1
00:00:00.050 --> 00:00:23.950
ويقول يوجد عندنا في القرية اذا توفي انسان يقولون اثناء حمله والذهاب به الى المقبرة بصوت مرتفع لا اله الا الله محمد رسول الله ثم يقولون ايضا عند وضعه في القبر رب اغفر وارحم وانت خير الراحمين. وبصوت مرتفع ايضا

2
00:00:23.950 --> 00:00:55.100
ثم بعد ذلك يقومون بعمل دائرة في مكان قريب من القبر ثم يقوم واحد منهم بالدعاء وفي وفي نهاية كل دعاء يقول الفاتحة ثم يقرأون الفاتحة عقب كل دعاء مثل ما يقول لهم فهل هذه الاعمال جائزة شرعا؟ ارجو الافادة وجزاكم الله خيرا

3
00:00:55.100 --> 00:01:25.150
هذه من بدع الجنائز فان للموت رهبة. مم. ويحسن لمن؟ حمل الجنازة او سار معها ان يستشعر مكانه على هذه الاعواد عن قريب وان يستعد له  وان يتصور ما الميت مقبل عليه

4
00:01:26.100 --> 00:02:04.100
ليستعد لذلك بالعمل  فان للموت رهبة وفزعا والانسان اذا احس بالرهبة والفزع يستشعر عظم حاجته الى الله ويتذكروا ما قدمه من اعمال تنفعه او تضره ليتوب من مضار الاعمال ويفرح ويسأل الله الازدياد من فضائل الاعمال

5
00:02:05.600 --> 00:02:29.650
وما كان السلف في عهد النبي صلى الله عليه وسلم و من بعده يرفعون اصواتهم بالذكر مع الجنازة لا بتهليل ولا بتكبير فان ذلك اشبه بالمظاهرة التي تعلو فيها الاصوات ويكثر فيها اللغط

6
00:02:31.700 --> 00:03:04.900
واما ما يتعلق بالموت فان الصمت والشعور بالهيبة والاحساس بالاقبال على منازل الاخرة هو المناسب وكذلك عند وضع الميت لا يسن ذلك العمل وانما يحسن الدعاء للميت عند قبر وضعه في القبر

7
00:03:05.750 --> 00:03:26.000
وقبل ذلك وبعده لكن ليس بهذه الطريقة والتحلقات. فان ذلك غير مأثور عن المصطفى الكريم عليه افضل الصلاة والتسليم والشيطان يسول للناس ويحسن لهم ما لا يرد ما لم يرد عن نبيهم

8
00:03:26.050 --> 00:03:45.800
صلى الله عليه وسلم لترد اعمالهم حيث ثبت في الصحيحين ان اي عمل يعمله المرء لم يكن له اصل من السنة ولم يكن مشروعا من رسول الله فهو مردود كما ثبت

9
00:03:46.450 --> 00:04:00.650
من حديث عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد وفي رواية من احدث في امرنا هذا يعني في الاسلام ما ليس منه فهو رد

10
00:04:01.200 --> 00:04:15.211
وبهذا يعلم السائل والمستمع ان ما سأل عنه ليس من الامور المشروعة والله اعلم