الله اليكم يا شيخ اختنا ميسون من العراق هي يا شيخ شابة ومعاقة اقول بان والدتها تدعو عليها كثيرا بانها كما تقول لا تحب الفتاة المعاقة وانا اقول يعني عاطفة الام اقوى واكبر من ان ان
ما وصفتها اختنا ميسون. نعم. تقول بانها تدعو علي وانا قلت لها ادعي علي كما تريدين وذهبت وتركتها. تقول هل انا اثمة؟ وما توجيهكم لها؟ لا ليست اثمة هذا في الحقيقة يعني من الغريب كيف نعم. والوالدة تدعو عليها وهي معاقة. يعني البنت المعاقة او الابن المعاق
رحمة لاهل البيت وخير وفيه بركة وسعة في الحقيقة يعني كم من بيوت حلت بها السعادة والخير وربما بعضهم كان كاره وانا وانت واخواننا يعرفون اولى قصص من هذا الجنس. نعم. ممن حل عليهم حلت عليه بركة وحل عليهم الخير حينما ايقنوا ان هذه رحمة. وان هذه خير والله سبحانه وتعالى لا يبتلي
ولا ليتلفهم بل يبتليهم ليطهرهم ليزكيهم ليرفع درجاتهم ليكرم ثباتهم سبحانه وتعالى. وحينما الانسان في اولاده من ابن او بنت وخاصة البنت البنت وتربيتها فيها خير عظيم. يقول النبي عليه الصلاة والسلام من ابتلي من هؤلاء بشيء
احسن اليهن كن لهن كن له سترا من النار. متفق عليه. وفي الصحيحين من حديث عائشة ان النبي عليه الصلاة طويل الاكل اخرها قال ان الله قد كتب لها بها الجنة وحرمها على النار. ولما قالت اعجبني شأنه حينما كانت تحمل ابنتي
وتطعمهن وتأتي بهن تحسن اليهن. قال احسن شوف كلمة احسن بصيغة افعل الدالة ليس مجرد انه يطعم انها تطعمها وانه يطعمها ويسقيها الاحسان. الاحسان بالقول الاحسان بالفعل التلطف. تحمل ما يكون منها
وقد عهد عنا البنت في يعني يحصل منها مثلا مع والديها امها وابيها من القرب والانس بهم ما يجعل الوالد والدة يقربون وخاصة اذا كانت معاقة. نعم. فهذا امر عظيم والعبد قد تكون له المنزلة كما في الحديث. عند ابي داوود لا يبلغها بعمله فيبتليه الا
يبتليه الله في ماله او اهله او ولده حتى يبلغه اياهم. واذا في الحديث الصحيح عند الترمذي احب الله قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضا. ومن سخط وفي الحديث الاخر يقول عليه الصلاة والسلام يود اهل العافية اذا رأوا اهل البلاء يعطون اجورهم ان جلودهم كانت
بالمقاريض اقول لهذه الوالدة عليها ان تحسن اليها وعليها ان تعاود نفسها ان تعلم ان سر سعادتها وسر الخير ان شاء الله في احسانه ثم اقول لابنتها لا ندري نحن نرجو ان شاء الله ان يكون
على غير ما ذكرت وقد يكون مثلا يعرض بعض الامور بحكم انها معاقة. اه وفيحصل منها بعض التصرفات وقد امها من هذا الشيء لكن عليها ان تحسن وعليها ان تتحمل مهما كان ثم اقول كما قال عليه الصلاة والسلام لا تدعوا على انفسكم ولا على اولادكم
وان توافقوا من الله ساعة اجابة فيستجيب لكم لكن الدعاء الذي فيه ظلم وتعدي هذا لا يكون يكون اثره على من دعا يكون اثره على من دعا. واقول آآ لهذي البنت عليها ان تحسن الى امها مهما وتدعو لها في صلاة
تدعو لها في خلوتها في الحال التي اه تكون تخلو بنفسها وتسأل الله عز وجل نسأل الله سبحانه وتعالى ان يهدي والدتها وان يجمع شملها مع امه ومنه وكرمه