200 --> 02:02:08.200
علي سلامي. قال باب اذا قال فلان يقرئك السلام. قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا زكية انه قال سمعت عامرا يقول حدثني ابو سلامة ابن عبد الرحمن ان عائشة حدثت ان عائشة حدثته ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لها جبريل يقرأ عليك السلام فقالت

394
02:02:08.200 --> 02:02:23.900
عليه السلام ورحمة الله. قال باب جواب الكتاب. قال حدثنا علي ابن حجر قال اخبرنا شريك عن العباس ابن ابن ذريح عن عامر عن ابن عباس رضي الله انه قال اني لارى لجواب الكتاب حقا كرد السلام

395
02:02:24.050 --> 02:02:44.050
قال باب الكتابة قال باب الكتابة الى النساء وجوابهم. قال حدثنا ابن رافع قال حدثنا موسى قال حدثني موسى ابن عبد الله. قال حدثتنا عائشة بنت طلحة انها قالت قلت لعائشة وانا في حجرها وكان الناس يأتونها من كل مصر فكان الشيوخ ينتابوني لمكاني منها وكان الشباب يتأخرون

396
02:02:44.050 --> 02:03:04.050
فيهدون اليه ويكتبون الي من الانصار فاقول لعائشة يا خالة هذا كتاب فلان وهديته فتقول لي عائشة اي بنية فاجيبيه واثبيه فان لم يكن عندك ثواب اعطيتك. فقالت فتعطيني. قال باب كيف يكتب صدر الكتاب؟ قال

397
02:03:04.050 --> 02:03:14.050
اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد الله ابن دينار ان عبد الله ابن عمر كتب الى عبد الملك ابن مروان يبايعه فكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الملك امين

398
02:03:14.050 --> 02:03:29.100
للمؤمنين من عبد الله ابن عمر سلام عليك فاني احمد الله اليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو واقر لك بالسمع والطاعة على سنة الله عز وجل وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم فيما استطعت

399
02:03:29.850 --> 02:03:49.850
قال باب اما بعد قال حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن زيد ابن اسلم انه قال ارسلني ابي الى ابن عمر فرأيته يكتب باسم الله الرحمن الرحيم اما بعد قال حدثنا روح ابن عبد المؤمن قال حدثنا ابو اسامة عن شاب عروة انه قال رأيت رسائل من رسائل النبي صلى الله عليه وسلم كلما انقضت قصة قال اما

400
02:03:49.850 --> 02:04:09.850
قال باب صدر الرسائل بسم الله الرحمن الرحيم. قال حدثنا اسماعيل ابن ابي اويس قال حدثنا ابن ابي الزناد عن ابيه عن خارجة ابن زيد عن كبراء ال زيد بن ثابت ان زيد بن ثابت كتب بهذه الرسالة. بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله بن معاوية امير المؤمنين من زيد بن ثابت سلام عليك امير المؤمنين

401
02:04:09.850 --> 02:04:29.850
ورحمة الله وبركاته فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد. قال حدثنا محمد الانصاري قال حدثنا ابو مسعود قال سأل رجل الحسن عن قراءة بسم الله الرحمن الرحيم قال تلك صدور الرسائل. بسم الله الرحمن الرحيم

402
02:04:29.850 --> 02:04:50.650
تكتب وتقرأ في موضعي عند قراءة القرآن وعند كتابة الرسائل والكتب والمؤلفات من كتابة الرسائل ما عدا هذين الموظعين فالذي ثبت هي التسمية فقط بسم الله تأكل بسم الله تلبس بسم الله تخرج

403
02:04:50.750 --> 02:05:08.650
التسمية فقط ما فيها البسملة اكثر من ثلاثين موضع ليس فيها الا التسبيح. نعم قال رحمه الله تعالى باب لمن يبدأ في الكتاب. قال حدثنا عن قتيبة قال حدثنا يحيى ابن زكريا عن ابن عون عن نافع انه قال كانت لابن عمر حاجة الى معاوية

404
02:05:08.650 --> 02:05:18.650
فاراد ان يكتب اليه فقالوا ابدأ به فلم يزالوا به حتى كتب باسم الله الرحمن الرحيم الى معاوية. قال وعن ابن عون عن انس عن انس ابن سيرين انه قال

405
02:05:18.650 --> 02:05:28.650
لابن عمر فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد الى فلان وعن ابن عون عن انس ابن سيرين انه قال كتب رجل بين يدي بين يدي بني عمر بسم الله

406
02:05:28.650 --> 02:05:38.650
الرحمن الرحيم لفلان فنهاه ابن عمر وقال قل بسم الله هو له. قال حدثنا اسماعيل قال حدثني ابن ابي الزناد عن ابيه عن خالدة ابن زيد عن كبراء ال زيد

407
02:05:38.650 --> 02:05:58.650
رسالة لعبدالله معاوية امير المؤمنين من زيد ابن ثابت سلام عليك امير المؤمنين ورحمة الله فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد. قال حدثنا موسى قال حدثنا ابو عوانة. قال حدثنا عمر عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه سمعه يقول قال النبي

408
02:05:58.650 --> 02:06:16.900
الله عليه وسلم ان رجلا من بني اسرائيل وذكر الحديث وكتب اليه صاحبه من فلان الى فلان قال باب كيف اصحب؟ كيف اصبحت؟ قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابن الغسيل عن عاصم ابن عمر عن محمود ابن لبيد انه قال لما اصيب اكحل

409
02:06:16.900 --> 02:06:36.900
اعدل يوم الخندق فثقل حولوه عند امرأة يقال لها رفيدة وكانت تداوي الجرحى فكان النبي صلى الله عليه وسلم اذا مر به يقول كيف امسيت واذا اصبح كيف اصبحت فيخبره؟ قال حدثنا يحيى ابن صالح قال حدثنا اسحاق ابن يحيى الكلبي قال حدثنا الزهري قال اخبرني عبد الله بن كعب ابن مالك الانصاري

410
02:06:36.900 --> 02:06:46.900
قال وكان كعب بن مالك احد الثلاثة الذين تيب عليهم ان ابن عباس اخبره ان علي ابن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم

411
02:06:46.900 --> 02:07:06.900
في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا الحسن كيف اصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال اصبح بحمد الله بارئا قال فاخذ عباس بن عبد المطلب بيده فقال ارأيتك فانت والله بعد ثلاث عبد العصى واني والله لارى

412
02:07:06.900 --> 02:07:23.450
لارى رسول الله صلى الله عليه وسلم سوف يتوفى في مرضه هذا اني اعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت فاذهب بنا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلنسأله في من هذا الامر. فان كان فينا علمنا ذلك وان

413
02:07:23.450 --> 02:07:43.450
كان في غيرنا كلمناهم فاوصى بنا فقال علي انا والله ان سألناه فمنعناها لا يعطيناها الناس بعده ابدا. واني والله لا اسألها رسول الله صلى الله عليه وسلم ابدا. قال باب من كتب اخر الكتاب السلام عليكم ورحمة الله وكتب فلان ابن

414
02:07:43.450 --> 02:08:03.450
لعشر بقين من الشهر. قال حدثنا ابن ابي مريم قال اخبرنا ابن ابي الزناد قال حدثني ابي انه اخذ هذه الرسالة من خارجة ابن زيد. ومن كبراء ال زيد بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله معاوية امير المؤمنين من زيد بن ثابت سلام عليك امير المؤمنين ورحمة الله فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو

415
02:08:03.450 --> 02:08:23.450
واما بعد فانك تسألني عن ميراث الجد والاخوة فذكر الرسالة ونسأل الله الهدى والحفظ والتثبت في امرنا كله ونعوذ بالله ان نضل او نجهل او نكلف ما ليس لنا به علم. والسلام عليك امير المؤمنين ورحمة الله وبركاته ومغفرته. وكتبه هيب يوم الخميس لثنتين

416
02:08:23.450 --> 02:08:38.950
بعشرة بقيت من رمضان سنة اثنين واربعين قال باب كيف انت؟ قال قال باب كيف انت؟ قال حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق ابن عبد الله ابن ابي طلحة؟ عن انس ابن مالك رضي الله عنه انه سمع عمر ابن

417
02:08:38.950 --> 02:08:58.950
الخطاب رضي الله عنه وسلم عليه رجل فرد السلام ثم سأل عمر الرجل كيف انت؟ فقال احمد الله اليك. فقال عمر هذا الذي اردت منك قال باب كيف يجيب اذا قيل له كيف اصبحت؟ قال حدثنا ابو عاصي بن عبدالله بن مسلم عن سلمة المكي عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قيل انه قال

418
02:08:58.950 --> 02:09:18.950
قال قيل للنبي صلى الله عليه وسلم كيف اصبحت؟ قال بخير من قوم لم يشهدوا جنازة ولم يعودوا مريضا. قال حدثنا محمد ابن الصباحي قال حدثنا شريك مهاجر هو الصائغ قال كنت اجلس الى رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ضخم من الحضرميين. فكان اذا قيل له كيف اصبحت؟ قال

419
02:09:18.950 --> 02:09:38.950
قال لا نشرك بالله. قال حدثنا موسى قال حدثنا نبعي بن عبدالله بن الجارود الهذلي. قال حدثنا سيف بن وهب قال قال لي ابو الطفيل كم اتى عليك؟ قلت انا ابن ثلاث وثلاثين. قال افلا احدثك بحديث سمعته من حذيفة ابن اليمان؟ ان رجلا من محاربي خصفة يقال له

420
02:09:38.950 --> 02:09:58.950
عمرو بن صليع وكانت له صحبة وكان بسني يومئذ وانا بسنك اليوم. اتينا حذيفة في مسجد فقعدت في اخر القوم انطلق عمرو حتى قام بين يديه. قال كيف اصبحت؟ او كيف امسيت يا عبدالله؟ قال احمد الله. قال ما هذه الاحاديث التي تأتينا عنك؟ قال وما بلغك عني يا عمرو

421
02:09:58.950 --> 02:10:18.950
قال احاديث لم اسمعها قال اني والله لو احدثكم بكل ما سمعت ما انتظرتم بي جنح هذا الليل ولكن يا عم بن صليع اذا رأيت اذا رأيت قيسا توالت بالشاء اذا رأيت قيسا توالت بالشام فالحذر الحذر. فوالله لا تدع لا تدع قيس عبدا لله

422
02:10:18.950 --> 02:10:38.950
امينا الا اخافته او قتلته. والله ليأتين عليهم زمان لا يمنعون فيه ذنب سلعة. قال ما ينصبك على قومك يرحمون الله قال ذاك الي ثم قعد. قال باب خير المجالس اوسعها. قال حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا ابو

423
02:10:38.950 --> 02:10:58.950
قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموالي قال اخبرني عبد الرحمن ابن ابي عمرة الانصاري قال اوذن ابو سعيد الخدري بجنازة قال انه تخلف حتى اخذ القوم مجالسهم ثم جاء معهم فلما رآه القوم تسرعوا عنه وقام بعضهم عنه ليجلس في مجلسه فقال لا

424
02:10:58.950 --> 02:11:17.550
اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول خير المجالس اوسعها ثم تنحى فجلس في مجلس واسع قال باب استقبال القبلة قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني حرملة ابن عمران عن سفيان ابن منقذ عن ابيه انه قال كان اكثر جلوس عبد الله ابن

425
02:11:17.550 --> 02:11:37.550
عمر وهو مستقبل القبلة فقرأ يزيد ابن عبد الله ابن قوس سجدة بعد طلوع الشمس فسجد وسجدوا الا عبد الله ابن عمر. فلما طلعت الشمس حل عبد الله حبوته ثم سجد وقال الم تر سجدة اصحابك انهم سجدوا في غير حين صلاة. طبعا بالنسبة لسجدة

426
02:11:37.550 --> 02:12:01.700
تلاوة فيها خلاف بين الصحابة والفقهاء هل يسجد الانسان في اوقات النهي او لا والذي عليه الجمهور ان السجدة يؤدى في اوقات النهي. نعم قال رحمه الله تعالى باب اذا قام ثم رجع الى مجلسه. قال حدثنا خالد بن مخلد قال احدثنا سليمان بن بلال قال حدثني سهيل عن ابيه عن ابي هريرة رضي

427
02:12:01.700 --> 02:12:21.700
الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اذا قام احدكم من مجلسه ثم رجع فهو احق به. قال باب الجلوس على الطريق. قال حدثنا سلام قال اخبرنا ابو خالد الاحمر عن حميد عن انس رضي الله عنه انه قال اتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن صبيان فسلم علينا

428
02:12:21.700 --> 02:12:34.700
ثم ارسلني في حاجة وجلس في الطريق ينتظرني حتى رجعت اليه قال فابطأت على ام سليم فقالت ما حبسك؟ فقلت بعثني النبي صلى الله عليه وسلم في حاجة قالت ما

429
02:12:34.700 --> 02:12:54.700
قلت انها سر. قالت فاحفظ سر رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال باب التوسع في المجلس. قال حدثنا الحميدي وقال ابن عيينة قال حدثنا عبيد الله ابن عمر عنا فعلا ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يقيمن احدكم

430
02:12:54.700 --> 02:13:12.350
رجل بمجلسه ثم يجلس فيه ولكن تفسحوا وتوسعوا. قال باب يجلس الرجل حيث انتهى. قال حدثنا محمد بن طفيلي قال حدثنا شريك عن سماك عن جابر ابن سمرة رضي الله عنه انه قال كنا اذا اتينا النبي صلى الله عليه وسلم جلس احدنا حيث انتهى

431
02:13:12.950 --> 02:13:22.950
قال باب لا يفرق بين اثنين قال حدثنا ابراهيم موسى قال حدثنا الفرات ابن خالد عن اسامة ابن زيد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله ابن عمر رضي الله

432
02:13:22.950 --> 02:13:42.950
عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل ان يفرق بين اثنين الا باذنهما. قال باب قال باب يتخطى الى صاحب المجلس قال حدثنا بيان ابن عمرو قال حدثنا النظر قال اخبرنا ابو عامر المزني هو صالح ابن رستم عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس انه

433
02:13:42.950 --> 02:14:02.950
قال لما طعن عمر رضي الله عنه كنت في من حمله حتى ادخلناه الدار فقال لي يا ابن اخي اذهب فانظر من اصابني ومن اصاب معي فذهبت فجئت يخبره فاذا البيت ملآن فكرهت ان اتخطى رقابهم وكنت حديث السن فجلست وكان يأمر اذا ارسل احدا بالحاجة ان يخبره بها واذا

434
02:14:02.950 --> 02:14:22.950
هو مسجل وجاء كعب فقال والله لئن دعا امير المؤمنين ليبقينه الله وليرفعنه لهذه الامة حتى يفعل فيها كذا وكذا حتى ذكر المنافقين في من ذكر قلت ابلغه ما تقول قال ما قلت الا وانا اريد ان تبلغه فتشجعت فقمت فتخطيت رقابهم حتى جلست

435
02:14:22.950 --> 02:14:38.700
عند رأسه قلت انك ارسلتني بكذا واصاب معك كذا. ثلاثة عشر واصاب كليبا الجزار وهو يتوضأ عند المهراز وان كعبا يحلف بالله بكذا فقال ادعوا كعبا فدعي فقال ما تقول؟ قال اقول كذا وكذا

436
02:14:38.700 --> 02:14:59.900
قال لا والله لا ادعو ولكن شقي عمر ان لم يغفر الله له يعني دعا بالمغفرة بدل البقاء والحياء نعم قال حدثنا محمد وسلام قال اخبرنا عبدة عن ابن ابي خالد عن الشعبي انه قال جاء رجل الى عبد الله بن عمرو وعنده القوم جلوس يتخطى اليه فمنعوه

437
02:14:59.900 --> 02:15:16.450
فقال اتركوا الرجل فجاء حتى جلس اليه فقال اخبرني بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده. والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

438
02:15:16.500 --> 02:15:26.500
قال باب اكرم الناس على الرجل جليسه. قال حدثنا ابو عاصم قال حدثنا ابن عمر قال حدثني عيسى ابن موسى عن محمد ابن عباد ابن جعفر انه قال قال ابن

439
02:15:26.500 --> 02:15:46.500
اكرم الناس علي جليسي. قال حدثنا ابو نعيم عن عبد الله ابن مؤمل عن ابن ابيه ملائكة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال اكرم الناس علي جليسي يتخطى رقاب الناس حتى يجلس الي. قال باب هل يقدم الرجل رجله بين يدي جليسه؟ قال حدثنا محمد بن عبدالعزيز

