1
00:00:01.900 --> 00:00:24.700
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد فاعتذروا من الاخوة جميعا عن تأخر دروس الشمائل هذه الايام

2
00:00:25.250 --> 00:00:47.450
واسأل الله تعالى ان يغفر لي خطيئتي وان يفتح الله لي ولكم ولامة محمد صلى الله عليه وسلم وهذه مجالس في محبة النبي صلى الله عليه وسلم ويجب علينا ان نتعلم محبته وان نعلمها للناس

3
00:00:48.250 --> 00:01:11.750
فمحبته صلى الله عليه وسلم فريضة فرضها الله على عباده وهذه المحبة يجب ان تقدم على محبة العبد على نفسه وعلى والده وولده وزوجه وماله والناس اجمعين وهذه المحبة عقد من عقود الايمان

4
00:01:12.450 --> 00:01:38.400
ولا يتم الايمان الا بتلكم المحبة الخالصة ومعلوم ان معرفة خصال النبي صلى الله عليه وسلم ومعرفة خصائص النبي صلى الله عليه وسلم تزيد القلب حبا وتعظيما واجلالا وهذه الشمائل تزيد في القلب معرفة قدره صلى الله عليه وسلم

5
00:01:38.950 --> 00:01:59.400
ومعرفة مكانته العظيمة حتى قال ابن القيم علينا وعليه رحمة الله العبد كلما اكثر من ذكر المحبوب واستحضاره في قلبه واستحضار محاسنه الجالبة لحبه تضاعف حبه له وتزايد شوقه اليه

6
00:02:00.700 --> 00:02:18.000
اذا هذه الشمائل مهمة ويقصر المسلم اذا قصر في تعلمها وتعليمها فكما انه ينبغي علينا ان نتعلمها يجب علينا ان نعلمها الناس بل علينا ان نبث شمائل النبي صلى الله عليه

7
00:02:18.000 --> 00:02:43.350
وسلم بعيد الانام اذا في تعليم اخباره وتعلم اخباره وصفاته فيها الزيادة من المحبة ونحن نعلم علم اليقين ان الله جعله قدوة للعباد واسوة للناس وامر ربنا جل جلاله باتباعه

8
00:02:43.550 --> 00:03:08.150
والسير على منهاجه فنبينا صلى الله عليه وسلم هو الامام الاعظم والقدوة الاكمل ومن الايات القرآنية التي هي خزائن الله في هذه الارض والتي يجب ان ندخل هذه الخزانة ونعلم ما فيها قوله تعالى

9
00:03:08.950 --> 00:03:28.800
لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا وايضا من ذلك قوله تعالى قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم

10
00:03:29.550 --> 00:03:58.750
ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم ومتابعة النبي صلى الله عليه وسلم فعلا وتركه والائتساء به صرح عن معرفته صلى الله عليه وسلم وعن معرفة خصاله وخلاله وشمائله يا ايها الاخوة لابد ان نقرأ سيرته صلى الله عليه وسلم

11
00:03:59.700 --> 00:04:28.150
وان نقرأ شمائله وخصائصه وان نتعلم احاديثه فالانسان حينما يدعي المحبة لابد ان يكون لهذه المحبة دليل ومن الدليل حسن الاعتناء وحسن القراءة وحسن العمل وهذا الكتاب على نظافة حجمه

12
00:04:28.500 --> 00:04:46.700
قد حوى علوما عظيمة بالسند المتصل الى الترمذي قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا بشر ابن المفضل عن عبدالله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

13
00:04:47.200 --> 00:05:10.200
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان خير اكحالكم الاثمد يجلي البصر وينبت الشعر هكذا قال الترمذي حدثنا قتيبة ابن سعيد وهو قتيبة ابن سعيد ابن جميل ابن طريف الثقفي ابو رجاء البلخي البغلاني

14
00:05:11.950 --> 00:05:30.800
ولد عام تسع واربعين ومئة. وقيل عام خمسين ومئة. وتوفي عام اربعين ومئتين. وهو من الطبقة العاشرة وهم الاخرين عن تبع الاتباع خرج له الجماعة وهو ثقة ثبت مناقبه جما

15
00:05:31.400 --> 00:05:52.200
وهو من اهل الخير والكرم والاحسان وهنيئا لمن حباه الله علما وهو ينشر العلم بين الانام مع محاسنه وفضائله ومما من الله به علينا في طلب الحديث ان تعرفنا على الشيخ

16
00:05:52.250 --> 00:06:12.750
هشام الحلاق سبحان الله هذا الرجل جمع بين الجمال والجلال والعلم والمعرفة والخير وتفقد الاخرين وقد من الله عليه واكرمه بانه يدرس حديث النبي صلى الله عليه وسلم في بيت الله العتيق

17
00:06:13.900 --> 00:06:33.600
فسبحان الله اتاني عرضا الان لما مر عندي ذكر قتيبة كيف ان قتيبة بن سعيد مكث عنده النسائي صاحب السنن سنة وشهرين  وانه كان باذلا للخير محسنا فمر عندي ذكر

18
00:06:33.700 --> 00:06:50.400
هذا العلم الهيب والذي ذكرني به اني قد رأيته قد دعا لابيه في معرفه على تويتر او على الواتساب او على التليجرام يعني لما رأيت صورته وابتسامة  وقد دعا لابيه فنسأل الله ان يرحم اباه

19
00:06:50.900 --> 00:07:09.950
وان يرحم امة الاسلام وان يصلح حال الدول. اللهم اصلح حال الدول يا ارحم الراحمين. واصلح حال الافراد اللهم اصلح بين قطر واخواتها يا ارحم الراحمين. واصلح بين العراق وفي الشام وفي مصر وفي اليمن وفي كل مكان

20
00:07:10.450 --> 00:07:28.850
اراهم اللهم ارحم المسلمين في مقديشو فوجعنا بهم يوم امس في هذا التفجير نسأل الله ان يرفع القتلى وان يرفع التفجير وان يهدي الله الناس الى التورع يا اخوان كثروا القتل في زماننا

21
00:07:29.400 --> 00:07:50.550
وان والله من افضل الاعمال ان يحرص الانسان على دفع القتل وعلى التحذير من القتل وعلى التحذير من الفتن ويسعى الناس صالحا مصلحا يحيي بقلوب الناس الميتة يحيي قلوبهم الميتة بكتاب الله تعالى

22
00:07:51.400 --> 00:08:11.100
فبدل ان نجعلهم قتال ابليس علينا ان نحييهم بكتاب الله تعالى. وهذا القرآن هو النور وهو الخير فبثوا العلم وبثوا الرحمة وجد في اشاعة تحريم قتل النفس المؤمنة. وان تحريمها احياء لها

23
00:08:11.750 --> 00:08:33.800
فهنيئا لمن كتب عند الله انه يحيي النفوس قال حدثنا بشر ابن الفضل هو بشر ابن المفضل ابن لاحق الرقاشي ابو اسماعيل البطري وتوفي عام ست وثمانين ومئة خرج له الجماعة وهو ثقة فبت

24
00:08:34.050 --> 00:08:51.300
عابد يروي هنا بشر ابن المفضل عن عبد الله ابن عثمان ابن خثيم هو عبد الله ابن عثمان ابن خثيم القارئ ابو عثمان وهو من الطبق الخاص متى انتم في عام اثنتين وثلاثين ومئة

25
00:08:51.450 --> 00:09:10.950
علق له البخاري وخرج له بقية اصحاب الكتب الستة وهو صدوق حسن الحديث والذهب في الكاشف نقل عن ابي صالح انه نقل عن ابي حاتم الرازي انه قال عنه صالح الحديث واذا لما تأتيه صالح الحديث في الاعم الاغلب

26
00:09:11.800 --> 00:09:32.650
يعني تساوي صدوق حسن الحديث عن سعيد بن جبير وهو سعيد ابن جبير ابن هشام الاسدي الكوفي ابو محمد نسأل الله ان يرحمه برحمته الواسعة حمل علما غزيرا عن ابن عباس

27
00:09:34.300 --> 00:09:59.650
وقتل شر قتلى نحسبه عند الله تعالى من الشهداء وقد اشتاقت نفسه للشهادة كان جامعا بين الحديث والفقه والتفسير وهو حسنة من حسنات عبد الله ابن عباس وهكذا كان عبد الله ابن عباس ناصحا للامة معلما الناس الخير

28
00:09:59.850 --> 00:10:18.250
تخرج على يديه الكثير عن ابن عباس وعبد الله ابن عباس ابن عبد المطلب ابن هاشم ابن عبد مناف القرشي الهاشم ابو العباس ولد بالشعب وهو صحابي جليل في عام ثمان وستين بالطائف خرج حديثه

29
00:10:18.300 --> 00:10:43.000
الجماعة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان خير اكحالكم الاثمد يجلو البصر وينبت الشعر هذا الحديث اسناده حسن من اجل عبد الله ابن عثمان ابن خثيم فانه صدوق حسن حديث. وهذا الحديث له شواهد ارتقى من الحسن الى الصحة

30
00:10:43.150 --> 00:11:00.600
لذا لما خرج الترمذي هذا الخبر في جامعه قال حسن صحيح فهو حسن الاسناد صحيح المتن لما له من شواهد ومعنى الحديث انه يوجد اشكال متعددة وان خير هذه الاكحاد الاثمد

31
00:11:00.650 --> 00:11:22.200
من فوائدها انه يجلي البصر ما يترسب على العين من اشياء يذهب مع الكحل وكذلك الاثم اللي يقوي الهدب والشعار الموجود في اعلى العين وادنى العين وهذا كله في خدمة هذه العين فربنا جل جلاله قد خلق الانسان في احسن تقويم

32
00:11:22.300 --> 00:11:34.950
في الختام اسأل الله العظيم رب العرش الكريم ان يحفظ عباده المؤمنين وان يصلح حالنا في الدنيا والاخرة. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته