السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله. الحمد لله. نحمده تعالى واستعينه واستغفره. واعوذ بالله تعالى من شرور لانفسنا ومن سيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد
اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. اللهم بارك
على محمد وعلى ال محمد. كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة. وخلق منها زوجها
وبث منهما رجالا كسيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا
كن عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم. وان شر الامور محدثاتها. وكل
اساتذة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار ثم اما بعد فاخوتي في الله والذي الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله. واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه
يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا. واجعله لوجهك خالصا. ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا احبتي في الله كيف حالكم مع الله؟ وكيف حال قلوبكم مع الله
اللهم اصلح قلوبنا. اللهم اهد قلوبنا. اللهم طهر قلوبنا. اللهم نور قلوبنا. اللهم احي قلوبنا اللهم اغسل قلوبنا. اللهم نق قلوبنا. اللهم حبب الينا الايمان وزينه في قلوبنا. اللهم ثبته
على الايمان قلوبنا. هنا المدرسة الربانية. واصل هذا الدرس طريق الى الله كتاب الهروي منازل السائرين كتاب ابن القيم شرح مدارج السالكين. والطريق الى الله ايها الاخوة طريق اذا اردت ان تعرف طبيعة الطريق ان هذا الطريق مليء بالعقبات
مليء بالتضحيات. كما قلنا كثيرا ان الطريق فيه انفاق وفيه سدود وفيه كبائر علوية وفيه آآ جبال ووهاد. الطريق الى الله عز وجل. فلذلك ودخلنا في نفق في هذا الطريق الذي ذكرناه في اللقاء الماضي
في قضية التغيير ان هذا الذي يجري حولنا لاخواننا في فلسطين وفي غيرها. لكن هذا الاخطر وهو الاقرب الينا آآ قريبا من دارنا اه هؤلاء اليهود المجرمين كما ترون انهم لن يسكتوا. وقلنا ان الحل الوحيد الحل الاوحد
ان نلجأ الى الله. ان نلجأ الى الله. وقلنا ان طريق اللجوء الى الله عز وجل ان نتغير ان نغير حالنا هذا الذي نعيشه لنكون اشخاصا اخر لكي يتنزل علينا نصر الله
سبحانه وتعالى وقلنا ان التغيير آآ لابد ان يرتكز على سلاسة اصول. الاصل الاول التغيير الفكري ان دماغك دي تتغير تتغير وهنتكلم دلوقتي في مسألة التغيير دي. لكن النمرة اتنين اللي هي بعد التغيير العقلي ده اتنين التغيير القلبي
لان الاول العقل وبعدين بيؤمر القلب. اذا كان القلب مسيطرة عليه النفس والشيطان والشهوات مش هيقبل كلام العقل مش هيعمل حاجة. لان اللي قلبه هو اللي بيأمر الاعضاء انها تعمل
فلذلك لابد من تطهير القلب يبقى قلبك طاهر من الشيطان من النفس الامارة بالسوء من التعلق الشهوات وبعدين تنطلق بعد ذلك الى ان القلب ده يؤمر الجوارح انها تعمل فتبدأ تعمل لذلك من نجد الانفصام المرئ
بين العلم والعمل بين القناعات العقلية وبين العمل. لكن النهاردة عايز اتكلم بقى اريد ان انتهي عشان ارجع تاني لمنازل السائرين ودرج السالكين. من اين نبدأ؟ كيف ننطلق واحد قوة الارادة. قوة الارادة. قوة الارادة ان يبقى عندك ارادة التغيير. ارادة انك انت
غير ايرادك انك انت تغير بيتك. زوجتك واولادك وواقعك. ارادتك انت انك انت تغير فهمك قوة الارادة ان تعيش لقضية. يبقى فيه قضية في دماغك عايز تعيش بها ايه قضيتنا؟ قضيتنا وما خلقت الجن والانس الا؟ ليعبدون. ليعبدون. احنا مش زي الناس التانية اللي بتدور لها على
حاجة تعيش عشانها. لأ احنا عارفين زي ما قلت لكم قبل كده كتير انك لك ان تعتز بدينك. ان تعتز از باسلامه ان تفخر بهذه العقيدة وهذه الشريعة انك انت اي سؤال يخطر على بالك في حياتك
للدنيا او للاخرة تجد اجابته في القرآن وفي السنة وفي الشريعة. لذلك بنقول ايه؟ ان تعيش للقضية. ايه القضية هي اللي اعيش لها وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون. ايه القضية داخل العبادة هي الخاصة بي
من انصاره الى الله؟ يا ايها الذين امنوا كونوا انصارا الله ان تنصر الله. هي دي قضيتك تنصر ربنا. على نفسك على شهواتك على اه اه مراداتك واهوائك ان تنصر الله على اعدائه
على اعدائه تبقى دي القضية اللي انت عايش بها. ارادة التغيير انك انت تريد قوة الارادة تنبع من شيئين اتنين خوف مقلق او شوق مزعج. انك تبقى خايف خايف خايف من ربنا. لما ربنا جل جلاله يسألك
انت كنت عايش وشايف اللي انت قدامك ده معلش انا مش عايز انا كنت محضر كلام طويل كده ها كل الكتل من الاوراق بعنوان قف وتأمل تأمل هذه الغرائز الشاليهات. والفواحش والشهوات التي تملأ شوارعنا وبيوتنا
عملت ايه؟ شايف ان العريانة عريانة ليل ونهار. في اغانيهم مسلسلاتهم وافلامهم ومهرجاناتهم وجنب بيتك. الشاي بايه؟ اللي انت كيف نصرت الله؟ شايف اللي بيحصل في اخوتك قصد اليهود اسأل الله ان يلعنهم. امين. اللهم لا
يعني الصهاينة المجرمين. اللهم دمرهم تدميرا. اللهم ابطل بهم. امين. اللهم نكل بهم. امين اللهم انتقم منهم. امين. وانصر اخواننا المستضعفين المؤمنين في كل مكان. يعني تعمد تعمد ازلالك. يا جماعة اسمحوا لي اقول وبمنتهى الصراحة والوضوح لان
خليني اسألك الاول وحاول تجاوب معي كده وتتفاعل معي رد علي تفتكر ايه اكبر اضخم اختر حجر خسرناها كمسلمين في زمانا ايه اكبر حاجة خسرناها ايه الخسارة الكبرى؟ الخسارة الضخمة ها! الخسارة الضخمة ان الاعداء لم يعودوا يخافوا
فين نصرتم الرعب؟ فين دي؟ ما حدش على ضهر ارض بيخاف من المسلمين. ليه ما حدش ليهم لازمة ولا وجود ولا قيمة. زي ما قلت لك كده ان اليهود النهاردة
لما بيقلع الفلسطيني مالته ويقعده كده عريان. ليه؟ لازلالك. لازلالك انت مش له هو. لك انت انك انت تبقى شايف ده وقاعد كده بتتفرج. عملت ايه؟ قل لي وهعمل ايه؟ هي دي قضيتها اعمل ايه
بنقول النهاردة ان القضية اه عشان هتكلم عن التغيير ان لازم تغيير المادي واعدوا له ما استطعتم من قوة لازم لكن ده مش قضيتنا كاشخاص احنا. وربنا قد يعذرنا فيها. ان دي قضية دول وجيوش
مش افراد هعمل ايه؟ لكن قضيتك التي لم يعزرك الله فيها انك انت تبقى منكر لهذا ومعتزر الى الله من ضعفك وعدم قدرتك وانك تبدأ تتغير انت وبيتك هي دي يعني هتكون سبب ان ربنا قد يعذرك. نمشي بالراحة واحدة واحدة خوف مقلق
انك انت تبقى خايف من ربنا. لما يسألك هتقول له ايه؟ انك انت تبقى خايف من هزا العار اللي احنا فيه خوف مقلق او شوق مزعج. عايز قلبك يتصور ويشتاق
للتمكين للدين. وعز الاسلام والمسلمين. ونصر راية لا اله الا الله شوق تبقى مشتاق لكده. الشوق ده ها مزعج بيزعجك انك تعمل حاجة لازم كده خوف مقلق او شوق مزعج. قوة الارادة لا تتعلق بالاوهام والاماني. العمل
راضي وليد قرار زهني سابق. فالارادة هي الايمان القوي الدافع للانطلاق قال الله عز وجل ولو ارادوا الخروج لاعدوا. لو ارادوا تأمل دي ودي من اخطر الامور اللي ممكن تتخيلها في حياتك في علم المعاملة مع الله
ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة ولكن كاره الله اللهم بعثهم. فثبطهم. وقيل اقعدوا مع القاعدين. لأ انت فوت اخطر حتة في النص نقطة اللي هي كره الله انبعاثهم. اخطر شيء ان يكره الله منك طاعة
مش عايز منك ان يكره الله منك يعني تبقى مدعو مسلا الى آآ الصلاة حي على الصلاة وربنا بيكره منك مش عايز منك سلطة. قلت لكم القصة دي قبل كده بسرعة كلفتها كنا بنعدي على واحد كده فاتح محل ساعات الله يرحمه رحمة
ها واحنا رايحين نصلي المغرب. في طريق المسجد. نقول له يا عم الحاج آآ يلا الصلاة. يقول وراكم. حالا وهو لابس البتاع بتاع الساعات دي ها وقل حالا وراكم حالا وراكم كل يوم ونروح نصلي ونخلص صلاة ونقعد للعشاء ونخرج
بعد صلاة العشاء يا عم الحاج ما جتشي يقول اوبا! صليتوا! ما هو اللي يقول لربنا طب شوية كده ربنا يقول له مش عايزك عزيز غبي سبطه ها انتم تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا
استبدل. عزيز غني. فلزلك اخطر حاجة خاف منها ان يكره الله طاعتك. لا يريد منك طاعة. يكره الله نفقتك مش عايز منك نفقة. يكره الله عز وجل صلاتك مش عايز منك صلاة. يكره وقيامك. يتخمد. القصة اللي بيحكوها ها ان واحد قام يصلي الدنيا برد اترعش
تعيط اتكلفت فنام رأى في منام من يقول له اقمناك وانمناهم سم تبكي علينا نم فلا قمت. اتخمد هي دي احذر ان يكره الله منك طاعة. الشاهد هنا نرجع لموضوعنا بقى. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤمن القوي خير
واحب الى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير ها؟ الرسول كمل كمل بيقول ايه؟ صلى الله عليه يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم احرص على ما ينفعك. واستعن بالله ولا تعجز
احفظ التلاتة دول احرص استعن بالله لا تعجز لا تعجز. هات من الاول تاني. ان القضية ان تكون صاحب قضية. صليت على الرسول؟ صلى الله عليه وسلم هنجيب من الاول اللي هي قضية ان تعيش لقضية. كويس؟ ان تعيش لقضية ديت هي بقى
التغيير. التغيير من الى بعد ما كنت عايش في محورية المصلحة تنتقل الى محورية المبدأ. يعني ايه؟ يعني بعد امتى ما كنت عايش دماغك كلها انت عايز تعيش ازاي مصلحتك شهواتك اهوائك مراداتك تنتقل الى
حوارية المبدأ العقيدة المنهج بعد ما كنت عايش عبد الهوى ماشي على هواك ومزاجك زي ما قال لي كده واحد منهم بيقول كنت عايش آآ بنام وقت ما انام واقوم وقت ما اقوم واكل وقت ما اكل واشرب وقت ما اشرب
والفلوس الملايين بتترمي علي وانا نايم. دلوقتي اقوم اصلي هي دي الانتقال من دي لان كل الملايين اللي بتترمي عليه حرام ايه ده ابقى راجل صاحب قضية. القضية دي اول ما فيها الاستعداد للتضحية. وقلنا كتير ما بقولكش
وما ينفعش تعمل انك تروح تفجر نفسك. ما عملناش حاجة. ان لك نفسا واحدة. زي ما باقول كده الناس اللي بيقولوا الاستعداد للقوة. انا قوي اروح على الحدود ما هيقتلوك ونبقى خسرناك وخلاصة. ما كسبناش حاجة. ما كسبناش حاجة خالص. وكل اللي بيقول لي كلنا
الروح ومش لأ لو روحنا كلنا هي طيارة واحدة اف ستاشر ولا اسمها ايه بتاعتهم هترمي عليك حاجة واحدة وتدمر القضية مش كده. ما تجيش للطريقة دي. افهم خلينا واقعيين. وزي ما قلت اللي يقول لي لأ ربنا في ايهم اه. ربنا
وربنا يستطيع انه ينتقم منهم ويعطل طياراتهم بس بنا رد بقى لنا احنا نستاهل المعجزات نستحق ان تتنازل علينا المدد ده هو ده اللي بنعمل ليه بقى؟ ان احنا نستاهل وساعتها بقى نروح وما تطلعش
طيارات. ليه ربنا عطاهم؟ قذر؟ قادر. بس لما ها؟ السائل السائل هقول لكم قصص المؤمنين الجيوش الاسلامية اللي مشيت على المية قصص الجيوش الاسلامية مستعجل انا ها؟ كتيبة ابن مسلم لما صاف كتيبة ابن مسلم الترك. هاله عددهم بيقال والله
هو اعلم كان عدد المسلمين اربعين الف وعدم الترك متين الف. اول ما شافهم كده اتخض ايه ده! فقال اين محمد ابن واسع؟ رجع وجده في مؤخرة القوم متكئا على سيرة قوسه يبصبص باصبعه الى السماء. قال ماذا كنت تصنع حين رأيتك تبصبص باصبعك الى السماء؟ قال كنت
تأخذ لك بمجامع الطرق. يبقى احنا محتاجين واحد ياخد لنا بمجامع طرق. محمد ابن واسع ده كان مين؟ يعني القائد ها مغوار لأ ده جعفر بيقول كنت ازا وجدت من قلبي قساوة اتيت محمد ابن واسع فنظرت في وجهه
فزادني ذلك خشوعا اسبوعا. كان وجهه كانه وجه سكلى. من كسرة البكاء. كان راجل بكاء بيعيط. بس يعرف ايه؟ قول انطق. يستفتح ابواب السماء. يعرف ياخد بمجامع الطرق. وقدامه قائد مغوار
ما يخافش يهجم باربعين الف على متين الف. هي ده بقى اللي المفروض يبقى الشغل. لزلك الانتقال من محورية المصلحة الى محورية المبدأ. ابقى راجل صاحب مبادئ اللي هو اضحي بساعتين من النوم واقوم اصلي. ده اول التضحية. اضحي
بساعتين من اللي انا بضيعهم بالنهار واقعد اقرا في مصحف او اتعلم حاجة مفيدة هي دي البداية. الانتقال من محورية المصلحة. الى محورية العقيدة. الى محورية العقيدة القضية في هنا ان هي بقول لك تبقى صاحب منهج وتبقى قوي قوي ها
انا بقول لك نقاب تغيير هايل بس ملخفنة. يبقى انت فرضها بعد كده. انك تبدأ فورا. فورا وبدون كتير من الناس اللي نقول له لازم تتغير. قل اتغير. ده مشروعي المستقبلي
طب مشروعك المستقبلي ده امتى؟ يرفض ان يحدد وقته. قل لي ايه؟ انت هتبقى الشخص الاخر اللي انت وعدتني به هبقى انسان تاني خالص. از امتى امتى ها قل لي امتى؟ اتحداك للناس دول دول اشطر ناس
اسوأ امهر ناس في المراوغة. اصل الزروف اللي من دول ما ما تسمحش وانت عايزها كده؟ ايوة عندنا مبدأ في حياتي اسمه انا اعرف واحد اعرفه كويس. ملتزم ومن اهل الدين
وماشي في سكة دين كويس جدا. لكن جت فترة حس ان هو اسوأ انسان في العالم. ضاع تماما اللحزة دي والله كده في اللحزة دي وهو حاسس ان هو في الضياع
انسب وقف لازم اكون من اولياء الله الصالحين. النهاردة هي دي كده هوب ما هياش ان انا ايه آآ طيب هحاول ارتب الامور آآ استعد لأ هيبقى ولي النهارده قل لي اه ينفع. اه ينفع. واكبر اشكال بيتحدد
ده الانسان ان هو يبقى محبط من نفسه. واشد ما يحبطه من حوله اقول لك انا قد ايه سمعت من امك؟ والله ما انت نافع ولا عمرك هتنفع وابقى تعالى قابلني. صح
ايه سمعت من ابوك انت هتبقى راجل ولا فيك آآ شخصية تنفع انا عمري كلفتك بحاجة وعرفت تعملها عدل قد ايه سمعت من زملائك ده انت فاشل ده انت احمق وجاهل مش نافع. اتحداك لو نفعت. قد ايه سمعت وانت بقى ماشي واتعدلت
وبدأت تتعدل على الطريق وبعدين غلطت غلطة اللي يقول لك مش قلت لك مش هتنفع. مش هتقدر. كل المحبطات دي لازم تتخطاها بنفسية التحدي اكون او لا اكون. اللي بيقول النهاردة لما الزروف تتصلح اوعى تفكر
ابدا ان الظروف هتتصلح. عمرها ما هتتصلح. هي ماشية للاسوأ. صدقني هي ماشية للاسوأ اشد ازا حصلت فيها انفراجة كده واضاءة ما تفرحش اوي هتقلب. هي الدنيا كده. هي الحياة
فيها كده انت بقى الواحد هيعيش يومين حلوين ما فيش يومين حلوين ايأس انك تشوف يومين حلوين الا في الجنة. عند ربنا. يا رب. يا رب. اعمل لها. لزلك بنقول النهاردة الاهداء بقى. لاعداد المادي. ما بنقولش بس ان انا اصلح
اصلح قلبي واصلح حالي مع ربنا. لأ لأ لأ. الاعداد المادي خلينا واقعيين زي ما قلنا كده ان عشان حد يحارب المجرمين اليهود دول. اسأل الله ان ينتقم منهم وان يبطش بهم. وان يزيل دولتهم من الوجود
امين يا رب. وهو على زلك قدير وذلك عليه يسير. القضية دي تحت جيوش ودول. لكن احنا بقى نعمل ايه؟ تغيير افكارنا ناس بتوع المقاطعة بنصحهم انتم مقاطعين جزاكم الله خيرا ولها تأثير جيد لكن
الشاب الشباب انا بقول قلت لكم قبل كده انا وانا معدي كده شفت زحمة على عربية قهوة في الشارع فبقول ايه؟ قال اصل هم سابوا بقى المحلات اللي هي دي قاطعوها وبقوا يشربوا من اي حتة غير الحاجات دي. لأ ده انا عايزك تقاطع الشرب ده. لان فكرة القهوة
دي فكرة فكرة غربية. انا عايز اسأل ولادنا النهاردة ليه بيرفضوا الاطباء اللي بيروجوا ان اللبن مؤذي لا ده اللبن بتاع ده النبي كان بيحبه. ازاي تكره وتحزر حاجة من النبي من النبي كان بيحبها. فين ولادنا اللي بيشرب كوباية لبن المغرب
قل لي يا عم ده كيلو اللبن بقى بكام ؟ ما هو هي كوباية القهوة بانت بكام ؟ احنا هنلعب على بعض بقى. فين الولد اللي بيشرب كوباية اللبن صبح ومغرب
ومعها بيضتين مسلوقين يزلطهم كده عشان يقوى ويبقى راجل. ويقف وينشف قل لي لا ده ده انا كنت عايز فعلا احط جنبيها ايه ها آآ كوباية لبن وبيضتين مسلوقين وحتة سمنة كده زبدة حلوة وآآ
وطبعا لحمة ضاني آآ قل لي يا عم انت ايوة تليفونك اللي في جيبك بيعه وهات به اكل وخليك راجل. وتبعت خلصت من المعاصي وبقيت قوي هو ده تغيير ها الفكر الفكر تغيير الفكر انك انت
انت تبقى انسان قوي بدنيا عقليا. زهنيا زهنك صاحي. قل القهوة بتصاحب يدحكوا عليك. ده ترويج للقهوة اللي بيصحي ربنا. قلنا بقى الانتقال من محورية المصلحة الى محورية العقيدة ان البركة من ربنا
لو وضع البركة في جسمك والبركة في عقلك والبركة في اكلتك والبركة في وقتك والبركة في فلوسك مش هتعاني من مشاكل. انتقل تحول. لذلك بقول النهاردة تغيير الافكار مهم جدا الغزو الفكري الغربي اللي هو عن طريق المقاطع. بطلوا. اتنين تغيير تصرفاتنا
بيوتنا نتحول بقى من مجرد مجتمع استهلاكي الى مجتمع منتج مؤسر. معلش انتبه معي ولازم تفهم. النهاردة لسه بلغني سمعت قريت عرفت آآ انه كاتبين كده ان شباب هزه الدويلة اليهودية الملعونة آآ آآ دولة الصهاينة
دي شبابهم بيطور منزومة القبة الحديدية الى منزومة بالليزر لرد صواريخ المقاومة. مين اللي بيطور ؟ رد علي. شبابهم. بيقول لك واخد اتنين وعشرين سنة وتلاتة وعشرين سنة. اي شبابنا. شبابنا فين؟ بيعملوا ايه
بيلعبوا بقى بالليزر على عنين حارس المرمى. هم دول شبابنا. شبابنا بيعملوا ايه ترعوا ايه ؟ ابتكروا ايه ؟ طوروا ايه ؟ اللي منهم فز منتج هاجر لبلاد برة وحجموه في ان دماغه تبقى في حاجات ما تديناش القوة
ولا يعتمدوا عليه في حتة زي كده. لازم تفهم الحرب دي ماشية ازاي؟ عشان كده محتاجين فعلا الى تغيير بيتنا. بناء مصانع. تطوير عقول. استثمار البشر. صناعة الابناء الاقوياء. انت اوهب احد اولادك لله
كان زمان كده عندنا في الفلاحين لازم واحد من العيال يدخلوه الازهر ده بتاع ربنا. بس كانوا بينقوا طيب يعني. لأ ده انا عايزك ازكى اولادك. واشطرهم واقواهم واعمقهم فكرا
ابدأ تكتشف مواهب الولد ده من صغره. قضية تربية الاولاد اخطر ما يواجهنا في هذه الايام. مش عارف يربيه لسببين السبب الاول انه مش قاعد له قاعد معه بيراقب تصرفاته بيوجهه بيكلمه بيتكلم معه. اتنين
هو مش عايز يقسى عليه. بيدلعه. خايف وده برضو من اسر الفكر الغربي في تربية الاولاد. الرسول صلى الله عليه واله وصحبه وسلم قال ولا ترفع عنهم عصاك ادبا وخفهم في الله
وخفهم في الله. الاتنين خوفوا من ربنا واضربهم. ادبهم خليه يخاف. ربي راجل. عايزين اصحاب الاموال لو احنا امة عايزة تنهض ها بنقول لاصحاب الاموال استثمروا في هؤلاء الرجال. اعملوا استثمارات في اكتشاف هذه المواهب وتطويرها. تطوير
من هؤلاء الرجال انظر الى هذه الدويلة الملعونة الصهيونية اللي اللي جنبينا دي الطاعات اللي بتخرج من عندهم ادق هه قطع الكمبيوتر لما تقرا ازاي طوروها وانت بتستعمل الكمبيوتر ومش عارفهم حطوا لك فيه ايه. وبتستعمل التليفون ومش عارف هم
طولك فيه ايه واللي دي نظرية المؤامرة بقى لا انا ما ليش في السكك دي خالص. لا ده الواقع اللي شايفينه قدام عنينا الواقع اللي احنا شايفينه قدام عنينا مازا يصنع شبابنا؟ اين شبابنا
انا عايز يبقى قدوتك اسامة ابن زيد اسامة ابن زيد كان ستاشر سبعتاشر سنة وبيقود جيش في ابو بكر وعمر خرج قاتل لف طوف بالجزيرة العربية حداشر شهر. عمل عشر
عارك خاضع حداشر معركة ورجع بجيشه لم يفقد منه رجلا واحدا. الله اكبر. ولا واحد هم دول الرجالة القدوات. خالد ابن الوليد النهاردة اقروا يا ناس يا مسلمين. اقروا يا اخوة اقروا. اقروا
انا النهاردة بيدرس استراتيجية خالد بن الوليد في حروبه. بيدرس في الغرب في جامعات الغرب واجيب لك الرابط ابعته لك. خالد ابن الوليد اللي احنا شبابنا ما يعرفوش محتاجين ان الاستثمار في الرجال دول. عندنا سروة بشرية مهدرة. سروة بشرية مهدرة
مرتضى النهاردة الولد خلاص بقى بيعمل مقطع تهريج ولا مقطع آآ ها آآ مقالب وياخد فلوس والبت بقت تتعرى وتاخد فلوس وخلاص لو احنا بنينا مصانع للشباب دول يشتغلوا ويطحنوا فيها وبعدين يتجوزوا
البنات دول طهرنا المجتمع من الرزيلة. هي دي القضية. الاستثمار في الرجال. تنمية مواهب ولادنا واكتشافها النهاردة معلش خليني اقول ان لعيبة الكورة النوادي اللي بتجيب وبتجيب لعيبة وتشتري لعيبة بالاف الملايين. بقول الاستثمار في شبابنا الجامعات الجامعات الخاصة
علماء من حتى من برة في ادق التخصصات وادق تنمية العقول وتستسمرهم زي ما دول بيجيبوا مدربين للكورة نجيب مدربين للعقول نجيب مهرة يعرفوا يصنعوا رجالة كل عمرهم ما هيدونا خبرتهم ولا علمهم. خلينا احنا نعرف نتصرف فيها. شبابنا اللي بيدخلوا على النت وبيلعبوا على النت
يبدأ ينخرب ويبحس عن دورات ويشتغل ويجيب وينتج ويثمر بس هو محتاج للي يكفيه ويصرف عليه ويتبناه تمارة كرجل هي دي مشكلة اب. مشكلة اب وام يعرفوا ازاي يربوا الرجال دول
توجيه المواهب الى ما تحتاجه فعلا. محتاجين النهاردة البداية الانطلاقة زي ما قلت لك خد قانون قم بسرعة قم بسرعة انطلق المبادرة. اوعى تحبط. ولو وقعت قم تاني. قم تاني
مين اه منة بغير خطيئة؟ قال الله بلى من كسب سيئة احاطت به خطيئته فاولئك اصحاب النار هم فيها خالدون هي دي الشيطان عايز يحاصرك في خندق خطيئتك. دي غلطة. دي غلطة وعدت
اطوي كل ملفات الاخفاق والتعسر التعسر بالاحداث غير السارة التي مرت في حياتك. انزع تغافل اطمس كل ما قيل عنك ولك وانطلق انطلق آآ الناس اللي وقعوا في غلطة وقعوا في معصية. احنا بشر
يصيب ونخطئ والشاطر الراجل التقي يتعلم من خطأه تعلم شيئا جديدا المهم ان تعتقد انك انسان كل ابن ادم خطاء ما من انسان الا وله هفوات لا تصدر في بعض الاحيان عن كثير من الاطفال. نحن نخطئ ونصيب تغلبنا اهواء
هنا وشهواتنا في بعض الاحيان فتصدر منا بعض الامور القبيحة جدا. ويزن من يراها او يعلمها اننا اصحاب انحراف سلوكي خطير. والامر قطعا ليس كذلك. انها غلطة وقعت مرة واحدة. دون تعمد او
اعداد ولهذا فان من المهم ان ننظر الى ما يقع مرة واحدة على انه كبوة جواد. ينبغي الا يحطم حلوياتنا حتى ولو كان سيئا جدا. لانه في في الحقيقة خطأ عامر
مؤقت وقع بسبب الغفلة او مرور الانسان بلحظة ضعف. لذا ينبغي الا نتوقف عنده ولا يعطلنا عن التغيير سم اتنين عشان لو جيت قلت هقول خطة التغيير خطة التغيير اهي اتنين ان اعلم ان
ما بين التنزير والتخطيط وبين التنفيذ في الواقع العملي فجوة ابدية يعني ما بين الكلام والامنيات والاحلام وبين الافعال والاعمال والاحوال هو وساحقة لزلك انا بتكلم الكلام سهل لكن لما اجي اطبق في الواقع لازم هتلاقي قدام
عقبات كبيرة جدا. اكبرها نفسك. ابن القيم قال كده النفس ها؟ جبل. شاق عز وعر في طريق السير الى الله. جمل واقف بينك وبين التغيير لان النفس تريد الشهوات العاجلة. النفس تريد الشهوات العاجلة. فلزلك عشان
سلم على نفسك لا ده ابن القيم بيقول لك ايه في النص ده؟ آآ في بداية منزلة الاخبات ارجع لها في مدارج السالكين. نص النفس جبل. ها بيقول ايه؟ وعلى قلة ذلك الجبل يجلس الشيطان. يعني فوق دماغ نفسك مين اللي قاعد؟ الشيطان
تطول شيطانك المزين قرينك. ربنا قال ايه؟ ومن يعش عن زكر الرحمن له شيطانا فهو له قرين. وانهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون انهم مهتدون حتى اذا جاءنا قال يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبئس القرين. هي دي الشيطان قاعد فوق نفسك
قاعد بيعمل ايه؟ ابن القيم بيقول يخوف الناس من مشقة صعوده. نفسك جبل بينك وبين فكرة التغيير وفوق نفسك دي قاعد الشيطان قاعد بينيل ايه بيهبب ابنك هنا فوق النفس بيخوف قاعد فوق بيقول لك
اوعى تطلع اوعى تغير اوعى تحاول. انت مش نافع يا ابني انت بتاع آآ انت ما لكش دعوة بالسكة دي ابدا انت الشيطان وكل ده عمال يوسوس جواك. انهم لا يصدونهم عن السبيل. واعلم ان الفشل وارد
والتعسر وارد لكن طول ما انت بتفشل وتقوم طول ما بتتعسر وتقوم الله يرحمه قال لعبد العزيز قال لي عبدالعزيز سايس الله يرحمه رحمة واسعة. خالي اخو امي شقيقها الله يرحمه كان انا وابنه في سنة ساتة ابتدائي انا نجحت
تبنوا صيت او جاب مجموع واقل كتير. فقلبني شف يا ابني اللي بيقع ما يتمرمغش في الطين يقوم نفض دوموا ويمشي يسبق اللي سبقه. قم هي دي. لما تقع ما ايه؟ ها قل انطق وقل لنفسك كده. ما تتمرمغش في الطين
ما تقعدش تعيط زي النسوان. اقف وكمل واسبق اللي سبقوك. خليك راجل نحن في حاجة الى حماية انفسنا من اليأس. عايزين ننسى كلمة ما فيش فريدة في فايدة احزر كلمة ما ينفعش. وانا على طول معلم الناس اللي معي
لما يقول لي ما ينفعش اقول له ينفع. ما اقدرش تقدر. ما فيش حاجة اسمها ما ينفعش. ما فيش حاجة اسمها كل حاجة تنفع وكل حاجة تقدر عليها بعون الله. الرسول دلك على ذلك قال ايه؟ استعن بالله
ولا تعجز. استعن بالله ولا تعجز. اللي بيستعين بالله لا يعجز ابدا لا يعجز ابدا من معه الله معه القوة التي لا تقهر. الله اكبر استعن بالله ولا تعجز. نحن بحاجة الى حماية انفسنا من اليأس. شف سيدنا يعقوب قال لولاده بعد اربعين سنة بعد تمانين سنة
قولوا يا بني ازهبوا فتحسسوا من يوسف. يوسف ده من من اربعين سنة رموه بير. من اربعين ايه انسانة بيقولوا له وكله الدين؟ وهو لسه بيقول لهم النهاردة تحسسوا ولا تيأسوا
تحسسوا ولا تيأسوا وراحوا جابوه ورجعوا او جابوا قميصه يعني. الشاهد التخلص من آآ من يأس صلي على الرسول. صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. ففي رحلة البحث عن زاتك وعليائك لا تيأس
واستفد من سقطاتك. ان تعرف نقائصك ونقاط ضعفك. سارع بعلاجها متقوى بالله. واستجمع عزمك بانطلاقة جديدة تحظى بعون الله في تلك المرحلة. في التغيير نسيت الارقام بقى ها في التغيير علشان تنطلق ولا تيأس تغيير البيئة
المحيطة والصحبة المؤسرة. لما اراد قاتل المئة نفس ان يتوب قال له العالم ها؟ ان قومك قوم سوء. ان قومك قوم سوء. قوم سوء. اللي يسيبوك تقتل ميت واحد يبقوا قوم سوء. فانطلق الى ارض كزا وكزا. ففيها قوم يعبدون
والله فاعبد الله معهم. فانطلق فحسنت خاتمته قبل ان يفعل شيئا. ربنا رزقه حسن الخاتمة واخد ملائكة الرحمة. يبقى لازم للي عايز يتغير من تغيير الشلة واول حاجة تغيرها التليفون اتخلص من تليفونك. ده اسوأ حاجة في الشلة
قل لي في الشوق ده ليه الشغل كله؟ ما بقاش التليفون النهاردة بس لله ايوا خلي فيه تليفون للشغل بس مش بتاع المواقع. مش بتاع التصفح. خليك في شغلك. انا ما قلت استفد من النت
ادخل على مواقع واتعلم وخد دورات وخذ آآ آآ اشتغل واتعلم وابحث تنمي قدراتك واكتشف مواهبك ونم طاقاتك خليك راجل. غير الشلة. الناس اللي حواليك دول ادام سابوك او ساعدوك
على انك تعصي ربنا يبقى هم دول اعداءك. دول اعداءك. اللي يساعدك على الحرام يساعدك على الباطل يساعدك على الفساد يبقى ده عدوك. لزلك لازم تغير الشلة وتغير البيئة المحيطة اكتر
شيء مؤسر في الانسان البيئة. البيئة المحيطة آآ ابدأ فورا لا تماطل ليس هناك وقت مثالي للتغيير وان اخبرك عن خبرة الحياة والتاريخ يؤيدني ان الكسير من الاعمال العظيمة تم انجازها في اصعب الظروف واعقدها. واعلم ان تواتر المشاغل والصوارف لن
انتهي ابدا هذه هي الحياة وهذه هي الدنيا. ان الظروف والعوائق الحياتية لا تشكل دقائق ذات قيمة امام اصرار الانسان على تغيير احواله واصلاح حياته لتكون كما يرضي الله ما منا احد الا وقد سمع عن اشخاص حققوا اعظم الانجازات في اسوأ الظروف
وادراك ذلك يضعنا وجها لوجه امام انفسنا انت ليه ما بتعملش؟ يبقى القضية مش قضية زروف. العنصر اللي بعده تحديد الاهداف من الى قضية ان احنا نتغير مش كلام بيلقى في الهواء الطلق. لا ده مستقبل امة. يبقى لازم افهم انا عايز
ازا تغير من الى من ايه؟ لايه؟ بعد ما اتكلمنا كلام عام عن تغيير الفكر كلام عام عن تغيير البيت ومنهج العيشة طريقة الحياة بعد ما تكلمنا عن تغيير الاولاد
اكتشاف الاولاد ومواهبهم وطاقتهم بعد ما دعونا الاغنياء الى آآ انهم يستثمروا في الرجال وفي الافراد دعونا الجامعات ان يستسمروا في صناعة لعيبة كبار زي اللي بيجيبوا مدربين للعب الكورة. دول يلعبوا في التكنولوجيا وفي صناعة اسلحة متقدمة للامة. للدولة
آآ في صناعة الفكر العالي في آآ الحصول على ادق التكنولوجيات للوصول الى ان الامة تكتفي بزاتها ولا يتحكم فيها اعدائها بعد كل ده انت كشخص بقى نبدأ في نفسك انت
نغير ايه؟ نغير ايه لتحويل طريقك واتجاهك؟ انك انت زي ما قلنا تتحول من محورية المصلحة الى محورية المبدأ ذلك يجعلك تتوقف عند كل همة. لتتساءل هذا فيرضي الله اللي انت بتعمله ده يرضي ربنا؟ اهذا اولى فعله ام اولى تركه؟ اي الامرين احب الى الله
ذلك سيجعل منك الرجل الاقوى حيس تزداد ستجعل الالتزام بالاصول والمبادئ محور الاهتمام. والاستعداد للتضحية ان يكون عندك استعداد للتضحية باي مصلحة تخالف عقيدتك او شريعتك مهما تكون. ذلك مكمن القوة
دار الالهام للاستمرار في التغيير. مصدر القوة والالهام انك تسيطر على رغباتك ما يبقاش عندك اللي بيقول ايه؟ حاجة طاقت في دماغي عملتها. كده اهو. الشهوات اهواء ومعاصي وزنوب وخطايا وكبائر وعظائم. اتحول بقى من الانسان ده
طقطقت في دماغي ان ساعة ما تطق في دماغك طق لها. فيه رب شايفك ومراقبة وهيسألك على النعم اللي بين ايديك. هذا مكمن القوة ومصدر الالهام للاستمرار في تغيير هقف هنا ونستكمل في الحلقة القادمة ان شاء الله قضية التغيير. ازاي اغير نفسي؟ ازاي انطلق الى التغيير
الاهل احبكم في الله واستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله