1
00:00:02.600 --> 00:00:32.600
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم. ان الحمد لله. الحمد لله. احمده تعالى واستعينه واستغفره. واعوذ بالله الا من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له

2
00:00:32.600 --> 00:00:52.600
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد

3
00:00:52.600 --> 00:01:22.600
محمد وعلى ال محمد. كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة. وخلق منها زوجها. وبث منهما رجالا

4
00:01:22.600 --> 00:01:52.600
كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام. ان الله كان عليكم فطيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى

5
00:01:52.600 --> 00:02:22.600
وخير الهدي هدي محمدا. صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم وان شر الامور محدثاتها. وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة. وكل ضلالة في النار. ثم ام فبعد فاخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله. واسأل الله جل جلاله ان

6
00:02:22.600 --> 00:02:42.600
يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا. واجعله لوجهك خالصا. ولا تجعل افيد احد غيرك شيئا. احبتي في الله كيف حالكم مع الله؟ وكيف

7
00:02:42.600 --> 00:03:12.600
قلوبكم مارة. اللهم اصلح قلوبنا. اللهم اهد قلوبنا. اللهم طهر قلوبنا. اللهم اللهم نور قلوبنا. اللهم اغسل قلوبنا. اللهم نق قلوبنا. اللهم احي قلوبنا. اللهم ثبت على الايمان قلوبنا. اللهم حبب الينا الايمان وزينه في قلوبنا. هنا المدرسة الربانية

8
00:03:12.600 --> 00:03:42.600
وهذا فرع التزكية منها وفيه شرح كتاب منازل السائلين للامام الهروي رحمه الله تعالى. وهذه مراجعة سريعة لنا فيها مدة ولكنها مهمة وخطيرة. وقلنا ان المنازل الاربعة الاساسية في طريق السير الى الله سبحانه وتعالى ان المنازل الاربعة الاساسية هي اليقظة

9
00:03:42.650 --> 00:04:12.650
والفكرة والبصيرة والقصد والعزم. خمسة قلنا اليقظة اولا اليقظة الانسان يتيقظ يفوق ينتبه الى مرور العمر اتنين الفكرة يبدأ يفكر تلاتة يبدأ يبصر ويشوف بقى الحقايق البصيرة. نمرة اربعة القصد. استجماع

10
00:04:12.650 --> 00:04:32.650
عزم على السير الى الله سبحانه وتعالى. والتوبة والثبات. خمسة العذب. انه يشحذ عزمه بقى ويتوكل الله وقفنا المرة اللي فاتت مع المنزلة السادسة المحاسبة. وقلنا المحاسبة لازم لها تلات حاجات. التلات حاجات دول

11
00:04:32.650 --> 00:05:02.650
لازم يفضلوا معك طول عمرك في كل حياتك في كل مواقفك. لازم لازم لازم نور الحكمة. نور الحكمة لازم الانسان يبقى عنده نور. ويبقى عنده حكمة. وان ربنا سبحانه وتعالى يرزقهم نور يرى

12
00:05:02.650 --> 00:05:42.650
وبه ويميز به. ونمرة اتنين سوء الظن بالنفس ونمرة تلاتة تمييز ذو النعمة من الفتنة التلات حاجات دول من النقاط المهمة مش في منزلة المحاسبة وانما في كل طريق حياتك وانت ماشي

13
00:05:42.650 --> 00:06:02.650
لحد ما تموت. نور الحكمة ان يبقى عندك حكمة في اخز القرارات. حكمة في التصرفات حكمة في ردود الافعال. حكمة في صرف الفلوس. حكمة في التعامل مع الاهل والاولاد. حكمة

14
00:06:02.650 --> 00:06:22.650
في التعامل مع الناس حكمة في حياتك. الحكمة دي محتاجة نور. النور ده ما بيجيش الا من ربنا. ومن لم يجعل فالله له نورا فما له نورا. فيه ناس تسميه تحديدا وبمنتهى الحسم غير موفق

15
00:06:22.650 --> 00:06:52.650
غير مسدد غير معان طمست من حياته نقطة الحكمة دي. دايما تلاقيه بعد ما تعدي يقول اه. يا ريتني كنت قلت كزا. يا ريتني كنت عملت كزا يا ريتني كنت اتصرفت كزا. ويا ريتني زي ما بقول كده ما بتنفعش. خلص. قدم

16
00:06:52.650 --> 00:07:12.650
ودايما تلاقي احيانا بعض الانسان يقول لك ايه هعوضها لك. ما بتتعوضش اللي فات تأكد من دي في اللي فات ما بيتعوضش زي ما قلت كتير. الفرصة اللي بتروح ما بتجيش تاني. قد يأتي افضل منها. لكن الفرصة

17
00:07:12.650 --> 00:07:42.650
انتهت. عدت. قنصت. عشان كده نور الحكمة نور الحكمة. ومن يؤتى الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا. الناس اللي بتفهم. تفهم قضية الحكمة في حياته نمرة اتنين سوء الظن بالنفس. متى رضيت نفسك وعملك لله فاعلم انه عنك غير راض

18
00:07:42.650 --> 00:08:02.650
ما تقولش انا كويس وانا كويس كده. وده الحمد لله. ده انا كنا فين وبقيت فين؟ ده كده يبقى مش راضي. سبحانه وتعالى. اما بقى دايما اتهم نفسك. بس قلنا نقطة مهمة جدا. قالها الجاحظ في كتاب

19
00:08:02.650 --> 00:08:22.650
البيان والتبيين. اسمع وركز في الجملة دي. لان احنا ما قلناهاش المرة اللي فاتت. بيقول ايه؟ ينبغي على على المرء ان يكون في التهمة لنفسه معتدلا. وفي حسن الظن بها مقتصر

20
00:08:22.650 --> 00:08:42.650
يبقى بلاش احبط نفسي. واقول انا مش نافع. انت واقف مع واحد فبقول له تب. من السجاير يعني. فقال لي مش هقدر. قلت له هتقدر. قال لي والله ما هقدر

21
00:08:42.650 --> 00:09:02.650
ما تحلفش قل له وربنا ما هاقدر. يا ابني ما تحلفش لما تقول له ما تحلفش. كانك بتقول له احلف. يا ابني ما تحلفش هتقدر. ما انا حاولت قبل كده وما قدرتش. جربت والله وما قدرتش. هتقدر المرة دي. هتقدر المرة دي بالله. هي دي انك

22
00:09:02.650 --> 00:09:22.650
انا احس ان انا عاجز. احس ان انا محبط ما فيش فايدة في. ما فيش فايدة مني. هي دي القضية اللي احنا قلنا عليها امس في ان ان الانسان عشان يتغير لازم حاجتين يقر ويعتقد ويوقن

23
00:09:22.650 --> 00:09:42.650
ان اللي فيه ده لازم يتغير. اتنين ان يعتقد ان بربنا يقدر يغير. ويقدر يتغير. يبقى ما عيش نفسك تقول لك احيانا بعض الناس يسمع كلمة زي كلمة الحسن البصري لما يقول ايه؟ الحسن البصري قال ايه؟ اخشى ان يكون اطلع

24
00:09:42.650 --> 00:10:02.650
على بعض ذنوبي فقال اذهب لا غفرت لك. فانا اعمل في غير معمل. قلت له ما ما تحبطش من الجملة دي الجملة دي الحسن البصري يقولها. لكن انت ما تقولهاش. لان الحسن البصري لما قالها بعديها ما سكتش فضل يعمل

25
00:10:02.650 --> 00:10:22.650
وترقى وبقى من افاضل التابعين. صح ولا لا؟ لكن انت بقى لما تقولها وتعتقدها بتروح خلاص ما فيش فائدة اعمل ايه؟ مش لا لا لا فيه فايدة. وممكن ولازم انا الليلة دي هنتكلم ان شاء الله ربنا يوفقنا ويتمم

26
00:10:22.650 --> 00:10:42.650
الحلقة دي على خير. اتكلم في التوبة واقول لك الليلة دي ليلة الفرح بالله. من اجمل نعم ربنا علينا التوبة. الحمد لله الحمد لله. التوبة. عشان كده بيقول ايه؟ ينبغي على المرء اسمع وركز واحفظ الكلام

27
00:10:42.650 --> 00:11:02.650
ابدأ او اكتبه ها ينبغي اكتب معي. ها ينبغي على المرء ان يكون في التهمة لنفسه معتدلا وفي حسن الظن بها مقتصدا. يبقى لما تتهم نفسك انا وحش مطلوب. وتذم نفسك انا مش

28
00:11:02.650 --> 00:11:22.650
مش عامل اللي مطلوب مني كما ينبغي مش انا كده الانسان اللي يرضى عنه ربه. ده مطلوب بس خليك معتدل. وفي وفي بحسن الظن بها مقتصدا. ما تقولش بقى انا اقدر. وان شاء الله هقوم. مش ما تخافش علي. انا راجع. قلت لكم قصة الواد قبل

29
00:11:22.650 --> 00:11:42.650
كده لتاه يا ابني ارجع قال اعتبرني مسافر سنتين ازبط الامور وازبط نفسي وانا هتوب وارجع. فجأة جا له سرطان ومات ولما رحت له مستشفى قلت الجملة دي كلكم حافظينها لما رحت تزور المستشفى بكى وهو شابط في ايدي

30
00:11:42.650 --> 00:12:12.650
عنده حمى وهو بيقول كان نفسي اجي له على رجليا. جابني على وشي تعال لي وعلى رجليك. ثمة فرق بين من يأتي الله راغبا راهبا راضيا مختارا وبين من يؤتى به رغم انفه. اللي بيجيبك بقى بسرطان

31
00:12:12.650 --> 00:12:32.650
بالسجن يجيبك بفضيحة. كن في حسن الظن بها مقتصدا. بيقول ايه؟ شف الكلام بقى الخطير. فانه ها؟ ان تجاوز مقدار الحق في التهمة لنفسه ظلمها. فاودعها ذلة المظلومين. وان تجاوز الحق

32
00:12:32.650 --> 00:13:02.650
في مقدار حسن الظن بها امنها. فاودعها تهاون الامنين. ولكل ذلك مقدار من الشغل ولكل شغل مقدار من الوهن ولكل وهن مقدار من الجهل كلام جميل يحتاج الى شرع. بعد ما تصلي على النبي. ولو قعدنا نشرحه مش هنخلص الليلة دي. سيبك منه عايزين ندخل على

33
00:13:02.650 --> 00:13:29.600
يبقى نمرة واحد نور الحكمة اتنين سوء الظن بالنفس. تلاتة برضو مهمة وخطيرة جدا في حياتك تمييز النعمة من الفتنة. ربنا اداك فلوس الفلوس دي نعمة ولا فتنة اداك صحة الصحة دي نعمة ولا فتنة؟ اداك زوجة الزوجة دي نعمة ولا فتنة؟ اداك

34
00:13:29.600 --> 00:13:49.600
شغلانة معينة او جاه معين او وجاهة معينة برستيج في المجتمع ده نعمة ولا فتنة؟ تمييز النعمة من ازاي يا مريس؟ كل ما قربك من الله وحببك اليه يبقى نعمة. كل ما ابعدك عن الله وشغلك عنه يبقى

35
00:13:49.600 --> 00:14:19.600
مهما يكن ميز بقى ما لك مما عليك. قلنا كده بقى بعض الناس يقول من حقي يعني انا مش من حقي ارتاح شوية مين اللي اداك الحق ده ان راحة ما تجيش الا وقت الصلاة. عايز ارتاح شوية انام شوية. ميز ما لك مما عليك. دي كانت المحاسبة

36
00:14:19.600 --> 00:14:49.600
بها وخلصنا وادخل بقى في التوبة. سم نأتي الى التوبة. التوبة. التوبة ايها الاخوة من اعظم نعم الله علينا في هذه الحياة. ولولا التوبة لكانت الحياة نكد كلها. لان الزنوب هي سبب النكد في الحياة. هي سبب الحزن

37
00:14:49.600 --> 00:15:19.600
الم في الحياة قال الله عز وجل ولو يؤاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك على ظهرها قال الله جل جلاله وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير. ويعفو عن كثير. فالمصايب كلها سببها الذنوب والمعاصي

38
00:15:19.600 --> 00:15:49.600
عشان كده التوبة هي الفرح بالله. قال الله عز وجل ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه سم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما. عظيمة هذه الاية. عزيمة جدا. يجب الله غفورا رحيما. ومن وجد الله فقد وجد كل شيء. ومن فاته الله فاته كل شيء

39
00:15:49.600 --> 00:16:19.600
فتحوا كل شيء التوبة. التوبة دي شيء جميل يعني بيفرحني جدا والله. بيفرحني جدا ويسعد قلبي آآ آآ حديس الحديس القدسي مثلا الحديث القدسي يقول ربنا جل جلاله يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك ما كان منك

40
00:16:19.600 --> 00:16:49.600
ولا ابالي. اهم كلمة ولا ابالي. ولا ابالي. ولا لأ نشوف اللي بعدها يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء سم استغفرتني غفرتها لك ولا ابالي. الله! الله لا يبالي بمغفرة اي ذنوب

41
00:16:49.600 --> 00:17:09.600
ايا كانت الذنوب. حتى لو كنت كفرت. تب يغفر لك. شف بقى الدين حتى وكنت اشرك توب ويغفر لك. شف بقى الحديس الجميل ده مع اسم الراجل ده اللي ما تنساهش. الراجل ده

42
00:17:09.600 --> 00:17:39.600
اسمه ايه؟ ابو طويل شطب الممدود. ابو طويل شطب الممدود اتى رسول الله. صلى الله عليه وسلم. فقال يا رسول الله. يا عم يا عم خطأت خطأ طريق الجنة من سمع اسمي ولم يصلي علي

43
00:17:39.600 --> 00:18:09.600
قال رسول الله اتى ابو طويل شطب الممدود اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارأيت رجلا عمل الذنوب كلها لم يترك منها شيئا وهو في ذلك لم يترك حاجة

44
00:18:09.600 --> 00:18:29.600
دجاجة الا اتاها. بعد ذلك هل له من توبة؟ قال له راجل عمل الزنوب كلها لم يترك حاجة ولا داجة الا فعلها. بعد كده هل له من توبة؟ فقال رسول الله

45
00:18:29.600 --> 00:18:49.600
صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. هل اسلمت؟ هل اسلمت؟ قال ام ما انا فاشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله. فقال رسول الله صل عليه. صلى الله

46
00:18:49.600 --> 00:19:29.600
تفعل الخيرات وتترك السيئات فيجعلهن الله لك خيرات كلهن صلى الله وصلى الله فقال الرجل يا رسول الله وغدراتي فجراتي. وغدراتي. وفجراتي. قال رسول وغدراتك وفجراتك. نعم وغدراتك وفجراتك. هلل الرجل الله اكبر

47
00:19:29.600 --> 00:20:09.600
الله اكبر وقدراتي وفجراتي. وصار يكررها حتى غاب عن عينيهم هي دي اللي انا جاي اقولها لك النهاردة. وغدراتك وفجراتك. سيب ابدلهن الله حسنات. اذا فعلت الخيرات وتركت المنكرات هي دي البداية هي دي الخروج من عبء الزنوب والمعاصي

48
00:20:09.600 --> 00:20:39.600
الشيطان يريد ان يصنع من ذنوبك ومعاصيك خندقا يحاصرك فيه اخرج من هذا الخندق. بالتوبة. شف الحديث الجميل التالت بقى. خد حديس كمان تالت جميل جدا. اه والله. عد عندك صل على الرسول صلى الله عليه وسلم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ادم كان رجلا طوالا كأنه

49
00:20:39.600 --> 00:20:59.600
انه نخلة سحوق. ستين ذراعا في السماء. كان سيدنا ادم في اصل خلقته طويل جدا ستين زراعي الزراع تقريبا سبعين سنتي ستين في سبعين يعني اتنين واربعين متر. كان طوله اربعين متر في السما. سيدنا ادم عليه السلام

50
00:20:59.600 --> 00:21:29.600
وكان كثير شعر الرأس فلما وقع فيما وقع فيه من الخطيئة بدت له عورته وكان لا يراها قبل ذلك لو خدت بالك لو تزكرت اول معصية وقعت فيها في الجانب يعني الناس اللي لها معاصي اللهم تب علي وعليكم وعلى المسلمين اجمعين. اللهم تب علينا وعلى

51
00:21:29.600 --> 00:21:49.600
المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات. اللهم اغفر لنا وارحمنا. وتب علينا توبة نصوحة. تب علينا توبة ترضيك هنقول دلوقتي في منزلة التوبة ان اول امر التوبة بيقول كده التوبة لا تصح الا بعد ما

52
00:21:49.600 --> 00:22:09.600
معرفة الذنب لما اقترف الخطيئة بدت له عورته وكان لا يراها قبل ذلك. لو تفتكر في جانب النساء ده والنظر الى النساء المعصية اللي عمت بها البلوى في زماننا عن طريق التليفون وعن طريق المتبرجات

53
00:22:09.600 --> 00:22:29.600
الفاجرات في الشوارع وعن طريق الصور وعن طريق الافلام والمسلسلات عن طريق الى اخره عمك بها البلوى. لو تفتكر اول مرة ارتكبت فيها الخطيئة دي قبلها كنت انت ما تعرفش حاجة في السكة دي. بعد

54
00:22:29.600 --> 00:22:59.600
بدت لك عورتك. زهرت كل عيوبك. بقيت كداب. وبقيت منافق وبقيت وبقيت وبقيت فتحت عليك ابواب زنوب هي دي بدت له عورته وكان لا يراها قبل ذلك. لما انفتحت ابواب الفجور دي قدامك بقيت تستغرب من نفسك. انا كده

55
00:22:59.600 --> 00:23:19.600
كل ده كان جوايا ازاي بس مش عارف هي دي بدأت له عورته خلي بالك بقية الحديث وكان لا يراها قبل فانطلق هاربا. طلع يجري في الجنة وهو يأخذ من ورق الجنة ليستر عورته

56
00:23:19.600 --> 00:23:49.600
فاخذ برأسه شجرة من شجر الجنة فقال لها ارسليني. قالت لست مرسلتك سيبيني مش سيباك فناداه ربه عز وجل يا ادم امني تفر. هو ده اللي حصل. ان ارتكبت الخطيئة

57
00:23:49.600 --> 00:24:19.600
فاوغلت فيها. قال الله قل من كان في الضلالة قل. فليمدد له الرحمن ما اوغلت في المعاصي بتفر من ربنا. تجري عشان تجيب تليفون وتجري عشان تشحن النت وتجري عشان تجيب عمال تبحس وتضيع بتفر من ربنا. وربك يناديك يا عبادي

58
00:24:19.600 --> 00:24:59.600
فناداه ربه يا ادم ام اني تفر؟ قال لا ولكني استحييك قلبه مكسوف منك استحييك يا رب. فقال الله وان المؤمن يستحيي من ربه من الزنب ازا وقع به. سم يعلم بحمد الله اين

59
00:24:59.600 --> 00:25:19.600
مخرج يعلم ان المخرج في الاستغفار والتوبة. فتلقى ادم من ربه كلمات فتاب عليه اللهم تب علينا. امين. اللهم تب علينا توبة نصوحا. اللهم تب علينا توبة ترضيك. امين. قيل ان الاية

60
00:25:19.600 --> 00:25:49.600
الكلمات التي تلقاها ادم من ربه ربنا قل قل ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا كنا لنكونن من الخاسرين. التوبة. التوبة شيء جميل. رائع لما يبقى انسان عليه ذنوب ويتوب ويحس خلي بالك بقى من النقطة دي جدا

61
00:25:49.600 --> 00:26:19.600
انه يحس ان ربنا قبل توبته ازاي يحس ان ربنا قبل توبته؟ ازاي يحسها دي؟ ان يجد في قلبه فرحا بالله. لان ربنا يفرح ها بتوبة عبده المؤمن والجزاء من جنس العمل. فاذا فرح الله بك اسعد قلبك ففرحت بالله

62
00:26:19.600 --> 00:26:39.600
زيها ومقابلها وفي نفس اللحزة. لما تتوب ربنا يفرح بك ويفرحك به. الفرح بالله كده قلت لكم دي ليلة الفرح بالله. السعادة بالله. السرور بالله. السعادة بفضل الله. قال الله قل بفضل الله وبرحمته

63
00:26:39.600 --> 00:26:59.600
فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون رحمة الله احسن من الفلوس. رحمة الله احسن من الصحة. رحمة الله احسن من الزوجة والعيال. رحمة الله احسن من الدنيا واللي فيها. هو خير مما يجمعون

64
00:26:59.600 --> 00:27:19.600
لزلك الانسان يحس بفرحة التوبة. عشان كده ابن القيم قال كده في كتاب الداء والدواء قال ايه؟ قال والفرحة في قلبك لا تأتي فرحة مثلها الا بالتوبة. دي فرحة خاصة جدا. ما يحسهاش

65
00:27:19.600 --> 00:27:39.600
تكون في صلاة ولا في صيام ولا في غيرها من العبادات. وانما هي فرحة خاصة جدا يقذفها الله في قلب التائب. واني ما حسهاش يبقى ما تابش. واللي نفسه يحسها يتوب بصدق

66
00:27:39.600 --> 00:27:59.600
بيشوف بجد عشان كده النهاردة عايزين نتعلم بقى التوبة. نتعلم يعني ايه توبة علم ازاي نتوب. وقلنا بقى هنا نقطة مهمة جدا وخطيرة جدا. هنقول هنا بقى ايه بعد ستة محاسبة

67
00:27:59.600 --> 00:28:39.600
سبعة التوبة. واقعد بقى مع التوبة كتير لا تصح التوبة الا بعد معرفة الذنب بقول لك دلوقتي تو. تقول لي تبت. واقول لك تبت من ايه؟ تقول لي من كل حاجة. ده

68
00:28:39.600 --> 00:29:09.600
تهريج ده واحد بيلعب كل حاجة دي بتضحك علي. اللي عايز يتوب بجد تبت تبت من ايه؟ حدد زنبك. معرفة الزنب انك انت تعرف زنبك الاول اللي انت بتوب منه تحديدا

69
00:29:09.600 --> 00:29:47.850
بيقول ايه ومعرفة الذنب بثلاثة اشياء. واحد انخلاف من العصمة احنا جايبين السبورة دي ليه وواقف انا وبتحرك عشان يبقى كل الكلام قدامك وتبص عليه خلي بالك معي وركز انخلاعك من العصمة حال اتيان الذنب

70
00:29:47.850 --> 00:30:47.850
اتنين فرحك حال الظفر به. تلاتة التقا احب وعودك على الاسراف مع تيقنك بنظر الحق اليك قعودك على الاصرار مع تيقنك من نظر الحق اليك خلي بقى السبورة دي معنا. وانتبه

71
00:30:47.850 --> 00:31:17.850
وركز. لا تصح التوبة الا بعد معرفة الذنب. ازاي اعرف ازاي مش قضية ان انا زنبي كتير كنا زمان عملنا المشروع ده فاكرين سنة تسعين في مسجد قال في عابدين. المركز العام لانصار السنة

72
00:31:17.850 --> 00:31:47.850
وان كل واحد يجيب كشكول يجيب كراسة ويكتب فيها ذنوبه وايه اللي بالكراسة من الناحية التانية ويكتب فيها نعم الله عليه وقايس بين نعمة الله وجنايتك. معرفتش الزنب مش انك انت بعد كده قلنا ايه بقى؟ انه مش ان انت تكتب اه اسبوع عايزني اكتب زنوبي؟ خد يا عم اكتب ببص للنسوان اتنين

73
00:31:47.850 --> 00:32:07.850
بنام كتير. تلاتة بضيع بعض الصلوات. اربعة بتكلم كتير. خمسة باكدب احيانا. ستة ما بحبش الناس. سبعة خد زنوبها. لا مش ده القضية في انخلاعك من العصمة حال اتيان الذنب. ازاي وقعت

74
00:32:07.850 --> 00:32:37.850
في المعصية دي لو عصمك الله ما وجد الزنب اليك سبيلا لو ربنا عصمك من الزنب ده عمرك ما تقع فيه. ايه السبب ان الله تخلى عنك منع عنك عصمته. وتركك تعصي. انت حاسس ما تزعلش مني

75
00:32:37.850 --> 00:33:07.850
انا اخوك وباحبك. وباقول لك الكلام ده حرصا عليك وحب. مش حاسس ان دي انا ان يتركك الله تذنب حسن البصري قال كده برضو قال هانوا عليه فاعصوه ولو عزوا عليه لعصمهم. يبقى انت وانت على الله فتركك

76
00:33:07.850 --> 00:33:37.850
اللهم لا تتركنا. اللهم لا تترنا. اللهم لا تهملنا. امين. اللهم لا تطردنا اللهم لا تبعدنا. اللهم لا تخذلنا. هي دي احساسك ده انه تركك انك انخلعت من عصمته فلم يعصمه. قال الله ومن يعتصم بالله

77
00:33:37.850 --> 00:34:07.850
وقد هدي يبقى الاشكال ان انت اللي ما اعتصمتش سيدنا يوسف عليه السلام لما راودته قال معاذ الروح فربنا جاب له جوزها الباب صاحي كده رغم انها غلقت الابواب لكن لما ان معاذ الله

78
00:34:07.850 --> 00:34:37.850
الفيا سيدها؟ لدى الباب. قالت كده ولقد راودته عن نفسه فاستعصى. قل لي انت امتى استعصمت بالله ولم يعصمك؟ لكن ساعة المعصية انت متخلي عن الله. ده انت بتتفادى انك تذكر ربنا. بتتفادى. لو ساعة ما راودتك نفسك على معصية

79
00:34:37.850 --> 00:35:07.850
اعتصمت بالله يا رب اعصمني يا رب اصرف عني ورأى ربك من قلبك صدق قلبك فيصرف عنك حتما. لو كنت مخلصا كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء. انه من عبادنا اللهم اصرف عنا السوء والفحشاء. اللهم اصرف عنا وعن اهلينا واولادنا السوء والفحشاء. واجعلنا من

80
00:35:07.850 --> 00:35:37.850
عبادك المخلصين. هي دي. لأ شف الاستعصام وده رجعت لاستعصام الاول نمرة واحد الاستعازة قال معاذ الله اتنين فين؟ ان يكون مخلصا في هذا في مخلصا في هذا التلاتة. قال رب السجن احق

81
00:35:37.850 --> 00:36:07.850
الي مما يدعونني اليه. يبقى العصمة دي احب اليك من الذنب. عشان كده فرح وكحال الظفر به. انك لما وقعت في الزنب الدسم شرح صدرك بالذنب استمتعت بالزنب يبقى قبل الزنب

82
00:36:07.850 --> 00:36:47.850
انخلاعك من الاسوأ اسناء الزنب فرحك حال الظفر به بعد الزنب قعودك على الاصرار عليه. ان بعد الذنب فضلت مصر فضلت بتفكر فضلت مستمر وقالوا من اكبر معاصي القلوب علمك بخبث في قلبك. مع

83
00:36:47.850 --> 00:37:17.850
انك باطلاع الله على زلك وصبرك على زلك. هي دي مشكلتك الكبيرة مشكلتك الكبيرة انك تبقى عارف ان التليفون ده هيوديك في داهية ان تقليبك على صفحات الفيس ولا على صفحات اليوتيوب ولا على صفحات اي حاجة من الحاجات اللي بيتفرجوا عليها. تقليبك عليها ده

84
00:37:17.850 --> 00:37:57.850
هيوقعك في معصية ربنا ومع زلك بتألم. الوقفة الخطيرة كنت عارف ان ربنا شايفك ومعاك وهيحاسبك انك انت بتخالفه وبتعمل ما يضل اقف مع نفسك الوقفة دي وانت على الزنب وانت في ايدك التليفون وبتتفرج على حاجة غلط. او بتسمع حاجة غلط. في الوقت ده انت على

85
00:37:57.850 --> 00:38:17.850
ان ربنا شايفك وسامعك ومعاك وعارف ان ربنا نهاك عن ده ومع زلك بتخالفه وانت عارف انه شايفك ربنا بيقول ايه جل جلاله ركز معي واسمع كلام ربنا. ربنا بيقول ايه

86
00:38:17.850 --> 00:38:57.850
وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم. ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخلق فان يصبروا في النار مثلهم. وان يستعتبوا فما هم من المهتدين. كمل وخيرنا لهم قرناء

87
00:38:57.850 --> 00:39:17.850
فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم. عايز انا النهاردة اما تروح البيت اخي اللي قاعد في البيت اتفرج علي دلوقتي وشايفني ارجوك. افتح المصحف. واقرا الايات دي. وكررها على نفسك مرة

88
00:39:17.850 --> 00:39:37.850
واتنين وتلاتة. وما بقولكش اقرا تفسير. ولا اسمع حد بيشرحها. ولا هشرحها لك. واضحة؟ وما كنتم يسيرون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم. ما كنتش بتستخبى من عينيك ولا ايديك ولا رجليك ولا ودانك

89
00:39:37.850 --> 00:39:57.850
لكن ظننتم ها اسأل نفسك بقى ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون. انت بتزن ان ربنا ما يعرفش اللي انت بتعمله ده زن ان ربنا مش شايفك بتزن انه مش شايفك وما يعرفش. قل لي لأ طبعا انا متأكد ان ربنا شايفني ومعي متأكد انه شايفك

90
00:39:57.850 --> 00:40:27.850
بتعمل ؟ كل الايجابات صعبة. هي دي. بداية التوبة. ساعتها اسف يا رب. ساعتها هننتقل الى بقى شروط التوبة. الثلاثة اللي هي الندم والاعتزار والاقلاع. ازا قدرت تحقق دول صح

91
00:40:27.850 --> 00:40:47.850
يبقى لما تبدأ لما تبدأ بالتلاتة دول صح انك تفكر في انخلاعك عن العصمة. وتفكر حل قلبك اسناء الزنب ايه ؟ كت حزين ولا فرحان؟ ابن القيم بيقول والمؤمن لا تتم

92
00:40:47.850 --> 00:41:07.850
له لذة بمعصية ابدا. بل لا يباشرها الا والحزن يخالط قلبه ومتى خلق قلبه من هذا الحزن فليبكي على موت قلبه. يبقى قلبه ميت. ما دام انت بتهجم على المعاصي

93
00:41:07.850 --> 00:41:27.850
في عليها يبقى قلبك ميت. بقلبك ميت. تلاتة انك بعد الزنب كنت عارف ان ربنا شايف تيقنك من نظر الحق اليك. ولا بتزن انه مش شايفك؟ ازا حققت التلاتة دول صح

94
00:41:27.850 --> 00:41:57.850
صح صح هتنتقل الى بقى شروط التوبة واحد الندم تلاتة اتنين الاعتذار. تلاتة الاقلاع لو حققت التلاتة دول الاولانيين صح اني شفت انخلاعك من العصمة فرجعت انا اعتصم بك يا رب

95
00:41:57.850 --> 00:42:17.850
فرحك ندمت. ان انا عملت كده. تيقنك من نظر الحق استحيت. وان العبد ليستحي من ربك ازا عصى ربنا تنتقل الى شروط التوبة الندم تندم على اللي حصل تعتزر لربنا

96
00:42:17.850 --> 00:42:37.850
تأسر له تقلع عن الذنب. ما تعملهاش تاني. لكن انت بترجع للزنب لانك ما مشتش في الخطوات ولا تعرفها ولا عملت بها. فبترجع للزنب مرة واتنين وتلاتة وتصلي على الزنب

97
00:42:37.850 --> 00:43:07.850
والذنب مبادئ حياتك. وبتضيع حالك مع ربنا. ومعزبك الزنب. ربنا سبحانه وتعالى بيسامح وبيسامح كتير. وبيعفو وبيعفو عن كسير. وبيغفر ويغفر ما لا تحلم به. لكن احيانا في بعض الزنوب ربنا ما بيعديهاش

98
00:43:07.850 --> 00:43:37.850
لازم يعاقب عليها. قال الله عز وجل ان الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان انما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا. بعض ما كسبوا ده تلاقيها كتير ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا. وان يحكم بينهم بما انزل الله واحذرهم ان

99
00:43:37.850 --> 00:44:07.850
يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم بعض ذنوبهم. يبقى فيه بعض ذنوبك ربنا ماسكها عليك وهيعاقبك عليها هيعاقبك. ليجزيهم الله اسوأ ما عملوا. انا

100
00:44:07.850 --> 00:44:37.850
نادي بقول ليلة الفرح بالله. مش عايز ازعلك. بالعكس عايز افرحك. عايز تفرح عايز تتوب توب بعلم. مش تبت وخلاص خد النقاب دي صورها قدامك. اكتبها بايدك. افهمها. ركز فيها. اعملها

101
00:44:37.850 --> 00:45:07.850
واحد اتنين تلاتة اربعة. امشي عليها وحينها لعل الله يغفر لك. يا رب اللهم اغفر لنا ذنوبنا. واسرافنا في امرنا. كفر عنا سيئاتنا. وتوفنا مع الابرار. ربنا ارحم ربنا. رب ارحم ضعفنا. رب ارحم ضعفنا. واجبر كسرنا. وتولى امرنا. واحسن خلاصنا

102
00:45:07.850 --> 00:45:27.850
واختم بالباقيات الصالحات اعمالنا. ربي اغفر لنا ذنبنا كله. امين. دقه وجله. اوله واخره. امين. قديمه وحديثه خطأه عمدا جده هزله سره وعلانيته. رب اغفر لنا ما قدمنا وما اخرنا. امين. وما اسررنا وما اسرفنا

103
00:45:27.850 --> 00:45:44.341
وما انت اعلم به منا. انت المقدم وانت المؤخر لا اله الا انت. وصلى الله وسلم وبارك على النبي محمد واله والحمد لله رب العالمين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته