1
00:00:11.600 --> 00:00:49.200
اينما وجهت وجهي لا حفي عيني وجوه في حياة الناس يبدو مثل قطعان الغيوم ان الصمت يحكي عن تفاصيل الهموم. عن معاني فرحتك كل ما كان السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

2
00:00:49.500 --> 00:01:19.900
مرحبا بكم في لقاء جديد من لقاءات برنامجنا مشكلات من الحياة يومنا هذا نتحدث عن مشكلة تسبب المشاكل مشكلة ينتج عنها اثار سيئة تلك المشكلة هي رفقاء السوء اصحاب المرء الذين يجعلونه يقدم على المعاصي العظيمة

3
00:01:19.950 --> 00:01:43.350
يقدم على الافعال السيئة. يقدم على ما لا تحمد عقباه دنيا واخرة انسان كان من المتفوقين في دراساتهم الذين وصلوا الى درجة عالية في اتقانهم باعمالهم بلاه الله عز وجل

4
00:01:43.400 --> 00:02:08.200
بصحبة كانت هذه الصحبة من اسباب انتكاس حالته فوجدته عاقا لوالديه. بعد ان كان واصلا لهما وجدته قاطعا لرحمه بعد ان كان يصلها وجدته يسيء التعامل مع زوجته وابنائه بعد ان كان يحسن التعامل

5
00:02:08.450 --> 00:02:29.450
وجدته قاملا غير منتج في مجتمعه بعد ان كان شعلة في النشاط سببا من اسباب الهداية والبر والتقوى اذا بحثت عن اسباب ذلك كله وجدته بسبب صحبة السوء اذا اذا هذه المشكلة

6
00:02:29.550 --> 00:02:51.250
لابد ان نسعى لمعالجتها ذكر الله جل وعلا انه عندما يلقى اهل النار في النار يكون هناك من اسباب دخول بعضهم النار تلك الرفقة السيئة الذين سماهم الله عز وجل

7
00:02:51.500 --> 00:03:12.600
الازواج يعني كل انسان اذا وجد له من يشاكله ويصاحبه قيل له اه قيل عنه هذا اللفظ وذكر الله عز وجل ان الاخلاء في ذلك اليوم في يوم القيامة بعضهم لبعض عدو الا المتقين. لماذا

8
00:03:12.600 --> 00:03:33.550
لان خلتهم وصداقتهم لم تبنى على اساس متين فنتجت عدا فانتجت عداوة يوم القيامة ذكر النبي صلى الله عليه وسلم الجليس السوء في مواطن عديدة واحاديث كثيرة نذكر منها نماذج

9
00:03:33.850 --> 00:03:52.300
جاء في الصحيح ان النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل الجليس الصالح ومثل جليس السوء كحامل المسك مسك نوع من انواع الطيب ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك يعطيك هدية

10
00:03:52.700 --> 00:04:13.350
واما ان تبتاع منه تشتري واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا سيئة جاء في السنن ان النبي صلى الله عليه وسلم قال المرء على دين خليله

11
00:04:13.750 --> 00:04:39.900
فلينظر احدكم من يخالل انظر لهذه الاية القرآنية يقول سبحانه يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين كونوا مع الصادقين. قال بعض اهل العلم المراد به اصدقوا لتكونوا منهم. وقال بعضهم صاحب الصادقين لتقتدوا بهم في اخلاقهم

12
00:04:40.500 --> 00:05:02.950
جاء في الحديث ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تصاحب الا مؤمنا ولا يأكل طعامك الا تقي اذا اردنا ان نتعرف على مظاهر هذه المشكلة واثارها التي تنخر في مجتمعاتنا

13
00:05:03.850 --> 00:05:25.800
فنقول ذلك الانسان الذي صاحب صحبة سيئة انتجت له هذه الصحبة الاجتراع على الذنوب والمعاصي عندما يكون الانسان وحده قد يظعف عن الاقدام على الذنب او على الجريمة لكن اذا وجد رفق السيئة

14
00:05:26.000 --> 00:05:45.950
اعان بعضهم بعضا على السوء وشجع بعضهم بعضا بيعطينا الانس والجن يوحي بعضهم الى بعض زخرفا القول قرورا تجده عندما يكون وحيدا لا يقدم على الجريمة لا يقدم على المعصية

15
00:05:46.400 --> 00:06:01.550
لكن عندما يوجد معه صاحب سيء يجرؤه على تلك المعصية فيقدمان عليها جميعا لو كان وحده ما سرق لو كان وحده ما ظرب لو كان وحده ما اعتدى على الاخرين

16
00:06:02.050 --> 00:06:22.650
لما وجد صاحبه معه اصبح يجرؤه على الاقدام على ذلك الذنب وتلك المعصية عندما يذهب وحده في الطريق لا يعتدي على الاخرين ولا يتكلم عليه لكن اذا كان صاحبه السيء معه

17
00:06:22.850 --> 00:06:47.050
تجد انه يتفاخر امامه بانه يتكلم على الاخرين ويستخف بهم ويستهزئ بهم من اين نتج هذا من الصحبة الفاسدة ايظا من مظاهر هذا الامر عدم القيام بالواجبات الشرعية يأتيه اصحابه

18
00:06:47.350 --> 00:07:04.350
فيشغلونه عن الواجبات الشرعية سواء فيما يتعلق بالشعائر الدينية او فيما يتعلق بنفقة او بر والدين او صلة رحم او نحو ذلك اذا كان الانسان عنده صحبة سيئة يجتمع معهم في الاستراحة

19
00:07:05.050 --> 00:07:28.200
من صلاة المغرب الى الساعة الثاني عشر والواحدة واخر الليل يأتي الى بيته لم يقم بواجب زوجته لم يراعيها ويراعي شعورها آآ نام عن صلاة الفجر مع الجماعة ولم يتمكن من ادائها في المسجد

20
00:07:28.400 --> 00:07:46.000
قد يؤدي به ذلك الى انه مع اصحابه رفقاء السوء لا يؤدون تلك الصلاة مع في المسجد مع قربه اليهم وانما يؤدونه في جراحتهم الى غير ذلك من اه الاسباب التي نتجت عن هذه الصحبة السيئة

21
00:07:46.250 --> 00:08:06.450
ثم لا تسأل ماذا حصل في تلك الجلسة ماذا اقدموا عليهم من الشرور تدخين ثم شيشة ثم مسكرات ثم مخدرات ولا تسأل عن الحال حينئذ. لماذا؟ لانها رفقة سيئة جرتك على ما لم تكن

22
00:08:06.500 --> 00:08:36.000
مدركا له ولا مدركا لعواقبه كذلك من مظاهر واثار الصحبة السيئة ظياع الاوقات فيما لا ينفع ولا يفيد بل قد يكون فيما يظر بالانسان في دنياه واخرته ساعات طويلة لو استغلها في خدمة مجتمعه في قيام على ايتام في مساهمة في جمعية خيرية في

23
00:08:36.000 --> 00:08:59.050
القيام بصلة رحمه وقرابته لكان ذلك مما يعود عليه بالنفع الكثير لكنه اضاع وقته فيما لا ينتفع به بسبب تلك الصحبة السيئة التي جرته الى ما لا يحمد عقباه ثم من اثار هذه المشكلة ومظاهرها

24
00:08:59.100 --> 00:09:25.050
الاقتداء  الرفقة السيئة قد تكون متحرزا من اخلاقهم فلا تقتدي بها لكنه يصل اليك من حيث لا تشعر امور من اقوال وافعال ترسخ في ذهنك بدون ان يوجد سياج تجاهه. لانهم يتكلمون بالكلام السيء الكثير. بعضه

25
00:09:25.100 --> 00:09:45.450
بعظه عرفته وتحرست منه وبعظه لم تتمكن من معرفته فوقعت في منظر سوء وانتقلت اليك كهذه الاقوال وهذه الافعال من حيث لا تشعر ولا تدري ايضا من اثار هذه المشكلة مشكلة رفقاء السوء

26
00:09:45.650 --> 00:10:10.350
انهم يؤثرون على الانسان في عمله وفي تفوقه الدراسي. كم من انسان ابتعد عنه التفوق بسبب رفقة السوء. كم من انسان تهاون في عمله بسبب رفقة السوء اذا كان يسهر معهم الى ساعة متأخرة فهل في ظنك انه سيتمكن من الحظور في وقت

27
00:10:10.500 --> 00:10:32.250
بداية الدوام او قبله ايظا من اثار هذه المشكلة تلك السمعة السيئة التي يجنيها الانسان بسبب رفقة السوء اذا كنت تجلس مع فلان وفلان فكل صفة يوصفان بها ويفعلانها فانك ستوصف بها

28
00:10:32.400 --> 00:11:01.050
لانك صاحبهم وبالتالي فان المرء يكتسب السمعة من خلال معرفة الناس باصحابه وقرنائه ثم من اثار صحبة رفقة السوء انهم سيغتابونك وسيكذبون عليك لو سلمت منهم في اثناء جلوسك جلوسك معهم

29
00:11:01.100 --> 00:11:22.950
انهم لا يتورعون عن غيبتك وذكر معايبك بل والكذب عليك عند عدم وجودك فما فائدتك في صحبة هذه شأنهم ان حظرت اساوي اليك وان غبت اساءوا اليك. فما فائدتك منهم

30
00:11:23.000 --> 00:11:48.850
يذكرني هذا بموقف احد الناس عنده صحبة سيئة زاروه وكان قد استعد بوظع مسجل لم ينتبهوا له واستأذنهم في ان يذهب الى عمل من الاعمال وسيتأخر عنهم مدة زمنية فمنذ ان غادرهم

31
00:11:49.100 --> 00:12:22.900
بدأوا بعرضه يتكلمون في عيوبه قليلها وكثيرها فلما عاد اليهم اخذ المسجل قام اسماعهم لاصواتهما وغيبتهما ولصاحبهما من ذلك المسجل. هذا نموذج من نماذج اثار الرفقة السيئة اذا صحب الانسان رفقة سوء لن يطمئن في نفسه

32
00:12:23.200 --> 00:12:45.400
بعض الناس يقول انا اريد ان اسلي نفسي بهذه الصحبة فيقول والله لن تتسلى ولن تهنأ معهم بل ستتنغص حياتك بل ستتنغص حياتك بصحبتك لهؤلاء. ولذلك عليك بالحذر منهم فوالله لن ينفعوك بشيء

33
00:12:46.350 --> 00:13:11.500
اذا اخذنا شيئا من اثار هذه المشكلة ومظاهرها ينبغي بنا ان نتدارس الاسباب المؤدية اليها حتى نجتنبها ونتعاون في علاجها من تلك الاسباب ان بعض الناس قد يظن ان راحته النفسية تكون بصحبة هؤلاء

34
00:13:11.650 --> 00:13:36.300
فنقول له لا والله وكونك وحدك خير من كونك مع هذه الصحبة السيئة فان هذه الصحبة السيئة لا تنفعك بشيء ولا تهنئ نفسك. بل ستؤدي بك الى التنغص وستؤدي بك الى اكتئاب وقلق بسبب صحبتك لهم

35
00:13:37.000 --> 00:14:15.900
نعود الى ذكر هذا السبب وذكر اسباب اخرى بعد فاصل قليل فاستمعونا بعد الفاصل اينما وجهت وجهي لا حفي عيني وجودي الناس يبدو مثل قطعان الغيوم متى يحكي عن تفاصيل الهموم

36
00:14:17.050 --> 00:14:42.200
اهلا وسهلا بكم احبائي الاعزاء واصدقائي الاوفياء بعد هذا الفاصل كنا ذكرنا عن مشكلة غويصة عن مشكلة لها اثار سيئة عديدة الا وهي مشكلة رفقاء السوء وذكرنا قيم من اصحاب من اسباب هذه

37
00:14:42.400 --> 00:15:09.750
المشكلة وان بعض الناس يقول انا اريد ان ارفه عن نفسي اريد ان انعم واسعد في حياتي. ولذلك ساصاحب هؤلاء وذكرنا ان صحبة هؤلاء ليست سببا للسعادة بل هي سبب للقلق سبب للاضطراب. لانك بذلك تفوت شيئا من الاعمال الصالحة المناسبة. ولا تتمكن

38
00:15:09.750 --> 00:15:35.600
من القيام بمهامك وشعائرك الدينية وحينئذ لا تهنئوا في حياتك وتكونوا صحبة هؤلاء سببا من اسباب السوء. كيف وقد جروك الى ما يفقدوك به شيئا من مزايا حياتك بل قد يكونون ممن اورد عليك امورا وجعلك تفعل افعالا

39
00:15:36.200 --> 00:16:05.800
تندم عليها كذلك بعض الناس يرى ان هذه الصحبة الفاسدة افضل من غيرهم عندهم اموال عندهم مركز اجتماعي عندهم وظائف فحينئذ نقول كيف تفرط في حياتك الحقيقية من اجل هذه المظاهر التي عندهم ولا تنتفع بها في شيء. قال عندهم وظائف قد يرفعونني في وظائفهم

40
00:16:06.150 --> 00:16:22.650
يقول سعادتك الاخروية وهنائتك في نفسك وقيامك بالواجبات المناطة بك شرعا اولى بك من صحبة هؤلاء الذين قد يرفعونك في وظيفة لا تسعد بها. ولا تهنأوا بها بل قد يكون

41
00:16:22.850 --> 00:16:44.500
ذلك الترفيع لك سببا من اسباب زهدك في وظيفتك او من اسباب ابعادك عنها وانت تعلم ان ازمة الامور بيد الله جل وعلا. يقلبها كيف يشاء. فاذا كان الله عز وجل قد وعدك بالخير والعاقبة الحسنة متى اتقيت

42
00:16:44.500 --> 00:17:05.400
انتهوا فكيف حينئذ تؤثر امرا عاجلا يترتب عليه المفاسد الكثيرة على ما وعدك الله به. يقول سبحانه والعاقبة للتقوى. ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون. اذا كان الله معك فلا عليك

43
00:17:06.000 --> 00:17:29.300
هكذا ايظا من اسباب هذه المشكلة مشكلة رفقاء السوء ان بعض الناس يرى انه اذا صاحب فلانا وفلانا يكون وجيها في مجتمعه ما ينفعك ما الذي ينفعك به وجاهتك في المجتمع اذا لم تكن وجيها عند الله عز وجل. ووالله ان

44
00:17:29.300 --> 00:17:47.800
ان الناس متى رأوك مع رفقة السوء ولو كان لهم منزلة في مجتمعك ليمقتونك ولا يحبونك وان جاملوك بكلمات الا انهم في قرارة نفوسهم على غير ذلك فايهم اولى؟ محبة الناس لك

45
00:17:48.150 --> 00:18:08.150
وتعاطفهم معك او بغضهم لك وعدم آآ هنائتهم بحالك وطريقتك في صحبتك لهذه الصحبة الفاسدة بعض الناس يقول انا عندي فراغ عندي ملل اريد ان اشغل وقتي مع هذه الصحبة الفاسدة

46
00:18:08.750 --> 00:18:33.700
اشتغالك مع هذه الصحبة الفاسدة ضرر وسوء وبقاؤك وحدك خير لك من اشتغالك معهم ثم انك اذا اشتغلت بالنافع المفيد شغل فراغك تمن مشروع اجتماعي يحتاج اليك كم من حوائج للمجتمع تتطلع الى من يقوم بها

47
00:18:33.900 --> 00:18:58.300
كم من اعمال صالحة تتمكن من القيام بها تدخل السرور على نفسك تتمكن من تعلم علم نافع تتمكن من ذكر الله عز وجل وقراءة كتابه. تتمكن من القيام بتعلم لغات نافعة تنتفع بها في دنياك. تتمكن من امور كثيرة

48
00:18:58.350 --> 00:19:19.250
فكيف تصحب هؤلاء بما يفوته عليك هذه المنافع العظيمة يقول بعضهم لم اجد احدا سواهم فاصطحبتهم. يقول سبحان الله صحبتك لنفسك وغنيمتك لها ببذلها فيما تنتفع به خير لك من صحبة هؤلاء

49
00:19:19.700 --> 00:19:46.550
بعض الناس يقول ان الصحبة هؤلاء قد استحي منهم. وبالتالي اذا دعوني فانني اجد غضاضة في الا استجيب لدعوتي يهم فكيف تستحي من هؤلاء ولا تستحي من خالق هؤلاء كيف تجامل في دينك فتستحي في بذل شيء من سمعتك

50
00:19:46.900 --> 00:20:14.200
وبذل شيء من صحتك وبذل شيء من نفسيتك وبذل شيء من الامور التي تهنأ بها في حياتك مجاملة لهؤلاء الفرار الفرار والنجاة النجاة حتى تنجو اه نتكلم في اخر لقائنا هذا عن شيء من طرق معالجة مشكلة رفقاء السوء

51
00:20:15.100 --> 00:20:35.700
اول هذه الطرائق انتقاء الاصحاب فيتأكد الانسان من الاشخاص الذين يريد صحبتهم هل هم مناسبون لان تصاحبهم او ليسوا كذلك انظر ما دينهم هل هم اصحاب ديانة او لا؟ هل هم اصحاب سنة

52
00:20:35.900 --> 00:20:57.950
او اصحاب بدعة هل عندهم عقل ومعرفة بعواقب الامور او لا. حتى تستفيد منهم هل عندهم احسان خلق وطيب منطق اولى هل عندهم سلامة صدر ام هم ممن تشحن صدورهم ببغضاء الاخرين

53
00:20:58.800 --> 00:21:23.650
هل عندهم ثبات على العهد ام هم غدارون يقلبنا صحن المجن عن كل من فاتت منافعهم عنده ولذلك لابد من اختيار الصحبة الطيبة ويتأكد الانسان من صحبته اه يختبرهم ما بين وقت واخر

54
00:21:23.900 --> 00:21:41.550
كذلك ينبغي بالانسان ان يفرق بين من يعرفه ومن يصاحب اعرف الناس كلهم لكن لا تصاحب الا الاتقياء الا اصحاب الوفاء الا من تنتفع بهم في اخرتك بهم في دنياك

55
00:21:41.800 --> 00:22:07.650
كذلك من طرق علاج هذه المشكلة ان يقوم الاباء بالسؤال عن اصحاب ابنائهم ما هي احوالهم ما طرائقهم؟ ما امورهم حتى يأمنوا بذلك ان ابنائهم قد اه صاحبوا من ينتفعون به. اذا وجدوا على احد ابنائهم مؤاخذة او وجدوا على احد اصحاب ابنائهم مؤاخذة

56
00:22:07.750 --> 00:22:31.600
نبهوا ابنهم يا يا ابننا فلان لا يناسب ان يكون صاحبا لك عنده كذا وعنده كذا وبالتالي لعله فتختار من الاصحاب من تنتفع بهم في دنياك واخرتك اه كذلك من طرق علاج هذه المشكلة التقرب لله عز وجل باحسان الصحبة

57
00:22:32.150 --> 00:22:53.600
فاصحابك تقرب الى الله بحسن التعامل معهم يقول النبي صلى الله عليه وسلم خير الاصحاب غيرهم لصاحبه خير الاصحاب خيرهم لصاحبه كذلك من الامور التي تحصل بها معالجة هذا الموظوع

58
00:22:53.700 --> 00:23:15.050
تناصحوا الاصحاب فيما بينهم اذا رأيت على صاحبك ملحوظة ومؤاخذة فتقرب الى الله عز وجل بنصحه بكلمة طيبة واسلوب حسن لا يمكن ان يوجد احد من البشر قاليا من المشاكل او خاليا من الملحوظات

59
00:23:15.150 --> 00:23:39.350
ولكني اذا تناصحنا فيما بيننا صلحت الاهوال ولذلك ينبغي بنا الا تكون صحبتنا آآ مؤقتة بادنى خطأ من الصاحب وان نعود انفسنا على الصبر على اذية غيرنا او خطأ غيرنا. لنكون بذلك ممن حاز الاجور العظيمة المرتبة

60
00:23:39.350 --> 00:24:09.250
على العفو والصبر من الامور التي اه تكون طرائق لعلاج هذه المشكلة بناء العلاقات التي بين الاصحاب على الاخوة الايمانية بحيث يحب بعضهم بعضا لله تكون هناك اخوة ايمانية والاخوة الايمانية من افضل الاعمال الصالحة التي يؤجر العبد

61
00:24:09.350 --> 00:24:23.600
عليها فان النبي صلى الله عليه وسلم قد اخبر ان سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله. وذكر منهم رجلين تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه

62
00:24:23.900 --> 00:24:46.700
جاء في الحديث ان الله عز وجل يوم القيامة يقول اين المتحابون بجلالي اليوم اظلهم في ظلي يوم لا ظل الا ظلي ويقول النبي صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل وجبت محبتي للمتحابين في والمتزاورين في

63
00:24:46.700 --> 00:25:09.500
متجالسين في والمتبادلين في في اخر لقاءنا هذا اذكر بصحبة جليلة عظيمة ترتب عليها اثار وفوائد كثيرة الا وهي صحبة ابي بكر الصديق رضي الله عنه. لنبينا صلى الله عليه وسلم

64
00:25:09.550 --> 00:25:29.050
وتتجلى تلك المظاهر الطيبة في تصديقه في اخباره وقيام ابي بكر رضي الله عنه بنصرة النبي صلى الله عليه وسلم بكل ما يستطيع بماله ونفسه وقوله وجميع اموره وتتجلى تلك الصحبة

65
00:25:29.200 --> 00:25:46.450
بصحبتهما بالهجرة عندما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم ابا بكر انه اذن له بالهجرة قال الصحبة يا رسول الله فلما جاء في الغار قال لصاحبه لا تحزن ان الله معنا

66
00:25:46.500 --> 00:26:07.850
وفي الخبر ما ظنك باثنين الله ثالثهما؟ فالصحبة الصالحة يكون الله معهم معينا ومؤيدا اسأل الله جل وعلا ان يجعل العلاقة بيننا وبينكم محبة في الله لوجهه خالصة كما اسأله جل وعلا ان يبعد

67
00:26:07.850 --> 00:26:38.600
عن جميع المسلمين رفقة السوء هذا والله اعلم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اينما وجهت وجهي لا حفي عيني وجوه. في الناس يبدو مثل قطعان الغيوم

68
00:26:38.600 --> 00:27:13.950
صمت يحكي عن تفاصيل الهموم. عن معاني الفرح تكبر كل ما كادت تقوم مشكلات في الحياة ليتها ان لا تدوم مشكلات في الحياة ليتها ان لا تدوم