1
00:00:00.050 --> 00:00:23.500
فما اصبرهم على النار يقول العلماء قوله ما اصبر وماذا معروف انها صيغة ايش  ما افعله وافعل به في النحو صيغة تعجب يقول ما احسن الجو اي تتعجب منه قال بعضهم وتعجب وقال بعضهم تعجيب. فما الفرق

2
00:00:25.100 --> 00:00:51.400
تعجب اي تعجب من الله عز وجل لحالهم ولصبرهم على النار والعجب من صفات ربنا سبحانه وبحمده قال تعالى في قراءة سبعية بل عجبت ويسخرون ايش يا اخوان جبتها لكن في قراءة سبعية بل عجبت

3
00:00:52.200 --> 00:01:16.800
فان قال قائل العجب لا يكون الا لمن لم يعرف الامر على جليته فاذا رآه عجب منه قلنا هذا عجب الناس واما عجب الرحمن فمعلوم وكيفه ماذا وكيفه مجهول والايمان به واجب. والسؤال عنه بدعة. وقد اثبته تعالى لنفسه واثبته رسوله صلى الله عليه وسلم

4
00:01:17.200 --> 00:01:34.050
فما او تعجيب ايش معنى تعجيب طيب يعني اعجبوا ايها الناس من هؤلاء هؤلاء ما اصبرهم على النار لكن هل هل هؤلاء يفطرون عن النار والله تعالى يقول وهم يصطلخون فيها

5
00:01:34.500 --> 00:01:56.100
ربنا اخرجنا من صالحه قيل ما اصبرهم على النار ما اصبرهم على العمل الذي يعملونه والذي يفضي بهم الى ماذا الى  ما اصبرهم على النار فاقام المسبب واراد ايش السبب السبب ما هو؟

6
00:01:56.350 --> 00:02:15.950
العمل. يعني ما اصبرهم على هذه الاعمال التي يعملونها في الدنيا وهم يعرفون ان عاقبتها ماذا انت تأتي الى رجل لا يصلي مثلا  صلي وتأمره وترغبه وتدعوه الى الله عز وجل

7
00:02:16.350 --> 00:02:30.036
ثم تقول ما اصبره على النار. كيف ما اصابه على النار النار حتى تكون ما اصغرهم اليها ولكن ما اصبرهم على اي شيء على العمل الذي يؤدي به الى النار