1
00:00:00.250 --> 00:00:14.700
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله هل هذه العبارة صحيحة ما لا يدل على كفر الباطن من القول او العمل فليس بكفر. ها ما لا يدل على كفر الباطن من القول او

2
00:00:14.700 --> 00:00:34.350
امل فليس بكفر هذا تقريبا من اقوال المرجئة لان ابتلينا بها الوقت بناس يعتنقون قول المرجية عن جهل ما هو ان شاء الله عن تعمد لكن عن جهل  فهذا فيه رائحة الارجاء من فعل من فعل

3
00:00:34.450 --> 00:00:52.200
فعلا او او قال قولا من الكفر حكمنا عليه بموجب قوله او بموجب فعله. ونكل امره الى الله في قلبه ما نتدخل حنا نحكم على الظاهر نحكم على الظاهر الله ما وكل الينا امر القلوب انما وكل الينا ان نحكم على الظاهر

4
00:00:52.350 --> 00:01:09.300
فالذي يذبح لغير الله او ينظر لغير الله او يدعو غير الله هذا كافر. كافر نحكم عليه بالكفر. الا اذا كان له عذر به كالجهل والاكراه وغير ذلك من الامور التي يدرأ عنه التكفير

5
00:01:09.500 --> 00:01:28.300
فهذاك شيء اخر فنحن ما لنا الا الظاهر. من قال الكفر او فعل الكفر وهو غير مكره ولا جاهل فانه يحكم عليه بكلامه بقوله. والقلوب لا يعلمها الا الله. نعم. وانا قلت

6
00:01:28.300 --> 00:01:45.500
غير مرة لا تحدثوا اقوالا لم يقلها السلف. ابدا. لا تحدثوا اقوالا في امور العقائد خاصة يعني بالخصوصية والا كل امور الدين ما يجوز احداث شيء فيها من غير دليل لكن امور العقائد

7
00:01:46.000 --> 00:02:01.250
ما يجوز الانسان انه يتكلم فيها ويفصل ويجيب اشياء من عنده ويحدث مسائل من عنده تشقيقات من عنده ما قال بها السلف. يجب ان يحذر من هذا وان نلزم الجادة نعم

8
00:02:01.350 --> 00:02:09.000
ما قالوه قلنا به وما سكتوا عنه سكتنا عنه لا نزيد على ما قالوه. نعم