1
00:00:00.450 --> 00:00:19.050
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد

2
00:00:19.250 --> 00:00:44.550
فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يحفزكم بحفزه وان يسترنا واياكم بستره الجميل وان يسددنا واياكم بزيادة الايمان بعفو وعافية ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلني واياكم ممن رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا

3
00:00:44.650 --> 00:01:19.450
ونسأله علما نافعا ورزقا طيبا وعملا صالحا طيب الله اوقاتكم وزين الله ايمانكم ما زلنا مع الكلام عن اه آآ زكريات الحجاج و زكريات من آآ هذا البيت العتيق واتكلمنا عن بعض الناس اللي لما بيشوفوا كانت اول زيارة لهم

4
00:01:20.200 --> 00:01:40.400
لما رأوا الكعبة ايه اللي بيحصل لهم وايه اللي بيهون عليهم سبحان الله كان بعضهم يقول من التعب بلغت الانفس التراقي في تلك الايام. من التعب الشديد اوي وكانت الايادي الى السماء مرفوعة

5
00:01:41.200 --> 00:02:00.800
بيقول والذي يحصل لنا من مسرة القلب واشراق الوجه والحضور اذ ذاك لا يعلم حقيقته الا العليم بذات الصدور الله اكبر كيف وقد وصلنا للمراد بعد شهرين سبحان الله يقول واول نظرة

6
00:02:01.700 --> 00:02:26.700
وقعت الى جمال الكعبة اول ما شاف الكعبة وشاف جمالها قال ذهلنا عن مصاعب السفر ومشاقه كلها. يا سلام كانا لم نشك بشوكة في الطريق بيقول كاننا لم نشك بشوكة في الطريق

7
00:02:26.900 --> 00:02:44.100
كأن ما فيش حاجة حصلت تبقى وانت جاي وقاعد مش عارف ايه وتتبهدل والتعب سبحان الله هي كده يا جماعة هو سبحان الله يمكن كنت من شوية بتكلم فبقول ان في ناس كتير تقول

8
00:02:44.600 --> 00:03:01.050
وفلان قاعد كل شوية يحج وعمرة حج وعمرة ما شاء الله ده معاش معه فلوس ما هو يا جماعة عشان بيحج وبيبزل لله فبيرزق مال واحدة بتنفق كتير اصلها معه فلوس ما هي عشان بتنفق انفق

9
00:03:01.150 --> 00:03:23.550
ينفق عليك خلاص انت هتنفق هتاخد القصة مش لازمة في ناس كتير معها ملايين ما بتنفقش في ناس كتير معها ملايين وما بتحجش وما بتعملش عمرة فالمصروف صرفه الله عشان كده ما تقولش انا تركت الحج والعمرة وما عنتش بروح. لا. هل انت تركت ام تركت

10
00:03:24.400 --> 00:03:43.900
هو دي الفكرة  ناس كتير بيكونوا محتاجين ان هم يستوعبوا كويس قوي ان التعامل مع الله سبحانه وتعالى ليس كالتعامل مع غيره التعامل مع الله سبحانه وتعالى ليس كالتعامل مع غيره

11
00:03:44.300 --> 00:04:03.700
فمستحيل ان دي نتعامل معها كأنها مسل غيرها. لأ يا جماعة التوفيق بيد الله سبحانه وتعالى اي نعم في ناس بتكون قليلة زات اليد ومش معها وهو مسرف وبضيع من يعول بحجة ان انا رايح احج او رايح اعمل عمرة

12
00:04:03.750 --> 00:04:17.200
لا لا ده احنا ما بنتكلمش على ده. انا بتكلم ان في واحد ميسور الحال وفتح ذي الجلال له في هذه العبادات. فلازم تبقى انت مدرك ان الفتح المالي بيزيد بسبب

13
00:04:17.350 --> 00:04:35.500
هو الله سبحانه وتعالى اقامه في تلك العبادات فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يوفقنا واياكم لمثل هذه الخيرات والبركات النبي صلى الله عليه وسلم قال ينفيان الفقر ما فيش معهم فقر

14
00:04:36.450 --> 00:05:04.450
هزا الامير بيقول اول نزرة وقعت له فازا جمال الكعبة اذهبه كل تعب حتى كأنه لم يشاك بشوكة في الطريق يقول هكذا شأن كل مشوق وصديق. كيف والكعبة الزهراء سادها الله ضياء وسناء؟ ياقوتة

15
00:05:04.450 --> 00:05:24.100
حيلة يا سلام فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يمن علينا وعليكم يجعل لنا من هذه الامور ان شاء الله نصيب والا نحرم ونرزق في عفو وعافية وامن وامان مهم جدا

16
00:05:24.200 --> 00:05:44.350
ان يكون عندكم المعنى دوت يا جماعة انك ترزق بعفو وعافية ناس كتير رح تحج وتعمل عمرة وهو مرعوب. هيمسكونا هيعملونا انا مش عارف هيحصل لي ايه وبتاع فانت محتاج انك آآ تعمل العمرة وانت ايه في هدوء

17
00:05:44.750 --> 00:06:03.200
مش دايما كده حاسس بموضوع صلح الحديبية هيدخلونا لا مش هيدخلونا فالله المستعان. ابن بطوطة بيحكي بيقول فوصلنا عند الصباح الى البلد الامين مكة شرفها الله يقول فوردنا منها على حرم الله

