السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله. نحمده تعالى واستعينه واستغفره. واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا
من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله. وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد
وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد. كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم. انك حميد مجيد
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة. وخلق منها زوجها. وبث فمنهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام
ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا جديدة يصلح لكم اعمالكم. ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى. وخير الهدي هدي
يوم محمد. صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم. وان شر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. ثم اما بعد فاخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله. واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا
انا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا. واجعله لوجهك خالصا. ولا اجعل فيه لاحد غيرك شيئا. احبتي في الله كيف حالكم مع الله؟ وكيف حال قلوبكم
مع الله. اللهم اهد قلوبنا. اللهم اصلح قلوبنا. اللهم طهر قلوبنا. اللهم دور قلوبنا. اللهم احي قلوبنا. اللهم اغسل قلوبنا. اللهم نق قلوبنا. اللهم مخلص قلوبنا. اللهم اخلص قلوبنا. اللهم حبب الينا الايمان وزينه في قلوبنا
اللهم ثبت على الايمان قلوبنا. اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه. امين. وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه. اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. هنا المدرسة
الربانية. وهذا درس استثنائي وذلك لموت رجل تحسبه عزيما. قائد القائد الهمام الرجل اسأل الله عز وجل ان يقبله عنده في الشهداء. وان يرفع في الجنة درجاته. امين. ابو ابراهيم يحيى السنوار. لقد
السرفية جدا موت هذا الرجل واظنه وربي اعلم ان موته بهذه الطريقة في هذا الوقت في هذا المكان اية من ايات الله. وكثيرا ما اذكركم بوجوب ان نفهم ايات الله
قال الله عز وجل حتى اذا جاءوا قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما امازا كنتم تعملون ووقع القول عليهم بما زلموا فهم لا ينطقون فالايات التي تجري حولنا في الحياة
ينبغي الا تفوت منا بل ان نفهم ايات الله ونحيط بها علما انا قلت انها اية لمازا هذا الرجل كان عندهم في السجن عشرين سنة وسبحان الله خرج كلكم سمعت اظن
وان لم تسمعوا ارجو ان تسمعوا قصته انه كان عنده مرض في القلب وكاد يموت واجره عملية واسعفوه عملوا له حاجة كبيرة عشان ينقذ من الموت لما خرج ايضا له فيديو مشهور انه قال انا هخرج الوقتي وهمشي ساعة
لو عايزين يموتوني يموتوني وهم سامعينا وصور نفسه وهو ماشي في الشارع ولم يقتلوه. وكثيرا ما جرى بعدها محاولات لقتله ولم يقتل سم هما يزكرون الان هؤلاء الملاعين اكابر المجرمين. اسأل الله ان يلعن اليهود. امين. اللهم انتقم منهم. امين. اللهم دمرهم. امين. اللهم اهلكهم. امين
اللهم ازل دولتهم. اللهم انا نسألك ان بددا. ولا تبق منهم احدا. بقول ان موت خصوصا رحمه الله وقبله الشهداء ورفع الجراجات في الجنة. اثر في جدا. حزين مش قادر اقول حزين. مشاعر مختلطة هل انا حزين او انا حزين جدا على موتي صراحة. فقدان رجل في زمن
سفير الرجال. ولكن فرحان انه مات الموتة دي لانها اثبات. زي ما قلت لكم اية من ايات الله عز وجل ان الراجل ده مسلا ما هربش وبعدين اغتالوه برة او آآ خرج خروج امن وبعدين
او آآ مات اي موتة لأ لأ الموتة دي ان اخر حاجة وهو بيقاتل باخر حاجة في ايده بعصاية دي اية وفيها رسالة من ربنا لنا. لازم نفهم الاية ونفهم الرسالة ازاي نصنع رجالة زي ده السبات انا قلت وبأكد
مش حلها النهاردة انك تفجر نفسك. ولا انك انت تعمل آآ مش عارف ايه. مش ده حلها خالص. مش ده حلها نهائي. لكن حلها السبات لاخر نفس والقتال امام نفسك بكل ما تملك وبكل ما اوتيت من قوة. الرسالة
ازاي نصنع راجل زي ده؟ ازاي تصنع من ابنك راجل زي ده؟ ازاي نصنع قائد زي ده؟ ازاي نقدر آآ آآ نصنع راجل هي دي الراجل ده آآ اتصنع ازاي؟ النهاردة الام بتربي
الولاد على ايه؟ الاب بيربي ولاده على ايه؟ البيت عايش ازاي وعايش في ايه؟ وايه مواضيعه؟ هو ده الرسالة الموطوء توصل لكل بيت علشان ربنا يفرج عنا ما نحن فيه. ان احنا نكون ربنا بيشهد من قلوبنا ان احنا
لا نريد الا ارضاء. اسرني كل زلك وتمثلت فيه سورة القائد سورة القائد نعم هذا الرجل بخلاف غيره حتى من القادة الفلسطينيين بخلاف غيره ما شفناش بيتكلم زي السياسيين. بص له وهو بيتكلم ها؟ بص له وهو ماشي قائد
قائد مربي معلم في وسط جنوده في وسط رجالته مش برة شوف هو بيتكلم عشان تعرف شخصية الرجل بص لبوقه. تعرف انه زاكر كسير الزكر. الفم ده بص لبقه كده بص لشفايفه. بص للسانه بص لسنانه. تعرف ان ده كسير الزكر
زكرت وعشان كده بيقولوا لقوا على الكنبة اللي كان قاعد عليها لقوا ايه؟ كتابين ازكار وسبحة كتابين ازكار وسبحة بص للراجل وهو بيتكلم مش بيتكلم زي ما قلت لكم. مش زي السياسيين. لأ. ده راجل بيتكلم بلهجته الطبيعية
لهجة هي دي اللي انا باقول عليها بقى لسة على الفطرة. لزلك باقول ان موت هذا الرجل مختلف واقام الحجة علينا جميعا. اين انت؟ وفجر القضية التي لم تنتهي ولا تنتهي من ازهاننا. وانا قلت في رسالة لاهل فلسطين في العيد في عيد الاضحى الفائت. اوعوا تفكروا
ان احنا ناسيينكم ولا تفكروا ان احنا مشغولين عنكم. ولا تفكروا ان احنا عايشين حياتنا. لأ بالعكس احنا زي ما قلت قبل كده اكتر مرة ازا كنتم انتم بتتألموا الم واحد اسأل الله ان يفرج عنهم. اللهم
الغمة عن اهل فلسطين. وعن كل المستضعفين من المؤمنين في كل مكان. امين. اللهم اكشف الغمة عن جميع الامة. امين اللهم ارفع البلاء عن المبتلين من المسلمين. امين بقول اوعوا تفكروا ان احنا لأ ده احنا انتم بتتألموا قلم واحد والمكم على عينا وراسنا من فوق. فاحنا بنتألم المين
الاول الم لالامكم زي المكم والالم التاني لعجزنا لعجزنا وقهرنا نحن قاعدين بنتفرج الزي الايه زي المشلولين. فده الم اكتر من المكم. ولزلك برجع اتكلم واقول طيب انت بقى يعني بعد ما قلت كده نعمل ايه؟ انت شايف ايه الحل؟ باقول لازم ازود الضغط عليك شوية النهاردة
ان فلسطين جرح متجدد باستمرار ويزداد عمقا مع مرور الايام لكن اللي حصل في السنة اللي فاتت دي لا يصدق لا يطاق الفجور بتاع المجرمين الصهاينة فجور في التعامل في القتل في هدم البيوت في تدمير المساجد في الاستهانة بالمساجد
في الاستهانة بالمصحف في الاستهانة بالنساء في الاستهانة بالمسلمين قصص وصور اظن انتم شفتوها اكتر مني بكتير لان انا برضه بقول ان النهاردة اول مرة اتكلم بالطريقة ديت لان انا مش مش عايز انشغل بمتابعة الاحداس
اسوأ التعليق على الاحداس لان انا لي منهج ماشي فيه ماشي عليه الى الله انا واللي عايز يمشي معي ماشيين الى الله عز وجل زي ما بتشوفوا على السبورة اليقظة الفكرة البصيرة القصد العزم المحاسبة
التوبة ماشيين الى الله عز وجل وانا على يقين تام ان اخرة الطريق ده هو التمكين الاسلام وللمسلمين. اللي هو ده اللي هو اليقظة الفكرة البصيرة القصد العزم المحاسبة التوبة
الانابة الفرار هو ده الطريق الى الله وهو طريق التمكين ورا سيدنا النبي لكن يعني اللي اضطرني اتكلم النهاردة هو حالنا بقى حالنا ده هل الكلام اللي بنقوله ده احنا بقى منفزين وماشيين عليه ولا هو كلام برقق قلبي شوية
كتير وفي كل حلقة بقول ان الكلام ده يا جماعة للعمل مش كلام ده مش علم شرعي بتحفظه. لأه ده طريق ماشيينه بالقلوب. القلوب الطريق الى الله تقطع بالقلوب لا بالاقدام. نرجع لموضوعنا فين الصين؟ اللي حصل السنة دي
لا يصدق ايه اللي بيحصل ده ايه الاجرام ده ايه الفجور ده! وانا شايف فيه تفاعل من الناس. من عامة الامة اللي حاطط علم على عربيته فلسطين واللي حاطط على البروفايل بتاعه صورة علم فلسطين واللي كاتب القدس
حاطط صورة بيت المقدس فيه تفاعل اه بس هو يكفي هذا التفاعل والمقاطعة اللي عاملة برضه شغل ايوة هل هزا هو الكافي القضية اكبر من زلك. ما حدس لا يصدق مما يحرك الدمع في المقل. ويعلق
ضرب السماء ويصبح الالسنة بالدعاء نسأل الله ان يكشف الغمة. امين. وان يتقبل كل موتى المسلمين من هؤلاء الذين قتلهم الصهاينة المجرمون ان يقبلهم في شهداء جميعا. امين. وان يرفع في الجنة درجاته. امين. لكن هل من نهاية لما نحن فيه؟ هل لهذا الليل من ام
متى نصر الله؟ متى نصر الله؟ واقول ان الذي دفعني ان اتكلم ان الخطر قريب منا جدا. ممكن بكرة تلاقيهم في بيتك. والجارة هناك يجري هنا في شوارعنا وفي بيوتنا. نتساءل
دايما ونقول رغم الدعاء والتضرع والاستغاثة فان الوضع ما زال يزداد سوءا وينتقل من مكان الى مكان. وانا قلت لكم قبل كده ان انا بانزر للوضع من منزور تاني مش مش من منزور
نزور آآ يعني غير جهة النزر كده تشوف ان هذا المجرم كبير مجرميهم مش عايز اقول اسماء هؤلاء هؤلاء الكفار لكن يبقى هناك برضو حتى دي عايز اقولها في الامم المتحدة قدام دول العالم كله وعلى دول العالم كله
احنا ايدنا طويلة وهنقتل اي حد. دي اهانة لك دي اهانة لكم لي ولكل مسلم. غيور لكل مسلم عنده زرة احساس انه هيقتلك وقت ما هو عايز وخليك انت قاعد راكن ضهرك ونتساءل
بقلوب يملؤها الالم والنكد لمازا لا يستجيب الله دعاءنا ويرفع هزا الزل والهوان ويدخل الشيطان والوساوس والهواجس ما الحكمة؟ ما الحكمة في تأخر المدد الالهي ونحن في مسيس الحاجة اليه اليوم قبل الغد
لحد امتى وايه اخرتها؟ والجوامع المباشر بمنتهى الصراحة والصرامة ان هذا المدد الالهي لن يتنزل الا على من يستحقه من يستحقه ايها الاخوة تعالوا لنبدأ ببساطة نقطة البداية لطريق النصر
والتخلص من الذل والهوان. القضية يا جماعة لازم احررها بمنتهى الصراحة والصرامة والوضوح انما مش قضية الحاكم لوحده ولا الحكام لوحدهم. لا لا لا القضية اكبر من كده بكتير القضية ايه؟ قضية ان الناس دول عندهم امكانيات لا يتصورها
ما يتصورش عقلك ابدا هم امكانياتهم قد ايه. يعني امكانياتهم في القنابل الزرية وغير اللي احنا ما نعرفوش وما سمعناش عنه. وابيد به ناس في العراق في الفالوجة. وابيد به ناس في غزة. موضوع
امكانياتهم في الاستطلاع وازاي وصلوا ليقتلوا فلان ده تحت الارض بسبع تدوار وصلوا له ازاي الامكانيات دي لا يقدر عليها الا الله هو القاهر فوق عباده. القهار. لما عاد قالوا من اشد منا قوة؟ قال
قال اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة الذي ايه؟ خلقهم لان كل اللي بيجري ده بيجري بقدر الله ولو شاء ربك ما فعلوه سبحانه وتعالى. فلذلك
لازم مؤمن النهاردة ابتداء. نمرة واحد ان القضية لن يقدر عليهم الا الله سلم بديك. امن يا مسلم. عشان كده بنقول طيب ادام لا يقدر عليهم الا الله خلاص بقى انا هعمل ايه؟ تعمل ايه
كيف نستدعي هزا المدد كيف نستنزل هزا النصر من الله ازاي نقدر نجيبه اديها لك مسال بالراحة بالراحة بمنتهى انت مفكر انك لما بتنام بتستريح لأ ده ربنا سبحانه وتعالى
امرك بالاخز بالاسباب. ما تبقى تعبان. نم وانا هخلق فيك الراحة. الله. يبقى النوم ده مجرد سبب اما تبقى جعان ربنا بيقول لك كل وانا هخلق فيك الشبع هي دي لازم تفهمها
كده ان الاسباب اللي ربنا امرنا بها بنأخذ بها لان الله امرنا بها. والله جل جلاله لا يخلف وعده فلما وعد ان الشبع يترتب على الطعام بيشبعك. والري بيترتب على الشرب بيرويك العلاج المرض
هو ربنا كتب به الشفاء فبيشفيك باسبابه فكذلك نفس الشيء لما امرنا ربنا بالاخذ بالاسباب مش لتعلق القلب بالاسباب. فنحن بنتعبد عشان ننزل النصر ده من السماء لينصرنا الله على هؤلاء الكفار
افهم ان ربنا جل جلاله هو الحي القيوم. والمدد والنصر لا يتنزل الا على الفئة المؤمنة التي استوفت شروط لابد ان نعتقد يقينا في البداية ان الله وحده هو القادر على تغيير هذا الوضع
هو القادر سبحانه وقدرته مطلقة. ان من ينظر ويتفحص ما عند اعداءنا من امكانيات مادية وتكنولوجيا متطورة واسلحة دمار شامل سم يقارن ذلك كله بما نملكه فقد يصيبه الاحباط او يتسرب الى نفسه اليأس فلا وجه للمقارنة بيننا وبينهم ولن يسمحوا ان يصل الينا شيء من
من هذه العلوم التي عندها لكن كل هذا لا قيمة له قال الله فاهلكنا اشد منهم بطشا. ومضى مثل الاولين قال الله عز وجل مخاطبا النبي محمدا صلى الله عليه وسلم وكأين من قريته هي اشد قوة من قريتك التي
اهلكناهم فلا ناصر لهم. وقال الله وكم اهلكنا قبلهم من قرد هم اشد منهم بطلا هم فليس هناك قوة الا والله قادر ان يدمرها. فقط بقوله فيه سبحانه كن فالله هو القادر على اهلاك وتدمير كل ما يملكون وكل ما به يرددون
ازا فلا امل الا باستدعاء عون الله ومساعدته فهو سبحانه القوة التي لا تقهر. والتي لا تقف امامها اي اسباب مهما عظمت. لذلك اذا كان وجود الاسباب ضروريا لظهور القدرة الالهية فلابد ان نأخذ بالاسباب
ان السبب المحوري للنصر والتغيير هو التعلق التام بالله عز وجل وصدق التوجه اليه. وارتداء رداء العبودية له وهذا لن يتم الا بتغيير هذا الوضع في انفسنا. قال الله ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيرون
الا بتغيير ما في انفسنا. بعد ما سمعنا هذا الكلام مازا نحن فاعلون هل سنستمر في الاسى والبكاء على احوال امتنا دون فعل شيء هل سنظل في دائرة الاحباط التي ندور فيها ام سنبدأ من الان في تغيير ما بانفسنا
هي دي شف لو انت رحت للدكتور وقال لك انت عندك مشكلة في البنكرياس عندك مشكلة في الكبد عندك مشكلة في القلب يلزم عشان تنقز نفسك تغيير نمط حياتك ما تاكلش كزا
وما تشربش كزا وما تعملش كزا وتقف كده تقول ايه ده هو ينفع الحياة من غير ده ؟ صحيح. كتير من الناس اما يقول له ما تاكلش دهون. ما تاكلش لحمة سمينة ما تاكلشي مش عارف ايه. قل
قولوا يا الحاجات دي ما تاكلش حاجات سمنة حاجات دسمة ما تاكلش ويقول لك ويبقى ده اكل بقى تبقى دي عيشة دي والاخر بيعمل ايه؟ ها؟ بيغير بيغير نمط حياته
بعد ما كان بيشرب كوباية الشاي بتلات معالق سكر. بيشربها من غير سكر. ازاي بتشرب دي! ما هو يا كده يموت اهو عايزين يبقى ده الوضع. يغير نمط حياتي يا هتموت
وهتموت غلط. هتموت وهتموت غلط لازم تغيير نمط الحياة اللي احنا عايشينه ده النهاردة تدخل على مراتك كيلو اللحمة بقى بتسعميت جنيه وعايز اغير الستاير وعايز طاير البلاط ده اللي متشقق وعايزة وعايزة وعايزة وعايزة وترمي زوجها في
جهنم يجري يطلع عشان يجيب فلوس هيعمل ايه بيموت نفسه عشان يجيب فلوس عشان يصرف في الوضع اللي هو عايشه عشان المشاكل اللي في البيت ما احنا بنسأل كل واحد انت ليه بتسمع كلام مراتك؟ ليه تمشي وراه؟ مش عايز مشاكل
عايز اعيش يومين في هدوء ولما يخرج برة انا بقول لها اهو من النهاردة اما ترميه برة ويلاقي واحدة برة تدلعه ولا تكلمه كلمتين وما بتطالبوش في حاجة هيخونك هيخونك. هو ده بقى الفساد
ولما يخونها وينشغل عنها تقول له ما انا برضو محتاجة انا محتاج احاسيس ومشاعر ومحتاجة حد يهتم بي وحد يعمل وتخون وهي دي حياة الناس النهاردة عيد العيشة ايه الاهتمامات؟
انا عايز اقول لك وما سألت الاخوة كتير كتير سألت من زمان بقى من عشرين سنة ولا تلاتين سنة وانا بسأل السؤال ده يا ابني عمر ابوك جابك كده اعانك تعالى يا ابني اقعد هنا انا عايز اكلمك عن ربنا وقعد معك يكلمك عن ربنا
لأ النهاردة بقى هضحكك بقى لما اقول عمر ابوك جابك وقال لك تعال يا ابني انت عارف ايه اللي جاب زفت الصهاينة دول هنا وزرعهم في وسطنا عارف لأ ده انا عايز اسأل الاب نفسه
النهاردة اللي افزعني انك هم مش بيقولوها النهاردة بيقولوها من زمان. ان امريكا بتقول ان امن اسرائيل من امن امريكا. صح ولا لا واللي انا مش فاهم ها لأ ده اجيب لك فيديو ان وزيرة خارجية المانيا بتقول ان امن اسرائيل
من امن المانيا وان بتقول لهم اقتلوا المدنيين ولا يهمكم. سيبكم من كل قوانين الانسانية. لو عايز تشوفه شوفوا عنه. فرنسا طلع رئيسهم لما اتكلم كلمة رجع في كلامه على طول بسرعة. وقال ان امن اسرائيل من امن امن اسرائيل من امن فرنسا. الله
ايه ده! ايه ده! عشان تعرف تحول جهة النظر الى هؤلاء المستضعفين في فلسطين دول ان هم مش بيحاربوا الصهاينة اللي موجودين هنا بس ده بيحاربوا العالم كله. العالم كله ويحطه هناك
انت اخوك فهمك القضية دي انت فهمت القضية دي القضية كبيرة اكبر من مجرد احنا بنتكلم في قضية دين. ايه اللي خرس دول هنا؟ هيعملوا ايه بعد بعد حماس؟ ما هو
راحوا على فين؟ بتبص على شمالك كده على اليمن وبص على يمينك كده على لبنان وبص هناك كده الناحية التانية على العراق وبص الناحية التانية كده فبيرموا على ايران وهلك هه وقال لك مش هيخرج من محور فلاديفيا يعني دخل لك ناحيتنا بقى خلاص. ابوك فهمك القضية كده
الكلام ده بيجري في بيتكم! هي دي! مراتك وهي بتقول لك اللحمة ومسحوق الغسيل وآآ والغسالة قلت لها لو سمحتي تعالي نقعد كده بس. اه نتكلم شوية عن قضية فلسطين. قلت لك هو احنا اللي هنحل؟ قال اه هو ده
ده اللي انا عايز اوصله لك. ان احنا اللي هنحل قضية فلسطين. مش في الحرب وانما للرب. لما يبقى همنا في دماغنا هنا مش قضية الاكل والشرب لما زوجته بتقول له المية ضعيفة
تعالي نعيش شوية في مصر عشان نشوف الماية بقى صح فكرت انك تروح تعيش شوية هناك؟ مش هتقاتل مش هتقاوم مش هتجاهد مش هتشيل سلاح مش هتفجر اوعى تفكر تعمل حاجة من دي خالص لأ بس تروح
تعيش هناك ولما يقولوا لك اطلع ها انتقل من الشمال للجنوب تنتقل وكل يوم شايل عزالك ورايح يمين وشمال وقاعد في خيمة وقاعد في عشة ويولعوا عليك الخيمة. ما تقاتلش ما تحاربش. لكن تعيش العيشة دي. هو ده الكلام
نعمل ايه؟ انت دوختنا قلت لك نعمل ايه ؟ ربنا. لا اله الا الله نوصل لربنا نستدعي عون الله ان احنا نبقى نستحق ان ربنا يساعدنا ويكشف عنا ويرد عنا زي ما قلت لك النهاردة
انا عايزك تضيع تدافع عن مصر. تدافع لأ مش عن مصر عن بيتك عن مراتك عن شرفك الدكتور ربنا وتقول له يا رب حوش عنا. هي دي القضية ازاي من من اين نبدأ؟ نبدأ منين؟ وازاي؟ القضية زي ما بنقول بقى اني لما بشرح لك على الصفحة
اليقظة والفكرة والبصيرة والقصد والعزم والمحاسبة والتوبة والانابة الفرار الكلام ده سمعته مرة واتنين وتلاتة وعشرة وعشرين ما سمعش الكلام ده. سمعت كتير اللي بيقول لك صلي ازكر الله قم الليل آآ ادعي ربنا بطل زنوب ومعاصي بطل غفلة سمعت الكلام كتير. ما بتعملش ليه
هو ده الواقع الاليم اللي احنا عايشينه بص وانظر حولك هي دي اللي انا كنت عايز اقولها واطول فيها بس يبدو ان احنا مش هينفع نطول كفاية كده ها انظر حولك شوف الفجور اللي في شوارع النسوان اللي ماشية عريانة عريانة
وانت بتتفرج ولا تبالي. بص على الصور والافلام والتمسيليات والاغاني اللي في لا تبالي. لا تبالي. انت بتتفرج وبتعصي بتعصي ولا تبالي كبير وصغير ورجالة ونسوان بتعصي ولا تبالي. ومش مقدر ان المعاصي دي هي اللي هتهد البلد على دماغنا
المعاصي والذنوب والغفلة. كتير قلت الجملة دي انت مفكر ان اليهود لهم رب. والمسلمين لهم رب والربين بيحاربوا بعض واحنا مستنيين لأ ده هو ربنا. هو ربهم وهو اللي سلطهم علينا
ومكنهم من رقابنا ليه نفس السؤال بتاع قال الذين كفروا للذين امنوا انطعمه؟ قل من لو يشاء الله اطعمه جاوب على السؤال ده. لما واحد يقول لك انطعم من لو يشاء الله اطعمه في ناس
معها فلوس بيرميها في الزبالة وفي ناس مش لاقية تاكل ادي الناس الغلابة دول. ربنا يديهم هم يستاهلوا الفقر اللي هم فيه. لو لو ربنا اراد ان يديهم كان اداهم. اديهم ليه؟ نقول له لأ. ده ربنا بيقول ولو
ويشاء الله لانتصر منهم. ولكن ليبلو بعضكم ببعض. ده اداك فلوس وما ادالوش ابتلاء وجعلنا بعضكم لبعض فتنة. فتنة عشان يبتليك انه قال لك ادي له ويجي يحاسبك يوم القيامة
ليه ما ادتلوش وانا قايل لك ادي الفقير اديتك الفلوس وقلت لك ادي الفقير. نفس الشيء انه مكن لهؤلاء اليهود لانهم اشتغلوا واتعلموا وصنعوا واخترعوا واحنا ما عملناش قاعدين نلعب
اداهم. ربنا قال كده من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها قل نوفي اليهم اعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون اداهم لانه اشتغلوا وما ادناش لاننا ما اشتغلناش ما اخترعناش ما ابتكرناش
وبعدين صلاتهم علينا عشان نشوف احنا هنعمل ايه ولكن ليبلو بعضكم ببعض. تاني البداية منين عشان الوقت خلص الخص القضية. احنا ما بنعملش ليه باللي بنوعظ به ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا له
واشد تثبيتا احنا ما بنعملش. ليه؟ كل عمل عشان انا اعمل باللي انا باسمعه لازم يمر بتلات مراحل. المرحلة الاولى القناعة العقلية والمرحلة التانية اصغاء القلب لصوت العقل ورضا القلب
بما يشير اليه تلاتة صدور امر القلب الى الجوارح بالتنفيز قال الله جل جلاله. وكزلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الانس والجن. كزلك سنة كونية سنة ربانية سنة الهية ازن الموضوع
هيبقى محتاج مننا اكتر من كده عشان اقول لك ان في سنن للتمكين لازم نمشي عليها. ربنا سبحانه وتعالى قال لسيدنا موسى ولقد ارسلنا موسى باياتنا ان اخرج امك. من الظلمات الى النور. وذكرهم بايام الله. ان في ذلك لايات لكل
جبار شاكور. يبقى هي قضية زكرهم بايام الله. ايام الله سننه الكونية سنن ربنا الالهية. سننه في الكون والحياة. السنن دي لا تتغير. ولن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا. سنة الله الكونية الالهية في الكون والحياة. لا تحابي لا تجابي
لا تجامل لا يستعجلها احد. ذكرهم بايام الله ان في ذلك لايات لكل صبار شكور. صبار كسير الشر كسير الصبر صباغ فعال للصبر. شكور. شاكر لما هو فيه. فالشاهد ايه؟ نرجع تاني ان المحتاج تلات مراحل
كذلك اجعلنا لكل نبي عدوا شياطين الانس والجن يوحي بعضهم الى بعض زخرف القول غرورا ولو شاء ربك ما معلوفة زرهم وما يفترون ها هنا بقى ولتصغى اليه افئدة الزين لا يؤمنون بالاخرة
اتنين وليرضوا. تلاتة وليقترفوا ما هم مقترفون. افغير الله ابتغي حكما؟ لا اله الا الله البداية هي دي انك تصغي للي بقول لك عليه. وتعتقده وتقتنع بعقليا. دماغك دي افتقد دلوقتي ان ما فيش حي الا الله. ندمر الناس دي
ويخلصنا منهم ويكف شرهم عنا ما فيش حل غير كده. القناعة العقلية. القناعة العقلية التانية نمرة اتنين ان هذا الذي لا يقدر عليه الا الله لا يتنزل الا بطاعته قضى الله
الا ينال ما عنده الا بطاعته. كتير سألتك السؤال ده لو كل المسلمين زيك كده نبقى احنا امة تستحق ان تنصح بنقول في الامة صالحي نعم لا ننكر لكن الحكم للاعم الاغلب. قالت انهلك وفينا الصالحون؟ قالوا
نعم نهلك وفينا الصالحون؟ نعم اذا كثر الخبث لا ده انا عايز اقول كفيك انت ان فيك انت اسمعني انت واسمعيني انت لو انت فيك صلاح وخبث. لما نيجي نقيس الصلاح والخبث. ايهما اكسر
نسبة وتناسب قالوا ايه ؟ وخلي بالك عشان القناعة العقلية دي وما كان قولهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا زنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين فاتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة
قالوا ايه؟ اغفر لنا ذنوبنا وايه كمل؟ اسرافنا في يعني ايه اسرافنا في امرنا؟ في امور كتير في حياتنا فيها اسراف الاسراف مش في الفلوس بس. فيه صف الفلوس والمبذرين اخوان الشياطين
لكن مش بس الفلوس اسرافنا في امور كتيرة. في اسراف في الكلام في اسراف في التفكير في الباطل في التفكير غير المفيد اسراف وقت ضايع. فيه اسراف في النوم. فيه اسراف في الاكل. فيه اسراف في الخروج. والمشي في الشوارع. والخروج من البيت. فيه اسراف في
العلاقات مع الناس وكتر المعارف في اسراف في استعمال التليفون في اسراف في الدخول على النت في اسراف ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين. عشان كده بداية القناعة العقلية ان ما فيش حل الا من عند ربنا. اتنين ان الحل من عند ربنا ده محتاج يتنزل. تلاتة انه مش هيتنزل الا
ازا رضي الله عنا. اربعة ان القناعة العقلية انك مش مطالب بده لوحدك. ده الامة كلها مطالبة بهذا. فلابد لان تسعى في هداية الامة ده كل ده فين؟ في دماغك. اتنين ينزل ده بقى من دماغك على قلبك. قلبك. قلبك
لما ينظر ربنا اليه هي دي ان الله لا ينزر الى صوركم. ده كلام سيدنا النبي صل عليه. صلى الله عليه واله وسلم قال رسول الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم ان الله لا ينظر الى صوركم ولا الى اجسامكم ولكن ينظر الى
وبكم والى اعمالكم. قلبك وعملك. لما ينظر النهاردة الى قلبك مازا يرى الله شغل قلبك قال له دلني على عمل يدخله الجنة. قال ان يطلع الله على قلبك فيرى انك لا تريد من الدنيا والاخرة الا هو. لما ربنا يطلع على قلبك دلوقتي حالا في هذه اللحظة انا بسألك انت
اللحظة دي دلوقتي حالا واحنا بنتكلم ربنا ينظر لقلبك يشوف ايه في قلبك؟ في اللحظة دي وربنا بينزر الى قلبك. قلبك انت تي قلبك فيه ايه؟ مشغول بايه بيفكر في ايه
بيشتهي ايه وبيتمنى ايه لازم القلب ده يبقى طاهر عشان ينزل عليه ده الفكر. فيملأه فالقلب بالعلم بقى ايه المطلوب النهاردة معلش مضطر ان انا اعمل درس تاني ازاي بقى اتغير؟ واحد اتنين تلاتة اربعة
ازاي انا اتغير؟ ازاي انا شخصيا اتغير؟ وهنقول ان نمرة واحد اول حاجة في الدنيا ان كل ما تملكه مواهب وطاقات وقدرات يقل نفعه مع مرور الوقت فهي كل شيء له تمن. اما ان ندفع ثمن التغيير او ندفع ثمن عدم التغيير
نغير انفسنا. اخوتي انا احبكم في الله. مش عارف انا آآ يعني قدرت آآ او في الموضوع واوصل الرسالة ولا ولا ما وصلتكوش الرسالة انك مسئول مسئولية شخصية التبعة فردية
امام الله انت ومن تعول. وزي ما قلنا في مرض متفشي حاجة من اتنين يا تغير نمط حياتك وتبطل تهريج بطل كتر كلام تبطل انشغال باهواء وشهوات تبطل كل ده وتغير نمط حياتك. طريقة حياتك نفسها. تغيرها والا هتموت. هتموت
والله اسأل الله ان يرزقنا حسن الخاتمة والجنة بغير عزة. وصلى الله وسلم وبارك على النبي محمد واله. سبحانك اللهم وبحمدك. اشهد اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك