هذا هو نص الحديث. نعم. فالحساب منه حساب يسير ومنه حساب مناقشة. الحساب اليسير لا يعذب صاحبه. فسوف يحاسب واما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا وينقلب الى اهله مسرورا. اما الحساب المناقشة فانه
وقد يعذب صاحب من نوقش الحساب عذرا نعم
احسن الله اليكم ونفع بعلمكم. المرسلة ام محمد من القصب لها سؤالان تقول في اولهما ما معنى قول نبينا صلى الله عليه وسلم من حوس اذا عذب وهل هذا حديث وارد عنه عليه الصلاة والسلام؟ لم يقل النبي صلى الله عليه وسلم من حوسب عذرا وانما قال من نوقش الحساب من نوقش الحساب