انا النهاردة راحت علي صلاة الفجر وصحيت الصبح على الساعة تسعة كده اصلي الفجر على انه صبح ولا صليت ركعتين اصليه ازاي شوف يا محمد آآ اول حاجة عندنا لازم نكون واخدين بالنا منها. ان قضاء اي صلاة تفوتني
لازم يكون على الفور يا حبيبي لان في كتير من الناس بيظن ان طالما الصلاة فاتتني ان انا خلاص هصلي الصلاة دي مع الصلاة بتاعة نفس الصلاة في اليوم التاني. يعني انت لو ضاع منك الفجر بعض الناس
كده ان انا هاصلي الفجر مع الفجر التالي. وده طبعا تصور غلط تماما لان النبي صلى الله عليه وسلم قال من نام عن صلاة او نسيها فليصلها اذا ذكرها لا كفارة له الا ذلك
فالاصل ان احنا نقضيها على الفور لان انا لو اجلتها لتاني يوم ولا قدر الله الواحد مات في نص اليوم. يقابل ربنا عز وجل وفي رقبته فرض تركه لا بل الاصل انها اذا فاتتني صلاة ان انا اقضيها على الفور اقضيها بسرعة او ان العذر يذهب
اقوم اصليها والنبي صلى الله عليه وسلم يا محمد في غزوة الخندق لما شغل عن صلاة العصر بسبب حماية الخندق وحصار المشركين للمدينة بمجرد ما ربنا سبحانه وتعالى رد كيد الاحزاب النبي قام بسرعة
الله عليه وسلم صلى العصر. اما تصليها ازاي؟ فشوف يا محمد آآ ده له احوال افضل احواله انك تصلي السنة اولا. ثم بعد ذلك تصلي الفرض زي ما النبي صلى الله عليه وسلم عمل في غزوة تبوك كده لما نام عن صلاة الفجر امر النبي صلى الله عليه وسلم بلال فاذن سم صلى نافلة ثم اقام ثم صلى
فريضة. وده افضل المقامات وافضل الاحوال لان انت قضيت السنة وقضية الفرض ولو كنت حابب تنزل درجة اقل انك تقتصر على الفرض بس فبرضو ده لك. انك تصلي الفرض بس فتصليه اتنين بنية ان الركعتين دول ده
الفرد اللي راح عليك ولكن مما لا شك فيه ان الافضل والاحسن انك تجمع بين السنة وبين الفرض طالما الاتنين فاتوك وما تنساش دايما انا قلت لك تقضي السنة كمان لان النبي صلى الله عليه وسلم
قال لنا في الحديث ركعتا الفجر اي السنة خير من الدنيا وما فيها فاوعى في يوم من الايام تضيع الاجر ده. ماشي شكرا يا شيخ احمد العفو