1
00:00:00.150 --> 00:00:20.150
يعني افرض ان الله سبحانه جعله دميم الصور دميم الغلقة لانه ما يزداد الخلق. قسم عليهم حفظهم من الارزاق والنعم على الخلق. وقد يعطي هذا صورة دميمة ولكن يعطيه قلب يساوي مئات القلوب الجميلة

2
00:00:20.150 --> 00:00:40.150
يعني قد يعطي انسان صورة دميمة ولكن يعطيه قلب يساوي الاف بل ملايين القلوب. يعني مثلا الرجل اللي النبي عليه الصلاة والسلام لما سأل عنه عندما مر على المسلمين قال ما تقولون في هذا؟ قالوا حري به خطب الا يخطب

3
00:00:40.150 --> 00:01:00.150
وان قال الا يستمع وان شفع الا يشفع وسكت النبي وما الرجل من المنافقين من الاغنياء من المسلمين الملتزمين للاسلام ولكنه كافر في القلب قال ما تقولون في هذا. قالوا حري به ان خصم الا ان يخطب. وان قال ان يستمعوا قال هذا يعني الفقير خير من ملئ الارض مثل هذا

4
00:01:00.150 --> 00:01:20.150
هذا ولما جاه احد في وفد بني في وفد عبد القيس لما جاءوا للنبي عليه الصلاة والسلام قال لواحد منهم وكان به زمامة شديدة. قال ان بك خصلتين يحبهما الله الحلم

5
00:01:20.150 --> 00:01:40.150
انا ان بك بك خصلتين ان فيك خصلتين يحبهما الله. مع انه مأخرينه مأخرينه عنهم دبابة في خلقته. عشان دمامة في خلقته. ما ودوه ما ودهم يصرف المقدم. ولما رآه النبي فرح به عليه الصلاة والسلام

6
00:01:40.150 --> 00:02:00.150
سلام فرح به رسول الله وقال ان بك خصلة يحبهما الله ورسوله. الحلم والاناة. يعني الانسان قد يكون في صورة دميمة لكن عند الله عظيم جدا يكون كبير في عين الله عظيم في عين الله. يصير في الجنة يساوي مهما وصفت بعد

7
00:02:00.150 --> 00:02:19.750
عن الوصل من من البهاء والجمال والدين عند الله يوم القيامة. يعني هو هو في الدنيا مدفوع بالابواب. مدفوع. ما يجلسونه مع الناس وقد يبغضونه لكن عند الله له منزلة عالية

8
00:02:20.000 --> 00:02:49.500
رب اشعث اغبر. رب اشعث اغبر. رب اشعث اغبر ذي طمرين لو اقسم على الله تبرأوا باشعث اغبر ذي طمرين لو اقسم على الله لابره الله ما يخيب له رجا عنده. وهو عند ناس ما هو بشيء مدفوع بالابواب ما له قيمة عند الناس. لكن له قيمة عند الله. لو اجيت لواحد ثمين بخلقة

9
00:02:49.500 --> 00:03:04.250
على اتم تمامة الخلقة وقلت له ودك تصير قرد يقول لا يقول ما ابي طيب انت مقعد مالك رجلين لو صرت قرد تجري وترقى وتسلى على على دا قال لا ما ودي

10
00:03:04.250 --> 00:03:24.250
ودي اصر على الحالة اللي انا عليها واكون انسان ولا اكون على اي صوت ولا اكون طاووس. هذي ما هي من النعم العظام على الانسان من النعم الجليلة. اللي اشار اليها في قوله والتين والزيتون. وطور سنين وهذا البلد الامين. لقد خلقنا

11
00:03:24.250 --> 00:03:44.250
الانسان في احسن تقويم. ثم رددناه اسفل سافلين. الا الذين امنوا وعملوا الصالحات. فلهم اجر غير ممنون. ومثل ما قال ايضا والعصر ان الانسان لفي خسر الا الذين امنوا وعملوا الصالحات

12
00:03:44.250 --> 00:03:47.650
بالحق وتواصوا بالصبر