1
00:00:00.850 --> 00:00:30.850
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ان الحمد لله. احمده تعالى واستعينه واستغفره. واعوذ بالله قال من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي

2
00:00:30.850 --> 00:00:50.850
يا لهوي! واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد

3
00:00:50.850 --> 00:01:20.850
مجيدة. اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد. كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا او انتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة. وخلق

4
00:01:20.850 --> 00:01:50.850
منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به به والارحام. ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا اذا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما

5
00:01:50.850 --> 00:02:12.950
اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى. وخير الهدي هدي محمد. صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. وان شر الامور محدثاتها. وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة. وكل ضلالة في النار

6
00:02:13.100 --> 00:02:33.100
سم اما بعد فاخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله. واسأل الله الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحر في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجهك خالصا

7
00:02:33.100 --> 00:02:53.100
ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا. احبتي في الله كيف حالكم مع الله؟ وكيف حال قلوبكم مع الله. اللهم اصلح قلوبنا. اللهم اهد قلوبنا. اللهم طهر قلوبنا. اللهم نور قلوبنا

8
00:02:53.100 --> 00:03:23.100
اللهم اخلص قلوبنا. اللهم خلص قلوبنا. اللهم احي قلوبنا. اللهم اغسل قلوبنا. اللهم نق قلوبنا اللهم حبب الينا الايمان وزينه في قلوبنا. اللهم سبت على الايمان قلوبنا. هنا مدرسة ربانية. وهذا فرع التزكية منها وفيه شرح كتاب منازل السائلين للامام الهروي

9
00:03:23.100 --> 00:03:43.100
رحمه الله وبان نمد في سبيل المراجعة وكانت مراجعة مهمة. مطلوبة. وصلنا الى المنزلة في المراجعة منزلة الاعتصام. وقلنا ان المنازل هذه آآ لسه كان في واحد بيسألني بيقول يعني آآ

10
00:03:43.100 --> 00:04:01.300
اه بعض العلماء قال ان اهم حاجة في الدنيا الصلاة. حتى قصر الدين على الصلاة. قلت له صدق صدق بس هي دي قضية ان ان الشيخ اللي قال ان القضية كلها الصلاة الشيخ تزوق الصلاة

11
00:04:01.300 --> 00:04:27.750
وحس وعاش بالصلاة. والصلاة عمود الدين. والصلاة هي كل شيء في في حياة الانسان فاكتفى بالصلاة. لكن لما ربنا اكرمنا بمنازل السائرين وفهمنا قضية الدين الدين واسع جدا وشامل جدا. ربنا قال قال لنا سبحانه وتعالى

12
00:04:27.800 --> 00:04:47.800
ادخلوا في السلم كافة. في السلم يعني في الاسلام. كافة يعني خدوا الاسلام جميعا. فما بقتش القضية قضية الصلاة لوحدها. استمتعوا بالصلاة واستمتعنا بالذكر. واستمتعنا بالدعاء. واستمتعنا بالانس بالله. واستمتعنا بالاخبات والخشية والسكينة

13
00:04:47.800 --> 00:05:07.800
في استمتاع بكل حاجة واحساسنا بلزتها وعرفناها فبقت القضية مش بالصلاة بس ده بقت الصلاة بنجمع فيها المعاني دي كلها وبرة المعاني دي كلها بنعيش فيها حالة الصلاة. فعشان كده نحمد ربنا عز وجل على قضية

14
00:05:07.800 --> 00:05:27.800
الدين وفهم منازل السائرين. وازاي نقدر نعيشها؟ هو ده اللي انا جاي ااكد عليه النهاردة ان القضية مش قضية احنا نسمع درس قضية قضية العمل ان احنا نعمل بالكلام ده وننفذه ونعيشه في حياتنا يصبح الدين هو

15
00:05:27.800 --> 00:05:48.550
احنا هو حياتنا عشان كده لما نتكلم النهاردة عن الاعتصام نقول منزلة جميلة. منزلة من المنازل العالية. المنازل الراقية قلنا الاعتصامات الاعتصام كما جاء في القرآن الكريم نوعان. ودايما اقول برضو ان بفضل الله عز وجل ميزة هذا المنهج انه بيعتمد

16
00:05:48.550 --> 00:06:07.250
اقفل على القرآن هو القرآن وكلام النبي وحال النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. فلذلك القرآن هنا جاء بالاعتصام في موضعين. الاعتصام الاول الاعتصام بالله والاعتصام الثاني واعتصموا بحبل الله

17
00:06:07.300 --> 00:06:27.300
وقلنا ان النوعين دول الاعتصام بحبل الله الهداية الى الطريق. والاعتصام بالله الحماية في الطريق. انت ماشي لربنا برضو لما اقول طريق خلي بالك انا بتكلم كلام سلفي محض. قائم على قال الله

18
00:06:27.300 --> 00:06:47.300
قال رسول الله يبقى لما نتكلم على الطريق انت ماشي في الطريق الى الله اللي هو يا ايها الانسان انك كادح الى ربك كدحا فملاقيه. هي دي انت ماشي لربنا هتوصل له. هو ده الطريق اللي نقصده. انك ماشي لربنا

19
00:06:47.300 --> 00:07:07.300
رضاه بتترقى في منازل العبودية كل ما تفهم وتنفز ترقى درجة. قال الله واسجد واكتسب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انك ما سجدت لله سجدة الا ورفعك الله بها درجة. هو ده الطريق اللي بنقول عليه

20
00:07:07.300 --> 00:07:30.350
خصام الهداية الى الطريق والحماية في الطريق  وبدأنا اتكلمنا عن مسألة الهداية الى الطريق واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان الاعتصام بحبل الله سبحانه وتعالى. زي ما الشيخ رحمه الله تعالى قال هنا هو بتصديق الوعد والوعيد وتعظيم الامر والنهي

21
00:07:30.350 --> 00:08:00.350
وتأسيس المعاملة على اليقين والانصاف. ثم انتقلنا الى الاعتصام بالله. قلنا الحماية في طريق ولما جينا نتكلم بقى عن الاعتصام بالله ده معنى عزيم جدا وعالي جدا اللي هو انك تعتصم بالله. ربنا قال ايه سبحانه وتعالى فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة

22
00:08:00.350 --> 00:08:27.400
واعتصموا بالله. ها؟ قل لي حسيت بايه؟ لاحزت ايه الحسش حاجة؟ هي دي قضية القرآن بقى والحياة مع القرآن يا ناس يا مسلمين ان ربنا قال فاقيموا الصلاة ها؟ الصلاة الفارضة ايه؟ اقامة الصلاة واتوا الزكاة. الزكاة الفرض اهو اتوا الزكاة

23
00:08:27.400 --> 00:08:47.400
واعتصموا بالله زي الصلاة والزكاة. زي ما قال اقيموا الصلاة وقال اتوا الزكاة قال اين الاعتصام الا في حياتك. هي دي القضية الخطيرة اللي انا عايزك تعيش معي فيها الليلة دي. اللي هي ايه؟ اين الاعتصام

24
00:08:47.400 --> 00:09:16.850
لا في حياتك الذي امر به الله ربنا امر امر واضح صريح معتصم بالله زي ما قال اقيموا الصلاة واتوا الزكاة. نعم. برضو القضية في ان انت معتصم بالفلوس معتصم بشخصيتك. معتصم بعيلتك. معتصم بشركتك. معتصم بعملك ومهنتك. معتصم الى

25
00:09:16.850 --> 00:09:46.850
لكن اين الله؟ عشان كده ربنا قال في توبة المنافقين قال ايه؟ الا الذين تابوا. ها؟ قل. واصلحوا ها واعتصموا بالله. قال تعالى قال الله تعالى ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار. ولن تجد لهم نصيرا

26
00:09:46.850 --> 00:10:16.850
الذين تابوا واصلحوا واعتصموا بالله واخلصوا دينهم لله فاولئك مع المؤمنين عشان تبقى مع المؤمنين عشان تبقى من المؤمنين عشان تبقى في المؤمنين عشان ربنا يسميك مؤمن لازم تابوا واصلحوا واعتصموا بالله واخلصوا دينهم لله. الشروط الاربعة

27
00:10:16.850 --> 00:10:36.850
اين هزا في حياتك؟ اين هزا في حياتك؟ لما تيجي تتزنق تتزحلق هتتهز هتقع تعتصم بايه؟ تستعصم بايه؟ عشان كده قلت لكم في قصة سيدنا يوسف ها قالت ايه؟ ولقد راودته عن

28
00:10:36.850 --> 00:11:03.550
من نفسه فاستعصى. لما لقاها غلقت الابواب ووزعت الناس وانفردت به دعته باللفظ الصريح هيت لك ما تصرفش هو ما فكرش هو. ما بصش هو. هي كلمة واحدة. معاذ الله. الله

29
00:11:04.350 --> 00:11:20.150
معاذ الله استعصى. وزي ما قلت لكم في الحلقة اللي فاتت لما استعصم معاذ الله رغم انها غلقت الابواب. جاب له عالباب دخل ازاي ووصل للباب الراجل ده مش عارف

30
00:11:20.200 --> 00:11:55.100
ده تقديره العزيز العليم. سم شهد شاهد من اهلها. الله اكبر. ازاي حضروا شهد سم انطق زوجها بالحكم النهائي يوسف اعرض عن هزا واستغفري انك كنت من الخاطئين. غلطانة ده نتيجة الاستعصام بالله وحده. هو ده اللي انا بدور عليه في حياتنا النهاردة الاعتصام بالله اين؟ عشان كده بقول ايه النهاردة

31
00:11:55.100 --> 00:12:15.100
عند قضية الحماية في الطريق ان احنا عايشين في حياتنا في الزمن اللي احنا عايشين فيه ده زمن عجيب وماشي الى الاسوأ. يعني كل شوية نقول يا رب هتفرج. يا رب هتتحسن. يا رب

32
00:12:15.100 --> 00:12:35.100
هتبقى احسن. يا رب هنوصل ونفاجئ ان الدنيا ماشية من سيء الى اسوأ. طب نعمل ايه نروح فين ؟ القضية الاشكال الكبير في انك انت عشان تحمي نفسك لازم تعرف ان انت ضعيف

33
00:12:35.100 --> 00:13:15.100
لازم تعرف ان انت ضعيف. وده هيخلينا نفهم انفسنا ونفهم الحياة ونفهم الدين ونفهم الناس عشان نقدر نعيش صح. المفاهيم دي في زماننا مسوسة ملخبطة نتيجة النت. وبعض الناس بيقول لي ما تركزش كل شوية تقول التليفون النت. الناس هيتجهوا للنت اكتر. هو انا بنهاهم ولا

34
00:13:15.100 --> 00:13:35.100
امورهم وانا بحزرهم الخطر ولا بحببهم فيه! انا هو انت بتعمل بالعكس! يقول لي اه بتعمل بالعكس لما تركز على حاجة ترسبنا هي هو ده الغضب بقى. ان احنا تلقينا مفاهيم وافكار غربية شكة

35
00:13:35.100 --> 00:13:55.100
تلت عقولنا بطريقة غلط. هو ده الغلط. احنا محتاجين مرة تانية ننضف عقولنا. كنا زمان بنهزر مع بعض واحنا فلاحين صغننين كده في الفلاحين. يقول لك يا ابني ده انت مخك فيه تراب. محتاج نطلع مخك

36
00:13:55.100 --> 00:14:24.850
ننضفه ونركبه تاني. فعلا الناس النهاردة مخها فترة. محتاج يتنضف ويتغسل. محتاج انك تفهم صح تصحيح المفاهيم. والقرآن كفيل وحده بتصحيح هزه المفاهيم. النهاردة الاشكال الكبير يا اخوة في ان المفاهيم ديت جت من النت من المقاطع

37
00:14:24.850 --> 00:14:45.000
من التمثيليات من الافلام من الاغاني من الافكار من الناس وتلقيها عن بعضها النهاردة بتفاجأ بافاجأ النهاردة مثلا واحد بيقول انا عايز مقطع حد بعته لي. يقول انا عايز ابهركم

38
00:14:45.000 --> 00:15:05.000
انبهار اما تسمعوا لما ربنا قال في القرآن وقال وقال وقال طب آآ يعني معلش آآ آآ مش هقول قل ان مش اي حد يتكلم في الدين لكن هقول ان الكلام اللي هو بيقوله ده اللي هو منبهر به وعايز الناس تنبهر معه به لما تحطه تحت

39
00:15:05.000 --> 00:15:25.000
الضوابط والقواعد القواعد الشرعية. قواعد فهم الدين يطلع الكلام اللي هو بيقوله ده غلط. مش صح. هو منبهر راجل طيب عامي هي دي القضية ان كل الناس بقت اتكلم واعمل مقطع وارمي وخد فلوس وزيد

40
00:15:25.000 --> 00:15:45.000
وزيد لايكات وزيد اه مشتركين اول حاجة بيقولها ده شوش افكارك وشوش علينا جاوبت على الناس اللي بتتكلم في الدين بقى كل الناس بتتكلم وكل الناس بتقول وكل وكل الناس بتسمع كل

41
00:15:45.000 --> 00:16:11.600
سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم لما احب ان يربي اصحابه نهاهم ان يكتبوا شيئا اقرأ القرآن. قال لهم ما تكتبوش اي حاجة. ولا كلامي حتى وعاشوا تلتاشر سنة يكتبوا قرآن ها؟ فقط. بعد كده في المدينة بعد خمس ست سبع تمن سنين

42
00:16:11.600 --> 00:16:31.600
لما سيدنا عبدالله بن عمرو بن العاص قال له يا رسول الله انا هكتب. فكتب صحيفته الصادقة. بس بعد مرور بعد البعثة بعشرين سنة بدأوا يكتبوا كلام النبي. لما سيدنا عمر ابن الخطاب جاب صحيفة من

43
00:16:31.600 --> 00:16:45.100
انت مراد التوراة كانت كلها مواعظ ها جاب صحيفة وقال له يا رسول الله شف الكلام الجميل ده اللي هي فيها ايه؟ موجود كلام من التوراة لا تخف من سلطان

44
00:16:45.100 --> 00:16:59.450
ما دام سلطاني قائما وسلطاني لا يزول ابدا. لا تغف فوات الرزق ما دامت خزائني مملوءة. وخزائني مملوءة لا تنفد ابدا. آآ المواعظ دي قال له يا رسول الله ده كلام جميل اهوت من التوراة

45
00:16:59.650 --> 00:17:19.600
الرسول قال له ايه؟ امتهوقون فيها يا ابن الخطاب؟ كل اللي جايبه حاجة يقولها؟ كل اللي تعجبه حاجة يدخلها في الدين هي دي عايزين نقول لملايين الناس متهوكون فيها هي لعبة ده دين قال الله قال

46
00:17:19.600 --> 00:17:39.600
الرسول يحكمها ضوابط وقواعد واصول في فهم هذه الاقوال. مش اي حد حد يعجبه حاجة يقول الشاهد الشاهد ان المفاهيم دي دخلت دماغنا. حتى مفاهيم دين غلط. عشان كده محتاجين

47
00:17:39.600 --> 00:18:06.900
وقفة لتصحيح المفاهيم. منين من القرآن من السنة لازم مفهوم النهاردة وده اهم حاجة يعني برضو يوم النجاح. مين الناجح في الحياة؟ النهاردة لما يصوروا لك ان الناجح في الحياة اللي هو اغنى رجل في العالم

48
00:18:06.900 --> 00:18:26.900
انا من اللي معه فلوس كتير. اللي مش حاكم. وتقول لي صح هو ده الناجح فعلا. لأ. مين اللي قال ان ده صح؟ مين اللي قال هل الشرع قال صح ان يبقى الناجح هو اللي يقدر يبقى عنده فلوس كتير؟ مين الناجح في الحياة؟ لازم نرجع بقى لربنا

49
00:18:26.900 --> 00:18:55.750
ربنا سمى مين ناجح؟ فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور. ده انا ها رد علي ده مفهومي انا حياة. ده ربنا. بمنتهى الصراحة والوضوح والحسم وانت مش محتاج شيخ عشان تفهمها

50
00:18:55.800 --> 00:19:17.150
مين الفائز؟ زحزح عن النار. فلو فلوسك دي زحزحتك عن النار تبقى فزت. الله اكبر. ما بقولكش ما عكش فلوس ما تبقاش معك فلوس وتبقى فقير. وتبقى بتشحن. ما بقولش كده خالص. بالعكس

51
00:19:17.150 --> 00:19:37.150
انا الاحب الي من كنوز الدنيا تبقى معك بس تنجو بها من النار. ما تدخلش بها جهنم هي دي عايزين نصحح مفاهيم كثيرة جدا زي كده مفهوم البطولة. النهاردة ما بقيناش نسمع بطولة مين البطل

52
00:19:37.150 --> 00:19:57.150
بطل الدوري بطل الكاس بطل الفيلم بطل الكليب بطل هم دول الابطال المعروفين. مين البطل؟ نفهم مفهوم البطولة في الشرع ربنا قال على مين هو البطل؟ مين البطل؟ مفهوم مفهوم الجمال. نفهم مفهوم الجمال

53
00:19:57.150 --> 00:20:17.150
مفهوم الجمال في الاسلام ان الله جميل يحب الجمال لما الرجل قال ان الرجل يحب ان يكون نعله حسنا وثوبه الاسلام ما قالكشي ابقى مش حلو لأ خليك حلو بس مفهوم الجمال اللي هو ايه بقى؟ قضية ان

54
00:20:17.150 --> 00:20:46.950
يكون العبد جميلا في نظر الله. هي دي القضية. كيف انت في عين الله الجمال مش جمال الظاهر الشكلي فقط. جمال الباطن. جمال الاخلاق. جمال الطباع جمال جمال شفنا الرسول صلى الله عليه وسلم قال ايه؟ انه لن تموت نفس حتى تستوفي اقصى رزقها واجلها

55
00:20:46.950 --> 00:21:16.950
فاتقوا الله. اجملوا في الطلب. اطلب رزقك بطريقة جميلة. اه والله. واهجرهم ترامب حتى لما تهجر حد وتخاصم خاصمه بطريقة حلوة. استنى الجمال افهم ما تحصرش الجمال بقى بانك انت تعمل الريجيم والدايت وبعدين تغير خلق الله

56
00:21:17.500 --> 00:21:37.500
لما تفهم مفهوم الجمال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان كل خلق الله جميل صلى الله عليه وسلم لما الاحنف ابن قيس الرسول قال له ارفع ازارك قال يا رسول الله ان رجلي فيهما حبل

57
00:21:37.500 --> 00:21:57.500
الو. قال يا احنف ارفع ازارك ان كل خلق الله جميل. لما تعرف ربنا هتعتبر ان الحنفي اللي في رجليك ده جمال. ربنا قال كده في القرآن. قال ايه؟ جل جلاله

58
00:21:57.500 --> 00:22:28.600
شايف نفسه مش جميل ده ها ربنا قال ايه سبحانه وتعالى قال الذي احسن كل شيء خلقه  صنع الله الزي اتقن كل شيء. فلما تشوف حاجة ربنا رزقها لك الجمال بيقوله العلماء مش عايز ادخل بقى في السكة دي ها يقولوا الجمال نسبي الجمال نسبي ممكن انت تبقى شايف ابنك

59
00:22:28.600 --> 00:22:48.600
جميل ورشيق وواحد تاني شايفه ده مين لأ هي دي انا مش ملزم انا اقنعك بما استمتع به. سبني استمتع باللي انا بستمتع به. ما لكش دعوة انت وانت استمتع هي دي القضية. الجمال

60
00:22:48.600 --> 00:23:08.600
نسبي نسبي يعني بالنسبة لكل واحد ده جميل ده مش جميل ده نسبي. بالنسبة لكل انسان. عشان كده نقول ان قضية ان انت تنزر الى الشيء هو انت باصص له من جانب وقد اكون انا انظر اليه من جهة اخرى