18
00:06:03.550 --> 00:06:27.450
مبوأ خليله ابراهيم مبعث صفيه محمد صلى الله عليه وسلم دخلنا البيت الحرام الشريف الذي من دخله كان امنا وشاهدنا الكعبة زادها الله تعظيما. وهي كالعروس يا سلام! كلهم يعني ايه قاعدين يتغنوا في الكعبة

19
00:06:28.700 --> 00:06:55.450
تجلى على منصة الجلال وطرفا في برود الجمال محفوظة بوفود الرحمن موصولة الى جنة الرضوان وطفنا بها طواف القدوم واستلمنا الحجر الكريم. وصلينا بمقام ابراهيم واعبا يتغزل وهو يقول كم من ضعيف يرى الموت عيانا دونها

20
00:06:55.650 --> 00:07:15.750
ويشاهد التلف في طريقها. فاذا جمع الله بها شمله وتلقاها مسرورا مستبشرا كانه لم يذق لها مرارة ولا كابد محنة ولا نصرا بيقول القصة كلها انه لامر الهي وقدر رباني. هو ده الخلاصة يا جماعة

21
00:07:17.500 --> 00:07:37.900
هي دي الخلاصة ان الناس دي بيلاقوا حاجة غريبة محمد ده اسد وهو بيحكي بيقول لقد زرت مساجد وجوامع ومزارات كثيرة يقول رأيت كل ذلك يعني مزارات رصعتها الايادي الخلاقة بكل انواع الفنون والاشكال

22
00:07:38.300 --> 00:07:53.000
شفت انا الكلام ده كله الا انني لم اشعر برهبة امام اي منها كما اشعر بها الان امام الكعبة بيقول انا في حاجة هنا غلط انا مش فاهمها. في حاجة غريبة

23
00:07:54.000 --> 00:08:22.150
دي حاجة جديدة في قلبي  فكل واحد بيتفنن ايه اللي لقاه واحد تاني يقول لما قال للسواق انا اوصلكم للحرم فاومأت برأسي وانا طرب مبتسم مشيرا له اي نعم يعني يعني مش بقول له كده قلت لا يعني تحس ان هو ايه يعني خلاص عنده رؤية

24
00:08:22.400 --> 00:08:41.250
رؤية شرعية بس للكعبة بقى عارفين انتم الرؤية الشرعية بتاعة الجواز بس هو بقى رؤية شرعية لان روحه خلاص ستمتزج بمغناطيس قلوب المحبين يقول التفت لزوجي وابنائي وقلت لهم هيا سنذهب الى الحرام

25
00:08:41.650 --> 00:09:12.350
بيقول خلاص هيا سنزهب الى الحرام لما وصلت للحرم ودخلت ساحته لمعة عيني ابتهجت فرحت تراقصت روحي بداخلي مما ارى. روحه بدأت ترقص لما نظرت للكعبة شعرت بلطف الهي عجيب. باشر صدري. وقلبي وكانه غسل صدري. بنام من جوة اتغسلت

26
00:09:12.900 --> 00:09:38.050
بل جميع جسدي يقول بل غسل ارهاق عام كامل في طريق الوصول اليها شف بيقول ايه ان الكعبة غسلته من جوة ازالت الاتربة وازالت الارهاق تقول زللت لحزات مشدوها لا اعرف ما اقول

27
00:09:38.650 --> 00:09:58.550
لساني اعتقل خلاص ما عدتش عارف اقول ايه ولا ادري ما افعل هل ابكي او اصرخ او ماذا افعل؟ لم اتمالك ان القيت بجسدي على الكعبة احضنها واقبلها ما يا جماعة بيتعاملوا تعامل مختلف في الناس دي

28
00:10:00.300 --> 00:10:21.100
الناس دي بيتعاملوا تعامل مختلف وكان في شاب حكى اظن عنه ابن الجوزي وغيره شاب كان نصراني وذهب في يوم من الايام للحج وكان متنكر يعني رايح استخفافا لكن المهم في الاخر اسلم. فبيحكي بقى

29
00:10:21.450 --> 00:10:41.250
بيقول ان اللي حصل ساعة وقعت عيني على الكعبة اضمحل عندي كل دين سوى الاسلام. فاسلمت واغتسل واحرمت بيقول انا خلاص فقت وقلت ايه ده هو فيه كده دي اجمل من كده ولسه

30
00:10:43.950 --> 00:11:03.300
عشان كده كان في رحالة فرنسي بيحكي برضه. الكلام ده يمكن زكرته في كتاب ليه آآ الرحيق او ممكن تراجعوه في اول نزرة التحليق هو على لسان الرحيق لان الرحيق يتكلم عن الايه؟ عن الحج

31
00:11:03.450 --> 00:11:22.500
لكن لم ياذن الله بعد انه ايه ان اه يطبع يعني يقول في هذه الرحلة التي لا تصدق. وفي هذه المدينة الغامضة حيث اجد نفسي فيها كما لو كنت اعيش معجزة

32
00:11:22.500 --> 00:11:45.450
بيقول انا حاسس ان انا عايش معجزة انا مش طبيعي يا جماعة لدرجة لما شافها قال ايه بقى كانني نزعت ردائي رداء حياة العادي. ليه حتى اغرق في نوع من السبات الروحي. انا داخل بقى اريح روحي

33
00:11:47.900 --> 00:12:13.050
ولما سمع الازان في الحرم قال استمتع بسماع صوت المؤذنين منادين للصلاة ولا يمكن ان يتصور او ان يتصور المرء وجود نغمات انسانية اكثر دفئا وانسجاما وقوة وعذوبة من الاذان يا لروعة المشهد

34
00:12:13.700 --> 00:12:43.600
يا لروعة المشهد الكلام ده تقريبا ما منكم الا وشعر بهذا الامر كان في رحالة الماني سمى نفسه علي العباسي كان بيقول لما دخل كان منزرا خاشعا ومؤثرة. لدرجة يقول شعرت حين قبلت الحجر الاسود ان شفتي ترتاحان لذلك

35
00:12:43.850 --> 00:13:01.800
انا حاسس ان شفتي ارتاحت سبحان الله الناس دي يا جماعة كانوا لسه من شوية مش مسلمين الزي من شوية ما كانوش مسلمين لكن سبحان الله الحب يعمل اكتر من كده

36
00:13:02.650 --> 00:13:24.900
وده من زمان وربنا كاتب المعاني دي والعمق ده في نفوس الناس دي حتى عند الكفار زي ما هنيجي كده ايه ونتكلم عنهم وكان في واحد بيحكي قصته يقول شعرت بعظمة الله وانا

37
00:13:25.250 --> 00:13:45.750
امام الكعبة المشرفة. بيقول انا لما وقفت حسيت لا يا جماعة الموضوع مش مجرد حجر. لأ حجر ايه موضوع اعمق من كده بكتير هم كانوا يتعبدون بالايه؟ كانوا يعبدون الاوثان والاصنام فمتعبدين بالايه؟ بالحجر والكلام ده كله. فسبحان من انزل

38
00:13:45.750 --> 00:14:04.800
طعم جعلهم يطوفون حول الكعبة ولا يرون الا الله سبحان الله! يعني شوفوا يعني الناس اللي عندها شركيات نسأل الله العفو والعافية ويتمسحوا بالمقابر ويتمسحوا مش عارف ايه وبيدعوا وشايفين ده

39
00:14:04.800 --> 00:14:26.800
تلاقي ان الكعبة تلاقي سبحان الله اكتر مكان تجد فيه التوحيد الخالص بتلاقي فيه توحيد عالي قوي ملة ابراهيم ان شاء الله نتكلم في ملة ابراهيم قريبا يعني آآ وده من من اعادي بتقديرات الله سبحانه وتعالى

40
00:14:27.450 --> 00:14:43.250
بيقول لما شفت الكعبة منزر الكعبة جعلني اشعر ان لحزة لحظة رؤيتي لها هي الميلاد هي استئناف رحلة التعبد لله. جعلتني اشعر اني اسلمت للتو انا لسة مسلم من ساعات

41
00:14:43.450 --> 00:15:08.050
وان جسدي عادت اليه انفاس الشباب. ده واحد يا جماعة عنده حاجة وتمانين سنة حاجة وتمانين سنة كان في سنة الفين وسبعة الفين وتمانية كنا مرة في عمرة واحنا جالسين كده يعني مجموعة من الشباب

42
00:15:08.900 --> 00:15:26.750
قلنا شباب المسجد يعني فايه عزمنا عزم كده ان احنا كلنا يلا نطلع عمرة فطلعنا حوالي خمستاشر شاب كده في حد شد كده مغربي عجبته الجلسة وان احنا شباب قده كده فايه دخل وسطينا. فاتعرفنا عليه

43
00:15:26.900 --> 00:15:47.200
فقعد معنا ست ايام حتى كان بيسيب سكن ويجي يقعد معنا ومش بينا وبينه اي علاقة الشاب ده هو هيمشي قبلنا فسبحان الله وهو ماشي كان هيسافر بقى بعد كده

44
00:15:47.500 --> 00:16:02.500
هيحضر دراسات برة المغرب فهو كان عارف ان هو مش بسهولة هيجي تاني فقاعد بعد ما بيودع بقى الايه؟ الحرم فعادي يبص للكعبة ويمشي يبص ويلتفت يبص ويلتفت ودموعه فعلا

45
00:16:02.700 --> 00:16:26.000
احاديس بقى فاضت عيناه قاضت عيناه وهو مش قادر يفارقها. فعلا كأنه يعني عارفين اللي دفن قطعة من قلبه وفارقها فهو كده يعني كأنه طرح قلبه وفارقه فصار بلا قلب

46
00:16:26.150 --> 00:16:50.750
فقاعد ماشي مش قادر يسيبها خالص فسبحان الله وهو قاعد يغادرها المشهد ده بسببه هو ظل الى الان يتواصل معنا ولم نره منذ تلك الايه الايام ويتواصل معنا ونغير ارقامنا وما شاء الله يعرف يجيبنا تاني

47
00:16:51.000 --> 00:17:17.650
آآ هدى للعالمين هدى للعالمين اه كان حد من المشايخ يقول لي وبعدين لما امتثلت نصيحته بقت عندي تجربة يقينية تجربة خليلية كده اطمئن قلبي قال لي يا لما تفكر في مشاريع وبرامج وكده حاول تبدأ آآ تفكيرك وحاول تبقى كناشة التفكير والافكار والبدايات ابدأها من هنا

48
00:17:18.600 --> 00:17:32.700
اقعد فكر هنا حاول ايه اي مشروع بتفكر فيه فكر فيه هنا الاول امسك ورقة وقلم اكتب كده هتكلم في اسماء الحسنى طب اكتب كزا هعمل آآ تاج الكرامة فكر هنا شوية

49
00:17:32.950 --> 00:17:51.750
وراح قايل لي بقى ليه بقى؟ قال لي لان المكان ده هدى للعالمين. مبارك فيه ايات فغالبا من اثار هذه البركات ان غالبا في ناس هتستفيد اه وسيبلغ ان شاء الله ستبلغ الاستفادة

50
00:17:52.050 --> 00:18:12.750
ما بلغ الليل والنهار وسبحان الله فنسأل الله سبحانه وتعالى ايه؟ شفتم احنا بنتكلم على الكعبة. فيه ناس لن يروا عند الكعبة زي ايام الصحابة كده. في ناس مش هيشوفوا ان اللي ابو جهل موجود والتلتمية وستين صنم. كل واحد بقى حسب ما يرى

51
00:18:13.000 --> 00:18:26.200
تلك ليس كل عين تبصر ليس كل عين تبصر ما احنا ممكن نتكلم عن الايه؟ على جمال الاعتكاف. واحد يقول لك طب والناس اللي بتسرق الكاوتشات اللي برة ديت والاحزية

52
00:18:27.150 --> 00:18:45.950
كل في فلك في واحد بيطوف حوالين الكعبة لا يرى ولا يشهد الا ايه الا ان الامام آآ الخطيب غلط النهاردة في في غلطتين في النحو الله يعينك بقى هزا رزقك

53
00:18:46.350 --> 00:19:08.000
سبحان من ايه رزق الناس عيونا وفارق بينهم في الايه؟ في البصيرة فالراجل ده بيقول جعلتني اشعر اني اسلمت للتو وان جسدي عادت اليه انفاس الشباب فاكملت عمرتي على قدمي

54
00:19:09.850 --> 00:19:29.300
وكنت اعدو بين الصفا والمروة بيجري في الوقت الذي كان الصمت ولغة الدموع هو لسان زوجتي تلاتين سنة يا جماعة زوجته كانت بتدعي ان ربنا يرزقها. تلاتين سنة انا فاكر في يوم من الايام مرة كنت آآ الحد

55
00:19:29.950 --> 00:19:51.750
سبع تمن سنين كده او اقل شوية  خارجين اه ففي تلات كده اه تلاتة اه نساء من الايه؟ عارفين الحجاب المصري الجميل اللي بتلبسه الايه وقت الاربعينية كده اللي هم ايه؟ يغلب عليهم السمت

56
00:19:52.100 --> 00:20:09.350
سمت السكينة والهدوء فالناس دول سبحان الله اللي هم البسطاء اللي بهم ننصر والضعفاء اللي بهم نفتخر. هم دول كانوا هم تلاتة ماشيين فعدوا على حد بتاع آآ ايس كريم

57
00:20:09.900 --> 00:20:28.600
فالبنت هم سابقينا يعني. واحدة منهم بتقول للي معها تعالي نجيب ايس كريم. قالت لها يلا فهم دخلوا وراحوا راجعين تاني فبتقول لها ايه؟ الواحدة بتلاتة ريال فالتالتة دولت لا لا لا خليها يا بنتي خلاص نبقى ناكله في الجنة

58
00:20:29.200 --> 00:20:42.650
ومشيوا وضحكوا وكملوا وخدوها بالعفوية العادية خالص كأن ما فيش حاجة حصلت الناس دي يا جماعة هم جم هنا ازاي الناس دي جم هنا ازاي؟ الناس دي باعت حاجات كتير قوي

59
00:20:43.000 --> 00:21:03.900
بعت كتير قوي اه بس بعت ليه؟ ما هو الرحلة ديت دفعوا كتير عشان يركبوا الطيارة. هم مش جايين بالابل يعني ولا بالابل فجايين طيارة فالناس دي رفعت وآآ دفعت للشركة اللي هتطلع معهم. ودفعت ودفعت حاجات كتيرة قوي

60
00:21:03.950 --> 00:21:21.250
فهي جاية على تلاتة ريال لأ هي في امور الدنيا ممكن تقول لك هعمل ايه بقى بامور الدنيا خلاص هتقول لك خلاص كلها بص قدامك خلاص هانت الطريق قدام عشان كده يا جماعة كل اللي هيتزكر قدام هيرتاح

61
00:21:22.800 --> 00:21:41.100
اللي بيبقى قدامي يرتاح احيانا تشوف ناس كتير قوي فقراء بيطوفوا فانت سبحانك تقول الناس دي مين اللي جابهم؟ وفد الله. فمالك هو انت اللي انت لو ماسك قايمة انت يا محمد اه تلات اربع اللي موجودين ما كانوش هيجوا

62
00:21:42.100 --> 00:22:03.150
تلت تربع اللي بيطوفوا وهيكونوا في عرفة وانت ما كنتش هتكتبهم ليه؟ عشان انت آآ صدرك ضيق. وافقك ضيق. وعلمك قليل. وخبرتك ضعيفة وانت مش الواسع وانت ليس الجابر ولا الجبار

63
00:22:03.500 --> 00:22:22.250
لكن الذي يجبر والذي يرزق عشان كده هنيجي نتكلم على فابتغوا عند الله الرزق ان شاء الله وسيدنا ابراهيم بيقولها لان لازم نتعلمها منه لان هو بيقولها بطريقة وفي سياق مختلف تماما عن اللي انت تقولها

64
00:22:23.550 --> 00:22:41.750
الراجل ده بيقول ان مراته تلاتين سنة بتطلب اللقطة دي تلاتين سنة على فكرة يا جماعة الناس في ناس كتير الحج يسير عليها. الناس دي الناس ديت يعني ايه احيانا بيكون علمك احيانا بيكون علمك

65
00:22:42.700 --> 00:23:02.800
اه هو اختبار لك. بلاء سميها كده بقى ما بيكونش حاجة يعني ايه احيانا بيتعبك مرة في طبيب ربنا عافاه يعني من مرض السرطان. ربنا يشفي جميع مرضى السرطان فهو اه جاله المرض دوت

66
00:23:03.950 --> 00:23:19.800
فانا ايه بقى داخل يعني بحاول ايه اه اخفف عنه وبتكلم فهو ابتسم قال لي انت عارف يا محمد مشكلتي ايه مشكلتي اللي انا فاهم فانا فاهم كويس قوي المرض ده في المكان ده بيعمل ايه

67
00:23:21.250 --> 00:23:42.700
فجا لي كده ساعتها لقطة ان احيانا بيكون من نعم الله عليك انك مش فاهم اه والله احيانا كده في حاجات لو ما تكونش عارفها يعني ممكن يجي المرض ده لواحد وتلاقيه حياته ماشية والدنيا جميلة ومش واخد باله. هوب يجي له المرض مرة واحدة كده يتعب

68
00:23:42.700 --> 00:24:01.750
بيتضغط اسبوع اسبوعين آآ يتوفى غير ما يزل آآ هو عنده التفاصيل دي كلها فبدري بدري تعبان عشان كده من رحمة الله ان الجماعة الفلاحين المزارعين ما عندهمش تفاصيل كتير في الامور اللي ايه

69
00:24:02.200 --> 00:24:18.250
الحياتية وفاهماها يقول لك اصل الزرع ما تحط النبات وبيحصل ايه وبتاع انا دايما اقول كلمة انا عارف ان هي هتعمل لناس كتير دلوقتي. بس هو يهدى كده ويوحد الله ويصلي على رسول الله قبل ما يخرج ان شاء

70
00:24:18.250 --> 00:24:36.650
عشان يفهمها كويس صلى الله عليه وسلم انا بقول ان من احد اشكالات احد اشكالات اهدوا وافهموا انا بقول ايه؟ احد التحديات اللي عنده وظيفة من الساعة كزا للساعة كزا وفي راتب اخر الشهر

71
00:24:37.050 --> 00:24:57.450
احقن الوزيفة دي احد اشكالاتها والتحديات ما بيعرفش يتعود على التوكل التوكل عنده بيبقى صعب انه يوصله يعني انا بيني وبين ان انا اطلب من الله الرزق يعني هي مسلا ايه واحد بياخد شهريا عشر تلاف جنيه

72
00:24:58.750 --> 00:25:22.550
واخدين بالكم؟ وهو وهو ساجد ما بيقولش يا رب ارزقني فلوس ليه؟ لان هو المرتب نازل جاي جاي بعد تلات تيام الراجل اللي مش شغال التجار بقى تجار طبعا بقى موزف الحكومة مشكلته مشكلتين. ربنا يتولاهم يعني ويحفزهم. خلينا نقول التحدي بتاعتهم. تحديات. وبتعوت المالتين ناشونال برضه. الناس دي

73
00:25:22.700 --> 00:25:42.450
مشكلة ايه في خلينا نقول بقى بلاش اماكن معينة بس عموما في وزايف لتأخذ منك كل شيء وتعطيك مالا يعني ياخد انسانيتك وياخد كرامتك وياخد من وياخد دورك كزوج ودورك كأب ياخد منك كل حاجة بس بيديك فلوس

74
00:25:43.100 --> 00:26:00.500
ياخدك كانسى ويسرق انوستك وياخد منك حاجات كتيرة قوي بس بيديكي فلوس خلاص؟ ففي وزايف اخدت منك كل شيء واعطتك مال وفي وزايف للاسف الشديد بتخليك لا تفقه اي شيء الا فيها

75
00:26:01.750 --> 00:26:12.750
عشان كده يقول لك ايه يا رب ربنا يستر بس بابا ما يطلعش على المعاش ليه؟ اصل هو ما بيعرفش يعمل اي حاجة الا ان يروح اللي مش عارف الشغل يقعد الخمس ست ساعات

76
00:26:12.850 --> 00:26:31.850
يكلم ما دام مش عارف مروة ويروح على مش عارف مدام ايه ما يعرفش اي حاجة  فايه فالناس دي مشكلة بقى كبيرة قوي ان الانسان احيانا اما ييجي يشتغل تاجر مسلا

77
00:26:32.000 --> 00:26:46.950
اللي شغال بالمهنة وكده تلاقي اللي بيسعى على قوت الاولاد والتاجر والكلام ده كله. حتى لو معه عشرة مليار راجل تاجر معه عشرة مليار بتلاقيه وهو ساجد داخل في صفقة

78
00:26:47.150 --> 00:27:07.900
فقعد يدعي يقول له يا رب اللهم ارزقني يا رب يسر لي يا رب بارك لي يا رب. فعنده التوكل قريب فاحد اشكالات الوزيفة احد اشكالات الوزيفة ان هي عاملة زي يعني فيها تحدي ان ان التاني التوكل

79
00:27:07.900 --> 00:27:20.750
طلب الرزق عنده قريب بسهل بيعرف يطلب العبادة دي. التاني لأ بعيد عشان يستحضر المعنى انت ممكن تقولها بس مش دايقها. يا جماعة الموزف اللي جاي له بعد خمس تيام

80
00:27:20.750 --> 00:27:37.050
سبع تلاف جنيه في في الراتب وهو بيطلب الرزق مش بيطلب من يعني مش بيطلب طلب وهو يعلم ان ممكن ما ينزلش الفلوس يعني امتى بقى اقول لك على حاجة؟ تخيل ان المؤسسة بتقول لك بص احنا ورزقنا

81
00:27:37.100 --> 00:27:50.450
انت شهر هتاخد وممكن خمس شهور ما تاخدش. انا ما اعرفش وانت ارتضيت بالوظيفة دي. هتيجي كل يوم تمانية وعشرين تدعي دعاء مختلف. صح صح ساعتها اكيد هتدعي دعاء مختلف ليه

82
00:27:50.550 --> 00:28:24.150
لان السبب اهتز ودي اوحش حاجة في او اكبر تحدي في صفاء التوحيد اكبر تحدي في صفاء التوحيد تيسير السبب تيسير السبب السبب عما بيتيسر الامتحان بيبقى ايه؟ شديد متى تكون اكثر وقت فيه رجاء؟ عندما يقال ليس في الكوفة دقيق. اما يقولوا ان العراق ما فيهاش ديق. كان الامام احمد ينقل عنه كده

83
00:28:24.150 --> 00:28:36.750
بيكون ارجى ما يكون لما تنقطع الاسباب ليه؟ خلاص الناس مش هيشوفوا غيره ليس لها من دون الله كاشفة. على فكرة ما هي ما كانت من الاول كده. بس انت ما كنتش شايف السبب عميق

84
00:28:36.950 --> 00:28:52.800
لكن هو من اول يوم هو من اول يوم وهي كده عشان كده لازم تتدرب انك ان الله يريد منك ان يراك في السبب جسدا لا قلبا الموضوع ده محتاج شغل عالي قوي

85
00:28:53.700 --> 00:29:18.300
محتاج شغل عالي قوي. هو التحدي كله انك تنزل تشتغل فتاخد فلوس البساطة انك كنت ما بتنزلش تشتغل. صلي ركعتين وتدعي ربنا تلاقي الفلوس نازلة من على السقف كده فييجي واحد يقول لك من الرزاق الذي تقول لي والله العظيم اقسم بالله ربنا. ده انا صليت ركعتين خدت فلوس. ليه؟ هو شافها بعينه. التحدي فين؟ ان ينزل يشتغل

86
00:29:18.300 --> 00:29:42.700
وياخد فلوس وتيجي تقول له من الرزاق يشهد شهود الشاب الاولاني. فاحيانا بيكون العلم علمك بالتفاصيل يكون متعب احيانا بتكون عندك الحاجات دي اه موزيه فسبحان الله الست دي تلاتين سنة بتدعي ربنا سبحانه وتعالى

87
00:29:43.450 --> 00:29:57.500
تلاتين سنة تدعي ربنا انه يرزقها الحج فرزقها الله سبحانه وتعالى هو ايه اللي خلاني احكي كده بقى؟ ان في اخوة الحد بقى سهل معهم. وهو قاعد دلوقتي وعلى طول يروح ايه

88
00:29:58.100 --> 00:30:23.400
اه حاجز على طول ونازل الحج يلا بسم الله في واحد شركة سياحة لزمايله هينزل معهم ويدخل معهم المناسك والدنيا كده. فهو عنده التوكل على الله سبحانه وتعالى وان قاعد الشوق بتاع الحج. وان يسأل الله ليل نهار. كم يوم بكى وكم يوم دعى. وكم يوم ده انه يحسبها وكم

89
00:30:23.400 --> 00:30:38.900
يوم دخل في الجمعيات وكام يوم عمل وكام يوم عمل المعاني دي ما عدتش عليه قد يرزق قد يرزق لا شك بس انا عاوز اقول ايه؟ لا شك ان السهولة دي احيانا بيكون محتاج هو لود تاني مختلف عشان

90
00:30:38.900 --> 00:30:53.550
شوقي يرتفع محتاج يسمع دروس مسلا اه التاني ده ممكن مش محتاج جهاز هو التاني ده استاز دروس اصلا لكن الاخ اللي بيروح بسهولة ده لا ده محتاج يسمع دروس ويقرأ ويعاشر ناس عايشة

91
00:30:54.300 --> 00:31:06.800
واخدين بالكم؟ ده محتاج واخدين بالكم؟ محتاج لكن اللي عمل قرعة مرة واتنين وتلاتة وحاول يدخل ويحاول مش عارف ايه ونفسها ومش لاقية محرم دي عن ده مش محتاج تسمع دروس

92
00:31:06.950 --> 00:31:16.950
ديت هي هي اصلا تيجي تدينا الدرس. لكن صاحبنا الاولاني اصلا تلاقيه مرة واحدة كده يقول لك يا شيخ ما ما قل لي اي حاجة كده اصل انا اللي ايه ما مش

93
00:31:16.950 --> 00:31:38.050
مش شغال قلبي ايه لسه عاوز يتحرك. اتمنى يكون كلامي مفهوم في السياق بتاعه ومش نحمله مالا يحتمل يعني آآ مقصدنا في النهاية ان عارفين الناس المطرفين ليه عمر قال لهم اخشوشنوا يا عباد الله؟ لان الطرف فعلا

94
00:31:38.450 --> 00:31:58.500
النادر ان بيطلع منه ان ان بلاش كلمة نادر. عشان تطلع واحد مسئول راجل ده بياخد لأ هيبزل وقت محترم هيبزل وقت محترم لان الطرف قريب من التلف الا بقى اللي هياخد عشان كده اللي دايما يريح ولاده ويعمل لهم كل حاجة والقصة دي

95
00:31:58.550 --> 00:32:19.650
لأ الموضوع ده هياخد ايه هياخد آآ تعب معين. اللي قاعدة تدلع في بنتها بطريقة معينة هتخسري كتير هتتعبي المعنى ده ارجو ان يكون ايه؟ مستوعب. تلاقيه مسلا رايح يحج مش قادر يستوعب مش قادر يقبل

96
00:32:19.800 --> 00:32:37.250
ايه ده يا جماعة؟ مخيم ما فيهوش تكييف وما فيهوش كزا وما فيهوش كزا وما فيهوش كزا يا عم انت داخل عرفة هنقعد تمن ساعات وخلاص لأ انا لازم البوفيه ولازم اشوف مش عارف المندي واشوف يا عم الحاج انت الله يكرمك انت جاي هنا تعمل ايه

97
00:32:38.100 --> 00:32:59.500
عاد اخوانا كان مسافر وهو من اهل الطرف فبيقول لي دخلت المخيم بتاعي لقيته ايه مزبط دنيا انا اصلا هارب منها فقلت بيني وبين نفسي هم ست ساعات. هو انا جاي اضيعهم؟ باقول والله العزيم ما ارتحت الا اما سبت المكان واختفيت

98
00:32:59.600 --> 00:33:13.700
ولقيت نفسي كده قدام ناس مش فاهم منهم ولا كلمة ولقيت نفسي راشا كده ده مش معنى ان انت تأزي نفسك ولا كده لأ بس هي فكرة يا جماعة ان الحاجات دي الحياة لها انياب

99
00:33:14.000 --> 00:33:32.500
الدنيا طبعت ان لها انياب. الدنيا مليانة مطبات فيها كبد حياة. الدنيا مش ماما وبابا في مدينتي هم مروقين لك الحياة والدنيا كده اه بس الدنيا مليانة كبد. فطبعت على قدر. فضروري ان انت تربي ابنك وتربي اولاد

100
00:33:32.500 --> 00:33:46.350
ان في جزء من المشهد ان لازم يتعلم القدر في حد من مرة كنت بتكلم معه وكده قال لي انا عجبتني جدا الفكرة دي فقال لي انا لازم اربي ابني على المسئولية. فعمل ايه

101
00:33:46.450 --> 00:34:03.350
سفروا فرنسا الاجازة لوحده. قال لي لا عشان الواد ده يتعود قلت له يا حاج انت فهمني غلط خالص ده لازم يروح فرنسا البلد مش فرنسا البحر المهم اه الاخت دي بقى تلاتين سنة بتدعي

102
00:34:03.450 --> 00:34:23.450
ربنا ان هو يرضى. طب فما استطاعت بادئ الامر ان ترى شاخص الكعبة ليه؟ ما قدرتش اشوفها. عارفين السبب ايه يا عظيم غزير الدمع الذي ملأ عينها. حتى انتفخت ولم تعد ترى الكعبة

103
00:34:24.100 --> 00:34:42.500
طول ما ما عادتش شايفة في ناس كتير بيكونوا محرومين كان في واحد يقول نحن في الصين بعيدون عن الكعبة. ولهذا لما رأيت الكعبة للمرة الاولى تأثرت كثيرا وبكيت كثيرا

104
00:34:43.450 --> 00:35:02.950
مرة في يوم من الايام كنت في الحرم ومعي حد من زمايلي كده وفي واحد شاب صيني كده جمبنا وماسك المصحف يعني هياكله مش اقرأوا كان يأكله بعينه وهو ما شاء الله مركز قوي قوي

105
00:35:03.700 --> 00:35:19.450
وبعدين هو شايفنا ان انا وايه وصديقي ده لا يعني مش عارفين نرفع عينا عنه. منزره وبتاع فابتسم وبدأ يتكلم معنا وبعدين نقول كلامه ده كان تقريبا دقيقتين قال نحن

106
00:35:19.500 --> 00:35:42.100
من اقليم كزا ممنوع يكون معنا مصحف فالخمستاشر يوم دول الفرصة الوحيدة لي ان اقرأ من المصحف وانا في امان وانا في امان ده بقى لا هيتكلم على ان التكييف مش شغال ده مش لاقي كوكاكولا او لاقي كوكاكولا وما فيش بيبس. وايه ده يا جماعة؟ الفندق ما له كده

107
00:35:42.100 --> 00:35:56.000
ده في ناس مش مصريين معنا ايه ده الناس اللي بتجري على الاسانسير دول؟ ايه ده؟ فندق ما فيهوش الا اتنين بس اسانسير. فندق ده انت مشغول يا عم كسرة الشكوى

108
00:35:56.300 --> 00:36:11.300
تشنيع على كرم الضيافة عيب عن ما تروح لوزير وامير وكل شوية تعلق على لبس العسكري اللي برة والبوابة والتكييف اللي مش شغال. انت قاعد عمال تكلم ليه يا عم! مش يكفيك ان هو اجابك

109
00:36:11.300 --> 00:36:30.050
اختم بفيه يوم من الايام اتكلم مع واحد كده فقال لي انت عارف يا محمد عدد المسلمين على وجه الارض قد ايه فقال لي انت عارف يعني ايه ما يقرب من اتنين مليار يختار منهم اربعة مليون ييجوا انت تكون منهم

110
00:36:30.750 --> 00:36:48.500
وبطل كلام هل معنى كده انك تسكت عن الزلم وزلم الشركات لأ ما تسكتش وانا بقول لك اوعى تسكت لأ انك تنصر اخاك ظالما ومزلوما انك تكف عن الزلم لكن وانت بتكف عن الزلم

111
00:36:49.000 --> 00:37:07.250
خليك رايق خليك عالي خلي قلبك يطوف حول العرش ما تشتتش نفسك اللي تعرف تخليه بعدين توقف توقفه عن الزلم بعد وخاصة في حاجات كتير ما بتخلصش فين الايام دي

112
00:37:07.300 --> 00:37:26.650
خلاص وبحاسب الشركة دي بعدين اتكلم عنها بعدين هسيبها بعدين لكن خليه كده زكر الجفاء وقت الصفاء جفاء عشان كده انا بنصح دايما خاصة اللي معهم نساء بلاش بلاش تبهدلهم في الحج

113
00:37:27.200 --> 00:37:45.600
انت عاوز تمتعهم اه حجوا حجة امنة عشان تستمتعوا وربنا يحفزكم ويبارك فيكم ويسددنا وياه وانت هتكلم النهاردة عن مواقف كده في بناء الكعبة فخلوها المرة القادمة او بعد القادمة ان شاء الله

114
00:37:45.650 --> 00:38:03.350
نسأل الله سبحانه وتعالى ان يحفظنا واياكم ويسددنا واياكم لكل خير وان يمكن لنا ولكم حج بيت الله الحرام والعمرة في كل عام. ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يؤمن من دخل مكة

115
00:38:04.200 --> 00:38:25.950
وان يقبل من لديه الشغف والشوق ونصيحة اختم بها كل من يريد الحج وفاتوا الحج هزا العام انوي من دلوقتي وادعي من دلوقتي وانا يمكن بتقرب الى الله في الدروس اللي زي ديت ورغم ان انا الوفاة مش بلاقي وقت

116
00:38:26.250 --> 00:38:42.400
بس بيكون ليه هدف ان يعلي الشوق فالناس تنوي وان الشوق ده عبادة ربنا بيحبها فانك تنوي تقول له يا رب انا مش معي ولا مليم بس معه اللي معه كل ايه؟ الغني الذي له ما في السماوات والارض

117
00:38:42.750 --> 00:39:06.950
يا رب انا بدعوك عشان انت القادر الوحيد اللي توديني بيتك وانت الحل الوحيد عشان كده اعول عليه تصل اليه فالمعنى ده مهم جدا هو الغني ما تقولش ان شاء الله انا احج السنة الجاية عشان انت باصص للايه؟ الحسابات بتاعتك

118
00:39:07.900 --> 00:39:33.850
ما تقولش انا ان شاء الله هاحج عشان الحمد لله فيه رصيد. لا لا لا انا هاحج عشان هو ربنا ربنا اللي جابني يا جماعة جابني الارض وانا ما كنتش انا كنت ايه حيوان منوي ماشي مع بويضة قاعدين ماشية في قناة يدلعوا مع بعض يدوبهم لزقوا في جدار الرحم كده وكانوا هيقعوا

119
00:39:33.850 --> 00:39:50.650
وبقوا اسمهم نطفة وبعد كده علقة وتعلقوا والدنيا ماشية. اللي جابني الطريق ده كله. ما يجيبنيش اه البيت الحرام فيعني نتكأ على حسن زنك بالله وعلى انك لا ترى لك سببا

120
00:39:51.000 --> 00:40:09.750
والله سبحانه وتعالى سيوصلك ان شاء الله فهو القادر وهو الغني هو الاول والاخر. اول من تسق فيه وهو اخر منسى ايه سيعينك وهو الاول والاخر طول ما انت مستحضر هذه الامور

121
00:40:10.050 --> 00:40:25.750
فما عليك مني مما يفوتك فانت عاوز تسافر الحج ليه مش عشان تعيش مع اسمائه وصفاته وانك تعيش مع رضاه طيب يا سيدي ما انت ممكن تعيش المعاد دي كلها ويعطيك وانت هنا

122
00:40:26.600 --> 00:40:45.200
كم ممن يذهب وخرج بعشر معشار ما في قلبك عشان كده انت اهم حاجة سل الله ان يرضى عنك وقول له يا رب انا عايزك ترضى عني. انا انا مش جاي الحج. انا مش جاي عرفة. انا جاي عشان ترضى

123
00:40:45.500 --> 00:40:51.800
فممكن يرضى وانت في بيتك ربنا يعينكم ويسددكم وينفع بيكم وجزاكم الله خيرا