بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح ابن فوزان الفوزان قبس من العقيدة الاسلامية الارشاد الى صحيح الاعتقاد والرد على اهل الشرك والالحاد. للشيخ صالح بن فوزان الفوزان
ان حفظه الله الدرس الخمسون بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبيه محمد الصادق الامين نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين
وبعد ايها الاخوة المستمعون نستمر في الحديث معكم في موضوع اشراط الساعة ونتناول في هذه الحلقة الحديثة عن المسيح الدجال نعوذ بالله من فتنته فقد انذرت به الانبياء عليهم الصلاة والسلام اقوامها
وحذرت منه اممها وبينت اوصافه وحذر منه نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وبين اوصافه ونعته لامته نعوتا لا تخفى على ذي بصيرة وفي الترمذي انه يخرج في خراسان وفي صحيح مسلم عن انس رضي الله عنه مرفوعا يتبع الدجال من يهود اصبهان
سبعون الفا عليهم الطيالسة وسمي بالمسيح لان عينه اليمنى ممسوحة وقيل لانه يمسح الارض اي يقطعها وسمي بالدجال من الدجل وهو الخلط يقال دجل اذا خلط وموه ودجال على وزن فعال من ابنية المبالغة
اي يكثر منه الكذب والتلبيس وهو يخرج في زمان المهدي قال الحافظ ابن كثير رحمه الله ثم يؤذن له اي الدجال في الخروج في اخر الزمان بعد فتح المسلمين مدين بعد فتح المسلمين مدينة الروم
المسماة بقسطنطينية ويكون بدء ظهوره من اصبهان من حارة بها يقال لها اليهودية وينصره من اهلها سبعون الف يهودي. عليهم الاسلحة والتيجان وهي الطيالسة الخضر وكذلك ينصره سبعون الفا من التتار
وخلق من اهل خراسان في ظهر اولا في صورة في صورة ملك من الملوك الجبابرة ثم يدعي النبوة ثم يدعي الربوبية فيتبعه على ذلك الجهلة من بني ادم والتغام من الرعاع والعوام
ويخالفه ويرد عليه من هداه الله من الصالحين وحزب الله المتقين فيأخذ البلاد بلدا بلدا وحصنا حصنا واقليما اقليما وكورة كورة ولا يبقى بلد من البلدان الا وطئه بخيله ورجله
غير مكة والمدينة ومدة مقامه في الارض اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وسائر ايامه كايام الناس هذه ومعدل ذلك ومعدل ذلك سنة وشهران ونصف قد خلق الله على يديه خوارق كثيرة
يضل بها من يشاء من خلقه ويثبت معها المؤمنون فيزدادون ايمانا مع ايمانهم وهدى الى هداهم ويكون نزول عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام مسيح الهدى في ايام مسيح الضلالة
على المنارة الشرقية بدمشق فيجتمع عليه المؤمنون ويلتف معه عباد الله المتقون ويسير بهم المسيح عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام قاصدا نحو الدجال وقد توجه نحو بيت المقدس فينهزم منه الدجال فيلحقه عند باب مدينة لد
فيقتله بحربته وهو داخل اليها ويقول له ان لي فيك ضربة لن تفوتني واذا واجهه الدجال ينداع كما ينحل الملح في الماء فيتداركه فيقتله بالحربة الحربية بباب لد فتكون وفاته هناك
لعنه الله كما دلت على ذلك الاحاديث الصحاح من غير وجه انتهى كلام ابن كثير رحمه الله في تلخيص قصة الدجال حسب ما ورد في النصوص الصحيحة وهو تلخيص جيد ومفيد
والذي تدل عليه النصوص من امر الدجال ايضا وفتنته ان من استجاب له يأمر السماء فتمطر والارض فتنبت لهم زرعا تأكل منه انعامهم وانفسهم وترجع اليهم مواشيهم سمانا ذات لبن ومن لا يستجيب له ويرد عليه امره تصيبهم السنة
هو القحط والقلة وموت الانعام ونقص الاموال والانفس والثمرات وانه تتبعه كنوز الارض كيعاسيب النحل وانه يقتل شابا ثم يحييه كل ذلك امتحان يمتحن الله به عباده في اخر الزمان
ايضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وهو مع هذا هين على الله ناقص ظاهر النقص والفجور والظلم وان كان معه ما معه من الخوف مكتوب بين عينيه كافر وما يجريه على يديه محنة من الله لعباده. وهي محنة خطيرة لا ينجو منها الا اهل الايمان واليقين
خطورة محنته وشدة فتنته حذرت منه الانبياء اممها واشدهم تحذيرا لامته محمد صلى الله عليه وسلم عن ابي عبيدة ابن الجراح رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
انه لم يكن نبي بعد نوح الا وقد انذر الدجال قومه واني انذركموه. رواه احمد وابو داوود والترمذي وقد امر النبي صلى الله عليه وسلم امته بالاستعاذة من فتنة الدجال
في اخر كل صلاة فعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر
ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة شر المسيح الدجال. رواه الامام احمد ومسلم قد تواترت الاحاديث في وقد تواترت الاحاديث من وجوه متعددة في اثبات خروج الدجال وبيان فتنته والاستعاذة منه
واجمع اهل السنة والجماعة على خروج الدجال في اخر الزمان وذكروا ذلك ضمن مباحث العقيدة فمن انكر خروجه فقد خالف ما دلت عليه الاحاديث المتواترة وخالف ما عليه اهل السنة والجماعة
ولم ينكر خروجه الا بعض المبتدعة كالخوارج والجهمية وبعض المعتزلة وبعض الكتاب العصريين والمنتسبين الى العلم ولم يعتمدوا في ولم يعتمدوا في انكاره على حجة يدفعون بها النصوص المتواترة سوى عقولهم واهوائهم
ومثل هؤلاء لا عبرة بهم ولا يعتد بقولهم والواجب على المؤمن الايمان بما صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم واعتقاد ما يدل عليه ولا يكون من الذين قال الله تعالى فيهم بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما يأتيهم تأويله
لان مقتضى الايمان بالله ورسوله هو التسليم لما جاء عنهما والايمان به ومن لم يفعل فانه متبع لهواه بغير هدى من من الله ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله
ان الله لا يهدي القوم الظالمين. نسأل الله العافية والسلامة من الشك والشرك والكفر والنفاق. وسوء الاخلاق والا يزيغ قلوبنا بعد اذ هدانا والحمد لله رب العالمين ايها الاخوة الكرام الى الحلقة القادمة باذن الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وصلى الله وسلم على نبينا محمد
واله وصحبه