بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين ونصلي ونسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه تابعين لهم باحسان الى يوم الدين اما بعد فقال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتابه الصحيح
قال حدثنا يحيى ابن يحيى وهو التميمي قال قرأت على مالك وهو ابن انس بن ابي عامر الاصبحي الامام المعروف قال عن ابن شهاب وهو ابو بكر محمد ابن شهاب القرشي الزهوي وهو امام جليل
قال عن سعيد بن المسيب وهو ابن حزن القرشي المخزومي وهو ايضا امام جليل. قال علي ابن المديني كان من اوسع التابعين علما قال عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه وقد ذكر ان سعيد
قد تزوج ابنة ابي هريرة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان سائلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في الثوب الواحد فقال او لكلكم ثوبان يعني ان الصلاة في الثوب الواحد يا ابا عمرو
جائزة نعم نعم ليس لكلنا ثوبان خاصة في عهد الصحابة رضي الله تعالى عنهم. اما الان فعندنا ثياب كثيرة ولله الحمد نعم. واما في عهد الصحابة فتجد الواحد عنده ثوب. نعم ولذا احيانا
اذا غسله يجلس في بيته لا يخرج حتى ماذا؟ يغسل نعم حتى يجف الثوب نعم نعم فهذا يفيد انه يجوز الصلاة في الثوب الواحد واقل ان يكون ثوبا هو ان يكون ازارا. يعتزر به. نعم
قد حدثني حوبلة ابن يحيى وهو التجيبي قال اخبرنا ابن وهب وهو عبد الله قال اخبرني يونس وهو ابن يزيد الايلي قال الامام مسلم حاء وحدثني عبدالملك وحدثني عبدالملك ابن شعيب ابن الليث
قال حدثني ابي عن جدي الليث بن سعد قال حدثني عقيل ابن خالد وهو ابن عقيل الاموي وهذه فائدة لعل الاستاذ ابو بكر ينتبه اليها الغالب هو تسمية عقيل ولكن هذا
عقيل بالظم والا فان الغالب عقيم. يسمونه عقيلا فليس في الكتب الستة بالظم عقيل الا هذا كلاهما عن ابن شهاب عن سعيد ابن المسيب وابي سلمة وهو ابن عبد الرحمن القرشي عن ابي هريرة رضي الله عنه وعن
النبي صلى الله عليه وسلم بمثله قال حدثني عمرو الناقد وهو البغدادي وزهير بن حرب وهو البغدادي قال عمرو حدثنا اسماعيل ابن ابراهيم وهو الاسد البصري عن ايوب وهو البصري. عن محمد بن سيرين وهو البصري
عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه نزيل المدينة قال نادى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال ايصلي احدنا في ثوب واحد فقال او كلكم يجد ثوبين حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة الكوفي وعمنا الناقد وزهير بن حوب البغداديان جميعا
عن ابن عيينة المكي سفيان قال زهير حدثنا سفيان وهو هو قال عن ابي الزناد وهو عبد الله بن ذكوان القرشي قال انا الاعرج وهو عبدالرحمن بن هرمز قال عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الرسول صلى الله عليه وسلم
قال لا يصلي احدكم في الثوب الواحد ليس على عاتقيه منه شيء وفي رواية على عاتقه منه شيء ومعنى هذا الحديث ان الاولى بالانسان الا يصلي في الثوب الواحد جمعا بينه وبين الحديث
السابق نعم وانه ينبغي ان يغطي ماذا عاتقيك نعم منكبيه وسوف يأتينا انه لو لم يغطي منكبيه فلا بأس بذلك نعم ولكن الاولى انه يغطي منكبيه. ولذا ينبغي لمن طاف
بعد الطواف ماذا يفعل يغطي منكبيه يعني يكون كاشف عن منكبه الايمن فيأتي ويصلي ركعتين وهو ناسي ولا يغطي منكبيه او منكبه الباقي فالاولى ان يغطي منكبيه كما في هذا الحديث لا يصلي احدكم في الثوب الواحد ليس على عاتقيه منه شيء
تجعل على عاتقك من ثوبك نعم وكان ثيابهم ليست يعني بكثير منها ليست مفصلة مثل ثيابنا الان نعم طوب كامل غير مفصل فيلتحم به الانسان كما سوف يأتي قال حدثنا ابو قريب وهو محمد ابن العلا الحمداني قال حدثنا ابو اسامة وهو حماد بن اسامة
قال عن هشام ابن عوة ابن الزبير قال عن ابيه عوة ابن الزبير ان عمر ابن ابي سلمة ربيبة ورسول صلى الله عليه وسلم وامه ام سلمة رضي الله عنه
وهو صحابي رضي الله عنه اخبره قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد مشتملا به والمشتمل المتوشح بالثوب في بيت ام سلمة واضعا طرفيه على عاتقيه. طرفي الثوب على ماذا
على عاتقيه عاتقي المصلي قال حدثنا يحيى ابن يحيى التميمي قال اخبرنا حماد بن زيد الجهظمي قال عن هشام بن عو عن ابيه قال عن ابيه قال عن عمر ابن ابي سلمة رضي الله عنه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يصلي في بيت ام سلمة في ثوب قد خالف بين طرفيه. نعم اليمين عاليسار واليسار وعليمين قال حدثنا قتيبة بن سعيد وعيسى بن حماد نعم. قال له عيسى بن حماد المصري وكتب بن سعيد الثقفي. قال حدثنا الليث ابن سعد المصري
قال عن يحيى بن سعيد الانصاري المدني قال عن ابي امامة بن سهل بن حنيف الانصاري قال عن عمر بن ابي سلمة قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد ملتحفا به
مخالفا بين طرفيه زاد عيسى ابن حماد في روايته قال على منكبيه قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا وكيع هو ابن الجراح الرؤاسي قال حدثنا سفيان هو الثوري. قال عن ابي الزبير المكي قال عن جابر بن عبدالله رضي الله
الله عنهما قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد متوشحا به. نعم قال حدثنا محمد بن عبدالله بن نمير الهمداني قال حدثنا ابي عبد الله بن نمي قال حدثنا سفيان اي الثوري
ها هو حدثنا محمد ابن المثنى قال العنزي قال حدثنا عبد الرحمن اي بن مهدي قال عن سفيان اي الثوري جميعا بهذا الاسناد وفي حديث ابن نمير قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم
نعم وهو يعني يصلي في هذا الثوب. قال حدثني حرملة ابن يحيى قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني عمرو وهو بن دينار ان ابا الزبير المكي حدثه انه رأى جابر ابن عبد الله يصلي في ثوب متوشحا به وعنده
ثيابه قال جابر انه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع ذلك قال حدثني عمنا الناقد واسحاق بن ابراهيم وهو الحنظل واللفظ لعمرو قال لا حدثنا عيسى ابن يونس
وهو السبيعي قال حدثنا الاعمش الاعمش وهو سليمان ابن مهوان عن ابي سفيان طلحة بن نافع عن جابر رضي الله عنهما قال حدثني ابو سعيد الخضري رضي الله عنه انه دخل على النبي صلى الله عليه وسلم قال فرأيته يصلي
على حصير يسجد عليه قال ورأيته يصلي في ثوب واحد متوشحا به. قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة وابو كريب وهو محمد ابن العلا قال حدثنا ابو معاوية محمد ابن حازم السعدي حا وحدثنيه سويد بن سعيد الحدثان
قال حدثنا علي ابن مسهر القرشي كلاهما عن الاعمش بهذا الاسناد وفي رواية قريب واضعا طرفيه على والرواية ابي بكر وسويد متوشحا به هذا وبالله تعالى التوفيق. نعم. قال ابن وهب
نعم في صحيح مسلم قال اخبرني عمرو هذا ليس من دينار كما تقدم بل الصواب عمرو ابن الحارث الحجازي نزيل مصر لان ابن وهب لا يروي عن عمرو بن دينار. هذا وبالله تعالى التوفيق