61
00:23:08.600 --> 00:23:31.750
تغيير جهة النظر مفهوم القوة. مفهوم القوة. مين الانسان القوي؟ شف لما الرسول صل عليه. صلى الله عليه وسلم. يصحح لنا مفهوم القوة. ويقول ليس الشديد بالصرع. انما الشديد. الذي

62
00:23:31.750 --> 00:24:01.750
تملك نفسه عند الغضب. كلام صحيح صريح. اما افهم مفهوم القوة ربنا جل اخبرني فقال الله عز وجل يريد الله ان يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيفة. يبقى خلق الانسان ضعيفا. ان اصل خلقتك انت اصلا مخلوق

63
00:24:01.750 --> 00:24:35.200
انت اصلا مخلوق ضعيف. كل انسان مهما كان طاغية طاغوت هتلاقيه في لحزات ضعف البشر  هيعيط فلحزات ضعف البشر هيخضع  في لحظات ضعف البشر هيبقى انسان تافه جدا. وما تصدقش تقول ده بيعمل كده. سبحان

64
00:24:35.200 --> 00:25:05.200
هو ده لما تفهم مفهوم القوة. القوة مش بالمال ولا بالفلوس القوة رأي ولا قوة البدنية ولا القوة مش هي دي القوة. ولو يرى الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة ها؟ لله ايه؟ جميعا. كل القوة لله

65
00:25:05.200 --> 00:25:25.200
عشان كده درسنا النهاردة المفروض كان هو استمداد القوة. ازاي استمد القوة من الله ازاي ابقى قوي بالله؟ لان ازا اعترفت في الاول ما هو قالوا ايه؟ عشان تقدر تمشي الى الله لازم تعرف ربنا. وعشان تعرف ربنا

66
00:25:25.200 --> 00:25:55.200
تعرف نفسك. فاذا عرفت نفسك بالضعف ازا عرفت الله بالقوة عرفت نفسك بالضعف. اذا عرفت نفسك الله بالقوة التامة عرفت نفسك بالضعف التام. انت ضعيف جدا لا تستطيع شيئا الا بالله. لا اله الا الله. الا بالله. الا بالله سبحانه وتعالى. ولذلك قد

67
00:25:55.200 --> 00:26:15.200
ترى انسانا ضعيفا جدا بدنيا. ضعيفا جدا في مكانته ضعيفا جدا ماديا ماليا ضعيف جدا في جميع ويقف قدام طاغية كده ويزله. معه قوة الله. وانا عندي اضرب لكم نموذج

68
00:26:15.200 --> 00:26:45.200
مثالا او مثالين في قضية القوة. الانسان القوي. قوي بايه؟ قوي الذكر. عشان كده محتاجين نغير مفهوم القوة الانسان اللي هو بيروح الجيم عشان يقوي عضلاته ويبني عضلاته اللي بيقعد يحل آآ آآ معادلات رياضية او غيره عشان يقوي دماغه ويقوي عقله. الانسان اللي ها بياكل كويس عشان

69
00:26:45.200 --> 00:27:05.200
اخره فين القوة القلبية ومن اين تأتي ومن اين تستمد؟ ده الموضوع. عايزين كده محتاجين نصحح مفهوم القوة. مفهوم الشهرة. النهاردة الناس اللي بتجري للشهرة على النت. وعنده كم؟ وعنده كم؟ وعنده

70
00:27:05.200 --> 00:27:33.100
وايه وعنده ايه ؟ لا لا لا. المشهور هو المشهور في السماء. يقال ان سيدنا يونس عليه السلام لما فنادى في الظلمات لا اله الا انت. سبحانك سبحانك اني كنت من الظالمين

71
00:27:33.150 --> 00:27:58.400
ضجت الملائكة يا رب صوت معروف لعبد معروف هي دي الشهرة. ان تبقى الملائكة عارفة اسمك وعارفة صوتك. ولما تنادي يا رب الملايكة مش في عقلك نقول يا رب عندك فلان بينادي يا رباه ادي له ده كان ده عمل ده قال ده

72
00:27:58.400 --> 00:28:26.550
هي دي الشهرة الحقيقية مش الشهرة بين الناس. الشهرة بالناس هتعمل لك ايه وملايينك دول هيعملوا لك ايه ؟ تصحيح المفاهيم مفهوم حب الناس. مفهوم السعادة. مفهوم السعادة. مين السعيد في هذه الدنيا؟ مفهوم الحرية

73
00:28:26.550 --> 00:28:56.550
ايه هي الحرية في في الاسلام؟ نزرت لك ما في بطني محررا حبا مما سواه عبدا لك وحدك. ده مفهوم الحرية. الحرية الحقيقية انك تبقى حر من عبادة الناس حرم العبادة الفلوس حر من عبادة النفس والذات والهوى حر من عبادة الشهوات

74
00:28:56.550 --> 00:29:16.550
حر يبقى انت حر. كل المفاهيم دي المفاهيم دي محتاجة تصحح على مقتضى الكتاب والسنة سنة. قال الله قال رسول الله مفهوم الحياة. فهم الدنيا انك تفهم الدنيا ديت ماشية ازاي

75
00:29:16.550 --> 00:29:36.550
زي فهم القضاء والقدر. فهم القضاء والقدر. شف الانسان اللي فاهم بقى ها لما الانسان قوي بقى اديكم المسال ده بس مش عايز برضو اقول القصة كلها دلوقتي. ها سعيد بن الزبير رحمه الله لما دخل على الحجاج والحجاج اراد ان

76
00:29:36.550 --> 00:29:58.350
يفتينه فدخل قال ادخلوا الصفراء والبيضاء. ما له المكان دهب وفضة ومجوهرات ويواقيت وجواهر وجواري وعبيد ملوا الدنيا؟ فبص لده كله وقال له ايه؟ قال له ايه؟ سيدنا سعيد الجبير قال للحجاج ان كنت قد جمعت

77
00:29:58.350 --> 00:30:26.200
اهذا لتفتدي به من عذاب يوم القيامة فصالح. والا نفخة واحدة في الصور تزهب كل ما ترى. قال له ايه اللي انت جايبه ده كله ببساطة نافخة في الصور هتعمل ايه؟ هتطير كل ده. هو ده فهم الحياة ان كل اللي انت فيه ده زي ما

78
00:30:26.200 --> 00:30:46.200
لقيت دكتور بالامس بيقول لو انت تمتلك كنوز قارون هناك امراض لا تستطيع ان تعالجها بكل هذه الكنوز شوية صداع في دماغك بس. صداع. والدكاترة يكشفوا. الضغط كويس والسكر كويس. والاعصاب كويسة والدنيا كلها

79
00:30:46.200 --> 00:31:13.050
كويسة ومش زعلان من حاجة ولا اعصابك مشدودة. امال الصداع ده سببه ايه ما اعرفش. طب عالجه. الله اعالجه بايه فش الك وينكد عليه وينغص عليه حياته ما فيش علاج. خدوا فلوسي. آآ انا سمعت بنفسي والله وانا في المستشفى لواحد من الاغنياء وهو كان عنده مغص برضو

80
00:31:13.050 --> 00:31:23.050
والدكاترة مش عارف بيعملوا ايه. قال لهم شيلوا المغص انا عندي ستميت عامل. شيلوا المغص ده من بطني حطوه في بطن عامل من العمال باقبال ست الاف جنيه في الشهر

81
00:31:23.050 --> 00:31:43.050
الكلام ده كان من عشرين تلاتين سنة. فالشاهد ايه ان ما حدش يقدر يشيل الماص اللي في بطنك؟ ما هي دي القضية فهم. القضاء والقدر ان قد يبتلي الله انسانا بشيء لا تتصوره انت. لا تتصوره ليزله

82
00:31:43.050 --> 00:32:13.050
ليكسرها. ليفهم انه ضعيف. مفهوم القضاء والقدر مفهوم ايات الله محتاجين نفهم ايات الله ايات الله قلنا تلت حاجات في الكون والحياة. اتوصل البحار المحيطات والسما والنجوم والكواكب والحيوانات والطيور والفراشات ها والميكروبات والفيروسات

83
00:32:13.050 --> 00:32:43.050
ايات من ايات الله واية الله عز وجل القرآن ايات المقروءة المتلوة. والايات التالتة ايات الله في البشر والمخلوقين يرفع ويضع يعز ويذل يعطي ويمنع آآ يبسط يقدر يقتل يميت ويحيي لما تنزر لكل هزا وتتدبره تتدبر ايات الله وتفهم الرسائل

84
00:32:43.050 --> 00:33:25.000
سائل الله لك. هو ده. محتاج تفهم. فهم الانسان نفسه. افهم نفسك انت عايش كده بتاكل وتشرب وتنام وتستمتع  والذين كفروا يتمتعون ويأكلون كما تأكل الانعام. والنار مسون له قال الله وفي انفسكم افلا تبصرون

85
00:33:25.000 --> 00:33:55.000
قلنا كتير ان عشان تعرف ربنا قال ابن القيم رحمه الله لن ينتفع العبد بنعمة الله من العلم والايمان الا من عرف نفسه. ووقف بها عند قدرها ولم يتعد طوره. اعرف نفسك. وافهم نفسك. هي دي القضية

86
00:33:55.000 --> 00:34:17.250
المهمة الخطيرة النهاردة انك انت تعرف نفسك وتعرف نفسك مش من خلال كلام الناس والمقاطع بتاع الكفار لا اعرف نفسك في القرآن. ربنا جل جلاله قال لقد انزلنا اليكم كتابا فيه زكركم

87
00:34:17.250 --> 00:34:37.250
افلا تعقلون؟ انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم. نعم المفسرون قالوا به ذكركم اي ستذكرون به. لكن على معناه الحرف لان القرآن آآ آآ يعني آآ حمال اوجه نحملها على وجه فيه ذكركم انك انت كفلان

88
00:34:37.250 --> 00:35:05.600
جت سيرتك في القرآن ان في ايات في القرآن بتكلمك انت. بتقول صفاتك انت. بتقول احوالك انت. بتقول تصرفاتك انت انت بترد على اللي في دماغك انت بس بس لو قريت وانت بتفهم وبتستعين بالله انه يفهمك. قال الله

89
00:35:05.600 --> 00:35:29.250
احذروا المنافقون ان تنزل عليهم سورة تنبئهم بما في قلوبهم قل استهزئوا ان اللهم اخرجهم ما تحذرون لما تسمع مني الكلام ده ان جت سيرتك انت تقول لي انت الشيخ بيهرج. ماشي يا عم انا باهرج. ربنا قال كده. قل استهزئوا

90
00:35:29.250 --> 00:35:49.250
اللهم اخرجهم ما تحزرون. هييجي عليك وقت وربنا يحطك في موقف وتسمع اية تقول الله. صدق الله. صدق الله فاهم نفسك. نرجع لموضوع الاغتصاب بقى. كل الكلام ده عشان انك في الاخر هقول

91
00:35:49.250 --> 00:36:19.250
ما لكش غير ربنا. لا اله الا الله. ما لكش الا ربنا. سيخزلك كل ناس واقرب الناس واعز الناس. واهم الناس في في حياتك وستخذلك نفسك جسدك. مش هتقدر تمد ايدك ولا هتساعدك. وسيبقى

92
00:36:19.250 --> 00:36:39.250
قالك الله. هتبقى وانت قاعد متكتف كده ومش قادر ولا تملك مش هيبقى في حد حاجة غير انك لسانك يقول. يا رب. يا حي يا قيوم بك استغيس. يا حي يا قيوم

93
00:36:39.250 --> 00:36:59.250
لازم تفهمها دي بقى. جه الوقت اللي تفهمها اللي هو الاعتصام بالله. اللي الرسول قال لك ايه تعرف الى الله في الرخاء. يعرفك في الشدة. لأ هاتها من الاول. احفظ الله. يحفزك

94
00:36:59.250 --> 00:37:19.250
احفظ الله تجده تجاهك. تلاقيه صادق تلاقيه معك دي الوصية اللي كنت باوصي بها اليومين اللي فاتوا هي يبدو ان كل مرحلة فيها في الحياة لها كلمتين بيمشوا معنا كده الكلمتين بتوع

95
00:37:19.250 --> 00:37:45.200
مين اللي فاتوا كانوا ازا اردت ان تحارب فاجعل الله في صفك. ازا اردت ان تنتصر فليكن الله في صفك اذا اردت ان تقوم فليكن الله معك لما ربنا يبقى محاد وفي صفك هينصرك وتنتصر بغير اسباب. قادر على الخلق بغير

96
00:37:45.200 --> 00:38:15.200
قل لا اله الا الله. قادر. اشهد. قال الله وهو القاتل طاهر فوق عباده. القهار وهو القاهر فوق عباده سبحانه وتعالى لما يجي الانسان بقى يفهم نفسه اول حاجة تفهم نفسك انك انسان ضعيف. باصل

97
00:38:15.200 --> 00:38:35.200
باصل خلقتك. وانما الانسان الضعيف يتقوى بشيء خارجه بشيء من خارجه. صل على الرسول صلى الله عليه وسلم. لما ييجي الانسان يفهم نفسه عايز اقصر قصر الاول بس قبل ما اقول لك يفهم نفسه دي

98
00:38:35.200 --> 00:39:05.200
الاصل اولاني عايز اقول صدق ربنا. لما ربنا بيقول قل صدق الله وحد كدب ربنا؟ الاقيك في مواقف كثيرة من الحياة كانك مش مصدق ربنا. حصل موجود كأنك مش مصدق ربنا لما ربنا يقول لك لتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود

99
00:39:05.200 --> 00:39:25.200
صدق الله. قل صدق الله. صدق الله. بعض الناس النهاردة بيقول لك ها؟ انت عارف في ناس كده النهاردة بيقول لك فكانوا بيربونا على كره اليهود ليه ؟ اليهود حلوين اهم وطيبين وقمامير. انت بتكدب ربنا

100
00:39:25.200 --> 00:39:45.200
هو انا مش انا اللي كنت بربيك ولا كنت بعلمك ده ربنا اللي قال. لتجدن اشد الناس عداوة ولن ترضى عنك. اليهود ولا النصارى تتبع ملتهم بربنا صدق ربنا. عشان كده لما لما ربنا يقول وخلق الانسان ضعيفا

101
00:39:45.200 --> 00:40:05.200
تصدق ربنا. انت ضعيف. ليس لانسان قوة الا ان يناله قوة من خارجه عشان كده ربنا سبحانه وتعالى قال ايه؟ آآ يوم تبلى السرائر ها؟ فما له من قوة ولا ناصر. لا قوة في

102
00:40:05.200 --> 00:40:29.450
امشي ولا ناصر من غيب. يا رب. بطلت اسباب القوة فانت ضعيف. اسباب القوة دي بتيجي من برة. قد يتقوى الانسان بفلوسه. وقد يتقوى الانسان بسلطته قد يتقوى الانسان بمن معه محبينه واتباعه. قد يتقوى الانسان باشياء غيره بوجاحة

103
00:40:29.450 --> 00:40:59.450
لكن في حد زاته لما تخليه كده نفسه يبقى مهين ضعيف انسان ضعيف اقوى الناس من تقوى بالله. فالله هو القوة التي لا هو القهار. الله اكبر. الله اكبر. لما تبقى قوتي من توكلي على الله

104
00:40:59.450 --> 00:41:19.450
لا اله الا الله. من استعانتي بالله. عشان كده شف الحديس ده هو اللي هنقف معه بقى الوقفة في مسألة ست استمداد القوة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤمن القوي خير

105
00:41:19.450 --> 00:41:49.450
واحب الى الله من المؤمن الضعيف. وفي كل الخير استعن بالله ولا تعجز اول حاجة في استمداد القوة. استعن بالله. استمد القوة من الله هي دي قضية نمرة واحد. اول شيء نمرة واحد اعترف انك ضعيف. واعترف ان المال

106
00:41:49.450 --> 00:42:21.250
مؤقت يجلب القوة بصفة ليست دائمة هذا المال بمنتهى البساطة بمنتهى البساطة قد لا تتمكن من استعماله في التقوي به. ربنا ربنا جل جلاله اسمه القاهر القهار. شف قارون ربنا بيقول واتيناه من الكفر

107
00:42:21.250 --> 00:42:44.750
نوزم ان مفاتحه لتنوء بالعصبة اولي القوة. قال له قومه لا تفرح قال انما اوتيته على علم عندي اراد ان يغيظ الناس اللي بيقولوا له لا تفرح. قال لهم طب شوفوا بقى كده. اتفرجوا معي. فخرج

108
00:42:44.750 --> 00:43:24.750
جعل قومه في زينته. وفتن الناس. قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا فخسفنا به وبداره الارض. الله اكبر. واصبح الزي لنتمنوا مكانه بالامس يقولون كأن شوف بقى انا عايزك تلحق نفسك النهاردة وتفهمها صح

109
00:43:24.750 --> 00:43:44.750
قبل ما بييجي عليك وقت تقول ويك عنا. هي دي. اما فما بحبش انا اقول اسماء الكفار. اما تسمع الكافر الكبير ده اللي هو بيقوله اغنى رجل في العالم. وهو بيتكلم ما تقولش يا ليت لنا

110
00:43:44.750 --> 00:44:05.900
لو معي حتة آآ لو معي شوية آآ آآ الفلوس اللي اسمها ايه بتاع الكويت ها اه لو معي اه لو لو عندي لو ان عندي ما تقولش كده وقال الذين اوتوا العلم

111
00:44:05.900 --> 00:44:40.750
كلمة ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا اصبر. وسترى. ولما اقول لك سترى سترى ربنا جل جلاله قال ايه وابصرهم. فسوف يبصرون. بكرة تشوف. وابصر. فسوف يبصرون

112
00:44:40.750 --> 00:45:00.750
بكرة تشوف وانت عايش مش آآ مش هتشوف في الاخرة وانت عايش هتشوف. صدق ربنا يا اخي. صدق الله. صدق الله. وباقول لك ازا كنت انت لسه ما شفتش احنا شفنا كتير. واباءك واجدادك

113
00:45:00.750 --> 00:45:20.750
فادك شافه كتير ده مش اول واحد. ولا ده اخر واحد. ولا ده ما لوش زي. لأ. ده النهارده انا مش مش مش عايز يطول بيقولوا لي خلص. ها النهاردة زي ما باقول كده آآ آآ انا فوجئت في مقطع للدكتور مصطفى محمود بيتكلم عن الاهرامات. وانا باقول لعيالي ما

114
00:45:20.750 --> 00:45:46.600
ماهروش بالاهرامات. وانما انبهروا بخلق الله اللي بيقول ان اه بيقول ازاي استطاع القدماء المصريين من سبع تلاف سنة انهم يرفعوا انا هادي مسال بحجر واحد. حجر واحد حجر واحد فقط. اللي هو آآ سقف اوضة الملك سبعين

115
00:45:46.600 --> 00:46:05.300
طن. سبعين طن يعني كم كيلو يا عم الحاج؟ سبعة وتلاتين. سبعين الف كيلو قال ازاي رفعوا الحجر ده سبعين الف كيلو وحطوه هنا على ارتفاع مية ستة واربعين متر

116
00:46:05.700 --> 00:46:27.600
ازي رفعوه قل لي انت الاكيد الدكتور مصطفى محمود الله يرحمه. امين. والعهدة عليه. قال الناس دول كان عندهم قدرة عندهم آآ اختراع عندهم نظرية عندهم حاجة عجيبة. انهم يوقفوا الجازبية الارضية. قال ودي اللي بيشتغلوا عليها في الغرب

117
00:46:27.600 --> 00:46:56.800
دلوقتي وهيحاربوكم بها لما تسمع دي ها ان كان في ناس بقى اقوى من آآ قل قل اقوى من فلان واغنى من فلان واكبر من فلان واطغى من فلان وربنا دمرهم وصاروا احاديس ومزقهم كل ممزق. آآ النهاردة انت انت مفكر مش هتشوف

118
00:46:56.900 --> 00:47:00.400
بكرة تشوف سلام عليكم ورحمة الله وبركاته