1
00:00:00.300 --> 00:00:17.500
بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان شرح كتاب الملخص الفقهي من الفقه الاسلامي للدكتور صالح بن فوزان فوزان. الدرس الخامس. بسم الله الرحمن الرحيم

2
00:00:17.500 --> 00:00:34.200
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين على اله وصحبه ومن تمسك بسنته وعمل بهديه الى يوم الدين ايها المستمع الكريم روت ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها

3
00:00:34.500 --> 00:00:52.700
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال السواك مطهرة للفم مرضاة للرب رواه احمد وغيره وثبت في الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس من الفطرة

4
00:00:52.750 --> 00:01:12.450
الاستحداد والختان وقص الشارب ونتف الابط تقليم الاظفار وفي الصحيحين ايظا عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا احفوا الشوارب واعفوا اللحى من هذه الاحاديث وما جاء بمعناها اخذ الفقهاء الاحكام التالية

5
00:01:12.750 --> 00:01:30.600
اولا مشروعية السواك وهو استعمال عود او نحوه في الاسنان واللثة ليذهب ما علق بهما من صفرة ورائحة وقد ورد انه من سنن المرسلين فاول من اشتكاك ابراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام

6
00:01:30.900 --> 00:01:46.950
قد بين الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث انه مطهرة للفم اي منظف له مما يستكره وانه مرضاة للرب اي يرضي الرب تبارك وتعالى وقد ورد في بيانه

7
00:01:47.250 --> 00:02:13.150
والحث عليه اكثر من مائة حديث ما يدل على انه سنة مؤكدة حث الشارع عليه ورغب فيه وله فوائد عظيمة من اعظمها واجمعها ما اشار اليه في هذا الحديث انه مطهرة للفم مرضاة للرب. ويكون التسوق بعود لين من اراك او زيتون او عرجون او غيرها مما

8
00:02:13.150 --> 00:02:35.050
الا يتفتت ولا يجرح الفم ويسن السواك في جميع الاوقات. حتى للصائم في جميع اليوم على الصحيح ويتأكد في اوقات مخصوصة فيتأكد عند الوضوء لقوله صلى الله عليه وسلم لولا ان اشق على امتي لامرتهم بالسواك عند كل وضوء

9
00:02:35.900 --> 00:02:57.350
الحديث يدل على تأكد استحباب السواك عند الوضوء ويكون ذلك حال المضمضة لان ذلك ابلغ في الانقاء وتنظيف الفم ويتأكد السواك ايضا عند الصلاة فرضا او نفلا لاننا مأمورون عند التقرب الى الله ان ان نكون في حال كما

10
00:02:57.350 --> 00:03:11.900
ال ون ونظافة اظهارا لشرف العبادة. ويتأكد السواك ايضا عند الانتباه من نوم الليل او نوم النهار. لانه صلى الله عليه وسلم كان اذا قام من الليل يشوش صفاه بالسواك

11
00:03:12.250 --> 00:03:31.350
والشوس الدلك وذلك لان النوم تتغير معه رائحة الفم لتصاعد لتصاعد ابخرة المعدة والسواك في هذه الحالة ينظف الفم من اثارها ويتأكد السواك ايضا عند تغير رائحة الفم باكل او غيره

12
00:03:31.550 --> 00:03:57.300
ويتأكد السواك ايضا عند قراءة القرآن لتنظيف الفم وتطييبه لتلاوة كلام الله عز وجل ومن المزايا التي جاء بها ديننا الحنيف خصال الفطرة التي مر ذكرها في الحديث الذي سقناه في مطلع هذه الحلقة سميت خصال الفطرة لان فاعلها يتصف بالفطرة

13
00:03:57.300 --> 00:04:18.700
التي فطر الله عليها العباد وحثهم عليها واستحبها لهم ليكونوا على اكمل الصفات واشرفها وليكونوا على اكمل هيئة واحسن خلقة وهي السنة القديمة التي اختارها الانبياء واتفقت عليها الشرائع وهذه الخصائص هي

14
00:04:18.950 --> 00:04:42.550
اولا الاستحداد وهو حلق العانة وهو الشعر النابت حول الفرج سمي استحدادا لاستعمال الحديدة فيه وهي الموس وفي ازالته تجميل ونظافة فيزيله بما شاء من حلق او غيره ثانيا الختام وهو ازالة الجلدة التي تغطي الحشفة من الذكر. حتى تبرز الحشفة

15
00:04:43.200 --> 00:05:01.450
ويكون ويكون الختان زمن الصغر لانه اسرع برءا ولينشأ الصغير على اكمل الاحوال ومن الحكمة في الختان تطهير الذكر من النجاسة المتحقنة في الالفة وغير ذلك من الفوائد. ثالثا قص الشارب واحفاؤه

16
00:05:01.450 --> 00:05:23.150
وهو المبالغة في قصه لما في ذلك من التجميل والنظافة ومخالفة الكفار وقد وردت الاحاديث في الحث على قصه واحفاءه وبالامر باعفاء اللحية وارسالها واكرامها لما في بقاء اللحية من الجمال ومظهر الرجولة

17
00:05:24.050 --> 00:05:46.300
وقد عكس كثير من الناس الامر فصاروا يغذون شواربهم ويحلقون لحاهم او يقصونها ويحاصرونها في نطاق ضيق امعانا في المخالفة للهدي النبوي وتقليدا لاعداء الله ورسوله ونزولا عن سمات الرجولة والشهامة الى سمات النساء والسفلة

18
00:05:46.500 --> 00:06:09.900
حتى صدق عليهم قول الشاعر يقضى على المرء في ايام محنته حتى يرى حسنا ما ليس بالحسن وقول الاخر ولا عجب ان النساء ترجلت ولكن تأنيث الرجال عجيب رابعا ومن خصال الفطرة تقديم الاظافر وهو قطعها بحيث لا تترك تطول

19
00:06:10.300 --> 00:06:33.150
لما في ذلك من التجميل وازالة الوسخ المتراكم تحتها والبعد عن مشابهة السباع البهيمية قد خالف هذه الفطرة وقد خالف هذه الفطرة النبوية طوائف من الشباب المخنث والنساء الهمجيات فصاروا يطيلون اظفارهم

20
00:06:33.300 --> 00:06:51.350
مخالفة للهدي النبوي وامعانا في التقليد الاعمى. فلا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ومن خصال الفطرة نتف الابط اي ازالة الشعر النابت في الابط يسن ازالة هذا الشعر بالنتف او الحلق او غير ذلك

21
00:06:51.550 --> 00:07:20.600
لما في ازالته من النظافة وقطع الرائحة الكريهة التي تتضاعف مع وجود هذا الشعب ايها المستمع الكريم هكذا جاء ديننا بتشريع هذه الخصال لما فيها من التجمل والتنظف والتطهر ليكون المسلم على احسن حال واجمل مظهر مخالفا بذلك هدي المشركين. ولما في بعضها من تمييز بين الرجال

22
00:07:20.600 --> 00:07:42.000
النساء ليبقى لكل منهما شخصيته المناسبة لوظيفته في الحياة لكن ابى كثير من المخدوعين الذين يظلمون انفسهم ابوا الا مخالفة الرسول صلى الله عليه وسلم واستيراد التقاليد التي لا تتناسب مع ديننا وشخصيتنا الاسلامية

23
00:07:42.150 --> 00:08:05.250
واتخذوا من سفلة الغرب او الشرق قدوة لهم في شخصيتهم فاستبدلوا الذي هو ادنى بالذي هو خير. بل استبدلوا الخبيث بالطيب وبئس للظالمين بدلا فجنوا على انفسهم وعلى مجتمعهم وجاؤوا بسنة سيئة باؤوا باثمها واثم من عمل بها. ولا حول ولا قوة الا

24
00:08:05.250 --> 00:08:25.250
بالله العلي العظيم اللهم وفق المسلمين للاصلاح في اعمالهم واقوالهم وارزقهم الاخلاص لوجهك الكريم والتمسك سنة نبيك العظيم صلى الله عليه وسلم. الحمد لله رب العالمين. والى الحلقة القادمة ان شاء الله تعالى. والسلام عليكم ورحمة الله

25
00:08:25.250 --> 00:08:26.300
وبركاته