440
02:15:46.500 --> 02:16:06.500
قال حدثنا اسد بن موسى قال حدثنا معاوية بن صالح قال حدثني ابو الزاهرية قال حدثني كثير ابن مرة قال دخلت المسجد يوم الجمعة فوجدت عوفا مالكي الاشجعية جالسا في حلقه مد مد رجليه بين يديه فلما رأني قبض رجليه ثم قال ثم قال لي تدري لاي شيء مددت رجلي

441
02:16:06.500 --> 02:16:30.000
رجل صالح فيجلس قال باب قال باب للرجل يكون في القوم فيبزق. قال حدثنا ابو معبد قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عتبة ابن عبد الملك. قال حدثني زرار ابن كريم ابن الحارث ابن عمرو السهمي ان الحارث بن عمرو السهمي حدثه قال اتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو بمنى او بعرفات وقد اطاف بهن

442
02:16:30.000 --> 02:16:50.000
ويجيء الاعراب فاذا رأوا وجهه قالوا هذا وجه مبارك. قلت يا رسول الله استغفر لي فقال اللهم اغفر لنا فدرت فقلت استغفر لي. قال اللهم اغفر لنا فدرت فقلت استغفر لي فقال اللهم اغفر لنا فذهب يبزق فقال بيده فاخذ بها بزاقه ومسح به نعله كره ان يصيب احدا من

443
02:16:50.000 --> 02:17:04.500
نحاول ايه؟ قال باب مجالس الصعودات قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا سليمان ابن بلال عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن المجالس بالصعود

444
02:17:04.500 --> 02:17:24.500
فقالوا يا رسول الله لا يشق علينا الجلوس في بيوتنا قال فان جلستم فاعطوا المجالس حقها. قالوا وما حقها يا رسول الله؟ فقال اذلال اذلال السائل ورد السلام غض الابصار والامر بالمعروف والنهي عن المنكر. قال حدثنا محمد بن عبيد الله قال حدثنا الدروادي وعن زيد بن اسلم عن

445
02:17:24.500 --> 02:17:44.500
وان يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس في الطرقات قالوا يا رسول الله ما لنا بد مما مجالسنا نتحدث فيها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اما اذ ابيتم فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله؟ قال غض

446
02:17:44.500 --> 02:17:59.650
وكف الاذى والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال باب من ادلى رجليه الى البئر اذا جلس وكشف عن الساقين. قال حدثنا سعيد ابن ابي مريم قال حدثنا محمد ابن جعفر عن شريك ابن عبد الله عن سعيد ابن المسيب عن ابي موسى

447
02:17:59.650 --> 02:18:19.650
الاشعري رضي الله عنه انه قال خرج النبي صلى الله عليه وسلم يوما الى حائط من حوائط المدينة لحاجته وخرجت في اثره فلما دخل جلست على بابه وقلت لاكونن اليوم بواب النبي صلى الله عليه وسلم ولم يأمرني. فذهب النبي صلى الله عليه وسلم فقضى حاجته

448
02:18:19.650 --> 02:18:39.650
وجلس على كف البئر وكشف عن ساقيه ودلاهما في البئر فجاء ابو بكر يستأذن عليه ليدخل. فقلت كما انت حتى استأذن لك حتى استأذن لك فوقف وجئت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ابو بكر يستأذن عليك؟ فقال ائذن له وبشره بالجنة. فدخل فجاء عن يمين

449
02:18:39.650 --> 02:18:52.400
النبي صلى الله عليه وسلم فكشف عن ساقيه ودلاهما في البئر. فجاء عمر فقلت كما انت حتى استأذن لك. فقال النبي صلى الله عليه وسلم ذله وبشره بالجنة. فجاء عمر عن يساره

450
02:18:52.400 --> 02:19:12.400
اي عن يسار النبي صلى الله عليه وسلم فكشف عن ساقيه ودلاهما في البئر فامتلأ القف. فلم يكن فيه مجلس ثم جاء عثمان فقلت انت حتى استأذن لك فقال النبي صلى الله عليه وسلم اذن له وبشره بالجنة معها بلاء يصيبه. فدخل فلم يجد معهم مجلسا فتحول حتى جاء

451
02:19:12.400 --> 02:19:29.850
مقابلهم على شفة البئر فكشف عن ساقيه ثم دلاهما في البئر فجعلت اتمنى ان يأتي اخ لي وادعو الله ان يأتي به فلم يأتي حتى قال ابن المسيب فاولت ذلك قبورهم اجتمعت ها هنا وانفرد عثمان

452
02:19:30.550 --> 02:19:40.550
قال حدثنا علي قال حدثنا سفيان عن عبيد الله بن ابي يزيد عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال خرج النبي صلى الله عليه وسلم في طائفة

453
02:19:40.550 --> 02:20:00.550
في طائفة من النهار لا يكلمني ولا اكلمه حتى اتى سوق بريقين قاع فجلس بفناء بيت فاطمة فقال اثم لكع اثم لكع فحبسته شيئا فظننت انها تلبسه سخابا او تغسله فجاء يشتد حتى عانقه وقبله وقال اللهم احببه

454
02:20:00.550 --> 02:20:12.500
ممن يحبه قال باب اذا قام له رجل من مجلسه لم يقعد فيه قال حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال نهى النبي

455
02:20:12.500 --> 02:20:33.300
صلى الله عليه وسلم ان يقيم الرجل من ان يقيم الرجل من المجلس ثم يجلس فيه. وكان ابن عمر اذا قام له رجل من مجلسه لم يجلس فيه قال باب الامانة قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سليمان عن ثابت عن انس انه قال خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما حتى اذا رأيت

456
02:20:33.300 --> 02:20:53.300
واني قد فرغت من خدمته قلت يقين النبي صلى الله عليه وسلم فخرجت من عنده. فاذا غلمة يلعبون فقمت انظر اليهم الى لعبي فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فانتهى اليهم فسلم عليهم ثم دعاني فبعثني الى حاجة فكأنه يعني جلس في شيء حتى اتيته

457
02:20:53.300 --> 02:21:13.300
على امي فقالت ما حبسك؟ قلت بعثني النبي صلى الله عليه وسلم الى حاجة قالت ما هي؟ قلت انه سر سر للنبي صلى الله عليه وسلم فقالت احفظ احفظ على رسول الله صلى الله عليه وسلم سره فما حدثت بتلك الحاجة احدا من الخلق فلو كنت محدثا

458
02:21:13.300 --> 02:21:36.600
ان حدثتك بها قال باب اذا التفت التفت التفت جميعا قال احدثنا اسحاق وابن علاء قال حدثني عمرو ابن الحارث قال حدثني عبد الله ابن سالم قال حدثنا اسحاق ونون عليه قال حدثني عامر ابن الحارث قال حدثني عبد الله ابن سالم عن الزبيدي انه قال اخبرني محمد بن مسلم عن سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة

459
02:21:36.600 --> 02:21:56.600
رضي الله عنه ليصفوا رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ربعه وهو الى الطور اقرب شديد البياض. اسود شعر اللحية حسن الثغر اهدب اشفار العينين بعيد ما بين المنكبين مفاض الجبين يطأ بقدمه جميعا ليس لها اخمص يقبل

460
02:21:56.600 --> 02:22:13.400
جميعا ويدبر جميعا. لم ارى مثله قبل ولا بعد قال باب اذا ارسل رجلا في حاجة فلا يخبره. قال حدثنا محمد قال اخبرنا عبد الله بن زيد بن اسلم عن ابيه عن جده انه قال قال لي عمر اذا ارسلتك الى رجل

461
02:22:13.400 --> 02:22:33.400
فلا تخبره بما ارسلتك اليه فان الشيطان يعد له كذبة عند ذلك. قال باب هل يقول من اين اقبلت؟ قال حدثنا حامد عمر عن حماد بن زيد عن ليث عن مجاهد انه قال كان يكره ان يحد الرجل النظر الى اخيه او يتبعه بصره اذا قام من عنده او

462
02:22:33.400 --> 02:22:43.400
اسأله من اين جئت واين تذهب؟ قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا زهير عن ابي اسحاق عن ما لك بن زبيد انه قال مررنا على ابي ذر بن رابا ذات نفاق

463
02:22:43.400 --> 02:23:03.400
قال من اين اقبلتم؟ قلنا من مكة او من من البيت العتيق قال هذا عملكم؟ قلنا نعم. قال اما معه تجارة ولا بيع؟ قلنا لا قال استأنفوا العمل. قال باب من استمع الى حديث قوم وهم له كارهون. قال حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا ايوب وعن عكرمات عن ابن

464
02:23:03.400 --> 02:23:23.000
رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من صور صورة كلف ان ينفخ فيه وعذب ولن ينفخ فيه ومن تحلم كل ان يعقد بين شعيرتين وعذب ولن يعقد بينهما ومن استمع الى حديث قوم يفرون منه صب في اذنيه الانك

465
02:23:23.800 --> 02:23:33.800
قال باب الجلوس على السرير قال حدثنا سليمان ابن حرب قال حدثنا اسود بن شيبان قال حدثنا عبد الله بن مضارب عن العريان ابن الهيثم انه قال وفد ابي الى معاوية وانا

466
02:23:33.800 --> 02:23:53.800
فلما دخل عليه قال مرحبا مرحبا ورجل قاعد معه على السرير قال يا امير المؤمنين من هذا الذي ترحب به؟ قال هذا سيد اهل المشرق وهذا اسود قلت من هذا؟ قال هذا عبد الله بن عمرو بن العاص قلت له يا ابا فلان من اين يخرج الدجال؟ قال ما رأيت اهل بلد اسأل عن بعيد ولا

467
02:23:53.800 --> 02:24:11.300
اترك للقريب من اهل بلد انت منه. ثم قال يخرج من ارض العراق ذات شجر ونخل قال حدثنا يحيى قال حدثنا وكيع قال حدثنا خالد ابن دينار عن ابي العالية انه قال جلست مع ابن عباس على سرير. قال حدثنا علي ابن جعد قال احدثنا شعبة عن ابي جمرة انه قال كنت اقعد مع ابن عباس

468
02:24:11.300 --> 02:24:31.300
فكان يقعدني على سريره فقال لي اقم عندي حتى اجعل لك سهما من مالي فاقمت عنده شهرين. قال حدثنا عبيد قال حدثنا يونس ابن بكير قال حدثنا خالد ابن ابو خلدة انه قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه وهو مع الحكم امير امير بالبصرة على السرير. يقول كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا كان الحر

469
02:24:31.300 --> 02:24:51.300
وابرد بالصلاة. واذا كان البرد بكر بالصلاة. قال حدثنا عمرو بن منصور. قال حدثنا مبارك يعني لا فضالة. قال حدثنا الحسن قال حدثنا انس بن ما مالك قال دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو على سرير مرمول بشريط تحت رأسه وسادة وسادة من ادم وحشوها اليف ما بين جلده وبين

470
02:24:51.300 --> 02:25:11.300
ثوب فدخل عليه عمر فبكى فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما يبكيك يا عمر؟ قال اما والله ما ابكي يا رسول الله الا اكون اعلم انك قاموا على الله من كسرى وقيصر فهما يعييتان فيما يعيثان فيه من الدنيا. وانت يا رسول الله بالمكان الذي ارى فقال النبي صلى الله عليه

471
02:25:11.300 --> 02:25:31.300
اما ترضى يا عمر ان تكون لهم الدنيا ولنا الاخرة؟ قلت بلى يا رسول الله قال فانه كذلك. قال حدثنا عبد الله ابن يزيد قال حدثنا سليمان عن حميد بن هلال عن ابي رفاعة العدوية انه قال انتهيت الى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخطب فقلت يا رسول الله رجل غريب جاء يسأل عن دينه

472
02:25:31.300 --> 02:25:51.300
لا يدري ما دينه فاقبل الي وترك خطبته فاتى بكرسي خلت قوائمه حديدا. قال حميد اراه خشبا اسود حسبه حديدا حسبه حديدا فقعد عليه فجعل يعلمني مما علمه الله عز وجل ثم اتم خطبته اخرها. قال حدثنا يحيى قال حدثنا وكيل عن موسى

473
02:25:51.300 --> 02:26:05.750
قال اذ رأيت ابن عمر جالسا على سرير عروس عليه ثياب حمر. قال وعن ابيه عن عمران ابن مسلم قال رأيت انسا جالسا على سرير واضع احداه رجليه على الاخرى. احسنت بارك الله فيك. بركة ان شاء الله

474
02:26:05.950 --> 02:26:11.950
نكمل بعد صلاة المغرب وصل اللهم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين