1
00:00:01.150 --> 00:00:31.150
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله. الحمد لله. نحمده تعالى واستعينه واستغفره. واعوذ بالله تعالى من شرور لانفسنا ومن سيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد

2
00:00:31.150 --> 00:00:51.150
اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد. كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. اللهم بارك

3
00:00:51.150 --> 00:01:21.150
على محمد وعلى ال محمد. كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد سيد يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة. وخلق منها زوجها

4
00:01:21.150 --> 00:01:51.150
وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا

5
00:01:51.150 --> 00:02:11.150
كن عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى. وخير الهدي هدي محمدا صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم. وان شر الامور محدثاتها. وكل

6
00:02:11.150 --> 00:02:31.150
اساتذة بدعة. وكل بدعة ضلالة. وكل ضلالة في النار. ثم اما بعد فاخوتي في الله. والذي الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله. واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه

7
00:02:31.150 --> 00:02:51.150
يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا. واجعله لوجهك خالصا. ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا احبتي في الله كيف حالكم مع الله؟ وكيف حال قلوبكم مع الله

8
00:02:51.150 --> 00:03:11.150
اللهم اصلح قلوبنا. اللهم اهد قلوبنا. اللهم طهر قلوبنا. اللهم نور قلوبنا. اللهم احي قلوبنا اللهم اغسل قلوبنا. اللهم نق قلوبنا. اللهم حبب الينا الايمان وزينه في قلوبنا. اللهم ثبت

9
00:03:11.150 --> 00:03:31.150
على الايمان قلوبنا. هنا المدرسة الربانية. ونستكمل ايها الاخوة الاحبة موضوعنا. اسأل الله عز ان ييسر لنا وان يقوينا وان يعيننا وان يفهمنا وان يلهمنا وان يرزقنا الاخلاص والقوة من عنده لننهي

10
00:03:31.150 --> 00:04:01.150
الموضوع. موضوع التغيير. من اين نبدأ؟ قلنا من الى من الغفلة الى الحضور. التركيز اليقظة. كتير منا في زمنا انتشر هذا المرض اللي هو استمراء الغفلة. اللي هي بنقول عليه سرحان سرحان. لأ لأ بيقولوا عليه ايه

11
00:04:01.150 --> 00:04:21.150
احلام اليقظة انه قاعد كده ويفكر اه انا بقى اشتغل في كذا وهعمل كذا وهيبقى معي مش عارف كم مليون وبعدين هوصل لكذا كل ده فين؟ في دماغه في عقله الباطن وهو قاعد بيقول

12
00:04:21.150 --> 00:04:41.150
كتير جدا لصاحب الاحلام اذا اردت ان تحقق احلامك فاستيقز اصحى حقق احلامك لكن هي طول ما هي احلام في دماغك عمرها ما هتتحقق. فلذلك الانتقال من الغفلة الى الحضور. رحلة التغيير تبدأ

13
00:04:41.150 --> 00:05:02.650
حين تستيقظ اليقظة خدناها بقى اول منزلة في منازل السائلين الى الله شفت ان منازل السائلين دي هي اللي هتوصلنا ان شاء الله الى التغيير جذري في حياتنا اليقظة انزعاج القلب لروعة الانتباه من رغبة الغافلين. انزعاج

14
00:05:03.950 --> 00:05:32.300
انزعاج القلب. قلنا ايه؟ اولها اول خطوة فيها الكلام ده قلناه عشرات المرات اول خطوة فيها انزعاج القلب لروعة الانتباه من ركضة الغافلين اولها يفتح له باب حب الخلوة. والانتقال الى الاماكن الخالية

15
00:05:32.300 --> 00:06:11.600
التي تهدأ فيها الاصوات والحركات. يبقى اول خطوة ليه انتقال من فشلك الى قوتك من بطلتك وعطلتك الى انتاجية كيتك وريادتك من التدني والنزول واتباع الشهوات الى المعتقد العام والمعاملة مع الله البداية انك تكره الاختلاط بالناس

16
00:06:11.650 --> 00:06:33.650
فضول المخالطة. التخلص من فضول المخالطة. الناس الناجحين واحنا قلنا ان مقياس النجاح مش بتاع الغرب. اللي هم معهم فلوس. اللي هم حققوا الشهرة. لأ مقياس النجاح عندنا رضا الله

17
00:06:33.850 --> 00:06:53.850
ان يبقى ربنا راضي عنك تبقى انت كده نجحت. يبقى انت كده وصلت الى الله سبحانه وتعالى. ها؟ يبقى هنا البداية فين انك انت الناس دول خليكوا بعيد عني. سيبوني مع ربنا. الناس الناجحين بقول لك هم اللي مش في وسط المولد

18
00:06:53.850 --> 00:07:23.850
هم اللي لهم حتة لوحدهم بيشتغلوا لوحدهم على نفسهم. انت هتشتغل على نفسك مع الاستعانة بالله هتسبقهم. هي دي. انك حب الخلوة الف العزلة عدم الاستيحاش من الوحدة. التخلص من فضول المخالطة. قال الله عز وجل

19
00:07:24.100 --> 00:07:55.800
ان في خلق السماوات والارض. واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب. الذين يذكرون الله وقياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون ويتفكرون. هي دي ويتفكرون فكرون التفكر ان يختار كل منا لنفسه وقتا محددا يجلس فيه وحده

20
00:07:55.800 --> 00:08:25.800
بعيدا عن الناس بعيدا عن الهاتف في هدوء بعيدا عن الاصوات والحركات يخلو ليتحدث مع الله انك تتكلم مع ربنا تخلو معك كتبك تزاكر تخلو معك مصحفك. تقرأ وتتدبر. تخلو ومعك سجادتك. تصلي وتطيل سجودك وركوعك

21
00:08:25.800 --> 00:08:45.800
تخلو وانت تنظر وتتفكر في خلق السماوات والارض. تخلو وانت بتبحس في مسألة عويصة تريد ان تبتكر لها حلا. شف الناس هقول لك محضر امسلة كتير جدا من حياة السلف ازاي

22
00:08:45.800 --> 00:09:15.800
نغير حياتنا لكن انا بحاول انتهي من القضية دي في اقصى سرعة. منها ببساطة لما حارب المسلم الفرس آآ اتى الفرس بافيال. وكانت الخيل تنفر من الفيل العرب عمرهم ما شافوا فيل. فلما ييجي الحصان يهجم ويلاقي قدامه فيل وقدامهم الفيل الابيض الكبير

23
00:09:15.800 --> 00:09:45.800
في التاني الاسود والفيل التالت الازرق والفيل الرابع الحصان ينفر يرجع لورا جاء احد الصحابة في الليل وصنع فيلا من طين. راح عامل هرب بقى بتوع الاصنام شطار في في التماسيل راح عامل فيل من ايه؟ هي دي استغلال المواهب بقى. كان عنده موهبة انه يعمل صنم يعبد دلوقتي بيعمل

24
00:09:45.800 --> 00:10:05.800
حاجة ينصر بها دين الله. انا عايز الواد بتاع الكمبيوتر ده الهاكرز اللي هو قاعد شغال يعرف ازاي يقدر يخدم سيم الدين باللي هو فيه. قلت ميت مرة كتير حصلت معي دي كتير جدا وتشهدوا ان لما الاقي ولد يقول لي انا معي

25
00:10:05.800 --> 00:10:26.350
السيجارة بتشتغل ايه ؟ بيشتغل محفظ قرآن ليه ما تشتغل بمؤهلك. اشتغل بمؤهلك. هندسة وباشتغل ليه ؟ بتشتغل اوبر بشتغل مؤهلك ما فيش شغل في شغل. لو انت عايز تشتغل هشتغل قلت كتير جدا لشبابنا ارفع للاسلام

26
00:10:26.350 --> 00:10:46.350
طايف في مجال الصيدلة في مجال الطب في مجال الهندسة في مجال التجارة والاقتصاد في مجال كل مجالاتك اللي تقدر عليها ارفع للاسلام في مزالة بمؤهلك ما تقعدش على البكالوريوس ماجستير ودكتوراة وفوق الدكتوراه بحوس

27
00:10:46.350 --> 00:11:06.350
اشتغل فشوف الراجل ده صنع فيل من طيق وانس به حصانه. قال للحصان ادخل عليه. الفيل طبعا ايه؟ واقف ما بيتحركش قل لهم ادخل ما تخافش ويجر الحصان. وكان لهم بقى تعامل مع الحصان بيكلموه زي ما بيكلم صاحبه. يدخل الحصان يضرب الفيل

28
00:11:06.350 --> 00:11:26.350
كيتهد فبدأ الحصان يتشجع بقى قال لا ده بيتهد اهو ويروح صانع واحد تاني ويجيب الحصان يهده ويجيب تاني ايه ؟ تاني يوم الصبح دخلت الحصانة على الافيال كأنها هتتهد ، ففرت الافيال

29
00:11:26.350 --> 00:11:47.500
هو ده. هو ده اما تشتغل. الراجل جاب الفكرة دي منين؟ فكر. فكر ازاي يعمل ايه  ازاي ينتصر وخلي بالك عايز اقول نقطة مهمة في موضوع اولي الالباب دول. لله. صلى الله عليه وسلم

30
00:11:47.500 --> 00:12:17.500
اولوا الالباب دول من صفاتهم وده سبيل الاقوى في التغيير. ان بينهم وبين ربنا عهود ومواسيق. ربنا قال ايه؟ انما يتذكر اولو الالباب الذين فينا يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق. فعشان تتغير بنصحك

31
00:12:17.500 --> 00:12:47.500
انك تبقى بينك وبين ربنا شوية عهود ومواسير. وانت لسة صغير قبل ما تتخضش فما تعملش حاجة كبيرة عهود صغننة اسمها ايه؟ العهود الصغيرة. اسمها ايه؟ العهود الصغيرة عاهد ربنا ان انت كل يوم هتقرا جزء قرآن او نص جزء او تلات صفحات. عاهد ربنا على كده

32
00:12:47.500 --> 00:13:07.500
بس خلي بالك العهود مع ربنا عهود عزيمة. لو اخلفت عهدك ونقضت عهدك يعاقبك خلي بالك ولكن بقول لك برضو ما تخافش. لو نقضت عهدك هي القضية ان العهد ما ينفعش انه

33
00:13:07.500 --> 00:13:27.500
يعني انا عاهدت ربنا ان انا اقرا جزء قرآن. ما ارجعش في كلامي اقول ايه؟ لا انا لغيت ما ينفعش. هو في رقبتك. طول ما انت ما بتعملوش هتعاقب تبت وكملت هتجازى وترفع. الله. هتجازى وترفع. فلذلك مجموعة من

34
00:13:27.500 --> 00:13:47.500
الصغيرة بقى ان يا رب عهد بيني وبينك ان انا كل يوم بين بعد صلاة الفجر مش خارج من المسجد قبل ما اقرأ جزء القرآن مش او تقول مش خارج من المسجد قبل ما اخلص اذكار الصباح. مش خارج من المسجد غير اما الشمس تطلع وصلي ركعتين

35
00:13:47.500 --> 00:14:07.500
عهد عهد لربنا ودي مهمة جدا وخطيرة جدا في معصية معينة. كل يوم بتتكعبل فيها كل في يوم كل يوم كل يوم ان يبقى في عهد بينك وبين ربنا انا بطلت المعصية دي. قل بايدي

36
00:14:07.500 --> 00:14:37.500
عقد خلاص استعملها تاني على رقبتي. عهد بينك وبين ربنا ان انت هتتصدق كل شهر كل اسبوع بكده بخمسة جنيه بالجنيه. برغيفين عيش باي حاجة. عاد. العهود دي لما بتلتزم بها بتعديك مرحلة في الطريق الى الله. ان يبقى بينك وبين ربنا عهود عهود

37
00:14:37.500 --> 00:15:07.500
وعود وما تنقضهاش ابدا. ما تنقضهاش اطلاقا. آآ النقلة اللي بعد كده من الى من الامنيات والاحلام الى الافعال والاحواش. صليت على الرسول صلى الله عليه وسلم. قلنا ان الكلام حاجة والفعل حاجة تانية. وان بين الكلام والفعل هو سحيقة. عشان كده

38
00:15:07.500 --> 00:15:40.300
لازم انتقل بقى من قضية ان شاء الله هعمل. وما تعملش هحاول وما بتحاولش ان انا اه يعني قدامي مرحلة وما عدتهاش خلص كل ده انطلق. ستوب هوب انطلق امشي اتحرك اعمل ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد

39
00:15:40.300 --> 00:16:10.300
تسبيتا واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما ولا هديناهم صراطا مستقيما. قال الحسن ليس الايمان بالتمني ولا بالتحلي. ولكن ما وقر في القلوب وصدقته الاعمال. ولما تيجي تعمل وتنتقل من الفكر الى العمل من القول الى العمل من الامنيات الى العمل من الاحلام

40
00:16:10.300 --> 00:16:30.300
الى العمل ما تنساش اهم حاجة واخطر حاجة في الموضوع الاستعانة بالله. استعنا بالله. وحسن الظن بالله زي ما قلت لك كده لما نفسك جواك تقول لك مش هتقدر تقول هقدر وعلي صوتك. اشخط في نفسك هقدر

41
00:16:30.300 --> 00:17:00.900
مش هتعمل هعمل مش هتسجد هثبت. مش هتكمل هكمل. استمر واستعن بالله  من فوضى العشوائية الى خطة ملزمة. يكون بحياتنا معنى حين نحدد اهدافنا بدقة. اهدافنا التي نعيش من اجلها. زي ما قلنا

42
00:17:00.900 --> 00:17:30.300
ده في معلوم وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون. الهدف معلوم كونوا انصار الله. الهدف معلوم طلب رضا الله. لكن لتحقيق هذا الهدف لازم اضع خطة ازاي اوصل؟ اعمل ايه؟ ابدأ ازاي؟ ابدأ بايه؟ اول حاجة حط برنامج يومي لنفسك. حط

43
00:17:30.300 --> 00:18:00.300
برنامج لنفسك يومي تمشي عليه. حدد الاعمال. اتنين حدد لها اوقاتا صارمة. تلاتة. اتقن عملك بعيدا عن الوهم والارتجال. اربعة لا للفوضى والاشياء غير المهمة وتضييع الوقت. خمسة لا تغير البرنامج. حطيت لنفسك برنامج ان انا هصحى الصبح هقرا جزء من القرآن. هروح الشغل هقول خمستلاف ذكر وانا في الطريق وانا هناك. هرجع

44
00:18:00.300 --> 00:18:19.400
اكل لقمة واريح شوية. المغرب تاني يوم لأ هاخلي الجزء ده بعد الضهر اخلي دي. ما تغيرش هي دي نفسك اما تلعب بك. هو ده الشيطان اما يضحك عليك. هذا الناس اما تخدعك. غير ما تغيرش وانما

45
00:18:19.500 --> 00:18:49.500
الزم نفسك به واستمر عليه. قلنا تغيير البيئة آآ الطموح العالي الطموح العالي مع الصبر وعدم الاستعجال. ايها الاخوة لا ينتقل الانسان من حالة تغيير الى السبق والريادة الا من خلال طموحات فزة وتطلعات راقية

46
00:18:49.500 --> 00:19:09.500
تنقله من الى طموح عالي. ان يبقى عندي طموح ان انا زي ما قلنا ابقى ولي من اولياء الله الصالحين. قل لي يا عم ده انت غلبان ومليان معاصي وسيئات وذنوب وخطايا

47
00:19:09.500 --> 00:19:39.500
ده رجائي في وجه الله. وربنا يعيني ويقبلني. يا رب. وياما ناس كانوا اوحش مني وبقوا آآ حتى المهدي المنتظر يصلحه الله في ليلة. فربنا يصلحني في ثانية كل فاكون هيكل عندي طموح ان انا دلوقتي ابني ده هيبقى ان بنتي دي

48
00:19:39.500 --> 00:19:59.500
تبقى تربية البنات. تربية البنات. كنت لسه بقول لبنتي ان مش مش الشباب اللي بيفسدوا البنات البنات هم اللي بيفسدوا البنات. للاسف والنساء هم اللي بيفسدوا النساء. لذلك لما تقفل على بنتك في بيتك

49
00:19:59.500 --> 00:20:30.150
وتبدأ تربيها شف انك لما تبقى احيانا بتقول لزوجتك وبناتك اسأل الله ان يحشركن مع جاءت النبي وبناته. لما بنت تطمع في كده انها تبقى مع السيدة فاطمة وان زوجتي تبقى مع السيدة خديجة. تبقى ازاي

50
00:20:30.200 --> 00:21:00.200
اما تبقى دماغها كده عايزة ابقى مع السيدة عائشة واقول لها انت كنت بتحبي النبي قد ايه لما تفتح ودان بنتك وعقلها وعينيها على كده. الوضع ده تبقى ايه البنت؟ هي دي مش تربية البنت بقى اللي هي عايزة تلبس وتتزوق هي تلبس وتتزوق اه بس

51
00:21:00.200 --> 00:21:20.200
ده له وقت وده له وقت. السجادة لها وقت والمصحف له وقت والسبحة والعداد له وقت. والدلع له وقت ما فيش مانع تدلع وتلعب ابدا. لكن مش ده هو كل الحياة وكل الموضوع الطلبات وكتر الشلاء وكتر

52
00:21:20.200 --> 00:21:50.200
مصاريف وكتر الامنيات وكتر الاحلام والاوهام اللي على التليفون. اللي على النت شاهد ايه؟ الطم اما يبقى طموح بنتي ده بنسميها اشواق راقية راقية زيك كده لما يبقى انت شوقك مشتاق لايه؟ مشتاق اشوف ربنا. الله. يقول لك طب

53
00:21:50.200 --> 00:22:15.550
عينيك دي نضيفة عشان تشوف ربنا هي دي طموحك ايه؟ ان انا ابقى بيتي جنب بيت النبي كده لزق. قلت لكم قبل كده ان انا في مرة كده ما احيانا الانسان بيحلم يعني. ها فكنت بحلم وامني النفس اقول صراحة انا آآ يعني ساعة ما هلاقي النبي يوم القيامة مش هسيبه

54
00:22:15.550 --> 00:22:35.550
مش هسيبه. فعايز بقى ان شاء الله ربنا يكرمني في الجنة ان يبقى بيتي لازق في بيت النبي كده في الجنة. في الفردوس الاعلى صلى الله عليه وسلم. ورجعت قلت يا عم فوق. طب جمبيه هيبقوا العشرة المبشرين بالجنة. وبعدين اهل بدر وبعدين اللي مات وهو راضي عنه

55
00:22:35.550 --> 00:22:55.550
وبعدين صالح التابعين وبعدين انت هتروح فين وانا قلت لأ ليه ما احنا انت بتقيسها بقى بحساباتك الدنيوية مين بعد بعشر بيوت وعايشين بيت؟ ممكن كل دول يبقى كلهم بيتهم في جنب بيت النبي. ليه بقى يعني

56
00:22:55.550 --> 00:23:15.550
ربنا كريم. وانا معك. الله يكرمك. ايوة باحبه. صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. فالشاهد ايه الطموحات دي انا عايز طموح ابنك انه يصنع النهاردة طائرة مسيرة. اللي هيقدر النهاردة يصنع ايوة كل ده

57
00:23:15.550 --> 00:23:39.600
كل ده ممكن بس ولادنا مشغولين بحاجة تانية مصيبتهم انهم ملهيين في حياة تانية. ولازم افهمهم واؤكد عليه ان دول هيحارب بهم اليهود بهم اعداء الله. الشاهد ايه ؟ نرجع تاني. ان يبقى عندنا اشكال وانا على طول بقول العوائق عشان انت ما ترجعش تورد الشبهات دي

58
00:23:39.600 --> 00:23:59.600
علي ان اللي بيحكم طموحتنا اشياء منها رؤيتنا للحياة والواقع المعيش. وللبيئة المحيطة والظروف التي نعيش فيها ان واحد هيقول لي يا عم انت بتحلم انت بتتكلم في ايه؟ فبيحكم طموحاته هو انا لا اكل

59
00:23:59.600 --> 00:24:29.600
بيحكم طموحاته مراتي بتبيع وتشتري في. بيحكم طموحاته الشغل اللي انا بشتغله فرؤيته للحياة بتحكم طموحاته عشان كده بنقول ايه؟ ارقى ها ارقى ارتق. اعلى فوق اسم تخلص من الطينية. الم يأن للذين امنوا ها؟ ان تخشع قلوبهم لذكر

60
00:24:29.600 --> 00:24:49.600
بالله وما نزل من الحق. ولا يكونوا كالذين اوتوا الكتاب. هي دي ارقى اطلع لفوق. اسمه سيبك من الحياة المعيشة دي وخليك مع الله. اطلب اطلب المستحيل من الله. خلاص

61
00:24:49.600 --> 00:25:09.600
اطلب المستحيل. اللي انت شايف ان ده آآ يعني بالحسابات الواقعية مستحيل. اطلبه من ربنا ايعجزه شيء في الارض ولا في السماء صح ولا لا؟ دايما الصبح وانت بتقول الازكار وعمال تقول بسم الله الذي لا يضر

62
00:25:09.600 --> 00:25:39.600
مع اسمه شيء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم. ابدأ بسم الله يدفع عنك دار الارض والسماء. سبحان الله! اشتغل بقى وانطلق. اتنين احنا قلنا الطموحات بيحكمها واحد رؤية الحياة والواقع المعيش والبيئة المحيطة والظروف التي يعيش فيها. انك انت بيحكم طموحاتك القرشين

63
00:25:39.600 --> 00:25:59.600
اللي في جيبك بيحكم طموحاتك ابوك وامك اللي مزنقين عليك يحكم طموحاتك مراتك وولادك اللي منكدين عليك ليل ونهار اه بيحكم طموحاتك ده قلنا علاجها ها ها ارقى. ارقى اسمه ارتفع

64
00:25:59.600 --> 00:26:29.600
عش حياتك مع الله بعيدا عن هزا. اتنين ما يحكم الطموحات انعكاس التربية التي تلقاها الانسان منذ صغره. هناك تربية تشهد عزمه. ابوه وامه بيقول له هتقوم وابقى واحنا مخلفينك عشان وانت لازم وبين ابوه وامه بيقولوا له يا ابني امشي جنب الحيطة جوة

65
00:26:29.600 --> 00:26:59.600
حيطة بقى اليومين دول مش جنب. على قدنا عايزين نعيش على قدنا. آآ خليك عارف ان احنا لأ لأ لأ برضو لازم اقول كده انت خلاص اما كبرت وبقيت مجلف وبقيت مسؤول خلاص تخلصت من الولاية دي. بقيت انت مسؤول قدام ربنا

66
00:26:59.850 --> 00:27:29.850
انت مسئول قدام ربنا. مش والديك. فلزلك اشهد عزمك اسر الطموح الى المعالي في نفسك. لا تقتل الطموح. ايضا تلاتة كانت واحد رؤيته للحياة اتنين انعكاس التربية منز الصغر. تلاتة انعكاس للامكانات والقدرات والمواهب التي يملكها الشخص

67
00:27:29.850 --> 00:27:59.850
العاملان الاولان اللي هم البيئة والتربية او الواقع والتربية العاملين الاتنين الاولانيين من العوامل المعتبرة المتغيرة المتقلبة التي نستطيع تغييرها. تحتاج ان تصحح فان الرواد الافزاز تتعاظم طموحاتهم في الزروف الصعبة. الرواد

68
00:27:59.850 --> 00:28:29.850
افزاز تتعازم طموحاتهم في الظروف الصعبة. ضربنا مثال قبل كده في في في دروس آآ بتاعة فيكا جاهلية. ها ان سيدنا ابو بكر رضي الله عنه في اصعب الزروف النبي مات صل عليه. صلى الله عليه وسلم. والعرب كفروا. والصحابة واقفين قدامه بلاش نحارب العرب

69
00:28:29.850 --> 00:28:49.850
خلينا واحدة واحدة على قدنا لان احنا لسة مصدومين بموت النبي. سيدنا ابو بكر في الوقت ده هو ده انا بقول لك بقى الرواد الافذاذ قال لهم والله قال لهم ايه؟ قال لهم اينقص الدين وانا حي؟ والله لو خذلتني شمالي

70
00:28:49.850 --> 00:29:09.850
لقاتلتها بيميني. الله اكبر. الله اكبر. قال لهم لا لا لا. هتشوفوا ده؟ وزي ما قلت لكم ارسل حداشر جيش في وقت واحد. انت كده هتفضي المدينة ممكن الرومي يهجموا علينا. قال لهم طب هحارب الروم. وراح باعت اربع جيوش للروم

71
00:29:09.850 --> 00:29:39.850
رجل عظيم فالافزاز تتعاظم طموحاتهم في الزروف الصعبة بسبب تأبيهم على الخضوع للظروف والانصياع لها. بسبب انهم يرون من الفرص ما لا يراه غيرك احفظ الكلمتين دول. تأبيهم على الخضوع لظروف والانصياع لها. اتنين يرون في الظروف

72
00:29:39.850 --> 00:30:09.850
فرصا لا يراها غيرهم. انتبه! يبقى طموحاته منطلقة. بس. عايزك كتف طموحاتك دلوقتي انا بقى. ما نريد ان نوجه اليه ونؤكد عليه هنا في مسار تغيير النفوس واصلاحها هو ان الاهم والاخطر في الوصول الى التغيير المطلوب والتطلع الى التغيير المنشود لابد ان يكون طموحنا منضبط

73
00:30:09.850 --> 00:30:39.250
وبيطان فكم تعسر اشخاص واصيبوا بالاحباط لانهم فشلوا تماما في الوصول الى طموحاتهم واحلامهم. لانهم عاشوا وهم القوة. ووهم الامكان قلت لكم كتير ان في لله سنن كونية سنن الهية سنن ربانية

74
00:30:39.250 --> 00:30:59.250
تحكم الكون لا نتخطاها. فلازم تفهم السنن دي في الافراد وفي الامم. قلت لكم عشان تفهم والحتة دي في نفسك ان لو واحد زرع شجرة ليمون وقعد يصلي ويبكي تحتها ويدعي ويتصدق

75
00:30:59.250 --> 00:31:19.250
يا رب تطرح تفاح هتطرح تفاح مش هتطرح ليه مش لان ربنا لا ربنا قادر ان لمون يطلق تفاح قادر. بس ربنا قال لك بالامر ازرع ليمون اديك لمون. ازرع تفاح. اديك تفاح

76
00:31:19.250 --> 00:31:39.250
لما تزرع ليمون قل له يا رب اللمون ده يطلع كبير. يكبره لك. يطلع كتير يكتره لك. يستمر مدة طويلة يستمر كل ما يخالف الواقع يغيره لك. لكن ما يخالف السنن لا

77
00:31:39.250 --> 00:31:59.250
لا والسنن بتنقسم قسمين سنن مواهب وسنن مكاسب السنن الالهية في حاجات بتبقى هبة من الله وفيه حاجات بتيجي بالكسب والاسباب. لازم تفهم كده وتأكد على كده. لا تهمل عامل الاسد

78
00:31:59.250 --> 00:32:29.250
هو من السنن الكونية التي لا تتبدل ولا تتغير. لذلك ضبط الطموح ان حجم الطموح لابد ان يتناسب اولا مع حجم المواهب والامكانات والقوة المستكنة في العمق. اكتشف واعرف قدراتك واعرف مواهبك واتحرك وربنا يبارك لك ويديك. ويزيدك. اتنين لابد ان يتناسب

79
00:32:29.250 --> 00:32:59.250
الطموح مع القدرة على الفعل والانجاز الحقيقي في الواقع العملي الفعلي. لانه ازا خرجت الام ميات والطموح والاحلام عن طاقة الانسان وقدراته. فالنتيجة ستكون ضياع الممكن في طلب المستحيل. ضياع الممكن في طلبه. في طلب المستحيل. انت بتطلب مستحيل هتضيع اللي في امكانك

80
00:32:59.250 --> 00:33:29.250
اتحققوا فخليك في حدود امكانياتك. في حدود امكانياتك. من النقاط المهمة جدا في طريق التغيير لا للشكوى. او التبرم او الملل او الانقطاع او التوقف. خد قرارك لن اتراجع. لا تمل من كسرة المحاولة. لا تمل

81
00:33:29.250 --> 00:33:55.200
من اعادة المحاولة لا تمل من كسرة الفشل اللي بيفشل كتير ويفضل واقف ده بيبقى اقوى. اللي بيفشل كتير ويفضل يحاول عمره ما يسمى فاشل الباشر اللي بينقطع لا للشكوى ما تشتكيش. تقعد تشتكي وتحكي وتقول لده وتقول لده. لا للشكوى

82
00:33:55.200 --> 00:34:15.200
قال له ايه؟ انك تشكو من يرحمك الى من لا يرحمك. ما تشتكيش ربنا. كنا زمان بنقول كده ان سؤالك خير سيدك تشنيع عليه. انت بتشنع على ربنا؟ بتقول ربنا

83
00:34:15.200 --> 00:34:35.200
ما بيدنيش متشنع على ربنا بتقول ان ربنا ما ساعدنيش ده ربنا. تعظيمك لله ايمنعك من الكلام من الشكوى. من اراد الحصول على التغيير فعلا بعيدا عن الامنيات والاحلام فلين

84
00:34:35.200 --> 00:34:55.200
طلق ولا يتوقف. وليحذر من وساوس الشيطان وعوائق النفس. والحذر من الملل. فان الملل من كوازم الاخلاق فان الملل من كواذب الاخلاق. احذر المنطق التبريري واختلاق الاعذار. قال لك كل ما واحد يمشي شوية

85
00:34:55.200 --> 00:35:15.200
ويرجع يرجع وتحتق ابطه قائمة طويلة بالاعذار اصل انا ما قدرتش اصل انا ما نفعتش اصل انا ما حدش ساعدني اصل انا ما حدش وقف جنبي اصل ما حقق الكلام طلع صعب علي اصل انا مش هقدر اكمل. لو تأملنا في حياة المخفقين في التغير لوجدنا ان

86
00:35:15.200 --> 00:35:35.200
ان السواد الاعظم منهم متخصص في اختلاق الاعذار واختراع المبررات لفشله واخفاقه وانقطاعه عجزه عن التغيير. دائما تجد ان هؤلاء يلقون باللوم على غيرهم. يحيلون السبب على شيء خارج عن ارادتهم

87
00:35:35.200 --> 00:35:55.200
وبذلك يفرون من ان يلومهم احد او يحاسبهم. لا للشكوى او التبرم او الملل او الانقطاع لابد ان تتخلص من المنطق التبريري. لا تختلق الاعزار. داوي جرحك لا يتسع. شفت الراجل اللي كان

88
00:35:55.200 --> 00:36:25.200
شفتم؟ نسيتم؟ كان قاعد على الكنبة بيربط دراعه. دراعه اللي اتقطع. دا ويجرك لا تطلب المساعدة من احد. الرسول صل عليه. لما اراد ان يصنع بعض الرجال اخذ فعليهم بيعة الا يسأل الناس شيئا. اخذ عليهم بيعة ها؟ الا يسأل. الا يسأل الناس. قال له

89
00:36:25.200 --> 00:36:45.200
بايعني رسول الله على الا اسأل الناس شيئا ولو سقط صوتي. وهو راكب على البعير والصوت بتاعه وقع في الارض ينيخ البعير وينزل ياخد صوته وما يقولش لحد ناولني. احنا كتير جدا كل اعتماده

90
00:36:45.200 --> 00:37:05.200
خدمة على ان احنا نطلب ونشغل وعايزين الدنيا كلها تخدمنا وتساعدنا ودي اسوأ حاجة في تربية اولادنا. ان احنا نطلعهم مش معتمدين على نفسهم. موفرين لهم كل حاجة. ده اسود

91
00:37:05.200 --> 00:37:25.200
وشيء في تربية الاولاد. لو انت ربيته من صغره انه يشتغل ويكسب ويطلب رزقه. لو انت ربيته من صغره مش يبقى قاعد يا ماما اعملي لي كوباية شاي. ما تقوم تعمل لنفسك كوباية شاي. ان طبيته انت ان هو يقوم يسيب سريره زي ما هو وامه تنضف له اوضته. لا ليه ليه

92
00:37:25.200 --> 00:37:45.200
هي دي محتاجين نربي ولادنا فعلا على انه يعتمد على نفسه ويبقى راجل. ويأنف من ان يسأل الاخرين. من ان اطلب من الاخرين. الخلاصة بقى ان احنا نقول النهاردة ان فكرة التغيير فكرة سورية. السورة على النفس. قال رسول الله

93
00:37:45.200 --> 00:38:15.200
يعجب ربنا من رجل سار عن فراشه ووطائه وقام يصف يقول الله عز وجل يا ملائكتي انظروا الى عبدي هذا سار عن وطائي ولحافه من بين اهله وحبه الى صلاته. اشهدهم يا ملائكتي اني قد غفرت له

94
00:38:15.200 --> 00:38:35.200
النهاردة بتصحي الولد يفضل يتمرغ في السرير ساعة عشان يقوم. ده بيقول لك ايه؟ شهر ضرب اللحام برجله وقام واقف في لحظة في لحظة واحدة. مش حد بيصحيه ده هو اللي صار. محتاجين

95
00:38:35.200 --> 00:39:05.200
سور على البطالة والكسل اللي احنا فيها. محتاجين نثور على العيوب اللي جوانا ومش عارفين نصلحها. محتاجين نسور على الخمول والتراجع اللي احنا فيه. على نفسنا على نفسنا الاول اغير من نفسي قبل كل حاجة. عايزين نقول في النهاية في موضوع التغيير ان مسألة التغيير ليست

96
00:39:05.200 --> 00:39:35.200
من المسائل السهلة. ليست من المسائل البسيطة. ليست من المسائل اليسيرة. هي تحتاج معلش الى فكثير من البصيرة والرؤيا العميقة للقبة المستكنة في النفس تحتاج الى ارادة وعزيمة وهذا زي ما قلنا بقى في موضوع الطموح ادراك حدود امكانياتنا على نحو

97
00:39:35.200 --> 00:39:55.200
مثلا النهاردة انا بكلم الناس كلها مش بكلم الشباب بس الكبار فابن الخمسين لا يقدر على ما اقدر عليه ابن العشرين. صح ولا لأ؟ ابن الستين لا يستطيع ان يقوم بما يقوم به ابن السلاسين

98
00:39:55.200 --> 00:40:15.200
لزلك عايزين نخلي كل فكرنا في التغير من الى في حدود طاقتنا الممكنة استطاع ومع الاستعانة بالله طموحاتنا تخلينا نتمنى او نأمل او نرجو من الله ان احنا نقدر على اكتر مما

99
00:40:15.200 --> 00:40:52.100
قادر انه يقدرنا. سبحانه وتعالى. فلذلك مشقة البدايات ان البداية ليست هناك بداية سهلة. ان انا اقل من ان نتخذ قرارا مضمونا اولى النتائج ولكن لابد من اجل الله من المجازفة والمخاطرة. قد يكون من المجازفة عدم المجازفة. يجب ان ندرس الامور بشكل جيد

100
00:40:52.100 --> 00:41:21.400
ونستخير ونستشير ويكون علينا اتخاذ القرار بعد ذلك متوكلين على الله لا اله الا الله. ولا ننسى امرين. اولا ان الحصول على النتائج العظيمة والباهرة دوما مقترن بحجم المخاطرة التي اقدمنا عليها. اتنين

101
00:41:21.400 --> 00:41:51.400
ان البقاء في منطقة التردد والحيرة واللا قرار اخطر من الاقدام على عمل فيه شيء من الجرأة ما تبقاش قاعد كده متردد متحير بتحاول بتفكر بتحضر لأ ده اخطر من انك انت تاخد قرار وتتقدم وتنطلق. لابد ان من القول ان الشروع في

102
00:41:51.400 --> 00:42:11.400
في قرار جديد يشبه فتح طريق في جبل شاهق. قلنا ان بينك وبين التغيير جبل النفس محتاجين احنا نشق طريق في الجبل ده شق طريق في وسط الجبل الشهق ده يحتاج الى استعداد عقلي

103
00:42:11.400 --> 00:42:31.400
معين ادراك يحدد المعالم توجهات عقلية ونفسية صارمة الى جانب الكثير من الممارسة الصبر واليقين على انك تقدم قبل كل ذلك الاستعانة بالله والتوفيق منه. اخر نقطة ونقفل الموضوع ده تماما

104
00:42:31.400 --> 00:43:03.600
لماذا ينجح البعض في التغيير؟ ويفشل البعض الاخر. بعض الناس بس بينجح وينطلق ويوصل. وبعض الناس بيفشل ويحبط ويقعد ويتراجع ويبقى اسوأ ليه؟ النجاح له اسباب. اسباب متداخلة زات مقادير متفاوتة

105
00:43:03.950 --> 00:43:28.750
من اسباب النجاح الشعور بخطر محدق. في حالة الاقدام على التغيير. زي في البداية في اول الدرس اللي فات لابد من خوف خوف مقلق او شوق مزعج اللي خايف ده لازم يغير هوب

106
00:43:28.900 --> 00:44:13.700
فبينجح. اتنين تلقي الانسان بتربية ايمانية روحية عالية والعيش في بيئة ايمانية راقية مساعدة. نحن في الى محاضن تربوية اعزم لك شيخ وقائد. لازم لك امام ورائد لازم لك مجموعة مساندة محفزة آآ منافسة

107
00:44:13.700 --> 00:44:43.700
لازم لك بيئة معينة ومتوافقة وبيئة آآ تعيش ما انت انت تريد ان تصل اليه. لابد من هذه النقلة لكي تنجح. تلاتة وجود حوافز واغراءات قوية تدعو الى التغيير مع العمل في بيئة عالية التنزيم. قلنا مش لا للفوضى. لا للعشوائية

108
00:44:43.700 --> 00:45:13.700
الامر يحتاج الى منهجية. ويحتاج الى اسلوب علمي عقلي راسخ ايمان وفهم التجارب السابقة. لما قلت لك بيئة ايمانية لما قلت لك محاضن تربوية فيها شيخ او قائد او امام او رائد يقودك قلت لك ان يبقى ده صاحب خبرة وتجربة يعرف يدلك وياخد

109
00:45:13.700 --> 00:45:33.700
بايدك انا كده خلصت كل اللي عندي في موضوع التغيير واكتفي على هذا ونعود ان شاء الله عز وجل من الحلقة القادمة الى قضيتنا في منازل السائرين والسير الى الله. اسأل الله عز وجل ان يثبتني واياكم على الايمان. وان ينجيني واياكم من الفتن ما ظهر منها وما بطن

110
00:45:33.700 --> 00:45:53.700
يرزقني واياكم الاخلاص في القول والعمل. وان يعافينا واياكم من كل بلاء. وان ينجيني واياكم من كل فتنة. اسأل الله عز وجل الثبات على الامر. والعزيمة على الرشد. والغنيمة من كل بر. والسلامة من كل اثم. والفوز بالجنة. والنجاة

111
00:45:53.700 --> 00:46:01.062
بات من النار هو صلى الله وسلم وبارك على النبي محمد واله والحمد لله رب العالمين